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“顶碗”漫话
1
作者 赵维宗 《杂技与魔术》 1998年第1期21-22,共2页
在石家庄人民热情的掌声和欢呼声中,第六届"中国吴桥国际杂技艺术节"落下了帷幕。来自17个国家和地区的32个节目在这个世界第三大赛场上展开了激烈的角逐,最后获奖的节目可以说是代表了当今世界杂技艺术的高水平,同时也向我... 在石家庄人民热情的掌声和欢呼声中,第六届"中国吴桥国际杂技艺术节"落下了帷幕。来自17个国家和地区的32个节目在这个世界第三大赛场上展开了激烈的角逐,最后获奖的节目可以说是代表了当今世界杂技艺术的高水平,同时也向我们展示了世界杂技艺术发展的前景。 展开更多
关键词 节目 技巧动作 创新 表演风格 艺术风格 杂技 全国杂技比赛
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韧性小豆丁 访广州杂技团优秀表演艺术家 李雪霞
2
作者 卢迎新 《杂技与魔术》 2005年第4期13-14,共2页
广州杂技团演员队队长,国家一级演员李雪霞,人称"豆豆","小豆丁",人如其名,长得小巧玲珑,率性迷人。这位36岁的杂技舞台"常青树"13岁毕业于广州文化艺术学校,已经在杂技舞台上活跃了23年。
关键词 杂技演员 百戏踢弄家 杂技比赛 广州杂技团 小豆
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夏菊花传(八)
3
作者 赵瑞泰 方月仿 《武汉文史资料》 2008年第8期37-47,共11页
终身难忘的北京演出 夏菊花要重返舞台了,而且是以《顶碗》最新的高难动作亮相首都北京。这一消息不胫而走,引起了全国杂技同行的极大关注,也在许多喜爱杂技艺术的观众中引起了巨大反响。
关键词 菊花 北京演出 杂技艺术
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探讨《顶碗》
4
作者 王丹 《艺术广角》 2003年第4期60-61,共2页
年代更新,科技发展,艺术创新。一切一切都在探索前进。我所从事的杂技行业也在不断的前进。由于不断的探索发掘,杂技的变化越来越让人目不暇接,就目前的发展状况来看,杂技节目的最终目标有五点,它们是:新、美、稳、难、力。另外还有什... 年代更新,科技发展,艺术创新。一切一切都在探索前进。我所从事的杂技行业也在不断的前进。由于不断的探索发掘,杂技的变化越来越让人目不暇接,就目前的发展状况来看,杂技节目的最终目标有五点,它们是:新、美、稳、难、力。另外还有什么风情、民俗,别具一格等等。在同行业的不断竞争中,各类节目的层次也在蒸蒸日上。此时我将要探讨的就是我曾经所演的节目《顶碗》。 展开更多
关键词 杂技节目 素质训练 翻腾训练 力量训练 技巧训练 对手训练 倒立训练
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傲骨柔情烁辉煌 记中国杂技金菊奖终身成就奖获得者孙力力
5
作者 贺谊方 《杂技与魔术》 2005年第2期18-19,共2页
一个八岁就在杂技练功厅苦练的孩子,从此踏上了杂技事业漫漫的追求之路。47年来,在向身体极限挑战的艰苦艺术中,她曾经历过伤痕累累的苦涩和艰辛,也无数次领略了鲜花和掌声的沸腾;她曾经历过太多难以挣脱的困惑和煎熬,也无数次感受了辉... 一个八岁就在杂技练功厅苦练的孩子,从此踏上了杂技事业漫漫的追求之路。47年来,在向身体极限挑战的艰苦艺术中,她曾经历过伤痕累累的苦涩和艰辛,也无数次领略了鲜花和掌声的沸腾;她曾经历过太多难以挣脱的困惑和煎熬,也无数次感受了辉煌的惊喜和亢奋。在顶峰和深渊的强烈反差中,她一身的傲骨柔情被辉映得这般亮丽感人。 展开更多
关键词 柔情 孙力 杂技比赛 金菊奖 软钢丝 中国杂技 演员 中国杂技团 成就奖 终身
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武汉杂技团1981年的首次加拿大商业性演出
6
作者 徐自度 《百年潮》 2016年第7期62-66,共5页
武汉杂技团是我国有名的老团、大团之一。1957年,由武汉杂技团夏菊花表演的《顶碗》在世界青年联欢节崭露头角,获得金质奖章,之后《顶碗》被拍成电影,夏菊花和武汉杂技团名扬海内外。武汉杂技团的节目丰富多彩、生动活泼,既保持、... 武汉杂技团是我国有名的老团、大团之一。1957年,由武汉杂技团夏菊花表演的《顶碗》在世界青年联欢节崭露头角,获得金质奖章,之后《顶碗》被拍成电影,夏菊花和武汉杂技团名扬海内外。武汉杂技团的节目丰富多彩、生动活泼,既保持、发扬了民族传统特色,又不断推陈出新,推出了很多具有浓厚生活气息和时代气息的新作品;节目动作虽然难度高却轻盈优美,因而深受观众喜爱。 展开更多
关键词 商业性演出 杂技 武汉 加拿大 传统特色 时代气息 生活气息
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我把一生都献给杂技事业
7
作者 孟祥宁 陈尚岚 《杂技与魔术》 2005年第1期7-9,共3页
童飞有病。甚至一度跟死神"约会"。他曾经身患平滑肌肉瘤疾病,已经被医生宣判了死刑,但他还是挺了过来,并且一直愉快地活到现在。他说,杂技使我放不下! 童飞有劲。童飞从小就在杂技舞台上摸爬滚打,无论是练顶功,还是做"... 童飞有病。甚至一度跟死神"约会"。他曾经身患平滑肌肉瘤疾病,已经被医生宣判了死刑,但他还是挺了过来,并且一直愉快地活到现在。他说,杂技使我放不下! 童飞有劲。童飞从小就在杂技舞台上摸爬滚打,无论是练顶功,还是做"底座",总有一股虎虎生气的不服输劲头。 展开更多
关键词 杂技 遂宁市 艺术团 四川省 观众 舞台 杂技节目
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严寒中,总有一缕春风——读《顶碗少年》有感
8
作者 郑玉莉 《作文世界(小学版)》 2005年第9期82-83,共2页
关键词 少年 毅力
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蒙古族顶碗舞的文化根源与风格特征论 被引量:10
9
作者 索丹娜 《内蒙古艺术》 2013年第1期38-41,共4页
正每个民族的文化皆可在本民族的文学艺术上得以表现。在文学艺术中,通过一个个具体鲜活的形象来表现民族精神的情感意蕴,形成了一种精神符号。生活在草原上的北方少数民族文艺形式丰富多样,在大多反映与草原生活息息相关的文艺作品中,... 正每个民族的文化皆可在本民族的文学艺术上得以表现。在文学艺术中,通过一个个具体鲜活的形象来表现民族精神的情感意蕴,形成了一种精神符号。生活在草原上的北方少数民族文艺形式丰富多样,在大多反映与草原生活息息相关的文艺作品中,其间有反映狩猎、牧放生活的文艺作品,也有反映宗教祭祀、民族英雄的文艺作品,这些文艺作品都蕴含着民族文化与地域色彩, 展开更多
关键词 蒙古族文化 宗教祭祀 草原文化 文化特质 北方少数民族 地域色彩 民族精神 文艺形式 在草原上
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“盅碗舞”的历史传承与发展 被引量:3
10
作者 刘雪梅 《内蒙古艺术》 2012年第1期50-51,共2页
"盅碗舞"其风格浓郁,舞蹈动作独特:盅声脆,步飘逸为其典型特征,在内蒙古西部鄂尔多斯高原民间舞蹈中得以传承和保留。历史上"盅碗舞"为男性舞蹈,当今"盅碗舞"多为女性表演,具有挺拔、飘逸、高贵、典雅之... "盅碗舞"其风格浓郁,舞蹈动作独特:盅声脆,步飘逸为其典型特征,在内蒙古西部鄂尔多斯高原民间舞蹈中得以传承和保留。历史上"盅碗舞"为男性舞蹈,当今"盅碗舞"多为女性表演,具有挺拔、飘逸、高贵、典雅之美。"盅碗舞"即为头顶着碗、双手持盅的蒙古族舞蹈。碗三个以上,顶在头顶的前方,可视演员顶碗的功夫的好坏增加碗的个数。碗大多是带龙纹或金银镶边的细瓷薄碗,底座要厚一些。酒盅为细瓷花纹盅,不带高脚底座。两只手共持四个酒盅,每只手两个,拇指指肚上放一个酒盅,另一个酒盅摞在其上,每只手的中指放在上面的酒盅内。 展开更多
关键词 蒙古舞 《盅舞》 蒙古族舞蹈 斯琴塔日哈 舞蹈演员 舞台表演 筷子舞 酒歌 舞蹈动作
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新疆蒙古族“顶碗舞”和维吾尔族“顶碗舞”分析
11
作者 米尔阿迪力江·音克拉甫 《尚舞》 2024年第2期96-98,共3页
在中华文化多元一体的格局下,新疆地域的民族乐舞文化同样存在着交往、交流、交融的关系,而不同民族之间也会出现乐舞形态相似的情况。新疆境内的蒙古族和维吾尔族都有着较深厚的文化与历史内涵。“顶碗舞”这一舞蹈形式在这两个民族的... 在中华文化多元一体的格局下,新疆地域的民族乐舞文化同样存在着交往、交流、交融的关系,而不同民族之间也会出现乐舞形态相似的情况。新疆境内的蒙古族和维吾尔族都有着较深厚的文化与历史内涵。“顶碗舞”这一舞蹈形式在这两个民族的舞蹈艺术中均有所呈现。然而,蒙古族和维吾尔族在表演“顶碗舞”时,既有相似之处,又存在些许差异,无不体现着新疆乐舞“各美其美、美人之美、美美与共”的开放与多元局面。文章从四个维度出发,溯源“顶碗舞”的历史文化,分析蒙古族“顶碗舞”与维吾尔族“顶碗舞”的联系与区别以及其背后的成因,并阐述当下“顶碗舞”的传承与发展状况。 展开更多
关键词 新疆乐舞文化 舞蹈形态
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试析当代维吾尔族“顶碗舞”的传承创新 被引量:3
12
作者 张铭 《艺术研究(哈尔滨师范大学艺术学报)》 2018年第2期75-77,共3页
维吾尔族"顶碗舞"以其独特的舞蹈风格和美学个性向世人展现着其独特的艺术魅力。本文通过对维吾尔族顶碗舞的历史追溯,历数了新疆舞蹈人从课堂到舞台对"顶碗舞"的传承与发展创新,分析了"顶碗舞"之所以成... 维吾尔族"顶碗舞"以其独特的舞蹈风格和美学个性向世人展现着其独特的艺术魅力。本文通过对维吾尔族顶碗舞的历史追溯,历数了新疆舞蹈人从课堂到舞台对"顶碗舞"的传承与发展创新,分析了"顶碗舞"之所以成为20世纪舞蹈精品的艺术价值。顶碗舞作为维吾尔族优秀传统文化的重要组成部分,它值得新疆舞蹈教育者们去代代传承,去丰富它独有的文化内涵和艺术魅力,使其在艺术舞台上释放出夺目的光芒。 展开更多
关键词 舞蹈教学 传承
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浅谈蒙古族“盅碗舞”的表演特点 被引量:3
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作者 赵晓莹 《音乐大观》 2012年第6期176-177,共2页
蒙古族民间舞蹈历史悠久,类型多样,其中"盅碗舞"具有一定的传统色彩和代表性,它的表演充分的展现了蒙古族牧民纯朴、热情、粗犷、豪放的精神气质及蒙古族舞蹈特。
关键词 盅子舞 风格特征 表演特点
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传承、发展、创新——内蒙古非物质文化遗产顶碗舞 被引量:2
14
作者 索丹娜 《艺术教育》 2013年第11期89-90,共2页
民族民间舞蹈是民族传统文化中的一个部分,如果仅仅对其进行一味地继承,而没有将其融入时代精神,会使这些传统舞蹈因缺乏时代精神与生命力而止步不前。蒙古族的顶碗舞之所以被评为非物质文化遗产,就是因为其在蒙古族舞蹈文化中具有一定... 民族民间舞蹈是民族传统文化中的一个部分,如果仅仅对其进行一味地继承,而没有将其融入时代精神,会使这些传统舞蹈因缺乏时代精神与生命力而止步不前。蒙古族的顶碗舞之所以被评为非物质文化遗产,就是因为其在蒙古族舞蹈文化中具有一定代表性。顶碗舞是蒙古族舞蹈中的一种表现形式,其由民间引入到宫廷再因历史原因流传回民间、由男子表演到女子表演、由蒙古包表演走向舞台表演,这些都表现出顶碗舞与社会发展和历史变迁是紧密相连的。 展开更多
关键词 传承方式 风格韵律
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浅析维吾尔族顶碗舞的文化根源及其艺术特色 被引量:2
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作者 王一涵 《中国民族博览》 2021年第16期151-153,共3页
从汉代中央政权在西北大地上设立西域都护府,到清代平定准格尔叛乱“故土新归”,从“西域”到“新疆”,这一片土地一直是中华民族领土上不可分割的一部分。从阿尔泰山到昆仑山,再从准格尔盆地到塔里木盆地,这里是多民族共同生产生活的... 从汉代中央政权在西北大地上设立西域都护府,到清代平定准格尔叛乱“故土新归”,从“西域”到“新疆”,这一片土地一直是中华民族领土上不可分割的一部分。从阿尔泰山到昆仑山,再从准格尔盆地到塔里木盆地,这里是多民族共同生产生活的家园。各族民间舞蹈是新疆特有的民族文化精神和思想感情的艺术载体。本文以维吾尔族顶碗舞为主体,进行文化根源上的重新认识和分析,并兼论其艺术特色。 展开更多
关键词 维吾尔族 文化根源
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蒙古族舞蹈内涵的研究——以顶碗舞为例 被引量:2
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作者 袁志敏 《中国民族博览》 2017年第7期147-149,共3页
蒙古族的民间舞蹈丰富多彩、各具特色,以其中的“顶碗舞”最具代表性,她不仅充分体现了蒙古族人民淳朴大方、热情豪放的品行,也展现了蒙古族的文化特点和地方特色。本文以顶碗舞作为论文的切入点,对于蒙古族舞蹈内涵、意义和发展进... 蒙古族的民间舞蹈丰富多彩、各具特色,以其中的“顶碗舞”最具代表性,她不仅充分体现了蒙古族人民淳朴大方、热情豪放的品行,也展现了蒙古族的文化特点和地方特色。本文以顶碗舞作为论文的切入点,对于蒙古族舞蹈内涵、意义和发展进行简要的分析,同时在加强对于“顶碗舞”内涵研究的基础上,去粗取精,在积极保留传统舞蹈精华的基础上,着力加强蒙古舞和现代社会与技术的结合,不断开拓创新蒙古舞蹈的艺术表现形式,能够更加贴合普通社会大众的多样化艺术需求。 展开更多
关键词 风格特点 舞蹈内涵 创新发展
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蒙古族“盅碗舞”的风格特征研究 被引量:1
17
作者 于冰 《音乐生活》 2019年第10期79-85,共7页
'盅碗舞'是蒙古族较具有代表性的民间舞蹈形式,本文在蒙古族'盅碗舞'的形成历史、原始遗存的基础之上,以'盅碗舞'动作为切入点,深入探讨动作背后所映射的文化内涵、社会属性、宗教气息等特征,最终由表及里的剖... '盅碗舞'是蒙古族较具有代表性的民间舞蹈形式,本文在蒙古族'盅碗舞'的形成历史、原始遗存的基础之上,以'盅碗舞'动作为切入点,深入探讨动作背后所映射的文化内涵、社会属性、宗教气息等特征,最终由表及里的剖析出'盅碗舞'的风格特征。'盅碗舞'的动作、音乐、形式、道具等都是源于蒙古族的历史与生活,酒酣之后即兴起舞,充分利用宴饮的器具,体现了蒙族人民豁达开朗的游牧性情,也彰显了蒙古族深厚的文化。 展开更多
关键词 风格特征
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隽永深沉 执“中”守“和”——民乐顶碗舞的渊源、表演特征及其民俗文化意义 被引量:2
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作者 李得成 保继金 《黑龙江教育学院学报》 2010年第8期187-188,共2页
甘肃民俗资源丰富多彩,其中民乐县顶碗舞具有深厚的民俗文化底蕴。在文献调研、实地调查的基础上,探讨民乐县顶碗舞的渊源、典雅蕴藉的表演特征及其浑厚的民俗文化意义,以期推动对民俗文化的挖掘、抢救和保护。
关键词 民乐 渊源 表演特征 民俗文化
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鄂尔多斯市自治区级非物质文化遗产项目简介 被引量:1
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《鄂尔多斯文化》 2011年第3期32-38,共7页
鄂尔多斯市已有成吉思汗祭奠、鄂尔多斯婚礼、漫瀚调、鄂尔多斯短调民歌、古如歌5个项目被列入国家级非物质文化遗产名录,还有56个项目被列入自治区级非物质文化遗产名录。本刊已登载过5个国家级非物质文化遗产项目简介,今陆续简要介绍... 鄂尔多斯市已有成吉思汗祭奠、鄂尔多斯婚礼、漫瀚调、鄂尔多斯短调民歌、古如歌5个项目被列入国家级非物质文化遗产名录,还有56个项目被列入自治区级非物质文化遗产名录。本刊已登载过5个国家级非物质文化遗产项目简介,今陆续简要介绍鄂尔多斯市的56个自治区级非物质文化遗产项目。 展开更多
关键词 物质文化遗产 鄂尔多斯蒙古族 鄂尔多斯婚礼 祝赞词 希鲁 格道 盅子舞 民族文化遗产 短调
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甘肃民乐顶碗舞的遗存 被引量:1
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作者 公兰英 《北方音乐》 2012年第10期39-40,共2页
顶碗舞是一种独家传承的民间舞蹈,流传于甘肃省民乐县洪水镇汤庄村,顶碗舞集杂技与舞蹈为一体,是一个集民族性、民间性、技巧性和欣赏性为一体的集体舞,是民间舞蹈艺术中的精品。本文谈及的民乐顸碗舞,由于其特殊的地理位置,基本... 顶碗舞是一种独家传承的民间舞蹈,流传于甘肃省民乐县洪水镇汤庄村,顶碗舞集杂技与舞蹈为一体,是一个集民族性、民间性、技巧性和欣赏性为一体的集体舞,是民间舞蹈艺术中的精品。本文谈及的民乐顸碗舞,由于其特殊的地理位置,基本保留了原有的歌舞形态。目前对于民乐顶碗舞调查研究还十分鲜见,本文以甘肃省民乐县洪水镇汤庄村所流传下来的舞蹈形态为个案,对这一地域顶碗舞的现存形态进行综述。 展开更多
关键词 遗存 形态
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