论情志养生对高血压病防治的意义 被引量：14

1

作者 马龙 周英武 刘如秀 《吉林中医药》 2013年第7期649-651,共3页

高血压病作为一种典型的心身疾病,情志因素在其发生、发展过程中起着至关重要的作用。针对高血压病易患人群及已病患者,以祖国医学"以神养形"的情志养生理论为指导,运用静神、御神、治神等调摄方法,有助于排除焦虑、紧张、忧... 高血压病作为一种典型的心身疾病,情志因素在其发生、发展过程中起着至关重要的作用。针对高血压病易患人群及已病患者,以祖国医学"以神养形"的情志养生理论为指导,运用静神、御神、治神等调摄方法,有助于排除焦虑、紧张、忧郁等不良情绪的影响,增强心理情志对外界刺激的调节和承受能力,维护健康心态,从而有效规避"情志致病"这一危险因子,保持机体内环境协调和顺,达到防止血压升高的目的。 展开更多

关键词 高血压 情志 静神 御神 治神 中医养生

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通络养生八字经——通络养精动形静神 被引量：13

2

作者 吴以岭 魏聪 常丽萍 《中医杂志》 CSCD 北大核心 2016年第17期1450-1454,共5页

传统养生包括医家、道家、佛家、儒家等不同领域的养生理论和实践活动。挖掘提炼中华传统养生流派的代表性观点,提出通络养生八字经——通络-养精-动形-静神。通络,疏通经络、流畅气血;养精,补肾填精、燮理阴阳;动形,体欲常劳、劳勿过极... 传统养生包括医家、道家、佛家、儒家等不同领域的养生理论和实践活动。挖掘提炼中华传统养生流派的代表性观点,提出通络养生八字经——通络-养精-动形-静神。通络,疏通经络、流畅气血;养精,补肾填精、燮理阴阳;动形,体欲常劳、劳勿过极;静神,静养元神、节用识神;从而达到康养摄生的目的。以通络养生八字经为指导开展的健康养生服务,对发挥中医药特色优势,促进健康服务产业发展具有一定意义。 展开更多

关键词 养生 通络 养精 动形 静神

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《春秋繁露》中的“神”与修身为政之道 被引量：2

3

作者 翟奎凤 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2016年第5期115-120,共6页

《春秋繁露》中的神,主要可以概括为三个方面:作为祭祀对象的神(鬼神)、作为变化之道的神(化神)和作为生命主体的神(心神)。在董仲舒天人同构的观念下,天是最大的神,天子祭天有着绝对的神圣性,在任何时候都不可以懈怠荒废。通过祭祀,可... 《春秋繁露》中的神,主要可以概括为三个方面:作为祭祀对象的神(鬼神)、作为变化之道的神(化神)和作为生命主体的神(心神)。在董仲舒天人同构的观念下,天是最大的神,天子祭天有着绝对的神圣性,在任何时候都不可以懈怠荒废。通过祭祀,可以见到平常见不到的神。作为君主还要尊神、贵神,这里所说的神是讲最高统治者的修养,是化道之神,无形无象无声,是形而上的整体的一,它能主宰形下世界的变化。《春秋繁露》还讨论心神之义,认为只有平意、静神才能养气长生,这种虚静体神聚精的思想受到道家的一定影响。在董子看来,养生与治国是一个道理,身为国,心为君,这种身体政治观是中国传统文化的一个特色。董子认为,人的喜怒哀乐与天之春夏秋冬相应,是天道自然,只可顺调无滞,不可制止。 展开更多

关键词 天 尊神 贵神 静神 神气

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通络养生八字经之静神 被引量：3

4

作者 魏聪 常丽萍 +2 位作者 李翠茹 李红蓉 贾振华 《疑难病杂志》 CAS 2021年第2期187-190,198,共5页

通络养生八字经——通络、养精、动形、静神,其中静神是养生八字经的重要部分,静神是指静养元神、节用识神,虚静恬淡、精神内守,心理疏导、解郁除烦,形神兼俱、修为气质。元神在脑,源于先天,需静养而固藏,识神在心,源于后天,需节用而勿... 通络养生八字经——通络、养精、动形、静神,其中静神是养生八字经的重要部分,静神是指静养元神、节用识神,虚静恬淡、精神内守,心理疏导、解郁除烦,形神兼俱、修为气质。元神在脑,源于先天,需静养而固藏,识神在心,源于后天,需节用而勿耗;基于养生四大流派静神思想,提出精神守持于内,心思宁静平和,怡情养性则心安;针对当下心理疾病高发,配以适当心理疏导及解郁除烦类药物以宣泄不良情绪、内调脏腑郁烦;基于形与神、气与质的辨证关系,重视气质培养,提升人体的综合修养。 展开更多

关键词 通络养生八字经 静神 解郁除烦 修为气质

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白石老人的“静神”养生

5

作者 张若梅 张其成 《吉林中医药》 2010年第6期544-545,共2页

齐白石是二十世纪中国艺术大师。身逢乱世而一生创作丰富,享年九十三岁。谨记录他生前的小故事,梳理我国历代医家、养生家对"静神"养生的理论,阐述他"静神"观思想实践与高寿之间的关系,对于人们正视精神摄养,保持... 齐白石是二十世纪中国艺术大师。身逢乱世而一生创作丰富,享年九十三岁。谨记录他生前的小故事,梳理我国历代医家、养生家对"静神"养生的理论,阐述他"静神"观思想实践与高寿之间的关系,对于人们正视精神摄养,保持身心健康有其现实意义。 展开更多

关键词 静神 养生 长寿

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简堂独白

6

作者 刘广文 《书法》 2020年第6期121-124,共4页

学书且遵、悟并施,遵贵师古循规,得其真谛。悟贵虚心静神,步入堂奥。创作需要一种难以言喻的欲望,而此欲望是建筑在大疑大惑、大彻大悟的根基上。因此,笔者常常身临似仙非仙、似禅非禅的界域。方寸砚池能泛起葳蕤的季节,只缘池中饱蕴着... 学书且遵、悟并施,遵贵师古循规,得其真谛。悟贵虚心静神,步入堂奥。创作需要一种难以言喻的欲望,而此欲望是建筑在大疑大惑、大彻大悟的根基上。因此,笔者常常身临似仙非仙、似禅非禅的界域。方寸砚池能泛起葳蕤的季节,只缘池中饱蕴着笔醉意狂的情愫。 展开更多

关键词 难以言喻 独白 静神

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推拿配合静神止痉汤治疗小儿多发性抽动症(心肝火旺型)疗效观察 被引量：5

7

作者 孙晓华 《中国中西医结合儿科学》 2010年第6期554-555,共2页

目的观察推拿配合静神止痉汤治疗小儿多发性抽动症(心肝火旺型)的临床疗效。方法 60例小儿多发性抽动症(心肝火旺型)患儿采用单纯随机分组设计的方法分为观察组和对照组各30例。观察组应用推拿配合静神止痉汤治疗,对照组单纯应用推拿疗... 目的观察推拿配合静神止痉汤治疗小儿多发性抽动症(心肝火旺型)的临床疗效。方法 60例小儿多发性抽动症(心肝火旺型)患儿采用单纯随机分组设计的方法分为观察组和对照组各30例。观察组应用推拿配合静神止痉汤治疗,对照组单纯应用推拿疗法治疗。推拿方法15d为1个疗程,治疗4个疗程;中药治疗30d为1个疗程,治疗2个疗程后进行疗效评价。结果观察组总有效率为90.0%(27/30),对照组76.7%(23/30),两组比较差异有统计学意义(P<0.05)。结论推拿配合静神止痉汤治疗小儿多发性抽动症(心肝火旺型)可明显改善患儿症状、体征。 展开更多

关键词 多动秽语综合征 外治法 推拿 静神止痉汤/治疗应用 儿童

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自拟逍遥静神汤对肝郁气滞型失眠患者睡眠质量及神经递质水平的影响 被引量：4

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作者 徐玮玮 丁世芹 刘瑞利 《中国疗养医学》 2021年第3期332-334,共3页

目的探讨肝郁气滞型失眠患者采用自拟逍遥静神汤治疗效果及对睡眠质量、神经递质水平的影响。方法纳入某院126例慢性失眠患者随机数字表分为两组,每组各63例,对照组给予右佐匹克隆治疗,观察组加用自拟逍遥静神汤治疗,对比两组患者睡眠... 目的探讨肝郁气滞型失眠患者采用自拟逍遥静神汤治疗效果及对睡眠质量、神经递质水平的影响。方法纳入某院126例慢性失眠患者随机数字表分为两组,每组各63例,对照组给予右佐匹克隆治疗,观察组加用自拟逍遥静神汤治疗,对比两组患者睡眠质量、中医证候及神经递质水平。结果治疗后,观察组患者中医入寐困难积分(1.60±0.41)分、寐而易醒积分(1.42±0.36)分、烦躁易怒积分(1.29±0.25)分、情志抑郁积分(1.16±0.28)分及匹兹堡睡眠质量指数量表(PSQI)评分(8.07±0.78)分均低于对照组的(2.76±0.62)分、(2.55±0.68)分、(2.31±0.55)分、(2.08±0.48)分及(13.11±1.32)分(P<0.05);观察组患者血清5-羟色胺(5-HT)(91.15±9.84)μg/mL及血清多巴胺(DA)(449.88±22.41)mol/L均高于对照组的(84.02±7.59)μg/mL及(366.45±18.80)mol/L,观察组去甲肾上腺素(NE)(3.57±0.65)μmol/L低于对照组的(3.88±0.81)μmol/L(P<0.05);观察组总有效率95.24%高于对照组74.60%(P<0.05)。结论自拟逍遥静神汤能调节大脑内神经递质浓度,改善患者睡眠质和量,且效果优于单用右佐匹克隆。 展开更多

关键词 逍遥静神汤 肝郁气滞 失眠 睡眠质量 神经递质

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从脑神五志理论辨识耳鸣 被引量：1

9

作者 王玉明 《新中医》 CAS 2012年第12期8-11,共4页

耳鸣发生与脑神、心神关系密切,是神失内守的表现。从脑神五志理论辨识论治入手,重点采用健脑静神、调心调志,配合调五脏之法,用药多以归脑经之药为主。

关键词 耳鸣 脑神 心神 五志 健脑静神 调五脏

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意静神王与妙用无体——“但见情性,不睹文字”别解

10

作者 朱学东 《锦州师范学院学报（哲学社会科学版）》 2002年第4期9-12,17,共5页

意静神王是意境创作心与道契的创作至境 ,妙用无体是性相圆融的审美极致。二者贯穿于皎然以意境说为中心的诗学理论 ,是正确阐释“但见情性 ,不睹文字”这一诗学命题的关键。

关键词 皎然 意静神王 妙用无体 别解

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慢性前列腺炎患者精神障碍心理治疗124例 被引量：1

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作者 席剑 《陕西医学杂志》 CAS 北大核心 2008年第3期321-322,共2页

目的:探讨慢性前列腺炎的精神障碍及心理治疗的效果。方法:伴有心理障碍者的慢性前列腺炎患者236例,随机分为两组:对照组112例,应用药物治疗;治疗组124例,除药物治疗外,辅助心理治疗。治疗前后采用症状自评量表(SCL-90)、汉密尔顿抑郁量... 目的:探讨慢性前列腺炎的精神障碍及心理治疗的效果。方法:伴有心理障碍者的慢性前列腺炎患者236例,随机分为两组:对照组112例,应用药物治疗;治疗组124例,除药物治疗外,辅助心理治疗。治疗前后采用症状自评量表(SCL-90)、汉密尔顿抑郁量表(HAMD)17项版本和汉密尔顿焦虑量表(HAMA)评定心理状况,并评定疗效。结果:治疗组的显效率和有效率均明显优于对照组。治疗后SCL-90、HAMD、HAMA评分治疗组也明显优于对照组。结论:对伴有精神障碍者的慢性前列腺炎患者应用心理治疗是必要的和有效的。 展开更多

关键词 前列腺炎/并发症 静神障碍/治疗 精神障碍/病因学 心理疗法

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传统养生方法知多少

12

作者 王庭岳 《中老年保健》 2003年第5期18-19,共2页

现代人重视自我保健,并提出了不少养生保健措施。其实,古代人的养生意识并不比现代人淡薄,他们也不断探求养生之道,并总结归纳出不少行之有效的方法,有些即使在今天仍被广泛应用。

关键词 养生方法 静神养生 饮食养生 进补养生 固精养生

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4大中国传统养生法之静神养生法

13

作者 张国玺 《家庭医药（就医选药）》 2004年第2期60-61,共2页

我国的传统养生学具有诸多流派,这些流派各有所长,又兼收并蓄,形成具有中国特色的养生保健方法体系。比较流行的说法是:“药补不如食补,食补不如动补,动补不知心补”,因而比较常见的传统养生方法主要有静神、运动、食养、药补四种。从... 我国的传统养生学具有诸多流派,这些流派各有所长,又兼收并蓄,形成具有中国特色的养生保健方法体系。比较流行的说法是:“药补不如食补,食补不如动补,动补不知心补”,因而比较常见的传统养生方法主要有静神、运动、食养、药补四种。从本期起,中国中医研究院的张国玺教授将系统地为我们讲述这4种中国传统的养生方法。 展开更多

关键词 静神养生法 身体健康 精神因素 心身疾病

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李拴路静神运脾二步法论治晚期胃恶性肿瘤经验撷要

14

作者 赵瑞占 《中国医药导报》 CAS 2020年第4期151-154,共4页

晚期胃恶性肿瘤治疗棘手,李拴路主任医师认为焦虑抑郁为首诊主要表现,病机虚实夹杂,以脾虚为主,其应以调治精神、健运脾胃分步论治。首诊以暗示、静心音乐、八段锦健身操等调治精神,达到心神安静,改善不良情绪,增强机体抗病能力,树立治... 晚期胃恶性肿瘤治疗棘手,李拴路主任医师认为焦虑抑郁为首诊主要表现,病机虚实夹杂,以脾虚为主,其应以调治精神、健运脾胃分步论治。首诊以暗示、静心音乐、八段锦健身操等调治精神,达到心神安静,改善不良情绪,增强机体抗病能力,树立治疗信心。再诊,遵“诸病不愈,从脾胃论治”。脾胃以运为健,以运为补,健运脾胃为晚期胃恶性肿瘤之大法,其贯彻始终。运脾之方,多选择六君子汤,并重用仙鹤草、白花蛇舌草。经上述调治,临床疗效肯定。 展开更多

关键词 名老中医 经验 静神运脾二步法 晚期胃恶性肿瘤

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“多思”“好辩”也养生

15

作者 延群 《老同志之友（上半月）》 2023年第4期63-63,共1页

我国传统养生学大都主张“静神养生”,就是用安静调养神气的方法来保养生命。这里的“神”,是指人体生命活动及其外在表现的总和,包括神、魂、魄、意、志、思、虑、智等内容。《黄帝内经·素问》指出:“恬淡虚无,真气从之,精神内守... 我国传统养生学大都主张“静神养生”,就是用安静调养神气的方法来保养生命。这里的“神”,是指人体生命活动及其外在表现的总和,包括神、魂、魄、意、志、思、虑、智等内容。《黄帝内经·素问》指出:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”明代《养生四要》中说:“心常清静则神安,神安则精神皆安,明此养生则寿。”“静神养生”的核心即“心静”,心静为养生的第一要义。也就是说,养生之道,重在养神;养神之道,要在养心;养心之道,贵在守静。 展开更多

关键词 恬淡虚无 传统养生学 精神内守 养生 养神 《黄帝内经·素问》 常清静 静神

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郭军教授基于“静则神藏”探讨早泄的治疗 被引量：7

16

作者 邓楹君 杜冠潮 +3 位作者 王浩 郭俊 赵丰 郭军 《中国性科学》 2021年第6期118-120,共3页

早泄是一种与心理和器质双重相关的疾病,中医理论认为神司精室的开阖,早泄的发生与神躁扰不宁有关。郭军教授认为,治疗早泄应注重养神,《黄帝内经》中说"静则神藏",养神的关键在于"静",具体治疗方法有:结合心理/行... 早泄是一种与心理和器质双重相关的疾病,中医理论认为神司精室的开阖,早泄的发生与神躁扰不宁有关。郭军教授认为,治疗早泄应注重养神,《黄帝内经》中说"静则神藏",养神的关键在于"静",具体治疗方法有:结合心理/行为治疗,使心神有制;调气血使平和,令君相安位;滋肾阴济心火,助心肾相交;积精以全神,使藏泄有度;以上各项共同作用,达到阴平阳秘、精神内守、精室藏泄有度的状态。 展开更多

关键词 早泄 静则神藏 男性性功能障碍 治疗经验

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读《内经》浅识

17

作者 倪祥惠 《河南中医》 2011年第3期232-233,共2页

通过对"静则神藏,躁则消亡"、"地气上为云,天气下为雨,雨出地气,云出天气"、"寒伤形,热伤气,气伤痛,形伤肿"条文的讨论,认为古人的观点有失偏颇;通过对"天癸"的探讨,说明学习《黄帝内经》固然... 通过对"静则神藏,躁则消亡"、"地气上为云,天气下为雨,雨出地气,云出天气"、"寒伤形,热伤气,气伤痛,形伤肿"条文的讨论,认为古人的观点有失偏颇;通过对"天癸"的探讨,说明学习《黄帝内经》固然重要,但要避免将古人拔高。 展开更多

关键词 “静则神藏 躁则消亡” “天癸” “地气上为云 天气下为雨 雨出地气 云出天气” “寒伤形 热伤气 气伤痛 形伤肿” 《黄帝内经》

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静神汤治疗精神分裂症30例临床观察 被引量：1

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作者 塔其一 翟跃 +1 位作者 钟心 裴君华 《吉林中医药》 1991年第6期9-9,共1页

我们从1987年以来,经多次研究及方药筛选,采用自拟静神汤加减治疗精神分裂症30例,效果满意,现总结报告如下: 一般资料本组30例中,男性13例,女性17例;年龄≤20岁4例,21～30岁10例,31～40岁12例,41岁以上者4例;病程3～6个月10例,6月～3年1... 我们从1987年以来,经多次研究及方药筛选,采用自拟静神汤加减治疗精神分裂症30例,效果满意,现总结报告如下: 一般资料本组30例中,男性13例,女性17例;年龄≤20岁4例,21～30岁10例,31～40岁12例,41岁以上者4例;病程3～6个月10例,6月～3年14例,3～5年6例.全部病人均有不同程度的狂躁逾越,骂詈不避亲疏,或丑陋不顾。 展开更多

关键词 精神分裂症 静神汤

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理气静神片的TLC鉴别研究 被引量：1

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作者 刘庆武 黄青 张洪岩 《长春中医学院学报》 1998年第4期48-48,共1页

关键词 理气静神片 薄层色谱法 鉴别 中药

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“多思”“好辩”也养生

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作者 王延群 《医食参考》 2010年第6期55-55,共1页

我国传统养生学大都主张“静神养生”。就是用安静调养神气的方法来保养生命。现代医学证明，人到老年，“多思”“好辩”也是养生的好方法。

关键词 静神养生 传统养生学 医学证明

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