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气盘、气盉与西周誓仪 被引量:14
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作者 严志斌 谢尧亭 《中国国家博物馆馆刊》 CSSCI 北大核心 2018年第7期43-52,共10页
本文对大河口M2002出土的气盘、盉铭文进行考释,认为其文意是穆公命气将其属仆驭臣妾全部转归霸姬,气没有执行此命,霸姬将气讼至穆公。穆公命气发誓要听从命令,如果违誓,就处以鞭刑五百,并罚金五百锊。气据此发誓,并记录下来。穆公又命... 本文对大河口M2002出土的气盘、盉铭文进行考释,认为其文意是穆公命气将其属仆驭臣妾全部转归霸姬,气没有执行此命,霸姬将气讼至穆公。穆公命气发誓要听从命令,如果违誓,就处以鞭刑五百,并罚金五百锊。气据此发誓,并记录下来。穆公又命气增加誓言,说如果不听从穆公命令,就处以鞭刑,并逐出宗族。气据此再次发誓,并记录下来。为记录穆公的命令,作了这二件盘、盉,要子孙们长久存用下去。在解读铭文的基础上,认为西周时期的誓仪一般分为三个为仪程:首先是命誓,一般是裁判者主持,发布誓辞内容,明确需遵守的事项及违誓的处罚;接着是报誓,发誓者根据命誓内容重复说出誓辞;最后是则誓,即发誓者确认并记录其誓辞,以备以后稽核。 展开更多
关键词 气盘 穆公 报誓 则誓
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山西翼城大河口墓地出土霸姬盘、盉铭文试析 被引量:5
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作者 王静 《殷都学刊》 2020年第2期71-77,共7页
山西翼城大河口墓地M2002出土了一件鸟形盉和一件盘,盘、盉的器主为霸姬,故将盘、盉称为霸姬盘、霸姬盉。盘、盉铭文所记为同一事件,均与诉讼案件有关,内容涉及西周时期的诉讼程序,铭文中首次出现“曾誓”,表达对誓约中所立誓词的加强... 山西翼城大河口墓地M2002出土了一件鸟形盉和一件盘,盘、盉的器主为霸姬,故将盘、盉称为霸姬盘、霸姬盉。盘、盉铭文所记为同一事件,均与诉讼案件有关,内容涉及西周时期的诉讼程序,铭文中首次出现“曾誓”,表达对誓约中所立誓词的加强和重申,起到强调和约束的作用。文章对霸姬盘和霸姬盉中的特殊字词进行辨析,对铭文内容的理解作进一步探究。 展开更多
关键词 大河口墓地 誓约
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霸姬盘铭文与西周誓制 被引量:9
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作者 黄益飞 刘佳佳 《考古》 CSSCI 北大核心 2019年第3期93-100,共8页
霸姬盘(M2002︰5)、霸姬盉(M2002︰23)皆出于山西翼城大河口墓地M2002。盉作鸟形,盖内有铭文,其资料一经刊布[1],即有不少学者撰文讨论。彼时,学者或将鸟形盉称作气盉[2]。后又于同墓所出盘上发现长铭,其铭不仅可与鸟形盉铭对读,且内容... 霸姬盘(M2002︰5)、霸姬盉(M2002︰23)皆出于山西翼城大河口墓地M2002。盉作鸟形,盖内有铭文,其资料一经刊布[1],即有不少学者撰文讨论。彼时,学者或将鸟形盉称作气盉[2]。后又于同墓所出盘上发现长铭,其铭不仅可与鸟形盉铭对读,且内容更为完整。大河口墓地M2002发掘报告公布了盘、盉的全部资料[3]。报告所录盘、盉释文基本采用严志斌等学者的意见,相关的研究论作也已发表[4]。我们对盘、盉的定名及部分铭文的隶定、释读有一些不同的认识,兹不揣谫陋,敬请识者批评。 展开更多
关键词 水器组合 报誓与增誓 西周刑罚 西周誓制
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霸姬盤、盉“報”字釋義——兼釋“復”字
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作者 梁月娥 《出土文献综合研究集刊》 2023年第2期11-24,共14页
霸姬盤、盉“報厥誓”的“報”的詞義,至今未有定論。有反復、重申、加强、擴大、孚信、擔保、判罪斷决、答對、答覆上述之誓辭、覆命報告等説法。本文認爲反復、重申之説最爲恰當,但是研究者多認爲“報”“復”只在報復、報告、回答義... 霸姬盤、盉“報厥誓”的“報”的詞義,至今未有定論。有反復、重申、加强、擴大、孚信、擔保、判罪斷决、答對、答覆上述之誓辭、覆命報告等説法。本文認爲反復、重申之説最爲恰當,但是研究者多認爲“報”“復”只在報復、報告、回答義上同源,本文加以補充,指出“報”“復”在反復義上,也屬同源。本文還討論了金文、竹簡、古書裏部分“復”字的釋義,並就相關問題提出了自己的意見。 展开更多
关键词 誓辭
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从霸姬盘铭文看侯马盟书的分类
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作者 鲁鑫 《中国史研究》 CSSCI 北大核心 2024年第2期55-69,共15页
据大河口M2002出土霸姬盘铭文可知,完整的西周誓仪包括立誓、孚誓、载誓三个环节。西周画记载的两次盟誓活动亦可析分为同样的三个环节。受此启发,东周侯马盟书记载的盟誓仪式可以复原为四个步骤:一是参盟者就如何对待赵嘉的政敌立誓,... 据大河口M2002出土霸姬盘铭文可知,完整的西周誓仪包括立誓、孚誓、载誓三个环节。西周画记载的两次盟誓活动亦可析分为同样的三个环节。受此启发,东周侯马盟书记载的盟誓仪式可以复原为四个步骤:一是参盟者就如何对待赵嘉的政敌立誓,从而形成“委质类”盟书中的第一则誓辞;二是参盟者就在“定宫、平时”祭告先君立誓,从而形成“委质类”盟书中的第二则誓辞;三是孚誓,参盟者立誓信守“委质类”盟书中的两则誓辞,从而形成“宗盟类”盟书;四是参盟者就如何对待赵嘉政敌的家族成员再次立誓,从而形成“纳室类”盟书。因此,侯马盟书中不同类别的盟书是在同一次盟誓仪式的不同环节形成的。 展开更多
关键词 盟誓 [賸]匜 侯马盟书
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释西周金文中的“虐”字
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作者 陈斯鹏 《出土文献》 CSSCI 2024年第3期32-37,169,共7页
西周金文选钟乙“虣(暴)虐”之“虐”写作“”,从卜、虎会意,表示以兵杖搏虎,为“虐”之初文。“(虐)”字的造字意图与“虣”字之表示以戈钺搏虎相类,对应的词也意义相近,故文献中常见“虣(暴)虐”连言。■盨铭文“虐”所从“匕”、《... 西周金文选钟乙“虣(暴)虐”之“虐”写作“”,从卜、虎会意,表示以兵杖搏虎,为“虐”之初文。“(虐)”字的造字意图与“虣”字之表示以戈钺搏虎相类,对应的词也意义相近,故文献中常见“虣(暴)虐”连言。■盨铭文“虐”所从“匕”、《说文》“虐”篆文所从“爪”,均为“卜”形之讹变。《说文》对“虐”字形、字义的说解,以及目前学术界将“虐”字追溯至甲骨文从虎抓人形之字的主流意见,均不可靠。西周金文霸姬盘中的“”字也应释为“虐”,读为“效”,义为致送。 展开更多
关键词 西周金文 选钟
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霸姬盘、盉铭文“求”字补说
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作者 马超 陈彩银 《中国文字研究》 2024年第1期19-25,共7页
霸姬盉(气盉)铭文中的■字,学界旧多释为“某”,并读为否定词“无”或“毋”,认为铭文中的“某弗”为双重否定。新刊布的霸姬盘中此字异体作■、■之形,通过对比可知其下部所从与“某”字的“木”旁判然有别,释“某”之说当非。甲骨金... 霸姬盉(气盉)铭文中的■字,学界旧多释为“某”,并读为否定词“无”或“毋”,认为铭文中的“某弗”为双重否定。新刊布的霸姬盘中此字异体作■、■之形,通过对比可知其下部所从与“某”字的“木”旁判然有别,释“某”之说当非。甲骨金文中的“求(蛷)”字本为多足虫的象形,其写法多变,霸姬盘、盉中旧释“某”之字的不同异体均可与“求(蛷)”字的不同写法相对应,并有相近字形为证,故知其当改释为“求”。“求”有寻求、谋求之义,霸姬盘、盉誓词“余求弗称公命”“女(如)求弗爯(称)公命”,就是说“如果我谋求不遵从公命”。 展开更多
关键词 盘、盉 气盉 双重否定
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霸姬簋铭文所见西周宗法与家族伦理
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作者 冯时 《文物季刊》 2023年第4期77-83,共7页
山西翼城大河口西周霸国墓地2002号霸仲墓出土霸姬簋,器主霸姬为霸仲之母。簋铭记述了作为霸氏小宗的霸仲曶立为宗君之事,而小宗立君不仅必须经霸氏宗族举荐,还需征得婚姻之国的同意,更要上呈天子核准,由史官别造异典,亲为传达,制度严... 山西翼城大河口西周霸国墓地2002号霸仲墓出土霸姬簋,器主霸姬为霸仲之母。簋铭记述了作为霸氏小宗的霸仲曶立为宗君之事,而小宗立君不仅必须经霸氏宗族举荐,还需征得婚姻之国的同意,更要上呈天子核准,由史官别造异典,亲为传达,制度严格。立君的条件则是“弗能违有家”或“不能违有家”,即不能违背宗法与家族伦理。铭文与《易·家人》所反映的制度与观念一致,对于西周制度,特别是宗法制度和家族伦理的研究具有重要价值。 展开更多
关键词 仲曶 宗法 违有家 《易·家人》
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翼城大河口霸姬盉铭文汇释
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作者 李国香 《文物鉴定与鉴赏》 2022年第2期25-27,共3页
霸姬盉出土于2007年发现并开始挖掘的山西翼城大河口西周墓地,有铭文8行52字,因其造型奇特、部分字字形首见而备受学者关注。文章整理了自霸姬盉出土以来各家对其铭文研究的成果,为以后的研究者提供资料索引。按照铭文内容,将分歧较大... 霸姬盉出土于2007年发现并开始挖掘的山西翼城大河口西周墓地,有铭文8行52字,因其造型奇特、部分字字形首见而备受学者关注。文章整理了自霸姬盉出土以来各家对其铭文研究的成果,为以后的研究者提供资料索引。按照铭文内容,将分歧较大的字词进行整理汇总,并阐述所认同的见解。 展开更多
关键词 铭文 汇释
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西周格(霸)姬簋中的立君争讼与“先王之刑”
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作者 王沛 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第3期29-38,共10页
格(霸)姬簋铭文事关西周霸氏立君之争。格(霸)姬主张其子为君,晋人伸主张其甥为君。王朝贵族鬼、■叔、鼏父、师父、微史共同审讯此案,之后将相关情况陈告伯偯父,伯偯父进行裁决。宣判由史官系统之长尹氏做出,其下属史官告知格(霸)姬。... 格(霸)姬簋铭文事关西周霸氏立君之争。格(霸)姬主张其子为君,晋人伸主张其甥为君。王朝贵族鬼、■叔、鼏父、师父、微史共同审讯此案,之后将相关情况陈告伯偯父,伯偯父进行裁决。宣判由史官系统之长尹氏做出,其下属史官告知格(霸)姬。尹氏及其下属保子津在对格(霸)姬的嘉勉礼仪中宣布判决结果,实际是对格(霸)姬及其子合法拥有霸氏首领地位的宣示。格(霸)姬簋铭文显示在审判环节要依据“先王之刑”的做法,将金文中有关遵循“先王之刑”表述的年代提前到了周穆王、周恭王时代。不仅如此,格(霸)姬簋铭文还是目前所见在审判实践中运用“先王之刑”的唯一实例。山西大河口2002号墓地出土的格(霸)姬簋与霸姬盘、盉铭文显示了周穆王时期王朝法权全面扩张的现象,这种扩张包含有立法与司法两个方面,并与周穆王时期的法制变革相关。 展开更多
关键词 格() “先王之刑” 君位继承 法制变革
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