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“以意逆志”中的詮釋學問題
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作者 高春林 《切磋集系列》 2013年第1期140-161,共22页
《孟子·萬章》曰:咸丘蒙曰:“舜之不臣堯,則吾既得聞命矣。《詩》云:‘普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。’而舜既為天子矣,敢問瞽叟之非臣如何?”曰:“是詩也,非是之謂也。勞於王事,而不得養父母也。曰此莫非王事,我獨賢勞... 《孟子·萬章》曰:咸丘蒙曰:“舜之不臣堯,則吾既得聞命矣。《詩》云:‘普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。’而舜既為天子矣,敢問瞽叟之非臣如何?”曰:“是詩也,非是之謂也。勞於王事,而不得養父母也。曰此莫非王事,我獨賢勞也。故說詩者,不以文害辭,不以辭害志,以意逆志,是為得之。如以辭而已矣,《雲漢》之詩曰:‘周余黎民,靡有孑遺。’信斯言也,是周無遺民也。”(1)自趙岐以來,關於“以意逆志”的內涵已有許多不同的說法了,而如今,在現代學術的影響下。 展开更多
关键词 影響 問題 含義 故說 學術 莫非 詩者 文害
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