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元明清美学主潮
被引量:
3
1
作者
薛富兴
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2006年第6期218-223,共6页
元明清是中国古典审美美的裂变、衰落期,因为它面临着文化雅俗变迁的宏观文化背景。元代是古典审美裂变之始,戏剧的兴起是最重要审美现象。明代叙事艺术之戏剧和小说获得大发展,同时也出现了审美世俗化、享乐化,从艺术审美向生活审美转...
元明清是中国古典审美美的裂变、衰落期,因为它面临着文化雅俗变迁的宏观文化背景。元代是古典审美裂变之始,戏剧的兴起是最重要审美现象。明代叙事艺术之戏剧和小说获得大发展,同时也出现了审美世俗化、享乐化,从艺术审美向生活审美转移之倾向。清代是古典审美总结期,园林建筑和京剧对古典审美做了最后的综合。
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关键词
雅俗
之
变
戏剧小说
审美世俗化
艺术审美
生活审美
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职称材料
汉剧与中国戏剧史的雅俗之变
被引量:
4
2
作者
朱伟明
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010年第6期7-11,共5页
一部中国戏剧史,就其本质而言,就是一部雅俗艺术互动的历史。梳理汉剧产生的历史轨迹,考察汉剧文学形态与音乐形态的各种特色,不难发现,作为一个古老剧种,汉剧堪称中国戏剧史上雅俗之变的一个经典个案。可以说,没有清代中叶以后的花雅...
一部中国戏剧史,就其本质而言,就是一部雅俗艺术互动的历史。梳理汉剧产生的历史轨迹,考察汉剧文学形态与音乐形态的各种特色,不难发现,作为一个古老剧种,汉剧堪称中国戏剧史上雅俗之变的一个经典个案。可以说,没有清代中叶以后的花雅之争与雅俗之变,就不会有汉剧的问世;而不了解汉剧的前世今生,也就难以深入理解清代中叶以后中国戏剧的历史嬗变与本质特征。汉剧在"花雅之争"的戏剧史背景下登上历史舞台,其产生与发展的历史命运始终与汉口的经济发展及都市化过程密切相关。汉剧剧目偏重历史剧的特色,体现出剧本内容雅俗互动的明显特征;汉剧独特的音乐形态与风格,也充分表现了汉剧以俗为雅的审美特征。从这一意义上说,汉剧是中国戏曲史雅俗之变的历史产物。
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关键词
汉剧
雅俗
之
变
雅俗
互动
以俗为雅
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职称材料
雅俗之变的重要个案——花雅之争透析
被引量:
1
3
作者
张勇风
《重庆邮电大学学报(社会科学版)》
2008年第1期83-89,共7页
花雅之争是戏曲史上长期关注的一个话题,论文以禁戏为切入点,对花雅之争重新探讨。和前人统而论之有所不同,主要从清廷、地方文人士大夫、地方行政人员、普通民众几个不同的接受群体分开来谈。将花雅之争放在清朝文字狱的大背景下,着力...
花雅之争是戏曲史上长期关注的一个话题,论文以禁戏为切入点,对花雅之争重新探讨。和前人统而论之有所不同,主要从清廷、地方文人士大夫、地方行政人员、普通民众几个不同的接受群体分开来谈。将花雅之争放在清朝文字狱的大背景下,着力指出各接受群体在花雅之争的过程中所发挥的不同作用,尤其是清廷和地方政府在禁戏方面的相同和相异之处,并且尝试对民众的文化欣赏水平做出定位。以期在分析花雅之争这个雅俗之变个案的同时,对文学发展中的主客观因素、偶然因素和必然因素有进一步的认识。
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关键词
花雅
之
争
禁戏
雅俗
之
变
文字狱
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职称材料
从“雅俗之变”说传统戏曲之生机
被引量:
1
4
作者
友燕玲
《当代戏剧》
2020年第2期28-30,共3页
雅与俗作为一种格调或风貌,存在于中国戏曲的发展流变过程中。从俗到雅、由雅而俗,进而雅俗共存。同时,雅与俗作为一种观念,又引导着戏曲在或雅或俗的格调中不断选择、变化。从本质上来说,戏曲本该是大众艺术;却常常被尊为高雅艺术。尤...
雅与俗作为一种格调或风貌,存在于中国戏曲的发展流变过程中。从俗到雅、由雅而俗,进而雅俗共存。同时,雅与俗作为一种观念,又引导着戏曲在或雅或俗的格调中不断选择、变化。从本质上来说,戏曲本该是大众艺术;却常常被尊为高雅艺术。尤在当下,戏曲似乎越来越成为一种小众艺术。笔者认为,这种雅与俗相生相克又共生共存的矛盾,既有历史原因,也有现实原因,是一种必然发展的趋势。"雅"所导致的小众化,也让戏曲的发展潜藏着萎缩的危机。"生机在民间",尽管"雅"具有不可阻挡的必然性,但仍需正视"俗"所带来的生机和活力。
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关键词
雅与俗
中国戏曲
相生相克
传统戏曲
小众化
共生共存
流
变
过程
雅俗
之
变
原文传递
论宋代小说的雅俗之变及其文化精神
被引量:
1
5
作者
李军均
曾垂超
《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2011年第4期97-105,共9页
宋代小说是中国古代小说发展的一大关键变局。俗小说的出现及雅俗共融的态势的发展,使宋代小说整体呈现如下三个特征:一是渐趋"言文合一"的独立语体,二是"体用一源"的小说思想,三是题材与读者意识的文化下移和由此...
宋代小说是中国古代小说发展的一大关键变局。俗小说的出现及雅俗共融的态势的发展,使宋代小说整体呈现如下三个特征:一是渐趋"言文合一"的独立语体,二是"体用一源"的小说思想,三是题材与读者意识的文化下移和由此带来的文体嬗变。这三方面的新变,开启了中国古代小说成熟之路,也奠定了明清小说美学思想基础,使宋代小说成为近代小说的源头。
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关键词
宋代
小说
雅俗
之
变
言文合一
体用一源
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职称材料
唐明皇游月宫故事的文本演变与文化内涵
被引量:
1
6
作者
李春燕
《天中学刊》
2013年第6期20-23,共4页
以中国叙事文化学方法,对唐明皇游月宫故事做个案研究,搜集历代流传文本,梳理故事演变轨迹,并从帝王仙游主题与雅俗之变角度剖析明皇游月的文化内涵。
关键词
中国叙事文化学
唐明皇游月宫
帝王仙游
雅俗
之
变
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职称材料
乐史上的雅俗之变及汉代乐府艺术研究
7
作者
倪璐
《北方音乐》
2016年第21期1-2,共2页
在人类发展史上,汉代乐府艺术的重要性不断显现,汉乐府是时代不断演变的必然产物,秦汉乐衰微、俗乐日渐发展的产物,对后世有着非常深远的影响。因此,本文作者站在客观的角度,多角度、多层次客观分析了乐史上的雅俗之变以及汉代的乐府艺...
在人类发展史上,汉代乐府艺术的重要性不断显现,汉乐府是时代不断演变的必然产物,秦汉乐衰微、俗乐日渐发展的产物,对后世有着非常深远的影响。因此,本文作者站在客观的角度,多角度、多层次客观分析了乐史上的雅俗之变以及汉代的乐府艺术,具有一定的参考价值。
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关键词
乐史上
雅俗
之
变
汉代
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职称材料
题名
元明清美学主潮
被引量:
3
1
作者
薛富兴
机构
南开大学哲学系
出处
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2006年第6期218-223,共6页
基金
南开大学中国思想与社会研究哲学社会科学创新基地项目成果
文摘
元明清是中国古典审美美的裂变、衰落期,因为它面临着文化雅俗变迁的宏观文化背景。元代是古典审美裂变之始,戏剧的兴起是最重要审美现象。明代叙事艺术之戏剧和小说获得大发展,同时也出现了审美世俗化、享乐化,从艺术审美向生活审美转移之倾向。清代是古典审美总结期,园林建筑和京剧对古典审美做了最后的综合。
关键词
雅俗
之
变
戏剧小说
审美世俗化
艺术审美
生活审美
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
汉剧与中国戏剧史的雅俗之变
被引量:
4
2
作者
朱伟明
机构
湖北大学文学院
出处
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010年第6期7-11,共5页
基金
国家社会科学基金资助项目:09BB016
文摘
一部中国戏剧史,就其本质而言,就是一部雅俗艺术互动的历史。梳理汉剧产生的历史轨迹,考察汉剧文学形态与音乐形态的各种特色,不难发现,作为一个古老剧种,汉剧堪称中国戏剧史上雅俗之变的一个经典个案。可以说,没有清代中叶以后的花雅之争与雅俗之变,就不会有汉剧的问世;而不了解汉剧的前世今生,也就难以深入理解清代中叶以后中国戏剧的历史嬗变与本质特征。汉剧在"花雅之争"的戏剧史背景下登上历史舞台,其产生与发展的历史命运始终与汉口的经济发展及都市化过程密切相关。汉剧剧目偏重历史剧的特色,体现出剧本内容雅俗互动的明显特征;汉剧独特的音乐形态与风格,也充分表现了汉剧以俗为雅的审美特征。从这一意义上说,汉剧是中国戏曲史雅俗之变的历史产物。
关键词
汉剧
雅俗
之
变
雅俗
互动
以俗为雅
分类号
I236.63 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
雅俗之变的重要个案——花雅之争透析
被引量:
1
3
作者
张勇风
机构
中国传媒大学影视艺术学院
出处
《重庆邮电大学学报(社会科学版)》
2008年第1期83-89,共7页
文摘
花雅之争是戏曲史上长期关注的一个话题,论文以禁戏为切入点,对花雅之争重新探讨。和前人统而论之有所不同,主要从清廷、地方文人士大夫、地方行政人员、普通民众几个不同的接受群体分开来谈。将花雅之争放在清朝文字狱的大背景下,着力指出各接受群体在花雅之争的过程中所发挥的不同作用,尤其是清廷和地方政府在禁戏方面的相同和相异之处,并且尝试对民众的文化欣赏水平做出定位。以期在分析花雅之争这个雅俗之变个案的同时,对文学发展中的主客观因素、偶然因素和必然因素有进一步的认识。
关键词
花雅
之
争
禁戏
雅俗
之
变
文字狱
Keywords
controversy of the Hua and Ya
theatre ban
change of elegance and vulgarity
literary inquisition
分类号
J809.9 [艺术—戏剧戏曲]
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职称材料
题名
从“雅俗之变”说传统戏曲之生机
被引量:
1
4
作者
友燕玲
机构
宁波市文化艺术研究院
出处
《当代戏剧》
2020年第2期28-30,共3页
文摘
雅与俗作为一种格调或风貌,存在于中国戏曲的发展流变过程中。从俗到雅、由雅而俗,进而雅俗共存。同时,雅与俗作为一种观念,又引导着戏曲在或雅或俗的格调中不断选择、变化。从本质上来说,戏曲本该是大众艺术;却常常被尊为高雅艺术。尤在当下,戏曲似乎越来越成为一种小众艺术。笔者认为,这种雅与俗相生相克又共生共存的矛盾,既有历史原因,也有现实原因,是一种必然发展的趋势。"雅"所导致的小众化,也让戏曲的发展潜藏着萎缩的危机。"生机在民间",尽管"雅"具有不可阻挡的必然性,但仍需正视"俗"所带来的生机和活力。
关键词
雅与俗
中国戏曲
相生相克
传统戏曲
小众化
共生共存
流
变
过程
雅俗
之
变
分类号
J805 [艺术—戏剧戏曲]
原文传递
题名
论宋代小说的雅俗之变及其文化精神
被引量:
1
5
作者
李军均
曾垂超
机构
华中科技大学中文系
厦门城市职业学院学报编辑部
出处
《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2011年第4期97-105,共9页
基金
华中科技大学校人文社会科学青年项目"宋代小说观与小说文体嬗变研究"阶段性成果
文摘
宋代小说是中国古代小说发展的一大关键变局。俗小说的出现及雅俗共融的态势的发展,使宋代小说整体呈现如下三个特征:一是渐趋"言文合一"的独立语体,二是"体用一源"的小说思想,三是题材与读者意识的文化下移和由此带来的文体嬗变。这三方面的新变,开启了中国古代小说成熟之路,也奠定了明清小说美学思想基础,使宋代小说成为近代小说的源头。
关键词
宋代
小说
雅俗
之
变
言文合一
体用一源
Keywords
Song Dynasty
Fiction Novel
Refined and Popular Transformation
Consistency of Oral and Written Language
Unity between Substance and Function
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
唐明皇游月宫故事的文本演变与文化内涵
被引量:
1
6
作者
李春燕
机构
枣庄学院文学院
出处
《天中学刊》
2013年第6期20-23,共4页
文摘
以中国叙事文化学方法,对唐明皇游月宫故事做个案研究,搜集历代流传文本,梳理故事演变轨迹,并从帝王仙游主题与雅俗之变角度剖析明皇游月的文化内涵。
关键词
中国叙事文化学
唐明皇游月宫
帝王仙游
雅俗
之
变
Keywords
Chinese narrative culturology
Emperor Tang Ming-huang visiting the Moon Palace
emperor's immortal visiting
change between elegance and vulgarity
分类号
I206 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
乐史上的雅俗之变及汉代乐府艺术研究
7
作者
倪璐
机构
咸阳师范学院音乐学院
出处
《北方音乐》
2016年第21期1-2,共2页
文摘
在人类发展史上,汉代乐府艺术的重要性不断显现,汉乐府是时代不断演变的必然产物,秦汉乐衰微、俗乐日渐发展的产物,对后世有着非常深远的影响。因此,本文作者站在客观的角度,多角度、多层次客观分析了乐史上的雅俗之变以及汉代的乐府艺术,具有一定的参考价值。
关键词
乐史上
雅俗
之
变
汉代
分类号
J01 [艺术—艺术理论]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
元明清美学主潮
薛富兴
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2006
3
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职称材料
2
汉剧与中国戏剧史的雅俗之变
朱伟明
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010
4
下载PDF
职称材料
3
雅俗之变的重要个案——花雅之争透析
张勇风
《重庆邮电大学学报(社会科学版)》
2008
1
下载PDF
职称材料
4
从“雅俗之变”说传统戏曲之生机
友燕玲
《当代戏剧》
2020
1
原文传递
5
论宋代小说的雅俗之变及其文化精神
李军均
曾垂超
《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2011
1
下载PDF
职称材料
6
唐明皇游月宫故事的文本演变与文化内涵
李春燕
《天中学刊》
2013
1
下载PDF
职称材料
7
乐史上的雅俗之变及汉代乐府艺术研究
倪璐
《北方音乐》
2016
0
下载PDF
职称材料
已选择
0
条
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参考文献
引证文献
统计分析
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