论辛弃疾的隐逸及其隐逸词 被引量：4

1

作者 罗时进 《江苏社会科学》 CSSCI 1992年第6期91-95,共5页

在宋代词人中,辛弃疾有六百多首词流传至今,独占鳌头,这已经是够幸运的了。更幸运的是,历代人似乎都很偏爱他的词,称誉颇多。辛词既然有那么多作品流传并能那样引起历代人的偏爱,这一事实本身就说明了辛词蕴涵的深厚、博大。凡深厚博大... 在宋代词人中,辛弃疾有六百多首词流传至今,独占鳌头,这已经是够幸运的了。更幸运的是,历代人似乎都很偏爱他的词,称誉颇多。辛词既然有那么多作品流传并能那样引起历代人的偏爱,这一事实本身就说明了辛词蕴涵的深厚、博大。凡深厚博大的文化遗存其魅力是书写不尽的,只是需要发现而已。本文打算从隐士文化的视角对辛弃疾其人及其作品进行一番考察,这样做是基于这样的考虑:一,宋代是历史上隐士文化高度发达的时代。二,辛弃疾一生经历了约二十年的隐士生活。三,稼轩词之大部分是在隐居期间所作,还有一些则与隐逸着密切的联系。当然。 展开更多

关键词 辛弃疾 隐逸词 隐士文化 居士 境界 现实社会 士大夫 宋代词人 稼轩词 贫富

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宋代闽北词坛鸟瞰 被引量：4

2

作者 刘庆云 《阴山学刊》 2003年第5期40-46,共7页

宋代闽北词人群是宋词创作大军的重要组成部分。北宋时期人数虽少而开拓之功不可没;南宋时期人数众多,围绕爱国、隐逸两大主题进行创作,取得了令人瞩目的成绩。其地域特色、文化背景及某些重要的词人尚有待学术界作进一步研究。

关键词 宋代 闽北词坛 爱国词 隐逸词

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隐逸词在南宋遗民词中的新变 被引量：4

3

作者 丁楹 丁称生 《南昌大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2002年第4期80-85,共6页

元初南宋遗民词人是一个颇具特色的群体,南宋遗民词中的隐逸词是宋亡后士大夫心理与境遇的反映。南宋遗民词人的心奥,南宋遗民词中隐逸词的新特点,是在宋末元初那一特定历史时代的产物,是其时的特有文化现象。

关键词 隐逸词 南宋遗民词 产生 特点 新变 价值

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论朱敦儒的晚期隐逸词 被引量：3

4

作者 张叔宁 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1991年第4期78-82,24,共6页

朱敦儒是以隐逸词人“世外希真”扬名于世的①。一部《樵歌》正为其隐逸风致写照。朱敦儒先后曾有过两次隐居生活,南渡前隐于洛川,致仕后隐于嘉禾。与此相适应,他的隐逸词也可以分作早期隐逸词和晚期隐逸词。不过,无论从数量上还是从质... 朱敦儒是以隐逸词人“世外希真”扬名于世的①。一部《樵歌》正为其隐逸风致写照。朱敦儒先后曾有过两次隐居生活,南渡前隐于洛川,致仕后隐于嘉禾。与此相适应,他的隐逸词也可以分作早期隐逸词和晚期隐逸词。不过,无论从数量上还是从质量上讲,他的晚期作品都大大超过他的早期作品。本文试对他的晚期隐逸词作一论述。 展开更多

关键词 朱敦儒词 隐逸词 致仕 嘉禾 绍兴和议 社会风尚 政治环境 江南 统治者 反对派

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论贺铸豪放词的风格 被引量：3

5

作者 李晓湘 《湘潭师范学院学报（社会科学版）》 1996年第1期41-45,共5页

本文从贺铸的生平际遇和性格特质入手，对贺铸抒怀词、怀古词、隐逸词的豪放风格进行了研究。贺铸以豪放词风的雄豪、悲壮、旷逸这三格为主体，融会丽的婉约词风和沉郁顿挫的诗风，使这三类饲分别呈现出以豪放为主调的异彩缤纷的风格特... 本文从贺铸的生平际遇和性格特质入手，对贺铸抒怀词、怀古词、隐逸词的豪放风格进行了研究。贺铸以豪放词风的雄豪、悲壮、旷逸这三格为主体，融会丽的婉约词风和沉郁顿挫的诗风，使这三类饲分别呈现出以豪放为主调的异彩缤纷的风格特征。本文指出，这不仅使贺铸豪放词避免了粗疏、叫嚣、澜浪之病，还使其因风格的丰富多彩而获得更高的审美价值，这便是贺铸继苏轼开创豪放词风后为拓展这种风格所作出的新贡献。 展开更多

关键词 贺铸 抒怀词 怀古词 隐逸词 豪放风格

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从苏轼隐逸词解读宋代隐逸文化 被引量：3

6

作者 霍建波 黄镇 《社科纵横》 2010年第8期98-100,共3页

本文选取苏轼具有代表性的隐逸词来分析其隐逸思想的发展历程,并对苏轼隐逸思想和宋代隐逸文化做了分析。文章阐述了苏轼"以儒治世、以佛静心、以道修身"的思想特点,说明宋代隐逸文化已经内化为人的心理需求,宋代文人更看重... 本文选取苏轼具有代表性的隐逸词来分析其隐逸思想的发展历程,并对苏轼隐逸思想和宋代隐逸文化做了分析。文章阐述了苏轼"以儒治世、以佛静心、以道修身"的思想特点,说明宋代隐逸文化已经内化为人的心理需求,宋代文人更看重人内心的解脱与超越,这是对前代隐逸思想的继承和突破。 展开更多

关键词 苏轼 隐逸词 隐逸文化

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论元初南宋遗民词中的隐逸词 被引量：1

7

作者 丁称生 丁楹 《甘肃教育学院学报（社会科学版）》 2002年第4期49-53,共5页

元初南宋遗民词人身为最下等的亡国之民 ,有着极其痛苦的心灵体验 ,他们出于民族自尊和对民族歧视的反抗而选择了归隐 ,由此产生了大量的隐逸词。这些词反映了遗民自己对历史、人生的深刻反思和“贵适意”的新的人生价值观 ,赞美了隐居... 元初南宋遗民词人身为最下等的亡国之民 ,有着极其痛苦的心灵体验 ,他们出于民族自尊和对民族歧视的反抗而选择了归隐 ,由此产生了大量的隐逸词。这些词反映了遗民自己对历史、人生的深刻反思和“贵适意”的新的人生价值观 ,赞美了隐居生活方式和环境 ,在表现进取与退隐的文化心理和元代社会思潮方面 ,具有典型性。 展开更多

关键词 遗民词 隐逸词 特点 价值 文化心理 南宋 元朝初期

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《樵歌》主流探论 被引量：4

8

作者 张而今 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 1998年第1期116-119,共4页

《樵歌》主流探论张而今在宋词发展史上，朱敦儒的《樵歌》曾“独步一世”（周必大：《二老堂诗话》），其词数量与质量都相当可观。然而，他竟一度被称作“颓废派词人”（薛励若：《宋词通论》）；更令人遗憾的是，他的作品被视为“大... 《樵歌》主流探论张而今在宋词发展史上，朱敦儒的《樵歌》曾“独步一世”（周必大：《二老堂诗话》），其词数量与质量都相当可观。然而，他竟一度被称作“颓废派词人”（薛励若：《宋词通论》）；更令人遗憾的是，他的作品被视为“大部分带有浓厚的虚无思想的色彩”（中... 展开更多

关键词 朱敦儒 《樵歌》 隐逸词 爱国主义情感 咏物词 西江月 王鹏运 《花庵词选》 卜算子 讽喻诗

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从隐逸文化解读张炎词 被引量：1

9

作者 丁楹 丁明发生 《贵州教育学院学报》 2002年第5期41-45,共5页

南宋遗民词人张炎的隐逸词有道家和儒家两个源头 ,反映了当时一批封建士大夫较为普遍的避世思想 ,很能引起大多数遗民词人的共鸣 ,使得宋末元初隐逸词作丰富而普遍盛行 ,并成了词坛风气。这对诗歌、散文的创作也有不同程度的影响 。

关键词 隐逸文化 解读 张炎 隐逸词 儒道思想

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论元末明初隐逸词的时代特征 被引量：1

10

作者 王晓骊 《晋阳学刊》 2003年第6期95-98,共4页

“隐逸”是元末明初文人词的重要题材,战火不断、政权迭更的历史发展现状,使这一时期的隐逸词具有了自身的时代特征。隐逸文学中追求人格尊严和个性自由的理想主义主题至此被韬光养晦、保全性命的现实主题所代替。

关键词 元末明初 隐逸词 时代特征

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朱敦儒《樵歌》的审美特征 被引量：2

11

《黑龙江教育学院学报》 1995年第4期52-57,共6页

朱敦儒《樵歌》的审美特征张而今朱敦儒（１０８１—１１５９）是南北宋之交颇负盛名的词人，被赞为“独步一世”（《二老堂诗话》）。他的词集《樵歌》存词二百四十五首（《全宋词》又补收一首），历来为人所赏爱。本文拟从文思、形象... 朱敦儒《樵歌》的审美特征张而今朱敦儒（１０８１—１１５９）是南北宋之交颇负盛名的词人，被赞为“独步一世”（《二老堂诗话》）。他的词集《樵歌》存词二百四十五首（《全宋词》又补收一首），历来为人所赏爱。本文拟从文思、形象、景物描写、语言和格调等五个方面，... 展开更多

关键词 朱敦儒 《樵歌》 审美特征 《念奴娇》 隐逸词 景物描写 艺术个性 词人 《人间词话》 虚实相生

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另类花间词人李珣词创作解读 被引量：1

12

作者 黎修良 《中南林业科技大学学报（社会科学版）》 2008年第4期105-108,共4页

李珣作为花间词人,其作品内容及呈现风格与花间词派相比有较大差异,自成一体,尤其是他在乡土词及隐逸词创作方面,拓宽了词创作的题材领域,具有明显的广泛性和创新性,为后世提供了借鉴。

关键词 李珣 闺情词 隐逸词 乡土词 咏史词 广泛创新

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古涧幽梅夕照红──朱敦儒词审美意象和创作心理浅析 被引量：1

13

作者 姚曼波 《南通师专学报（社会科学版）》 1995年第2期28-31,共4页

古涧幽梅夕照红──朱敦儒词审美意象和创作心理浅析姚曼波朱敦儒是宋代隐逸词人中的突出代表。花词客称他“天资旷远，有神仙风致。”（转引自阮元《经室外集》卷三），汪叔耕评为“希真词多尘外之想，虽杂以微尘，而其清气自不可没。... 古涧幽梅夕照红──朱敦儒词审美意象和创作心理浅析姚曼波朱敦儒是宋代隐逸词人中的突出代表。花词客称他“天资旷远，有神仙风致。”（转引自阮元《经室外集》卷三），汪叔耕评为“希真词多尘外之想，虽杂以微尘，而其清气自不可没。”（《词综》卷十二）；今人薛砺若《... 展开更多

关键词 审美意象 朱敦儒词 心理浅析 审美心理定势 渔父 创作心理 隐逸词 审美情趣 东坡词 浪漫主义色彩

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宋代隐逸词中意象、典故的选择与阐释

14

作者 王伟伟 《济宁师范专科学校学报》 2002年第1期58-60,共3页

隐逸词是隐逸文学发展到宋代蓬勃兴起的一个文学品种 ,它有着自身独特的思想、艺术价值。通过宋代隐逸词意象典故的选择与阐释 。

关键词 隐逸词 意象 典故 选择 阐释 宋代 隐逸文学 隐逸心态 审美心理

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浅谈石林隐逸词 被引量：1

15

作者 卜爱菊 《黑龙江史志》 2009年第6X期72-72,78,共2页

叶梦得《石林词》在文学史上占有一定的地位,其词风清旷。在其词作中,隐逸词占有一定的数量。这些词作并非纯是对超脱世俗的人生境界的向往,更多的是包含着不得已退居山水田园的失落、愤懑和对社会现实的鄙视。影响其创作的因素主要有... 叶梦得《石林词》在文学史上占有一定的地位,其词风清旷。在其词作中,隐逸词占有一定的数量。这些词作并非纯是对超脱世俗的人生境界的向往,更多的是包含着不得已退居山水田园的失落、愤懑和对社会现实的鄙视。影响其创作的因素主要有以下两点:一方面是其长期的隐居经历,另一方面则是其隐逸思想的作用。 展开更多

关键词 叶梦得 隐逸词 隐逸思想

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几曾着眼看侯王——试论朱敦儒的归隐、出仕及其隐逸思想 被引量：1

16

作者 王伟伟 《烟台师范学院学报（哲学社会科学版）》 2002年第2期85-87,共3页

对南渡隐逸词人朱敦儒的评价历来贬大于褒 ,本文在对隐逸观念进行简要回顾的基础上 ,对朱敦儒的隐逸思想作了较细致的梳理 ,试图给以客观公正的评价 。

关键词 朱敦儒 隐逸词 隐逸思想 出仕

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未为尧舜用 且向烟霞托——论陆游隐逸词 被引量：1

17

作者 王惠梅 《十堰职业技术学院学报》 2007年第6期70-72,共3页

南宋著名爱国诗人陆游,存词145首,其中爱国词不到20首,隐逸词约70首,纤艳词50余首,可以说隐逸词在其词中占了一半。在世乱政昏的时代,他报国欲死无战场,屡被投闲置散,抑郁之际,栖心于佛道,啸傲于烟波,在山水林泉之间构筑着让心灵栖息的... 南宋著名爱国诗人陆游,存词145首,其中爱国词不到20首,隐逸词约70首,纤艳词50余首,可以说隐逸词在其词中占了一半。在世乱政昏的时代,他报国欲死无战场,屡被投闲置散,抑郁之际,栖心于佛道,啸傲于烟波,在山水林泉之间构筑着让心灵栖息的精神家园,寻求大自然的庇护和解脱。具体而言,其隐逸词可分为道家词、渔隐词和田园词。 展开更多

关键词 陆游 爱国情怀 隐逸词

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苏轼隐逸词的情理结构 被引量：1

18

作者 吴宇轩 《中国苏轼研究》 2017年第2期134-145,共12页

仕与隐的关系一直是我国古代士大夫普遍思考的问题,也是文学作品中的重要主题。中国的隐逸文化传统按其发展顺序大致可分为道隐、心隐、朝隐、林泉之隐、中隐、酒隐、壶天之隐七个阶段,其源头可以追溯到孔子。[1]苏轼作为士大夫人格的典... 仕与隐的关系一直是我国古代士大夫普遍思考的问题,也是文学作品中的重要主题。中国的隐逸文化传统按其发展顺序大致可分为道隐、心隐、朝隐、林泉之隐、中隐、酒隐、壶天之隐七个阶段,其源头可以追溯到孔子。[1]苏轼作为士大夫人格的典范,一生仕途坎坷,三次被贬,宦游十余年,对仕隐关系有独到的思考与理解,这种探索与思考于其词中随处可见,而且大多流露出隐逸情怀,可以称之为'隐逸词'。 展开更多

关键词 苏轼词 隐逸词 情理结构

原文传递

论南渡词人的隐逸词 被引量：1

19

作者 孙家政 《南通师专学报（社会科学版）》 1997年第4期18-20,共3页

关键词 朱敦儒 隐逸词 南渡 叶梦得 词人 饮酒词 张元干 寄情山水 功名富贵 自然山水

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花间之别调——李珣词审美风格略论 被引量：1

20

作者 安建军 《青海师范大学学报（哲学社会科学版）》 2017年第3期119-124,共6页

李珣是花间词人之一,其词作从题材内容到艺术风格,都具有鲜明的个性特色,在花间词中别开生面,可称"花间别调"。本文主要从其风物词、隐逸词入手,通过意象分析和形象审视,透视李珣词作以"清"为主的审美风格,意在启... 李珣是花间词人之一,其词作从题材内容到艺术风格,都具有鲜明的个性特色,在花间词中别开生面,可称"花间别调"。本文主要从其风物词、隐逸词入手,通过意象分析和形象审视,透视李珣词作以"清"为主的审美风格,意在启迪花间词派研究者关注李珣其人其词,尤其对"花间别调"的内涵和价值进行深入研究,进而对李珣词之地位与影响给予公正评价。 展开更多

关键词 李珣 风物词 隐逸词 花间別调

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