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纯真情结与隐逸倾向——评《麦田里的守望者》的主人公 被引量:7
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作者 李文星 《当代外国文学》 CSSCI 北大核心 2007年第1期41-45,共5页
《麦田里的守望者》的主人公霍尔顿是一个爱憎分明的反英雄形象,他有厌学情绪,愤世嫉俗,但对童年般的纯真和隐士一样的生活情有独钟。霍尔顿的形象是通过他的爱与恨,对死亡的看法,理想的生活方式得以表现的。作品中的象征事物隐含着他... 《麦田里的守望者》的主人公霍尔顿是一个爱憎分明的反英雄形象,他有厌学情绪,愤世嫉俗,但对童年般的纯真和隐士一样的生活情有独钟。霍尔顿的形象是通过他的爱与恨,对死亡的看法,理想的生活方式得以表现的。作品中的象征事物隐含着他的纯真情结和隐逸倾向,揭示了他精神崩溃的必然性。本文主要从文本来分析霍尔顿这个人物形象,探讨其成长时期简短的心路历程。 展开更多
关键词 《麦田里的守望者》 反英雄形象 纯真情结 隐逸倾向
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四时皆有趣 动静入画来——五上《山居秋暝》教学
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作者 刘世荣 《小学教学设计》 2024年第16期39-40,共2页
【教学目标】1.了解作者,能正确、流利、有感情地朗读诗歌、背诵诗歌。2.理解诗意,体会王维诗歌“诗中有画、画中有诗”的特点。3.通过合作与交流,找出诗句中的静态描写和动态描写,初步感受动静之妙。4.感悟王维诗歌中流露出来的隐逸倾向。
关键词 王维诗歌 诗中有画 《山居秋暝》 画中有诗 隐逸倾向 动态描写 合作与交流 教学目标
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隐士的隐衷──论白朴词隐逸倾向的文化心理成因 被引量:3
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作者 赵维江 《暨南学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1999年第4期8-15,共8页
抒写避世之志与山林之趣构成了《天籁集》贯穿始终的主旋律。白朴对隐逸的选择,不存在以此表示民族气节和欲仕无门的问题,导致这一选择的最根本的原因当是其思想中的历史幻灭感及与此相联系的人生悲剧观。其幼年经乱失母的遭际对其人... 抒写避世之志与山林之趣构成了《天籁集》贯穿始终的主旋律。白朴对隐逸的选择,不存在以此表示民族气节和欲仕无门的问题,导致这一选择的最根本的原因当是其思想中的历史幻灭感及与此相联系的人生悲剧观。其幼年经乱失母的遭际对其人生价值的取向和人生道路的选择有着密切的关系。 展开更多
关键词 白朴词 隐逸倾向 文化心理
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隐逸与郭沫若文化心态阐释
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作者 王本朝 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 1993年第5期36-41,共6页
在郭沫若身上主要呈现出积极入世,进取事功的文化品格,他那奔突的激情,躁动的生命铸造出一颗刚毅不屈的灵魂。同时,他的文化心态又显示出另一面:希企退隐,崇尚超然与虚静,二者矛盾而合谐地积聚、流注于郭沫若的生命运动与审美建构之中,... 在郭沫若身上主要呈现出积极入世,进取事功的文化品格,他那奔突的激情,躁动的生命铸造出一颗刚毅不屈的灵魂。同时,他的文化心态又显示出另一面:希企退隐,崇尚超然与虚静,二者矛盾而合谐地积聚、流注于郭沫若的生命运动与审美建构之中,从而形成和敞明出他生命个体的丰富多彩。相对说来,前者标志着郭沫若在中西文化汇通,现实与理想冲突中的主体选择,昭示出作为一个现代知识分子的精神人格;而后者则表明郭沫若在一定程度上仍受之于传统隐逸文化的潜在规范和影响。闻一多曾就郭沫若精神特征和创作个性作过很有见地的阐释,而他对传统知识分子矛盾心态的解读似乎也可用来说明郭沫若,他认为: 展开更多
关键词 郭沫若 文化心态 隐逸思想 隐逸文化 隐逸倾向 显示出 孔子 现代知识分子 希企 陶渊明
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诗满竹林 梦想桃源——论废名隐逸倾向的文学表达及其意义
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作者 肖智成 《关东学刊》 2016年第7期126-134,共9页
隐逸倾向一定程度上已经成为废名较长一段时间的思想行为原点,正因为如此,废名才孜孜不倦地通过描写与时代疏离的淡远自然,召回素朴纯净的人物来构建他的桃源梦想。废名兼具儒家、道家与佛家之隐的某些特点,很多时候其理想是做一个秦以... 隐逸倾向一定程度上已经成为废名较长一段时间的思想行为原点,正因为如此,废名才孜孜不倦地通过描写与时代疏离的淡远自然,召回素朴纯净的人物来构建他的桃源梦想。废名兼具儒家、道家与佛家之隐的某些特点,很多时候其理想是做一个秦以前赤诚实在的乡村农人、为人而不为君的隐士。他的隐逸就态度来说,不是消极的,而是积极的。追究其隐逸倾向形成的原因,除了时代生活环境与所受教育的影响,还与他的心性有较大关系。废名所呈现的这样一种现代隐逸状态,不仅赋予中国新文学新的品质,还反映着一部分知识分子共同的路向,代表着一种文化在特殊历史时期的接续与发展。 展开更多
关键词 废名 隐逸倾向 文学表达
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