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题名刘勰《文心雕龙》对意境理论形成发展的贡献
被引量：2
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作者
张少康
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机构
北京大学中文系
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出处
《临沂师专学报》
1996年第5期29-33,共5页
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文摘
意境理论包含着两个方面的内容：意境作为艺术形象的基本构成要素及其关系和意境作为一种特株的艺术形象之美学特征。意境的基础是建立在对艺术创作中情和景、心和物辩证关系认识之上的，即从情和景、心和物到意和境有一个历史发展过程。刘勰对文学创作过程中情物关系或心物关系的论述，承前启后。一是明确提出“意象”的概念，二是指出心和物是互相影响、互相促进的，三是形成了一系列对立统一的理论范畴，对唐代意境理论的正式形成和提出有着极为重要的意义。
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关键词
刘勰
文心雕龙
意境理论
情物关系论
隐秀说
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名“隐秀说”视阈下的典籍英译--以《庄子》为例
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作者
董杰
郭万红
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机构
安徽科技学院
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出处
《安徽科技学院学报》
2021年第4期104-108,共5页
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基金
安徽省高校人文社会科学研究重点项目(SK2020A0100)
安徽科技学院校级重点教学研究项目(X2019014)
安徽科技学院校级一般科研项目(2021rwyb12)。
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文摘
长期以来,《庄子》等中华典籍的英译从理论和实践层面都存在着严重的“西方中心主义”倾向,很大程度上影响到了典籍英译的质量和“文化走出去”的效果。为了打破这一桎梏,必须探索出一条用中国理论指导典籍英译的新路径。根植于中国深厚文化土壤中的“隐秀说”揭示了文学的本质诗性特征,对诸如《庄子》等兼具“隐美”和“秀美”的文学典籍的英译从翻译标准和翻译策略上都具有指导和借鉴意义。
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关键词
隐秀说
典籍英译
《庄子》
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Keywords
“The theory of latent and outstanding”
English translation of classics
Zhuangzi
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分类号
H059
[语言文字—语言学]
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题名论“虚实”在魏晋六朝的发展及与文学创作的互动关系
被引量：2
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作者
邓心强
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机构
武汉大学
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出处
《河北科技大学学报（社会科学版）》
2008年第3期72-77,共6页
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文摘
中国古代文论中的"虚实"范畴源自老庄论"有无",在魏晋六朝时期经玄学之争实现了由哲学、美学领域向文学和艺术领域的重大转化,并在玄学思潮、言意之争、人物品评和文学创作等共同构筑的场域中,内涵日益丰富起来。魏晋六朝时期的文学实践为"虚实"含义的演进提供了肥沃的土壤,本文在论及"虚实"在魏晋六朝时期的发展面貌后,以刘勰"隐秀"说与当时"永明"诗风为个案,透视"虚实"发展与文学创作的互动关系。
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关键词
虚实
玄学
人物品评
文学创作
“隐秀”说
“永明”诗风
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Keywords
the category of subjectivity and objectivity
Metaphysics
personal analysis
the literature creation
＂Yin-xiu＂ theory
＂Yong-ming＂ poem style
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分类号
I206
[文学—中国文学]
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题名《马说》意象世界层的构成
被引量：1
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作者
王茂恒
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机构
江苏省海门师范学校
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出处
《文史知识》
北大核心
2003年第4期77-81,共5页
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文摘
韩愈的《马说》全文仅150字,但文短气长,表现了作者深刻的思想和精湛的艺术技巧,闪耀着作者独特的审美见解的光芒,堪称我国文学宝库中的艺术珍品。艺术品的结构层次中的核心层次乃是意象世界层。
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关键词
《马说》
韩愈
意象世界层
“隐秀”说
“气”
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分类号
I207.419
[文学—中国文学]
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