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隐性的遥契——中美“寒门杀手”形象的社会与心理溯源
1
作者
宋晓英
《济南大学学报(社会科学版)》
2015年第5期28-33,91-92,共6页
"隐性的遥契"指时空悬隔、不存在实际历史关系的两国或以上文学思潮、运动、形态在诗学品格上的遥相契合。经过对同学观影活动的调研,也通过影响学、犯罪学等领域数据统计与事例分析的了解,我们对当代中国青年与西方电影人物...
"隐性的遥契"指时空悬隔、不存在实际历史关系的两国或以上文学思潮、运动、形态在诗学品格上的遥相契合。经过对同学观影活动的调研,也通过影响学、犯罪学等领域数据统计与事例分析的了解,我们对当代中国青年与西方电影人物形象在心理、人格等多角度的"隐性的遥契"有所认知。从这个角度看西方电影中的"寒门杀手"与中国当代现实中的"寒门杀手"形象,其思想上自诩的"身肩正义"与其行为所暴露的人性的"邪恶"有很大的"契合"之处。其人格中反映出来的主观与客观,理想与现实间强大的矛盾、纠结、悖论与扭曲等,构成了伦理学与诗学意义上的深邃蕴涵,值得引起研究的注意。
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关键词
隐性
的
遥
契
西方电影
的
中国影响
寒门杀手
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职称材料
认识你自己——《鲧治水》与《俄狄浦斯王》之比较
2
作者
赵宪彪
《绥化学院学报》
2007年第5期128-132,共5页
中国的鲧治水神话和古希腊的悲剧《俄狄浦斯王》都属于神话题材,运用神话学和比较文学的知识,对二者的取材和渊源及民族性三方面进行研究和阐述,具有一定的价值。首先,从取材角度进行体系、阶级性、功用、神话历史化四方面作了分析。其...
中国的鲧治水神话和古希腊的悲剧《俄狄浦斯王》都属于神话题材,运用神话学和比较文学的知识,对二者的取材和渊源及民族性三方面进行研究和阐述,具有一定的价值。首先,从取材角度进行体系、阶级性、功用、神话历史化四方面作了分析。其次,从两则神话的渊源来论述,解析出三个原型式母题:替罪羊、神谕、谜。再次,在思维方式、审美标准、行为准则、价值取向四方面进行阐述,分析了中希两则神话各自所体现的民族精神的差别。
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关键词
隐性
的
遥
契
比较不是理由
类同与殊异
艺术--宗教-哲学
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职称材料
题名
隐性的遥契——中美“寒门杀手”形象的社会与心理溯源
1
作者
宋晓英
机构
济南大学文学院
出处
《济南大学学报(社会科学版)》
2015年第5期28-33,91-92,共6页
基金
山东省研究生教育创新计划资助项目"‘海外中国文学研究资料库’建设及应用研究"(SDYY12014)
文摘
"隐性的遥契"指时空悬隔、不存在实际历史关系的两国或以上文学思潮、运动、形态在诗学品格上的遥相契合。经过对同学观影活动的调研,也通过影响学、犯罪学等领域数据统计与事例分析的了解,我们对当代中国青年与西方电影人物形象在心理、人格等多角度的"隐性的遥契"有所认知。从这个角度看西方电影中的"寒门杀手"与中国当代现实中的"寒门杀手"形象,其思想上自诩的"身肩正义"与其行为所暴露的人性的"邪恶"有很大的"契合"之处。其人格中反映出来的主观与客观,理想与现实间强大的矛盾、纠结、悖论与扭曲等,构成了伦理学与诗学意义上的深邃蕴涵,值得引起研究的注意。
关键词
隐性
的
遥
契
西方电影
的
中国影响
寒门杀手
分类号
I207.351 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
认识你自己——《鲧治水》与《俄狄浦斯王》之比较
2
作者
赵宪彪
机构
湘潭大学文学与新闻学院
出处
《绥化学院学报》
2007年第5期128-132,共5页
文摘
中国的鲧治水神话和古希腊的悲剧《俄狄浦斯王》都属于神话题材,运用神话学和比较文学的知识,对二者的取材和渊源及民族性三方面进行研究和阐述,具有一定的价值。首先,从取材角度进行体系、阶级性、功用、神话历史化四方面作了分析。其次,从两则神话的渊源来论述,解析出三个原型式母题:替罪羊、神谕、谜。再次,在思维方式、审美标准、行为准则、价值取向四方面进行阐述,分析了中希两则神话各自所体现的民族精神的差别。
关键词
隐性
的
遥
契
比较不是理由
类同与殊异
艺术--宗教-哲学
Keywords
Indistinct and distant echo
Comparison i s not reason
art—religion—philosophy
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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作者
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1
隐性的遥契——中美“寒门杀手”形象的社会与心理溯源
宋晓英
《济南大学学报(社会科学版)》
2015
0
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职称材料
2
认识你自己——《鲧治水》与《俄狄浦斯王》之比较
赵宪彪
《绥化学院学报》
2007
0
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职称材料
已选择
0
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参考文献
引证文献
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