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殷璠“诗笔双美”论析--以陶翰评论为中心
被引量:
2
1
作者
左杨
《中国社会科学院研究生院学报》
CSSCI
北大核心
2011年第2期90-95,共6页
作为唐人选唐诗的一种,《河岳英灵集》在中国文学批评史上具有突出的地位。在该书所选入的24位诗人中,陶翰是惟一被誉为"风骨"、"兴象"兼备的诗人,也是惟一被提及"笔"之范畴的诗人。这说明他理应在《河...
作为唐人选唐诗的一种,《河岳英灵集》在中国文学批评史上具有突出的地位。在该书所选入的24位诗人中,陶翰是惟一被誉为"风骨"、"兴象"兼备的诗人,也是惟一被提及"笔"之范畴的诗人。这说明他理应在《河岳英灵集》以及盛唐诗坛上具有重要的地位,而现今学术界对于陶翰的个案研究还相对较少。应通过对文本的细读来讨论《河岳英灵集》,评价其"诗笔双美"的内涵,从而进一步确认陶翰在唐代文学史中的重要地位。
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关键词
风骨
《河岳英灵集》
诗笔双美
陶翰
兴象
原文传递
孟浩然交游补笺
2
作者
王辉斌
《襄樊学院学报》
2001年第6期81-84,共4页
孟浩然集中所涉及交游人物约 2 0 0人左右。对其中部分以行第、职官代人名的交游人物进行了重点考察 ,弄清楚了他们的大致生平概况 ,以及其与孟浩然的交往史等 ,有助于对孟浩然其人其作的研究与认识。
关键词
孟浩然
交游
辛之谔
袁Guan
李皓
张毖
崔国辅
陶翰
考证
交往史
文学研究
唐代
诗人
生平
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职称材料
盛唐清澹诗派概论
被引量:
1
3
作者
杨世明
《西华师范大学学报(哲学社会科学版)》
1989年第2期41-50,共10页
生活在盛唐的诗论家殷璠,在他编集的当代诗选本《河岳英灵集》中,选录了二十四位诗人的作品.他对每位诗人都有精当的评语。他评陶翰说:“历代词人,诗笔双美者鲜矣!今陶生实谓兼之:既多兴象,复备风骨。”至于其他诗人,则多有偏胜而不能兼...
生活在盛唐的诗论家殷璠,在他编集的当代诗选本《河岳英灵集》中,选录了二十四位诗人的作品.他对每位诗人都有精当的评语。他评陶翰说:“历代词人,诗笔双美者鲜矣!今陶生实谓兼之:既多兴象,复备风骨。”至于其他诗人,则多有偏胜而不能兼.如评高适“诗多胸臆语,兼有气骨.”评崔颢“晚节忽变常体,风骨凛然。”说薛据“为人骨鲠有气魄,其文亦尔。”认为王昌龄也是声峻有风骨的诗人,而另一些诗人则以“兴象”(或“兴”)取胜。如说常建“其旨远,其兴僻”。评刘慎虚“
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关键词
诗派
《河岳英灵集》
兴象
陶翰
刘慎虚
薛据
殷璠
崔颢
王维诗歌
诗论家
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职称材料
论陶翰诗歌与“兴象”、“风骨”
被引量:
1
4
作者
吴凤玲
《哈尔滨师范大学社会科学学报》
2013年第3期102-104,共3页
"兴象"与"风骨"是殷璠诗学体系中一直并重强调的审美理想,陶翰诗歌在《河岳英灵集》中被评为"既多兴象,复备风骨",两美兼具。本文试图通过对陶翰现存诗歌的解读分析,阐述"兴象"、"风骨&qu...
"兴象"与"风骨"是殷璠诗学体系中一直并重强调的审美理想,陶翰诗歌在《河岳英灵集》中被评为"既多兴象,复备风骨",两美兼具。本文试图通过对陶翰现存诗歌的解读分析,阐述"兴象"、"风骨"理论在其诗作中的具体体现。
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关键词
陶翰
兴象
风骨
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职称材料
从《河岳英灵集》看盛唐诗歌多样的情致美及其成因
5
作者
李天道
《青海民族大学学报(社会科学版)》
1988年第1期110-116,共7页
《可岳英灵集》(以下简称《灵集》)是专选盛唐诗歌的一个集子。它以寓论于选,以实涵虚的独到批评特色而成为盛唐诗评代表。因此,将其诗歌美学理论与选诗标准及其所选诗作结合起来研究,能更清楚、准确地了解盛唐诗歌的审美特征和盛唐诗...
《可岳英灵集》(以下简称《灵集》)是专选盛唐诗歌的一个集子。它以寓论于选,以实涵虚的独到批评特色而成为盛唐诗评代表。因此,将其诗歌美学理论与选诗标准及其所选诗作结合起来研究,能更清楚、准确地了解盛唐诗歌的审美特征和盛唐诗人的审美理想与审美情趣。本文即由此入手,进而探讨盛唐诗歌多样的情致美及其成因。
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关键词
盛唐诗歌
《河岳英灵集》
选诗
诗歌美学
致美
审美特征
兴象
陶翰
战城南
赠王威古
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职称材料
试论陶翰的诗序
被引量:
1
6
作者
潘仁炎
吴振华
《江淮论坛》
CSSCI
北大核心
2010年第1期145-147,171,共4页
陶翰是盛唐时期典型的"诗笔双美"的作家,其诗序具有典型的"盛唐气象"。本文梳理陶翰诗序的基本类型,认为陶翰诗序具有诗的特征,在景物描写方面有很高的成就。其诗序以独特面貌表现了盛唐的时代精神。
关键词
陶翰
诗序
盛唐气象
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职称材料
《唐写本唐人选唐诗提要》质疑
7
作者
刘中一
《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》
1986年第3期54-56,共3页
《唐写本唐人选唐诗提要》一文,载上海古籍出版社1978年9月新1版初印本《唐人选唐诗(十种)》(原中华上编版)首卷“敦煌石室发现的唐人写本残卷”之前。该文系摘录《鸣沙石室佚书目录提要》(简称《提要》)。为了商榷问题,先引其有关原文...
《唐写本唐人选唐诗提要》一文,载上海古籍出版社1978年9月新1版初印本《唐人选唐诗(十种)》(原中华上编版)首卷“敦煌石室发现的唐人写本残卷”之前。该文系摘录《鸣沙石室佚书目录提要》(简称《提要》)。为了商榷问题,先引其有关原文于次:
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关键词
唐人选唐诗
《全唐诗》
初印本
上海古籍出版社
陶翰
孟浩然集
鸣沙石室佚书
补全唐诗
高常侍诗
李十二
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职称材料
“龙山文化”黑陶工艺
8
作者
王家树
《美术》
1964年第1期47-48,73-74,共4页
“龙山文化”(注)的黑陶工艺可说是我国工艺美术史幼年时期的一颗珍珠。许多黑陶工艺作品所揭示的朴素的工艺美术创作规律,即使在今天仍然闪灼着艺术的光辉,仍然是我们批判继承的对象。“龙山文化”时期的人们——艺术家,已经拥有“仰...
“龙山文化”(注)的黑陶工艺可说是我国工艺美术史幼年时期的一颗珍珠。许多黑陶工艺作品所揭示的朴素的工艺美术创作规律,即使在今天仍然闪灼着艺术的光辉,仍然是我们批判继承的对象。“龙山文化”时期的人们——艺术家,已经拥有“仰韶文化”时期,甚至更久远的制陶技艺传统;
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关键词
幼年时期
城子崖
黑釉瓷
质地美
批判继承
稍芬
创作规律
造形
陶翰
山东章丘
原文传递
殷璠《丹阳集》考辨
9
作者
石树芳
《西南交通大学学报(社会科学版)》
2015年第3期68-73,共6页
《丹阳集》是现存唯一一部以诗人籍贯为收录标准的唐人选唐诗,由于该集早已散佚,无法窥测全貌,学界普遍以《河岳英灵集》为标准考察《丹阳集》,忽视甚至无视其独立价值,《丹阳集》亟需重新认识。《丹阳集》当是殷璠应举落第流连长安之...
《丹阳集》是现存唯一一部以诗人籍贯为收录标准的唐人选唐诗,由于该集早已散佚,无法窥测全貌,学界普遍以《河岳英灵集》为标准考察《丹阳集》,忽视甚至无视其独立价值,《丹阳集》亟需重新认识。《丹阳集》当是殷璠应举落第流连长安之际在宫廷风气影响下编撰的地域选本,以揄扬润州诗人、壮大故乡声势为目的,与仕途达否并无直接关联,马怀素、陶翰二人诗歌落选的真正原因是他们与殷璠向无交集。《丹阳集》明显的宫廷风尚使其个性色彩并不鲜明,但客观上却更加契合当时的文化环境与社会氛围,流传更为广泛,在盛、中唐时期影响甚至大于《河岳英灵集》。
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关键词
唐人选唐诗
《丹阳集》
殷璠
宫廷选本
马怀素
陶翰
《河岳英灵集》
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职称材料
高适《燕歌行》所和之“客”考
10
作者
王辉斌
《西华师范大学学报(哲学社会科学版)》
1993年第1期15-18,共4页
《燕歌行》是高适集中的一首名作。对于这首诗的题旨即所谓针对性问题,历来众说纷纭,或云为判张守圭,或云为讽安禄山,或云为泛写边塞战事,等等,令人莫衷一是。这首诗的题旨何以会出现如此众说纷呈的现象呢?我以为是研究者们对《燕歌行...
《燕歌行》是高适集中的一首名作。对于这首诗的题旨即所谓针对性问题,历来众说纷纭,或云为判张守圭,或云为讽安禄山,或云为泛写边塞战事,等等,令人莫衷一是。这首诗的题旨何以会出现如此众说纷呈的现象呢?我以为是研究者们对《燕歌行》诗序中所涉及的有关问题未弄清楚所致。为讨论方便,兹据四部丛刊本《河岳英灵集》所载《燕歌行》诗序抄录如次:
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关键词
燕歌行
《河岳英灵集》
诗序
贾至
陶翰
《唐诗纪事》
换韵
畅当
乐府古题
《唐才子传》
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职称材料
敦煌遗书中唐诗研究的进展
11
作者
高国藩
《许昌学院学报》
CAS
1991年第3期57-64,共8页
敦煌遗书内保存的唐诗甚为丰富。自敦煌遗书于本世纪初披露于世以后,写卷内有一些久已失传的唐诗最先引人注目,以后研究逐渐拓展,现已知道敦煌遗书内的唐诗可分为四个部分;秦妇吟、王梵志诗、不见于《全唐诗》中之唐诗、已见于《全唐诗...
敦煌遗书内保存的唐诗甚为丰富。自敦煌遗书于本世纪初披露于世以后,写卷内有一些久已失传的唐诗最先引人注目,以后研究逐渐拓展,现已知道敦煌遗书内的唐诗可分为四个部分;秦妇吟、王梵志诗、不见于《全唐诗》中之唐诗、已见于《全唐诗》中之唐诗.本文将对其研究的进展分别综述如下:一、秦妇吟研究敦煌遗书中之唐诗,可以说是从王国维论述《秦妇吟》开始的.1920年。
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关键词
唐诗研究
秦妇吟
王梵志诗
敦煌遗书
补全唐诗
五言
陶翰
高国藩
张锡厚
边塞诗
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职称材料
陶翰诗歌中的“兴象”与“风骨”
12
作者
朱磊
《湘南学院学报》
2014年第1期75-80,共6页
陶翰诗歌具有"多兴象"、"备风骨"、"既多兴象,复备风骨"三个方面的特征。"兴象"的特点多存在于陶翰写景诗与部分赠别诗中,"风骨"的特点则主要体现在其边塞诗与其余的酬赠诗里,而其...
陶翰诗歌具有"多兴象"、"备风骨"、"既多兴象,复备风骨"三个方面的特征。"兴象"的特点多存在于陶翰写景诗与部分赠别诗中,"风骨"的特点则主要体现在其边塞诗与其余的酬赠诗里,而其怀古诗等则兼备了"兴象"和"风骨"两方面的特征。作为唐人重要的诗学理想与盛唐诗歌的审美特征,"兴象"与"风骨"在陶诗中得到了明显的体现,陶翰也以此入选《河岳英灵集》。通过对其文本的细读可以理解陶翰是那个时期"时代共同风格的才华洋溢的实践者"。
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关键词
陶翰
兴象
风骨
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职称材料
《〈唐写本唐人选唐诗〉提要》纠谬
13
作者
李云逸
《宁夏大学学报(人文社会科学版)》
1981年第4期79-81,共3页
《唐写本唐人选唐诗》是本世纪初发现于敦煌石室的唐人写本残卷,一九一三年,曾由罗振玉编入《鸣沙石室佚书》初集影印出版,原卷书名和选家姓氏均不可知,罗氏编入《鸣沙石室佚书》时题为现名。一九五八年十二月,原中华书局上海编辑所将...
《唐写本唐人选唐诗》是本世纪初发现于敦煌石室的唐人写本残卷,一九一三年,曾由罗振玉编入《鸣沙石室佚书》初集影印出版,原卷书名和选家姓氏均不可知,罗氏编入《鸣沙石室佚书》时题为现名。一九五八年十二月,原中华书局上海编辑所将其收入《唐人选唐诗(十种)》出版,原书于一九六二年十月由该所再版。
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关键词
唐人选唐诗
《全唐诗》
陶翰
鸣沙石室佚书
常建诗
八年
九首
李十二
上海古籍出版社
诗三十
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职称材料
谁道扶桑天地外——关于吴兆骞写给朝鲜友人的诗篇
14
作者
王欣
达永
《绥化学院学报》
1989年第2期49-52,共4页
中国和朝鲜是亲密邻邦。自我国隋唐以来,中朝两国政治、经济、文化等方面的交往日渐增多,两国和两国人民之间的关系日益密切。与此同时,两国文人表现这种关系和友谊的文学作品(主要是诗歌)也不断出现。尤其是唐代诗人的此类作品保存下...
中国和朝鲜是亲密邻邦。自我国隋唐以来,中朝两国政治、经济、文化等方面的交往日渐增多,两国和两国人民之间的关系日益密切。与此同时,两国文人表现这种关系和友谊的文学作品(主要是诗歌)也不断出现。尤其是唐代诗人的此类作品保存下来的较多,如著名诗人许浑、张籍、杜荀鹤、贯休、项斯、陶翰、张乔,都写有赠送朝鲜友人表现友情的诗篇。宋、金、元、明历代,在中朝文化交流方面都有很大发展。及至清代,因两国政治关系密切,文化交流盛况空前。而讲到清代中朝文化交流,首先应该提到的是爱国诗人吴兆骞。关于他在中朝文化交流方面的贡献,已另有专文介绍。
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关键词
吴兆骞
朝鲜人
陶翰
许浑
杜荀鹤
张乔
贯休
项斯
诗歌作品
专文
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职称材料
《东方杂志》早期主编陶嗣渊考(1904—1908)
15
作者
向敏
《中国出版》
CSSCI
北大核心
2023年第22期65-70,共6页
学界对于《东方杂志》早期主编(第1年第1期至第5年第6期)始终未有定论,常见有蒋维乔、杜亚泉、夏曾佑、徐珂等说法,其中尤以徐珂说最为流行。文章在对几种常见说法进行辨析的同时,依据相关材料考证提出1904年3月创刊的《东方杂志》应是...
学界对于《东方杂志》早期主编(第1年第1期至第5年第6期)始终未有定论,常见有蒋维乔、杜亚泉、夏曾佑、徐珂等说法,其中尤以徐珂说最为流行。文章在对几种常见说法进行辨析的同时,依据相关材料考证提出1904年3月创刊的《东方杂志》应是由徐珂短暂编辑数期后,改为陶嗣渊(翰卿)主编,直至第5年第7期由孟森接替,并据此分析陶翰卿对《东方杂志》之编辑贡献,以弥补研究之阙。同时指出曾被视为研究《东方杂志》主编问题“铁证”的《东方杂志》创刊三十周年纪念号,其信息准确性或值得商榷。
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关键词
《
东方杂志》
陶嗣渊
陶翰
卿
徐珂
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职称材料
题名
殷璠“诗笔双美”论析--以陶翰评论为中心
被引量:
2
1
作者
左杨
机构
中国社会科学院研究生院
出处
《中国社会科学院研究生院学报》
CSSCI
北大核心
2011年第2期90-95,共6页
文摘
作为唐人选唐诗的一种,《河岳英灵集》在中国文学批评史上具有突出的地位。在该书所选入的24位诗人中,陶翰是惟一被誉为"风骨"、"兴象"兼备的诗人,也是惟一被提及"笔"之范畴的诗人。这说明他理应在《河岳英灵集》以及盛唐诗坛上具有重要的地位,而现今学术界对于陶翰的个案研究还相对较少。应通过对文本的细读来讨论《河岳英灵集》,评价其"诗笔双美"的内涵,从而进一步确认陶翰在唐代文学史中的重要地位。
关键词
风骨
《河岳英灵集》
诗笔双美
陶翰
兴象
Keywords
wind and bone
He Yue Ying Ling Anthology
aesthetic perception of poetries and essays
Tao Han
stir and image
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
原文传递
题名
孟浩然交游补笺
2
作者
王辉斌
机构
襄樊学院中文系
出处
《襄樊学院学报》
2001年第6期81-84,共4页
文摘
孟浩然集中所涉及交游人物约 2 0 0人左右。对其中部分以行第、职官代人名的交游人物进行了重点考察 ,弄清楚了他们的大致生平概况 ,以及其与孟浩然的交往史等 ,有助于对孟浩然其人其作的研究与认识。
关键词
孟浩然
交游
辛之谔
袁Guan
李皓
张毖
崔国辅
陶翰
考证
交往史
文学研究
唐代
诗人
生平
Keywords
MENG Hao-ran
Friend-making
XIN Zhi-e
YUAN Guan
LI Hao
ZHANG Bi
CUI Guo-fu
TAO Han
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
I207.2
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职称材料
题名
盛唐清澹诗派概论
被引量:
1
3
作者
杨世明
出处
《西华师范大学学报(哲学社会科学版)》
1989年第2期41-50,共10页
文摘
生活在盛唐的诗论家殷璠,在他编集的当代诗选本《河岳英灵集》中,选录了二十四位诗人的作品.他对每位诗人都有精当的评语。他评陶翰说:“历代词人,诗笔双美者鲜矣!今陶生实谓兼之:既多兴象,复备风骨。”至于其他诗人,则多有偏胜而不能兼.如评高适“诗多胸臆语,兼有气骨.”评崔颢“晚节忽变常体,风骨凛然。”说薛据“为人骨鲠有气魄,其文亦尔。”认为王昌龄也是声峻有风骨的诗人,而另一些诗人则以“兴象”(或“兴”)取胜。如说常建“其旨远,其兴僻”。评刘慎虚“
关键词
诗派
《河岳英灵集》
兴象
陶翰
刘慎虚
薛据
殷璠
崔颢
王维诗歌
诗论家
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
论陶翰诗歌与“兴象”、“风骨”
被引量:
1
4
作者
吴凤玲
机构
长春大学光华学院
出处
《哈尔滨师范大学社会科学学报》
2013年第3期102-104,共3页
文摘
"兴象"与"风骨"是殷璠诗学体系中一直并重强调的审美理想,陶翰诗歌在《河岳英灵集》中被评为"既多兴象,复备风骨",两美兼具。本文试图通过对陶翰现存诗歌的解读分析,阐述"兴象"、"风骨"理论在其诗作中的具体体现。
关键词
陶翰
兴象
风骨
分类号
I206.09 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
从《河岳英灵集》看盛唐诗歌多样的情致美及其成因
5
作者
李天道
出处
《青海民族大学学报(社会科学版)》
1988年第1期110-116,共7页
文摘
《可岳英灵集》(以下简称《灵集》)是专选盛唐诗歌的一个集子。它以寓论于选,以实涵虚的独到批评特色而成为盛唐诗评代表。因此,将其诗歌美学理论与选诗标准及其所选诗作结合起来研究,能更清楚、准确地了解盛唐诗歌的审美特征和盛唐诗人的审美理想与审美情趣。本文即由此入手,进而探讨盛唐诗歌多样的情致美及其成因。
关键词
盛唐诗歌
《河岳英灵集》
选诗
诗歌美学
致美
审美特征
兴象
陶翰
战城南
赠王威古
分类号
I2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
试论陶翰的诗序
被引量:
1
6
作者
潘仁炎
吴振华
机构
安徽广播影视职业技术学院
安徽师范大学文学院
出处
《江淮论坛》
CSSCI
北大核心
2010年第1期145-147,171,共4页
文摘
陶翰是盛唐时期典型的"诗笔双美"的作家,其诗序具有典型的"盛唐气象"。本文梳理陶翰诗序的基本类型,认为陶翰诗序具有诗的特征,在景物描写方面有很高的成就。其诗序以独特面貌表现了盛唐的时代精神。
关键词
陶翰
诗序
盛唐气象
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《唐写本唐人选唐诗提要》质疑
7
作者
刘中一
出处
《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》
1986年第3期54-56,共3页
文摘
《唐写本唐人选唐诗提要》一文,载上海古籍出版社1978年9月新1版初印本《唐人选唐诗(十种)》(原中华上编版)首卷“敦煌石室发现的唐人写本残卷”之前。该文系摘录《鸣沙石室佚书目录提要》(简称《提要》)。为了商榷问题,先引其有关原文于次:
关键词
唐人选唐诗
《全唐诗》
初印本
上海古籍出版社
陶翰
孟浩然集
鸣沙石室佚书
补全唐诗
高常侍诗
李十二
分类号
I2 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
“龙山文化”黑陶工艺
8
作者
王家树
出处
《美术》
1964年第1期47-48,73-74,共4页
文摘
“龙山文化”(注)的黑陶工艺可说是我国工艺美术史幼年时期的一颗珍珠。许多黑陶工艺作品所揭示的朴素的工艺美术创作规律,即使在今天仍然闪灼着艺术的光辉,仍然是我们批判继承的对象。“龙山文化”时期的人们——艺术家,已经拥有“仰韶文化”时期,甚至更久远的制陶技艺传统;
关键词
幼年时期
城子崖
黑釉瓷
质地美
批判继承
稍芬
创作规律
造形
陶翰
山东章丘
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
殷璠《丹阳集》考辨
9
作者
石树芳
机构
浙江水利水电学院基础社科部
出处
《西南交通大学学报(社会科学版)》
2015年第3期68-73,共6页
基金
浙江省哲学社会科学规划课题后期资助项目"唐人选唐诗研究"(14HQZZ013)
文摘
《丹阳集》是现存唯一一部以诗人籍贯为收录标准的唐人选唐诗,由于该集早已散佚,无法窥测全貌,学界普遍以《河岳英灵集》为标准考察《丹阳集》,忽视甚至无视其独立价值,《丹阳集》亟需重新认识。《丹阳集》当是殷璠应举落第流连长安之际在宫廷风气影响下编撰的地域选本,以揄扬润州诗人、壮大故乡声势为目的,与仕途达否并无直接关联,马怀素、陶翰二人诗歌落选的真正原因是他们与殷璠向无交集。《丹阳集》明显的宫廷风尚使其个性色彩并不鲜明,但客观上却更加契合当时的文化环境与社会氛围,流传更为广泛,在盛、中唐时期影响甚至大于《河岳英灵集》。
关键词
唐人选唐诗
《丹阳集》
殷璠
宫廷选本
马怀素
陶翰
《河岳英灵集》
Keywords
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Danyang Colletion
Yin Fan
Palace Edition
Ma Huaisu
Tao Han
Collection of Heyue Yingling
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
高适《燕歌行》所和之“客”考
10
作者
王辉斌
出处
《西华师范大学学报(哲学社会科学版)》
1993年第1期15-18,共4页
文摘
《燕歌行》是高适集中的一首名作。对于这首诗的题旨即所谓针对性问题,历来众说纷纭,或云为判张守圭,或云为讽安禄山,或云为泛写边塞战事,等等,令人莫衷一是。这首诗的题旨何以会出现如此众说纷呈的现象呢?我以为是研究者们对《燕歌行》诗序中所涉及的有关问题未弄清楚所致。为讨论方便,兹据四部丛刊本《河岳英灵集》所载《燕歌行》诗序抄录如次:
关键词
燕歌行
《河岳英灵集》
诗序
贾至
陶翰
《唐诗纪事》
换韵
畅当
乐府古题
《唐才子传》
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
敦煌遗书中唐诗研究的进展
11
作者
高国藩
出处
《许昌学院学报》
CAS
1991年第3期57-64,共8页
文摘
敦煌遗书内保存的唐诗甚为丰富。自敦煌遗书于本世纪初披露于世以后,写卷内有一些久已失传的唐诗最先引人注目,以后研究逐渐拓展,现已知道敦煌遗书内的唐诗可分为四个部分;秦妇吟、王梵志诗、不见于《全唐诗》中之唐诗、已见于《全唐诗》中之唐诗.本文将对其研究的进展分别综述如下:一、秦妇吟研究敦煌遗书中之唐诗,可以说是从王国维论述《秦妇吟》开始的.1920年。
关键词
唐诗研究
秦妇吟
王梵志诗
敦煌遗书
补全唐诗
五言
陶翰
高国藩
张锡厚
边塞诗
分类号
G64 [文化科学—高等教育学]
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职称材料
题名
陶翰诗歌中的“兴象”与“风骨”
12
作者
朱磊
机构
云南师范大学
出处
《湘南学院学报》
2014年第1期75-80,共6页
文摘
陶翰诗歌具有"多兴象"、"备风骨"、"既多兴象,复备风骨"三个方面的特征。"兴象"的特点多存在于陶翰写景诗与部分赠别诗中,"风骨"的特点则主要体现在其边塞诗与其余的酬赠诗里,而其怀古诗等则兼备了"兴象"和"风骨"两方面的特征。作为唐人重要的诗学理想与盛唐诗歌的审美特征,"兴象"与"风骨"在陶诗中得到了明显的体现,陶翰也以此入选《河岳英灵集》。通过对其文本的细读可以理解陶翰是那个时期"时代共同风格的才华洋溢的实践者"。
关键词
陶翰
兴象
风骨
Keywords
Tao Han
Xing Xiang
Feng Gu
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《〈唐写本唐人选唐诗〉提要》纠谬
13
作者
李云逸
出处
《宁夏大学学报(人文社会科学版)》
1981年第4期79-81,共3页
文摘
《唐写本唐人选唐诗》是本世纪初发现于敦煌石室的唐人写本残卷,一九一三年,曾由罗振玉编入《鸣沙石室佚书》初集影印出版,原卷书名和选家姓氏均不可知,罗氏编入《鸣沙石室佚书》时题为现名。一九五八年十二月,原中华书局上海编辑所将其收入《唐人选唐诗(十种)》出版,原书于一九六二年十月由该所再版。
关键词
唐人选唐诗
《全唐诗》
陶翰
鸣沙石室佚书
常建诗
八年
九首
李十二
上海古籍出版社
诗三十
分类号
I2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
谁道扶桑天地外——关于吴兆骞写给朝鲜友人的诗篇
14
作者
王欣
达永
出处
《绥化学院学报》
1989年第2期49-52,共4页
文摘
中国和朝鲜是亲密邻邦。自我国隋唐以来,中朝两国政治、经济、文化等方面的交往日渐增多,两国和两国人民之间的关系日益密切。与此同时,两国文人表现这种关系和友谊的文学作品(主要是诗歌)也不断出现。尤其是唐代诗人的此类作品保存下来的较多,如著名诗人许浑、张籍、杜荀鹤、贯休、项斯、陶翰、张乔,都写有赠送朝鲜友人表现友情的诗篇。宋、金、元、明历代,在中朝文化交流方面都有很大发展。及至清代,因两国政治关系密切,文化交流盛况空前。而讲到清代中朝文化交流,首先应该提到的是爱国诗人吴兆骞。关于他在中朝文化交流方面的贡献,已另有专文介绍。
关键词
吴兆骞
朝鲜人
陶翰
许浑
杜荀鹤
张乔
贯休
项斯
诗歌作品
专文
分类号
G64 [文化科学—高等教育学]
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职称材料
题名
《东方杂志》早期主编陶嗣渊考(1904—1908)
15
作者
向敏
机构
山东工商学院人文与传播学院
出处
《中国出版》
CSSCI
北大核心
2023年第22期65-70,共6页
基金
国家社会科学基金项目“木刻版画视阈下中国共产党形象建构与传播研究(1935—1949)”(23BXW016)的研究成果。
文摘
学界对于《东方杂志》早期主编(第1年第1期至第5年第6期)始终未有定论,常见有蒋维乔、杜亚泉、夏曾佑、徐珂等说法,其中尤以徐珂说最为流行。文章在对几种常见说法进行辨析的同时,依据相关材料考证提出1904年3月创刊的《东方杂志》应是由徐珂短暂编辑数期后,改为陶嗣渊(翰卿)主编,直至第5年第7期由孟森接替,并据此分析陶翰卿对《东方杂志》之编辑贡献,以弥补研究之阙。同时指出曾被视为研究《东方杂志》主编问题“铁证”的《东方杂志》创刊三十周年纪念号,其信息准确性或值得商榷。
关键词
《
东方杂志》
陶嗣渊
陶翰
卿
徐珂
分类号
G239.29 [文化科学]
K257 [历史地理—历史学]
K825.42 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
殷璠“诗笔双美”论析--以陶翰评论为中心
左杨
《中国社会科学院研究生院学报》
CSSCI
北大核心
2011
2
原文传递
2
孟浩然交游补笺
王辉斌
《襄樊学院学报》
2001
0
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职称材料
3
盛唐清澹诗派概论
杨世明
《西华师范大学学报(哲学社会科学版)》
1989
1
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职称材料
4
论陶翰诗歌与“兴象”、“风骨”
吴凤玲
《哈尔滨师范大学社会科学学报》
2013
1
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职称材料
5
从《河岳英灵集》看盛唐诗歌多样的情致美及其成因
李天道
《青海民族大学学报(社会科学版)》
1988
0
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职称材料
6
试论陶翰的诗序
潘仁炎
吴振华
《江淮论坛》
CSSCI
北大核心
2010
1
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职称材料
7
《唐写本唐人选唐诗提要》质疑
刘中一
《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》
1986
0
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职称材料
8
“龙山文化”黑陶工艺
王家树
《美术》
1964
0
原文传递
9
殷璠《丹阳集》考辨
石树芳
《西南交通大学学报(社会科学版)》
2015
0
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职称材料
10
高适《燕歌行》所和之“客”考
王辉斌
《西华师范大学学报(哲学社会科学版)》
1993
0
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职称材料
11
敦煌遗书中唐诗研究的进展
高国藩
《许昌学院学报》
CAS
1991
0
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职称材料
12
陶翰诗歌中的“兴象”与“风骨”
朱磊
《湘南学院学报》
2014
0
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职称材料
13
《〈唐写本唐人选唐诗〉提要》纠谬
李云逸
《宁夏大学学报(人文社会科学版)》
1981
0
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职称材料
14
谁道扶桑天地外——关于吴兆骞写给朝鲜友人的诗篇
王欣
达永
《绥化学院学报》
1989
0
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职称材料
15
《东方杂志》早期主编陶嗣渊考(1904—1908)
向敏
《中国出版》
CSSCI
北大核心
2023
0
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