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新文化是如何“运动”起来的——以《新青年》为视点 被引量：147
1
作者 王奇生 《近代史研究》 CSSCI 北大核心 2007年第1期21-40,共20页
《新青年》从一“普通刊物”发展成为全国新文化的一块“金字招牌”,“新文化”由涓涓细流汇成洪波巨浪,都经历了一个相当的“运动”过程。“新文化运动”以五四为开端,是当时人较为普遍的看法。细察《新青年》之立论,高悬“民主”“科... 《新青年》从一“普通刊物”发展成为全国新文化的一块“金字招牌”,“新文化”由涓涓细流汇成洪波巨浪,都经历了一个相当的“运动”过程。“新文化运动”以五四为开端,是当时人较为普遍的看法。细察《新青年》之立论,高悬“民主”“科学”两面大旗,意在震慑和封堵“非难”者。新文化人对“新文化”的内涵其实并未形成一致的看法。今人所推崇、所眷顾的一些思想主张,在当时未必形成了多大反响,而当时人十分关注的热点问题,却已淡出后来史家的视野。对于同一个《新青年》,办刊人的出发点,反对方的攻击点,与局外人的观察点既不尽一致;对于同一场“新文化运动”,新文化人的当下诠释与后来史家的言说叙事更有相当的出入。 展开更多
关键词 《新青年》 新文化运动 五四运动 陈独秀 文学革命
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西方的分裂:国际风云与五四前后中国思想的演变 被引量：86
2
作者 罗志田 《中国社会科学》 CSSCI 北大核心 1999年第3期20-35,共16页
本文考察五四新文化运动时期形成的一些基本倾向在此后大约一二十年的后五四时期里的演化和转变，特别侧重第一次世界大战及其后的国际环境对中国思想界的影响。并围绕中国人心目中“西方”从一个美好的整体分裂为优劣兼具的复合体之转... 本文考察五四新文化运动时期形成的一些基本倾向在此后大约一二十年的后五四时期里的演化和转变，特别侧重第一次世界大战及其后的国际环境对中国思想界的影响。并围绕中国人心目中“西方”从一个美好的整体分裂为优劣兼具的复合体之转变，探索中国人学习榜样和思想倾向两大转变进程，进而分析在“西方” 展开更多
关键词 社会主义 中国思想界 五四前后 陈独秀 资本主义 五四时期 梁启超 实验主义 第一次世界大战 国际风云
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敬告青年 被引量：64
3
作者 陈独秀 《当代青年研究》 CSSCI 北大核心 1989年第2期32-35,共4页
今年是“五四”运动七十周年,“五四”是怎样开始的?在学术界有很多争论,我们认为,“五四”的上限,可以溯至陈独秀的“敬告青年”,正是陈独秀的“敬告青年”揭开了“五四”的帷幕,吹响了中国现代化进程的号角。青年朋友们,当仔仔细细、... 今年是“五四”运动七十周年,“五四”是怎样开始的?在学术界有很多争论,我们认为,“五四”的上限,可以溯至陈独秀的“敬告青年”,正是陈独秀的“敬告青年”揭开了“五四”的帷幕,吹响了中国现代化进程的号角。青年朋友们,当仔仔细细、认认真真地重读这篇文章,你就会明白,我们仍然没有超越“五四”,陈独秀在文章中响亮地提出的: 自主的而非奴隶的进步的而非保守的进取的而非退隐的世界的而非锁国的实利的而非虚文的科学的而非想象的不仅规定了七十年风风雨雨的格局,而且成了一代又一代青年人为之血洒荒原的宿命。骄傲是它,悲衰亦是它; 爱是它,恨亦是它。那是一九一五年。 展开更多
关键词 青年 陈独秀 奴隶 科学 非保守 五四 想象 敬告 社会 锁国
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试论五四时期“人的觉醒” 被引量：55
4
作者 钱理群 《文学评论》 CSSCI 北大核心 1989年第3期5-16,159,共13页
钱理群的《试论五四时期“人的觉醒”》认为,为了继承和发扬“五四”传统,今天仍需要做一件“尽可能地接近五四本来面目”的工作。他选择了“人的觉醒”问题。通过多方面的论证,他认为“五四”时期对“人”的认识,虽不免肤浅和幼稚,而... 钱理群的《试论五四时期“人的觉醒”》认为,为了继承和发扬“五四”传统,今天仍需要做一件“尽可能地接近五四本来面目”的工作。他选择了“人的觉醒”问题。通过多方面的论证,他认为“五四”时期对“人”的认识,虽不免肤浅和幼稚,而其内涵和层次却是很丰富的,是一种“多元综合”的状态,倒是后来的研究把它简单化了。其中很多问题,并未成为过去,在今天反而要“重新做起”的。 展开更多
关键词 五四时期 五四时代 李大钊 辛亥革命时期 先进知识分子 觉醒 鲁迅 人道主义 周作人 陈独秀
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50年来的中共党史研究 被引量：46
5
作者 杨奎松 《近代史研究》 CSSCI 北大核心 1999年第5期178-202,共25页
关键词 中共党史研究 毛泽东 陈独秀 共产国际 西路军 历史研究 马克思主义者 张国焘 学术研究 皖南事变
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陈独秀与共产国际——兼谈陈独秀的“右倾”问题 被引量：41
6
作者 杨奎松 《近代史研究》 CSSCI 北大核心 1999年第2期71-120,共67页
在中国共产党内，是谁最早提出中国革命“两步走”的？是谁反对无条件支持国民党，最早主张向国民党右派宣战的？是谁起草了中共四大决议，并在其中高唱无产阶级领导地位的？本文认为都是陈独秀。既然如此，那么陈独秀为什么又有所谓三... 在中国共产党内，是谁最早提出中国革命“两步走”的？是谁反对无条件支持国民党，最早主张向国民党右派宣战的？是谁起草了中共四大决议，并在其中高唱无产阶级领导地位的？本文认为都是陈独秀。既然如此，那么陈独秀为什么又有所谓三次“大让步”，有所谓《汪陈联合宣言》呢？本文深入考察共产国际特别是苏共中央在其中所起的作用和当时国共关系的实际状况之后，认为陈独秀未必应当为此承担多少责任。陈独秀１９２７年确实反对过工农运动“过火”，但这种反对是不是完全错了？ 展开更多
关键词 陈独秀 共产国际 中共中央 维经斯基 鲍罗廷 右倾
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关于上海马克思主义研究会活动的回忆——陈望道同志生前谈话纪录 被引量：47
7
作者 宁树藩 丁凎林 《复旦学报（社会科学版）》 1980年第3期1-4,10,共5页
我是一九一九年五四运动爆发后回国的。回国后感到群众的热情很高。当时正在抵制日贷,我刚从日本回来,全身都是日货。到上海一下船,就发现有几个青年跟着我不放。起先我不知道是怎么回事,后来想到大概他们认为我是日本人。我到旅馆叫茶... 我是一九一九年五四运动爆发后回国的。回国后感到群众的热情很高。当时正在抵制日贷,我刚从日本回来,全身都是日货。到上海一下船,就发现有几个青年跟着我不放。起先我不知道是怎么回事,后来想到大概他们认为我是日本人。我到旅馆叫茶房买了一件长衫穿上,青年就不跟了。回国后,我在杭州的浙江第一师范学校教书。学生施存统写了一篇题为《非孝》的文章,遭到顽固势力的猛烈攻击,牵涉到我,我也被加上“非孝,废孔,公妻,共产”的罪名,随即离开一师,回家乡义乌译《共产党宣言》。我是从日文本转译的。 展开更多
关键词 马克思主义研究会 师范学校 日本人 上海大学 业余学校 李汉俊 陈望道 陈独秀 贺年片 系主任
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“现代性”的终结──一个无法回避的课题 被引量：41
8
作者 张颐武 《战略与管理》 CSSCI 1994年第3期104-109,共6页
“现代性”的终结──一个无法回避的课题张颐武千万里我追寻着你／可是你却并不在意／你不像是在我梦里／在梦里你是我的唯一／我再一次问我自己／问我到底爱不爱你／问自己是否离得开你我今天看来注定要独行／热情已被你耗尽／我已经... “现代性”的终结──一个无法回避的课题张颐武千万里我追寻着你／可是你却并不在意／你不像是在我梦里／在梦里你是我的唯一／我再一次问我自己／问我到底爱不爱你／问自己是否离得开你我今天看来注定要独行／热情已被你耗尽／我已经变得不再是我／可是你却依然是你／我... 展开更多
关键词 “现代性” 他者化 知识分子的作用 “知识分子” 民族国家 陈独秀 中国知识分子 个人主体 特异性 “他者”
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底层:表述与被表述 被引量：36
9
作者 南帆 《福建论坛（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第2期4-5,共2页
关键词 五四新文化运动 文学表述 标新立异 文学传统 贵族文学 20世纪 劳动人民 无产阶级 白话文 陈独秀
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预言与危机(下篇)——中国现代历史中的“五四”启蒙运动 被引量：32
10
作者 汪晖 《文学评论》 CSSCI 北大核心 1989年第4期35-47,86,共14页
下篇:“五四”启蒙运动的意识危机一正如一位西方哲人说的,怀疑论往往只是一种坚定的人本主义的副本而已。借着否认和摧毁外部世界的客观确实性,怀疑论在希望把人的一切思想都投回到人本身的存在上来。“五四”人物对传统的政治秩序和... 下篇:“五四”启蒙运动的意识危机一正如一位西方哲人说的,怀疑论往往只是一种坚定的人本主义的副本而已。借着否认和摧毁外部世界的客观确实性,怀疑论在希望把人的一切思想都投回到人本身的存在上来。“五四”人物对传统的政治秩序和道德秩序的否定和批判,无非是把人作为人本身这一人本主义命题当作启蒙思想的基本原则:“人的觉醒”是“五四”“反传统主义”的真正本质。从文学上的浪漫主义倾向,到伦理领域的非道德化的自然主义,直至政治哲学领域的无政府主义的流行,这一切表明:“人” 展开更多
关键词 启蒙思想家 启蒙运动 启蒙主义 民族主义 中国现代 五四 马克思主义 李大钊 陈独秀 个人主义
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试论现代出版与知识分子的人文精神 被引量：33
11
作者 陈思和 《复旦学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1993年第3期44-49,共6页
对知识分子实现自己文化精神的途径作一番历史的考察可以发现,出版乃是知识分子实现自身价值的安身立命之地,出版改革应该有利于知识分子的人文精神同出版事业之间的沟通。
关键词 中国知识分子 张元济 商务印书馆 陈独秀 二十世纪 人文精神 士大夫 政治活动 蔡元培 严复
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论近现代中国“文明”、“文化”观的嬗变 被引量：35
12
作者 方维规 《史林》 CSSCI 北大核心 1999年第4期69-83,共15页
关键词 梁启超 十九世纪下半叶 郑观应 近现代中国 知识分子 中国文化 东西洋考 西方文明 陈独秀 《饮冰室文集》
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走向“政治解决”的“中国文艺复兴”──五四前后思想文化运动与政治运动的关系 被引量：33
13
作者 罗志田 《近代史研究》 CSSCI 北大核心 1996年第4期120-152,共33页
走向“政治解决”的“中国文艺复兴”──五四前后思想文化运动与政治运动的关系罗志田关于文学革命和新文化运动，学界已有的研究不可谓不多，但文学革命主要人物之一的胡适晚年以为，文学革命“这一运动时常被人误解了”。周作人则更... 走向“政治解决”的“中国文艺复兴”──五四前后思想文化运动与政治运动的关系罗志田关于文学革命和新文化运动，学界已有的研究不可谓不多，但文学革命主要人物之一的胡适晚年以为，文学革命“这一运动时常被人误解了”。周作人则更早就指出：对民国初年的文学革命，“... 展开更多
关键词 胡适 中国文艺复兴 周作人 思想文化运动 国民党 社会主义 政治运动 政治解决 陈独秀 五四运动
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林纾的认同危机与民初的新旧之争 被引量：35
14
作者 罗志田 《历史研究》 CSSCI 北大核心 1995年第5期117-132,共16页
1919年林纾与蔡元培的笔战,是民国初年新旧之争的一次象征性事件。一般人均认为此事是以蔡胜林败为结局的,当然也就是新战胜了旧。这个看法,最多只对一半。从思想观念的视角看,应该说是林胜了蔡。这并不是要标新立异。只要细看蔡元培对... 1919年林纾与蔡元培的笔战,是民国初年新旧之争的一次象征性事件。一般人均认为此事是以蔡胜林败为结局的,当然也就是新战胜了旧。这个看法,最多只对一半。从思想观念的视角看,应该说是林胜了蔡。这并不是要标新立异。只要细看蔡元培对林纾的驳论,便可见蔡无非是一一力驳北京大学并不存在林所指控的“错误”,却甚少指出林氏的观念本身有何不妥。实际上蔡在驳林时,处处皆本林纾所提的观点。此虽是论战中常用的即以其人之道还治其人之身的方法。 展开更多
关键词 认同危机 桐城派 林译小说 胡适 陈独秀 蔡元培 小说家 《新青年》 新文化人 文化运动
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中国共产党第一次全国代表大会召开日期和出席人数的考证 被引量：35
15
作者 邵维正 《中国社会科学》 1980年第1期119-134,共16页
作者依据国内外的大量史料,并进行了多次访问,对中国共产党第一次全国代表大会的召开日期和出席人数,作了研究和考证。论证"一大"是1921年7月23甘至31日召开的,出席会议的有十三人,从而回答了有关"一大"的两个长期... 作者依据国内外的大量史料,并进行了多次访问,对中国共产党第一次全国代表大会的召开日期和出席人数,作了研究和考证。论证"一大"是1921年7月23甘至31日召开的,出席会议的有十三人,从而回答了有关"一大"的两个长期未解决的疑难问题。 展开更多
关键词 中国共产党 包惠僧 第一次全国代表大会 陈独秀 李汉俊 董必武 共产国际代表 上海 毛泽东同志 何叔衡
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中国现代历史小说论(一)︶ 被引量：21
16
作者 王富仁 柳凤九 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 1998年第3期15-25,共11页
中国现代历史小说论︵一︶︹中︺王富仁︹韩︺柳凤九１中国古代没有“历史小说”这个文学概念，它是到了近代文学史上才产生的。１９０２年《新民丛报》１４号上，在《新小说》报社撰写的广告《中国唯一之文学报〈新小说〉》中，历史小... 中国现代历史小说论︵一︶︹中︺王富仁︹韩︺柳凤九１中国古代没有“历史小说”这个文学概念，它是到了近代文学史上才产生的。１９０２年《新民丛报》１４号上，在《新小说》报社撰写的广告《中国唯一之文学报〈新小说〉》中，历史小说被列为《新小说》征稿的第三项内容... 展开更多
关键词 中国现代历史小说 中国古代 历史观念 中国现代知识分子 陈独秀 历史著作 司各特 叙事文学 中国现代小说 历史事实
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从共产国际档案看中共上海发起组建立史实 被引量：33
17
作者 杨奎松 《中共党史研究》 CSSCI 北大核心 1996年第4期82-88,共7页
一、对中共上海发起组问题的不同说法 目前,有关中共上海发起组问题的比较权威的说法,分别见之于中共中央党史研究室编著的《中共党史大事年表》和《中国共产党历史》(上卷)。其中,前者肯定“一九二○年八月,为了准备建立中国共产党,在... 一、对中共上海发起组问题的不同说法 目前,有关中共上海发起组问题的比较权威的说法,分别见之于中共中央党史研究室编著的《中共党史大事年表》和《中国共产党历史》(上卷)。其中,前者肯定“一九二○年八月,为了准备建立中国共产党,在上海成立第一个共产主义小组。”后者则进一步提出:“1920年5月,陈独秀、李汉俊、陈望道等在上海成立马克思主义研究会”。“经过几个月的酝酿准备,1920年8月,首先在中国工业和工人运动的中心上海,建立起中国第一个共产主义小组, 展开更多
关键词 中共上海发起组 共产国际 维经斯基 共产主义小组 《共产党宣言》 马克思主义研究会 革命局 陈独秀 社会主义者 安那其主义
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重访五四——论五四思想的两歧性 被引量：28
18
作者 张灏 《开放时代》 1999年第2期5-19,共15页
要重新认识五四思想的复杂性,其中一点是五四思想的两歧性:个人主义与群体意识、民族主义与世界主义、理性主义与浪漫主义等等.这些两歧性的发展,反映五四思想的开阔性和丰富性.对五四思想中的两歧性认识可以帮助我们了解五四以来,中国... 要重新认识五四思想的复杂性,其中一点是五四思想的两歧性:个人主义与群体意识、民族主义与世界主义、理性主义与浪漫主义等等.这些两歧性的发展,反映五四思想的开阔性和丰富性.对五四思想中的两歧性认识可以帮助我们了解五四以来,中国文化思想出现的一些诡谲歧异的发展. 展开更多
关键词 民族主义 理性主义 浪漫主义精神 陈独秀 个人主义 群体意识 人道主义 世界主义 《新青年》 启蒙运动
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新文学运动史讲义提纲(续) 被引量：29
19
作者 周扬 《文学评论》 1986年第2期100-109,共10页
一五四前后中国一般经济政治情况 1.辛亥革命虽推翻了代表数千年专制皇帝制度和代表民族牢狱的满清统治,建立了共和政体,但是民主革命任务并没有真正完成;革命的果实落到了当时反革命最大代表袁世凯及后来继起的军阀手里,而这些封建军... 一五四前后中国一般经济政治情况 1.辛亥革命虽推翻了代表数千年专制皇帝制度和代表民族牢狱的满清统治,建立了共和政体,但是民主革命任务并没有真正完成;革命的果实落到了当时反革命最大代表袁世凯及后来继起的军阀手里,而这些封建军阀又都和帝国主义紧紧勾结。在帝国主义和封建势力两重束缚之下,中国民族资本仍旧不能顺利地发展。到一九一四年帝国主义世界大战爆发,欧美帝国主义忙于内部战争,不能不暂时地放松了对中国的侵略。这才给中国民族资本主义造成了进一步发展的机会。大战爆发后的几年间,中国的纺织工业、丝业、面粉工业以及银行业都大大地活跃起来。虽然这些发展是有限的,且偏于轻工业一方面,而繁荣时间又不长,但总是在经济上发展了民主的要素,形成了五四运动发生之根本依据。 2. 展开更多
关键词 五四新文化运动 文学语言 帝国主义 五四运动 陈独秀 现实主义 文学革命 胡适 十月革命 新民主主义
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历史上的上海形象散论 被引量：21
20
作者 熊月之 《史林》 CSSCI 1996年第3期139-153,共15页
历史上的上海形象散论熊月之世界上没有哪一个城市，像上海这样同时拥有那么多的美名与恶名：繁华都市，东方巴黎，富人的天堂，穷人的地狱，文明的窗口，罪恶的渊薮，经济中心，黑色染缸，冒险家的乐园，帝国主义侵略中国的桥头堡，中... 历史上的上海形象散论熊月之世界上没有哪一个城市，像上海这样同时拥有那么多的美名与恶名：繁华都市，东方巴黎，富人的天堂，穷人的地狱，文明的窗口，罪恶的渊薮，经济中心，黑色染缸，冒险家的乐园，帝国主义侵略中国的桥头堡，中国工人阶级的大本营……。所有这些，... 展开更多
关键词 上海形象 《申报》 《新上海》 《民立报》 上海社会 竹枝词 陈独秀 十九世纪 天堂地狱 康有为
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