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秦制、楚制与汉制
被引量:
33
1
作者
卜宪群
《中国史研究》
CSSCI
北大核心
1995年第1期45-53,共9页
秦制、楚制与汉制卜宪群《史记·秦楚之际月表》云:“太史公读秦楚之际,曰:初作难,发于陈涉;虐戾灭秦,自项氏;拨乱诛暴,平定海内,卒践帝祚,成干汉家。五年之间,号令三嬗”。司马迁立《秦楚之际月表》而不立《秦汉之际月...
秦制、楚制与汉制卜宪群《史记·秦楚之际月表》云:“太史公读秦楚之际,曰:初作难,发于陈涉;虐戾灭秦,自项氏;拨乱诛暴,平定海内,卒践帝祚,成干汉家。五年之间,号令三嬗”。司马迁立《秦楚之际月表》而不立《秦汉之际月表》,以及他把汉家之立归因于陈涉、项氏...
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关键词
秦汉之际月表
陈
涉
项氏
秦楚
秦律
太史公
赐爵
汉制
霸上
莫敖
原文传递
同义连用浅论
被引量:
14
2
作者
朱诚
《古汉语研究》
CSSCI
北大核心
1990年第4期18-22,共5页
同义连用,简言之,就是几个同义成份的连用。它是古代汉语中重要的词汇现象。本文试图对其成因、构成特点、功用等,作一点整理和探索。所取材料,一般以上古为限。 一 从词性上看,各类词语都有同义连用情形。如: 1.名词 不见复关,泣涕涟涟...
同义连用,简言之,就是几个同义成份的连用。它是古代汉语中重要的词汇现象。本文试图对其成因、构成特点、功用等,作一点整理和探索。所取材料,一般以上古为限。 一 从词性上看,各类词语都有同义连用情形。如: 1.名词 不见复关,泣涕涟涟。(诗经·卫风·氓) 是以君子远庖厨也.(孟子·梁惠王上) 贪于饮食,冒于货贿.(左传·文公十八年) 怠慢忘身,祸灾乃作。(荀子·臣道)
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关键词
同义连用
复音词
左传
史记
词组
俞樾
陈
涉
孟子
古代汉语
屈原列传
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职称材料
闾左臆解
被引量:
10
3
作者
辛德勇
《中国史研究》
CSSCI
北大核心
1996年第4期147-151,共5页
闾左臆解辛德勇《史记·陈涉世家》载秦二世元年七月“发闾左戍渔阳”,此举激使陈胜、吴广率领九百名“闾左”戍卒在蕲县大泽乡揭竿而起,武力反抗秦朝暴政,随后天下云集响应,群起而倾覆嬴秦。“闾左”一词见称于具体的历史活...
闾左臆解辛德勇《史记·陈涉世家》载秦二世元年七月“发闾左戍渔阳”,此举激使陈胜、吴广率领九百名“闾左”戍卒在蕲县大泽乡揭竿而起,武力反抗秦朝暴政,随后天下云集响应,群起而倾覆嬴秦。“闾左”一词见称于具体的历史活动,仅此一例。虽然以陈胜、吴广为代表的...
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关键词
大泽乡
云集响应
陈
涉
历史活动
《商君书》
嬴秦
徕民
秦人
垦令
辛德
原文传递
论唐代雇佣劳动
被引量:
7
4
作者
杜文玉
《渭南师范学院学报》
1986年第1期40-45,共6页
我国封建社会的雇佣劳动出现较早,战国时期就有“卖庸而播耕的记载。秦末农民起义的杰出领袖陈涉,就以“佣耕”为生。但是这种劳动形式发展一直很缓慢,主要限于农业范围之内。唐代以来,有了较大的发展,并且广泛地使用于社会各个领域。那...
我国封建社会的雇佣劳动出现较早,战国时期就有“卖庸而播耕的记载。秦末农民起义的杰出领袖陈涉,就以“佣耕”为生。但是这种劳动形式发展一直很缓慢,主要限于农业范围之内。唐代以来,有了较大的发展,并且广泛地使用于社会各个领域。那么,这一时期的这种劳动形式的性质、类型、发展程度以及内部结构又是怎样呢?本文试就这些问题作一初步探讨,从中也许可以看出这一时期封建生产关系的某些特点。
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关键词
劳动形式
陈
涉
战国时期
《太平广记》
人身依附关系
将作监
民营手工业
商业的繁荣
谢小娥传
萧颖士
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职称材料
小议“恢复疲劳”与“打扫卫生”
被引量:
7
5
作者
董清洁
《汉语学习》
1982年第3期23-25,共3页
在书面语言或日常口语中,常常读到或听到“恢复疲劳”与“打扫卫生”之类的说法。对这类说法,有的同志认为不符合汉语的语法规律,应当废弃。有的同志虽然也有同样的认识,以为“恢复”与“疲劳”不配搭,“打扫”与“卫生”不配搭,但既经...
在书面语言或日常口语中,常常读到或听到“恢复疲劳”与“打扫卫生”之类的说法。对这类说法,有的同志认为不符合汉语的语法规律,应当废弃。有的同志虽然也有同样的认识,以为“恢复”与“疲劳”不配搭,“打扫”与“卫生”不配搭,但既经人们多次这样写,这样说,已经约定俗成了,也只好允许其合法存在了。笔者承认约定俗成的说法,但不承认不合语法。下面说点粗浅的意见。
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关键词
恢复疲劳
小议
陈
涉
动宾结构
动补结构
语法规律
“朝”
“为动用法”
语法手段
说法
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职称材料
论《史记》十表之结构与功用
被引量:
7
6
作者
张大可
《青海社会科学》
1985年第6期63-71,共9页
《史记》十表,最具笔法义例,是司马迁作史精意之所存,值得深入研究。明清两代学者有许多精辟的论述,并产生了汪越的《读史记十表》这样的专书。汪著有徐克范补,疏理十表精义,发微显隐,十分详尽。许多《史记》论著,都立有专章论述。本文...
《史记》十表,最具笔法义例,是司马迁作史精意之所存,值得深入研究。明清两代学者有许多精辟的论述,并产生了汪越的《读史记十表》这样的专书。汪著有徐克范补,疏理十表精义,发微显隐,十分详尽。许多《史记》论著,都立有专章论述。本文会综前人论述,沙汰歧义,择善而从,断以己意,对十表之结构与功用作一概略论述,以供讨论。
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关键词
《史记》十表
司马迁
诸侯王
史表
刘邦
月表
陈
涉
功用
功臣
项羽
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职称材料
《容斋随笔》中的民本思想
被引量:
1
7
作者
李菁
《学习月刊》
2005年第4期51-54,共4页
关键词
民本思想
洪迈
《容斋随笔》
张全义
陈
涉
陈
胜(-前208)
宋齐丘
历史人物
《随笔》
徐知诰
冗兵
君本
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职称材料
《史记》“世家”历史编纂成就析论——“应另换一副眼光读之”
被引量:
5
8
作者
陈其泰
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2015年第6期102-111,166,共10页
《史记》共设有"世家"三十篇,足见其地位之重要。以往有的学者错误地指责司马迁"名实无准","自乱其例",实则是未能究明《史记》世家不同类型篇章所反映的历史特点,司马迁所采用的编纂基本范式,及其对体...
《史记》共设有"世家"三十篇,足见其地位之重要。以往有的学者错误地指责司马迁"名实无准","自乱其例",实则是未能究明《史记》世家不同类型篇章所反映的历史特点,司马迁所采用的编纂基本范式,及其对体例的灵活运用。我们读"世家",应当"另换一副眼光",以创新的观点作出新概括。司马迁通过"世家"体裁的创立,一是以其睿思解决了历史编纂所面临的难题,以"编年纪传二体相兼,经纬交织"的方法,彰显了春秋、战国时期各诸侯国历史的盛衰,并且努力刻画齐桓公、楚庄王、赵武灵王等有作为人物的形象。二是运用别识心裁,将孔子和陈涉立为世家,以表彰古代文化伟大代表人物和农民起义英雄的贡献,因而在历史上产生了深远的影响。三是从汉初一批开国文臣武将中,拔出萧何、曹参、张良等人立为世家,肯定他们真正是起到"辅拂股肱"作用的社稷重臣,这样做又与司马迁赞扬汉朝历史进步的"宣汉"立场相一致。
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关键词
《史记》
世家
历史编纂学
编年体
纪传体
孔子
陈
涉
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职称材料
司马迁“成一家之言”说
被引量:
3
9
作者
吴忠匡
《人文杂志》
1984年第4期76-80,共5页
司马迁创作《史记》一书的理论与实践,详见他的《太史公自序》和《报任安书》。其中主要是说:他著述《史记》,“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。” 司马迁是懂得天文星历的,曾主持过汉武帝时期修订历法的工作。因此,他所说的“...
司马迁创作《史记》一书的理论与实践,详见他的《太史公自序》和《报任安书》。其中主要是说:他著述《史记》,“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。” 司马迁是懂得天文星历的,曾主持过汉武帝时期修订历法的工作。因此,他所说的“究天人之际”,显然和风靡当时的“阴阳五行,天人感受”等诸凡“多条祥”的说教是绝然不同的。
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关键词
司马迁
“成一家之言”
《史记》
陈
涉
官书
秦政
高祖本纪
究天人之际
通古今之变
史家
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职称材料
论阿Q精神胜利法产生的根源
被引量:
4
10
作者
王敬文
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
1980年第4期36-41,共6页
关于阿Q精神胜利法产生的根源,近三十年来比较流行的或占统治地位的说法是:它是近百年来帝国主义侵入中国后,半封建半殖民地社会的产物,是近代中国封建统治阶级对人民进行思想毒害的结果。 这种说法对不对呢?我认为这种说法至少是不确...
关于阿Q精神胜利法产生的根源,近三十年来比较流行的或占统治地位的说法是:它是近百年来帝国主义侵入中国后,半封建半殖民地社会的产物,是近代中国封建统治阶级对人民进行思想毒害的结果。 这种说法对不对呢?我认为这种说法至少是不确切的。 诚然,阿Q是生活在辛亥革命前后的一个落后农民,他的思想性格必然打上了那一历史阶段的时代烙印,但是,就他的精神胜利法的一些基本特征来看,却不只是那一历史时期的产物,而有着更加长久的历史根源。鲁迅先生在《俄文译本〈阿Q正传〉序及著者自叙传略》一文中,对这一问题有很精当的论述。他一方面说明作者的创作动机是要“
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关键词
阿Q精神胜利法
中华民族
帝国主义
封建统治者
雇农
历史根源
近百年
陈
涉
穷朋友
病态心理
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职称材料
初中文言文层进式阅读教学指导例谈
被引量:
4
11
作者
葛洪波
《语文知识》
2016年第5期54-55,共2页
"层进"顾名思义即为"层层递进"。本文所探究的文言文层进式阅读教学指的是教师在指导学生学习文言文新课文的过程中,遵循学生的认知规律,引导学生由浅入深、由表及里地阅读文言文。文言文层进式阅读教学,要求我们密切关注学生的认...
"层进"顾名思义即为"层层递进"。本文所探究的文言文层进式阅读教学指的是教师在指导学生学习文言文新课文的过程中,遵循学生的认知规律,引导学生由浅入深、由表及里地阅读文言文。文言文层进式阅读教学,要求我们密切关注学生的认知规律与知识储备,并以此为依据,循序渐进地设计阅读教学目标、阅读教学内容与阅读教学评价标准等。
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关键词
阅读教学
陈
涉
自主学习
教学评价标准
学习小组
阅读效率
层递
涵泳
文言文阅读
整体感知
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职称材料
普通话的文白异读
被引量:
2
12
作者
孙立新
《唐都学刊》
1989年第3期104-105,共2页
在汉语的标准语普通话及方言中,都存在着一种语音现象,叫做文白异读。所谓文白异读,实质上是一种又读现象,是指某些字的读音,存在着书面语读法的差异。文读,是“文言读法”的简称,即书面语读法;白读,是“白话读法”的简称,即口语读法。...
在汉语的标准语普通话及方言中,都存在着一种语音现象,叫做文白异读。所谓文白异读,实质上是一种又读现象,是指某些字的读音,存在着书面语读法的差异。文读,是“文言读法”的简称,即书面语读法;白读,是“白话读法”的简称,即口语读法。例如:“剥”“削”二字,“剥”字在“剥夺”“剥离”“剥落”“剥削”“剥蚀”等词语中读作bō,在“剥橘子”“剥花生”等词组中读作bao;“削”字在“剥削”“削发”“削减”“削弱”等词语中读作xuē,在“削苹果”“用刀子削”等词组中读作xio。这里,“剥”“削”二字读作bǒ xuē就是文读现象,读bāo xiāo就是白读现象。
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关键词
文白异读
语音现象
二字
声韵调
白读音
单音节
许行
数日
陈
涉
一级教师
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职称材料
《史记》的语言艺术
被引量:
1
13
作者
李孝堂
《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》
1984年第3期38-42,52,共6页
《史记》在语言艺术方面取得的成就是巨大的。《史记》在语言方面取得的成就标志着我国语言艺术发展到了一个新的阶段。 《史记》的语言分为两大类,一类是作者叙述性的语言,一类是作品中人物的语言。从数量上讲,作者叙述性的语言占较大...
《史记》在语言艺术方面取得的成就是巨大的。《史记》在语言方面取得的成就标志着我国语言艺术发展到了一个新的阶段。 《史记》的语言分为两大类,一类是作者叙述性的语言,一类是作品中人物的语言。从数量上讲,作者叙述性的语言占较大的比重,是作品的主体。人物的语言虽然不如作者叙述性语言的数量大,但在《史记》中也占有一个不小的比例。它在突现人物性格,表达作者观点,表现作品主题等方面都起了十分重要的作用。如果把《史记》比喻成一幅质地优美,构图精湛的绵绣,那么,作者叙述性的语言便是这幅绵绣优美的质地。
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关键词
语言艺术
人物性格
作品主题
叙述性
作者观点
陈
涉
李将军列传
《项羽本纪》
张仪列传
太史公
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职称材料
古代国、族名前的“有”训“大”说
被引量:
3
14
作者
黄永堂
《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》
1984年第1期142-146,共5页
中国古代典籍中,国、族名前常冠一“有”字。如:有熊、有虞、有夏、有(女戎)等。把此“有”字视为语气助词,用作词头,冠于专名之前,有音无义,似乎是不容置疑的,历来的语言学家都这么认为,字典、辞书也如此明文训释。近人黄奇逸一反历代...
中国古代典籍中,国、族名前常冠一“有”字。如:有熊、有虞、有夏、有(女戎)等。把此“有”字视为语气助词,用作词头,冠于专名之前,有音无义,似乎是不容置疑的,历来的语言学家都这么认为,字典、辞书也如此明文训释。近人黄奇逸一反历代学者之解说,提出异议,直指古国、族名前的“有”与古籍中用为“有无”之“有”义同。(黄奇逸文《古国、族名前的“有”字新解》载《中国语文》1981年第1期)见仁见智,各抒己见。我们认为。
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关键词
族名
历代学者
奇逸
《中国语文》
人黄
中国古代典籍
无义
《毛传》
有熊
陈
涉
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职称材料
“太史公曰”不等于史评论赞
被引量:
1
15
作者
金荣权
《安庆师范学院学报(社会科学版)》
1993年第3期68-71,81,共5页
王若虚《史记辨惑》说:“《汲郑·赞》无他褒贬,独叹其有势则宾客十倍,无势则否。至并载翟公署门事,此何足道而著之史评哉?”王氏直接以“赞”代替原来的“太史公曰”,目之为“史评”,据此批评司马迁没有以传统的说教结束《汲郑列传...
王若虚《史记辨惑》说:“《汲郑·赞》无他褒贬,独叹其有势则宾客十倍,无势则否。至并载翟公署门事,此何足道而著之史评哉?”王氏直接以“赞”代替原来的“太史公曰”,目之为“史评”,据此批评司马迁没有以传统的说教结束《汲郑列传》,而感叹世态炎凉,并载翟公轶事。王氏不当的非议,基于他对“太史公曰”作用的曲解,错误的根源诚属不明“太史公曰”并不等于史评(或者后人所称的“论赞”)。“太史公曰”是司马迁写作《史记》的一种体例,这一点是确定无疑的。今观《史记》130篇,明标“太史公曰”的有125篇(其中包括《孝武本纪》),只有《六国年表》、《秦楚之际月表》、《惠景间侯者年表》、《汉兴以来将相名臣年表》、《陈涉世家》等5篇没有“太史公曰”。
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关键词
太史公
论赞
陈
涉
孝武本纪
王若虚
不等于
汲郑列传
伯夷列传
壶遂
龟策列传
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职称材料
方位词在古汉语中的动词功能
16
作者
余心乐
《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》
1981年第1期56-61,共6页
事物有体有用。名词表体,动词表用。周伯琦《六书正讹》:“大抵古人制字,皆从事物上起。今之虚字皆古之实字。”《说文》“梳”字段注:“器曰梳,用之理发,因亦曰梳。凡字之体用伺称如此。”古人造字,一般是先从名词起,名词往往又用作动...
事物有体有用。名词表体,动词表用。周伯琦《六书正讹》:“大抵古人制字,皆从事物上起。今之虚字皆古之实字。”《说文》“梳”字段注:“器曰梳,用之理发,因亦曰梳。凡字之体用伺称如此。”古人造字,一般是先从名词起,名词往往又用作动词。有的还破音异读。阎若璩《古文尚书疏证》:“凡字有体有用。如“枕”:上声,体也,实也;去声,
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关键词
阎若璩
古文尚书疏证
周伯琦
人制
表体
陈
涉
体用
师古注
李将军列传
姑尤
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职称材料
试谈历史教材中写人物的方法
被引量:
1
17
作者
赵恒烈
马执斌
《北京师范大学学报(社会科学版)》
1982年第1期94-96,6,共4页
历史教材叙述历史事实必然涉及到人和事,不是以事传人,就是以人传事。历史人物在历史教材中占很大篇幅。历史教材是怎样写历史人物的呢?研究一下这个课题,无疑,对我们讲好历史人物,上好历史课,提高历史教学的质量,是大有益处的。
关键词
历史教材
历史人物
写人
传记法
教材中
冯子材
陈
化成
陈
涉
司马迁
闪现法
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职称材料
郦山徒考
被引量:
1
18
作者
刘云辉
《文博》
1985年第1期52-54,96,共4页
《骊山徒考》是就秦陵、秦俑修建中劳动力的来源和成份的专门考证。
关键词
郦山
秦陵
秦始皇陵园
骊山徒
隐宫
墓主
章邯
陈
涉
云梦秦律
公士
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职称材料
马班史汉异同论
被引量:
2
19
作者
苏渊雷
《丽水学院学报》
1979年第1期27-37,共11页
司马迁的《史记》和班固的《汉书》,一是纪传体中“通古为书”的创始,一是纪传体中“断代为书”的典型。同为我国历史上最优秀的古典著作,是研究古代文史学的基本读物。特别是这些书大都成于私人之手,多少避去了当时统治阶级的直接干涉...
司马迁的《史记》和班固的《汉书》,一是纪传体中“通古为书”的创始,一是纪传体中“断代为书”的典型。同为我国历史上最优秀的古典著作,是研究古代文史学的基本读物。特别是这些书大都成于私人之手,多少避去了当时统治阶级的直接干涉,所以都还含有一定程度的人民性。它们对秦汉前后我国社会的政治、经济和文化的发展过程,提供了相当详细的记载。同时两书所涉及的史事范围,波澜壮阔。
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关键词
古典著作
陈
涉
历史人物
太史公
信陵君
传记文学
李夫人
婉而成章
孙会宗
积极浪漫主义
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职称材料
初中文言文趣味阅读
被引量:
2
20
作者
樊俊茹
《中华活页文选(教师)》
2016年第9期38-40,共3页
文言文教学是培养学生语文素养的一个重要介质。新《课程标准》要求,初中生要能阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容,背诵优秀诗文80篇。根据长期的教学实践,我认为初中生对文言文的学习应该重在诵读。"书读百遍,其义自见"...
文言文教学是培养学生语文素养的一个重要介质。新《课程标准》要求,初中生要能阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容,背诵优秀诗文80篇。根据长期的教学实践,我认为初中生对文言文的学习应该重在诵读。"书读百遍,其义自见",文言文的教学更是如此。语感的培养,是语文学科人文性的着眼点和归宿点。
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关键词
文言文教学
浅易文言文
学习过程
与朱元思书
黔之驴
书读
陈
涉
小石潭
激趣
承天寺
原文传递
题名
秦制、楚制与汉制
被引量:
33
1
作者
卜宪群
出处
《中国史研究》
CSSCI
北大核心
1995年第1期45-53,共9页
文摘
秦制、楚制与汉制卜宪群《史记·秦楚之际月表》云:“太史公读秦楚之际,曰:初作难,发于陈涉;虐戾灭秦,自项氏;拨乱诛暴,平定海内,卒践帝祚,成干汉家。五年之间,号令三嬗”。司马迁立《秦楚之际月表》而不立《秦汉之际月表》,以及他把汉家之立归因于陈涉、项氏...
关键词
秦汉之际月表
陈
涉
项氏
秦楚
秦律
太史公
赐爵
汉制
霸上
莫敖
分类号
D691 [政治法律—政治学]
原文传递
题名
同义连用浅论
被引量:
14
2
作者
朱诚
出处
《古汉语研究》
CSSCI
北大核心
1990年第4期18-22,共5页
文摘
同义连用,简言之,就是几个同义成份的连用。它是古代汉语中重要的词汇现象。本文试图对其成因、构成特点、功用等,作一点整理和探索。所取材料,一般以上古为限。 一 从词性上看,各类词语都有同义连用情形。如: 1.名词 不见复关,泣涕涟涟。(诗经·卫风·氓) 是以君子远庖厨也.(孟子·梁惠王上) 贪于饮食,冒于货贿.(左传·文公十八年) 怠慢忘身,祸灾乃作。(荀子·臣道)
关键词
同义连用
复音词
左传
史记
词组
俞樾
陈
涉
孟子
古代汉语
屈原列传
分类号
H109.2 [语言文字—汉语]
下载PDF
职称材料
题名
闾左臆解
被引量:
10
3
作者
辛德勇
出处
《中国史研究》
CSSCI
北大核心
1996年第4期147-151,共5页
文摘
闾左臆解辛德勇《史记·陈涉世家》载秦二世元年七月“发闾左戍渔阳”,此举激使陈胜、吴广率领九百名“闾左”戍卒在蕲县大泽乡揭竿而起,武力反抗秦朝暴政,随后天下云集响应,群起而倾覆嬴秦。“闾左”一词见称于具体的历史活动,仅此一例。虽然以陈胜、吴广为代表的...
关键词
大泽乡
云集响应
陈
涉
历史活动
《商君书》
嬴秦
徕民
秦人
垦令
辛德
分类号
K204 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
论唐代雇佣劳动
被引量:
7
4
作者
杜文玉
出处
《渭南师范学院学报》
1986年第1期40-45,共6页
文摘
我国封建社会的雇佣劳动出现较早,战国时期就有“卖庸而播耕的记载。秦末农民起义的杰出领袖陈涉,就以“佣耕”为生。但是这种劳动形式发展一直很缓慢,主要限于农业范围之内。唐代以来,有了较大的发展,并且广泛地使用于社会各个领域。那么,这一时期的这种劳动形式的性质、类型、发展程度以及内部结构又是怎样呢?本文试就这些问题作一初步探讨,从中也许可以看出这一时期封建生产关系的某些特点。
关键词
劳动形式
陈
涉
战国时期
《太平广记》
人身依附关系
将作监
民营手工业
商业的繁荣
谢小娥传
萧颖士
分类号
F2 [经济管理—国民经济]
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职称材料
题名
小议“恢复疲劳”与“打扫卫生”
被引量:
7
5
作者
董清洁
出处
《汉语学习》
1982年第3期23-25,共3页
文摘
在书面语言或日常口语中,常常读到或听到“恢复疲劳”与“打扫卫生”之类的说法。对这类说法,有的同志认为不符合汉语的语法规律,应当废弃。有的同志虽然也有同样的认识,以为“恢复”与“疲劳”不配搭,“打扫”与“卫生”不配搭,但既经人们多次这样写,这样说,已经约定俗成了,也只好允许其合法存在了。笔者承认约定俗成的说法,但不承认不合语法。下面说点粗浅的意见。
关键词
恢复疲劳
小议
陈
涉
动宾结构
动补结构
语法规律
“朝”
“为动用法”
语法手段
说法
分类号
H19 [语言文字—汉语]
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职称材料
题名
论《史记》十表之结构与功用
被引量:
7
6
作者
张大可
出处
《青海社会科学》
1985年第6期63-71,共9页
文摘
《史记》十表,最具笔法义例,是司马迁作史精意之所存,值得深入研究。明清两代学者有许多精辟的论述,并产生了汪越的《读史记十表》这样的专书。汪著有徐克范补,疏理十表精义,发微显隐,十分详尽。许多《史记》论著,都立有专章论述。本文会综前人论述,沙汰歧义,择善而从,断以己意,对十表之结构与功用作一概略论述,以供讨论。
关键词
《史记》十表
司马迁
诸侯王
史表
刘邦
月表
陈
涉
功用
功臣
项羽
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
《容斋随笔》中的民本思想
被引量:
1
7
作者
李菁
机构
武汉大学中文系
出处
《学习月刊》
2005年第4期51-54,共4页
关键词
民本思想
洪迈
《容斋随笔》
张全义
陈
涉
陈
胜(-前208)
宋齐丘
历史人物
《随笔》
徐知诰
冗兵
君本
分类号
D092 [政治法律—政治学]
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职称材料
题名
《史记》“世家”历史编纂成就析论——“应另换一副眼光读之”
被引量:
5
8
作者
陈其泰
机构
北京师范大学历史学院
出处
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2015年第6期102-111,166,共10页
基金
国家社会科学基金重点项目"中国历史编纂学的演进路径
优良传统和当代价值研究"(09AZS001)的阶段性成果
文摘
《史记》共设有"世家"三十篇,足见其地位之重要。以往有的学者错误地指责司马迁"名实无准","自乱其例",实则是未能究明《史记》世家不同类型篇章所反映的历史特点,司马迁所采用的编纂基本范式,及其对体例的灵活运用。我们读"世家",应当"另换一副眼光",以创新的观点作出新概括。司马迁通过"世家"体裁的创立,一是以其睿思解决了历史编纂所面临的难题,以"编年纪传二体相兼,经纬交织"的方法,彰显了春秋、战国时期各诸侯国历史的盛衰,并且努力刻画齐桓公、楚庄王、赵武灵王等有作为人物的形象。二是运用别识心裁,将孔子和陈涉立为世家,以表彰古代文化伟大代表人物和农民起义英雄的贡献,因而在历史上产生了深远的影响。三是从汉初一批开国文臣武将中,拔出萧何、曹参、张良等人立为世家,肯定他们真正是起到"辅拂股肱"作用的社稷重臣,这样做又与司马迁赞扬汉朝历史进步的"宣汉"立场相一致。
关键词
《史记》
世家
历史编纂学
编年体
纪传体
孔子
陈
涉
分类号
K204.2 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
司马迁“成一家之言”说
被引量:
3
9
作者
吴忠匡
出处
《人文杂志》
1984年第4期76-80,共5页
文摘
司马迁创作《史记》一书的理论与实践,详见他的《太史公自序》和《报任安书》。其中主要是说:他著述《史记》,“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。” 司马迁是懂得天文星历的,曾主持过汉武帝时期修订历法的工作。因此,他所说的“究天人之际”,显然和风靡当时的“阴阳五行,天人感受”等诸凡“多条祥”的说教是绝然不同的。
关键词
司马迁
“成一家之言”
《史记》
陈
涉
官书
秦政
高祖本纪
究天人之际
通古今之变
史家
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
论阿Q精神胜利法产生的根源
被引量:
4
10
作者
王敬文
出处
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
1980年第4期36-41,共6页
文摘
关于阿Q精神胜利法产生的根源,近三十年来比较流行的或占统治地位的说法是:它是近百年来帝国主义侵入中国后,半封建半殖民地社会的产物,是近代中国封建统治阶级对人民进行思想毒害的结果。 这种说法对不对呢?我认为这种说法至少是不确切的。 诚然,阿Q是生活在辛亥革命前后的一个落后农民,他的思想性格必然打上了那一历史阶段的时代烙印,但是,就他的精神胜利法的一些基本特征来看,却不只是那一历史时期的产物,而有着更加长久的历史根源。鲁迅先生在《俄文译本〈阿Q正传〉序及著者自叙传略》一文中,对这一问题有很精当的论述。他一方面说明作者的创作动机是要“
关键词
阿Q精神胜利法
中华民族
帝国主义
封建统治者
雇农
历史根源
近百年
陈
涉
穷朋友
病态心理
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
初中文言文层进式阅读教学指导例谈
被引量:
4
11
作者
葛洪波
机构
山东省莒南县筵宾镇初级中学
出处
《语文知识》
2016年第5期54-55,共2页
基金
山东省教学研究课题"初中文言文阅读的教学策略研究"(课题编号:2015YB0295)研究成果
文摘
"层进"顾名思义即为"层层递进"。本文所探究的文言文层进式阅读教学指的是教师在指导学生学习文言文新课文的过程中,遵循学生的认知规律,引导学生由浅入深、由表及里地阅读文言文。文言文层进式阅读教学,要求我们密切关注学生的认知规律与知识储备,并以此为依据,循序渐进地设计阅读教学目标、阅读教学内容与阅读教学评价标准等。
关键词
阅读教学
陈
涉
自主学习
教学评价标准
学习小组
阅读效率
层递
涵泳
文言文阅读
整体感知
分类号
G633.33 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
普通话的文白异读
被引量:
2
12
作者
孙立新
机构
户县六中
出处
《唐都学刊》
1989年第3期104-105,共2页
文摘
在汉语的标准语普通话及方言中,都存在着一种语音现象,叫做文白异读。所谓文白异读,实质上是一种又读现象,是指某些字的读音,存在着书面语读法的差异。文读,是“文言读法”的简称,即书面语读法;白读,是“白话读法”的简称,即口语读法。例如:“剥”“削”二字,“剥”字在“剥夺”“剥离”“剥落”“剥削”“剥蚀”等词语中读作bō,在“剥橘子”“剥花生”等词组中读作bao;“削”字在“剥削”“削发”“削减”“削弱”等词语中读作xuē,在“削苹果”“用刀子削”等词组中读作xio。这里,“剥”“削”二字读作bǒ xuē就是文读现象,读bāo xiāo就是白读现象。
关键词
文白异读
语音现象
二字
声韵调
白读音
单音节
许行
数日
陈
涉
一级教师
分类号
C0 [社会学]
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职称材料
题名
《史记》的语言艺术
被引量:
1
13
作者
李孝堂
出处
《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》
1984年第3期38-42,52,共6页
文摘
《史记》在语言艺术方面取得的成就是巨大的。《史记》在语言方面取得的成就标志着我国语言艺术发展到了一个新的阶段。 《史记》的语言分为两大类,一类是作者叙述性的语言,一类是作品中人物的语言。从数量上讲,作者叙述性的语言占较大的比重,是作品的主体。人物的语言虽然不如作者叙述性语言的数量大,但在《史记》中也占有一个不小的比例。它在突现人物性格,表达作者观点,表现作品主题等方面都起了十分重要的作用。如果把《史记》比喻成一幅质地优美,构图精湛的绵绣,那么,作者叙述性的语言便是这幅绵绣优美的质地。
关键词
语言艺术
人物性格
作品主题
叙述性
作者观点
陈
涉
李将军列传
《项羽本纪》
张仪列传
太史公
分类号
G6 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
古代国、族名前的“有”训“大”说
被引量:
3
14
作者
黄永堂
出处
《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》
1984年第1期142-146,共5页
文摘
中国古代典籍中,国、族名前常冠一“有”字。如:有熊、有虞、有夏、有(女戎)等。把此“有”字视为语气助词,用作词头,冠于专名之前,有音无义,似乎是不容置疑的,历来的语言学家都这么认为,字典、辞书也如此明文训释。近人黄奇逸一反历代学者之解说,提出异议,直指古国、族名前的“有”与古籍中用为“有无”之“有”义同。(黄奇逸文《古国、族名前的“有”字新解》载《中国语文》1981年第1期)见仁见智,各抒己见。我们认为。
关键词
族名
历代学者
奇逸
《中国语文》
人黄
中国古代典籍
无义
《毛传》
有熊
陈
涉
分类号
G6 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
“太史公曰”不等于史评论赞
被引量:
1
15
作者
金荣权
出处
《安庆师范学院学报(社会科学版)》
1993年第3期68-71,81,共5页
文摘
王若虚《史记辨惑》说:“《汲郑·赞》无他褒贬,独叹其有势则宾客十倍,无势则否。至并载翟公署门事,此何足道而著之史评哉?”王氏直接以“赞”代替原来的“太史公曰”,目之为“史评”,据此批评司马迁没有以传统的说教结束《汲郑列传》,而感叹世态炎凉,并载翟公轶事。王氏不当的非议,基于他对“太史公曰”作用的曲解,错误的根源诚属不明“太史公曰”并不等于史评(或者后人所称的“论赞”)。“太史公曰”是司马迁写作《史记》的一种体例,这一点是确定无疑的。今观《史记》130篇,明标“太史公曰”的有125篇(其中包括《孝武本纪》),只有《六国年表》、《秦楚之际月表》、《惠景间侯者年表》、《汉兴以来将相名臣年表》、《陈涉世家》等5篇没有“太史公曰”。
关键词
太史公
论赞
陈
涉
孝武本纪
王若虚
不等于
汲郑列传
伯夷列传
壶遂
龟策列传
分类号
G65 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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职称材料
题名
方位词在古汉语中的动词功能
16
作者
余心乐
出处
《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》
1981年第1期56-61,共6页
文摘
事物有体有用。名词表体,动词表用。周伯琦《六书正讹》:“大抵古人制字,皆从事物上起。今之虚字皆古之实字。”《说文》“梳”字段注:“器曰梳,用之理发,因亦曰梳。凡字之体用伺称如此。”古人造字,一般是先从名词起,名词往往又用作动词。有的还破音异读。阎若璩《古文尚书疏证》:“凡字有体有用。如“枕”:上声,体也,实也;去声,
关键词
阎若璩
古文尚书疏证
周伯琦
人制
表体
陈
涉
体用
师古注
李将军列传
姑尤
分类号
H1 [语言文字—汉语]
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职称材料
题名
试谈历史教材中写人物的方法
被引量:
1
17
作者
赵恒烈
马执斌
出处
《北京师范大学学报(社会科学版)》
1982年第1期94-96,6,共4页
文摘
历史教材叙述历史事实必然涉及到人和事,不是以事传人,就是以人传事。历史人物在历史教材中占很大篇幅。历史教材是怎样写历史人物的呢?研究一下这个课题,无疑,对我们讲好历史人物,上好历史课,提高历史教学的质量,是大有益处的。
关键词
历史教材
历史人物
写人
传记法
教材中
冯子材
陈
化成
陈
涉
司马迁
闪现法
分类号
G65 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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职称材料
题名
郦山徒考
被引量:
1
18
作者
刘云辉
出处
《文博》
1985年第1期52-54,96,共4页
文摘
《骊山徒考》是就秦陵、秦俑修建中劳动力的来源和成份的专门考证。
关键词
郦山
秦陵
秦始皇陵园
骊山徒
隐宫
墓主
章邯
陈
涉
云梦秦律
公士
分类号
K878.8 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
马班史汉异同论
被引量:
2
19
作者
苏渊雷
机构
上海师大
出处
《丽水学院学报》
1979年第1期27-37,共11页
文摘
司马迁的《史记》和班固的《汉书》,一是纪传体中“通古为书”的创始,一是纪传体中“断代为书”的典型。同为我国历史上最优秀的古典著作,是研究古代文史学的基本读物。特别是这些书大都成于私人之手,多少避去了当时统治阶级的直接干涉,所以都还含有一定程度的人民性。它们对秦汉前后我国社会的政治、经济和文化的发展过程,提供了相当详细的记载。同时两书所涉及的史事范围,波澜壮阔。
关键词
古典著作
陈
涉
历史人物
太史公
信陵君
传记文学
李夫人
婉而成章
孙会宗
积极浪漫主义
分类号
G6 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
初中文言文趣味阅读
被引量:
2
20
作者
樊俊茹
机构
江苏省淮安市城北开明中学
出处
《中华活页文选(教师)》
2016年第9期38-40,共3页
文摘
文言文教学是培养学生语文素养的一个重要介质。新《课程标准》要求,初中生要能阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容,背诵优秀诗文80篇。根据长期的教学实践,我认为初中生对文言文的学习应该重在诵读。"书读百遍,其义自见",文言文的教学更是如此。语感的培养,是语文学科人文性的着眼点和归宿点。
关键词
文言文教学
浅易文言文
学习过程
与朱元思书
黔之驴
书读
陈
涉
小石潭
激趣
承天寺
分类号
G633.41 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
秦制、楚制与汉制
卜宪群
《中国史研究》
CSSCI
北大核心
1995
33
原文传递
2
同义连用浅论
朱诚
《古汉语研究》
CSSCI
北大核心
1990
14
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职称材料
3
闾左臆解
辛德勇
《中国史研究》
CSSCI
北大核心
1996
10
原文传递
4
论唐代雇佣劳动
杜文玉
《渭南师范学院学报》
1986
7
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职称材料
5
小议“恢复疲劳”与“打扫卫生”
董清洁
《汉语学习》
1982
7
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职称材料
6
论《史记》十表之结构与功用
张大可
《青海社会科学》
1985
7
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职称材料
7
《容斋随笔》中的民本思想
李菁
《学习月刊》
2005
1
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职称材料
8
《史记》“世家”历史编纂成就析论——“应另换一副眼光读之”
陈其泰
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2015
5
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职称材料
9
司马迁“成一家之言”说
吴忠匡
《人文杂志》
1984
3
下载PDF
职称材料
10
论阿Q精神胜利法产生的根源
王敬文
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
1980
4
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职称材料
11
初中文言文层进式阅读教学指导例谈
葛洪波
《语文知识》
2016
4
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职称材料
12
普通话的文白异读
孙立新
《唐都学刊》
1989
2
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职称材料
13
《史记》的语言艺术
李孝堂
《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》
1984
1
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职称材料
14
古代国、族名前的“有”训“大”说
黄永堂
《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》
1984
3
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职称材料
15
“太史公曰”不等于史评论赞
金荣权
《安庆师范学院学报(社会科学版)》
1993
1
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职称材料
16
方位词在古汉语中的动词功能
余心乐
《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》
1981
0
下载PDF
职称材料
17
试谈历史教材中写人物的方法
赵恒烈
马执斌
《北京师范大学学报(社会科学版)》
1982
1
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职称材料
18
郦山徒考
刘云辉
《文博》
1985
1
下载PDF
职称材料
19
马班史汉异同论
苏渊雷
《丽水学院学报》
1979
2
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职称材料
20
初中文言文趣味阅读
樊俊茹
《中华活页文选(教师)》
2016
2
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