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全真葬制与宗祖认同的构建
1
作者
宋学立
《宗教学研究》
北大核心
2023年第5期52-58,共7页
按照墓群关系,全真仙茔排布方式可分为附葬式、归宗式两种。这两种葬制是倡导“三教合一”的全真教继承世俗葬俗的制度化体现,并成为与世俗丧葬制度既有联系又有区别的全真葬制。宫观之侧的仙蜕园在某种程度上成为殿堂神像神位崇拜的延...
按照墓群关系,全真仙茔排布方式可分为附葬式、归宗式两种。这两种葬制是倡导“三教合一”的全真教继承世俗葬俗的制度化体现,并成为与世俗丧葬制度既有联系又有区别的全真葬制。宫观之侧的仙蜕园在某种程度上成为殿堂神像神位崇拜的延伸,是增进宗祖认同的又一精神阵地。当教团发展处于整体上升期时,两种葬制在构建全真宗祖认同和教团凝聚力方面发挥了重要作用。当教团内部不同宗系出现不平衡发展态势后,单一宗系的归宗式安葬则为宗系分化、分支立派埋下伏笔。
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关键词
全真葬制
附葬式
归宗式
宗祖认同
原文传递
题名
全真葬制与宗祖认同的构建
1
作者
宋学立
机构
中国社会科学院古代史研究所、中国国学研究与交流中心
出处
《宗教学研究》
北大核心
2023年第5期52-58,共7页
基金
国家社科基金青年项目“金元全真教宗教认同的建构研究”(14CZJ023)阶段性成果
国家“十三五”规划文化重大工程《中华续道藏》(中央统战部“统办函”[2018]576号)专项研究成果。
文摘
按照墓群关系,全真仙茔排布方式可分为附葬式、归宗式两种。这两种葬制是倡导“三教合一”的全真教继承世俗葬俗的制度化体现,并成为与世俗丧葬制度既有联系又有区别的全真葬制。宫观之侧的仙蜕园在某种程度上成为殿堂神像神位崇拜的延伸,是增进宗祖认同的又一精神阵地。当教团发展处于整体上升期时,两种葬制在构建全真宗祖认同和教团凝聚力方面发挥了重要作用。当教团内部不同宗系出现不平衡发展态势后,单一宗系的归宗式安葬则为宗系分化、分支立派埋下伏笔。
关键词
全真葬制
附葬式
归宗式
宗祖认同
分类号
B956.3 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
全真葬制与宗祖认同的构建
宋学立
《宗教学研究》
北大核心
2023
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