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析阿尔都塞的“症候阅读法” 被引量:42
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作者 张一兵 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)》 CSSCI 北大核心 2002年第3期63-73,共11页
阿尔都塞哲学中出彩的观点应该是源生于拉康的症候阅读法。他明确地反对了旧反映论中的“无罪”直读观,在消除神目主义的基础上提出了非直观的深层阅读模式,即症候阅读法。阿尔都塞要求在阅读中穿透有形文字,读出空白读出失语,从而真正... 阿尔都塞哲学中出彩的观点应该是源生于拉康的症候阅读法。他明确地反对了旧反映论中的“无罪”直读观,在消除神目主义的基础上提出了非直观的深层阅读模式,即症候阅读法。阿尔都塞要求在阅读中穿透有形文字,读出空白读出失语,从而真正把握作者写作文木的深层理论问题式。这一立论,由阿尔都塞运用于对马克思《资本论》的解读之中。 展开更多
关键词 西方马克思主义 阿尔都塞 “症候阅读法” 《读<资本论>》
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福柯的刑罚史研究及对法学的贡献 被引量:35
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作者 苏力 《比较法研究》 CSSCI 1993年第2期173-186,共14页
福柯(Micheal Foucault)是法国著名思想家,生于1926年,死于1984年。他曾在巴黎高等师范学习哲学,后又研究精神病学。曾长期担任法兰西学院教授。他的学术思想受到马克思、杜克海姆(E.Durkheim)、尼采(F.Nietzsche)、阿尔都塞(L.Althus-s... 福柯(Micheal Foucault)是法国著名思想家,生于1926年,死于1984年。他曾在巴黎高等师范学习哲学,后又研究精神病学。曾长期担任法兰西学院教授。他的学术思想受到马克思、杜克海姆(E.Durkheim)、尼采(F.Nietzsche)、阿尔都塞(L.Althus-ser)等思想家的深刻影响。特别是马克思的思想和方法对他的著作的影响是显然的。 展开更多
关键词 刑罚史 精神病学 学术思想 高等师范 法学 马克思 阿尔都塞 思想家 思想和方法 学习哲学
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阿尔都塞:意识形态理论与拉康 被引量:22
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作者 张一兵 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2002年第4期1-5,共5页
阿尔都塞哲学对后现代文化影响最大的东西是他的意识形态理论。他的意识形态理论之所以在后世有如此大的光亮 ,主要原因是他对拉康的挪用。拉康对个人主体的证伪成了阿尔都塞意识形态逻辑的起步基石 ,拉康的异化主体论则引申出意识形态... 阿尔都塞哲学对后现代文化影响最大的东西是他的意识形态理论。他的意识形态理论之所以在后世有如此大的光亮 ,主要原因是他对拉康的挪用。拉康对个人主体的证伪成了阿尔都塞意识形态逻辑的起步基石 ,拉康的异化主体论则引申出意识形态文化建构中的常人镜像复制和对统治本身的自动臣服。社会关系被再生产 ,于是统治被再生产。 展开更多
关键词 西方马克思主义 阿尔都塞 拉康 意识形态
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阿尔都塞的“意识形态”理论与“文化研究”思潮 被引量:18
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作者 于文秀 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2002年第6期35-41,共7页
Althusser is the representative figure of structuralistic Marxism in the West. One of the Althusser’s important contributions to philosophy is the ideology Theory, to which he brings forth significant ideas concernin... Althusser is the representative figure of structuralistic Marxism in the West. One of the Althusser’s important contributions to philosophy is the ideology Theory, to which he brings forth significant ideas concerning the definition, prescription and function of ideology. Althusser’s ideology theory, once served as a major paradigm in the ideological trend of cultural studies as well as one of its conversational sources against cultural hegemony, has made a great impact upon cultural studies. 展开更多
关键词 阿尔都塞 后现代主义 “意识形态” 社会形态 “文化研究”
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主导意识形态命题与西方马克思主义 被引量:20
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作者 汪行福 《河北学刊》 2003年第6期58-63,共6页
"意识形态"(ideology)是一个特殊的词汇.吉登斯说:"过去二百年间,哲学、政治学和社会学内外一直在辩论着意识形态这个概念.
关键词 “西方马克思主义” “意识形态” 资本主义 艾化霸权 葛兰西 阿尔都塞
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阿尔都塞:马克思哲学思想发展史的重新考证 被引量:20
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作者 张一兵 《马克思主义与现实》 CSSCI 北大核心 2002年第3期64-74,共11页
阿尔都塞关于马克思哲学的历史分期理论 ,是以意识形态与科学的认识论断裂为其质性分界线的。在上一世纪 6 0年代 ,他公开指认了存在于青年马克思文本中的资产阶级意识形态问题式 ,宣判了将马克思主义人本学化的重罪。在“保卫马克思”... 阿尔都塞关于马克思哲学的历史分期理论 ,是以意识形态与科学的认识论断裂为其质性分界线的。在上一世纪 6 0年代 ,他公开指认了存在于青年马克思文本中的资产阶级意识形态问题式 ,宣判了将马克思主义人本学化的重罪。在“保卫马克思”的旗帜下 ,阿尔都塞以准结构主义的逻辑构架独断地诠释了马克思各个不同时期的哲学文本 ,第一次打破了由前苏东理论界制造的同一性马克思的幻象。 展开更多
关键词 阿尔都塞 马克思哲学思想 发展史 考证 认识论 西方马克思主义 历史分期理论
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当代西方马克思主义流派 被引量:23
7
作者 戴维.麦克莱伦 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1997年第1期27-32,共6页
当代西方马克思主义流派[英]戴维·麦克莱伦(DavidMclelan)一在考察西方对马克思的解释的历史,例如考察一种有关后共产主义社会的理论的来龙去脉时,一种有益的方法,就是把它视为试图同这些社会前后相继的占主导... 当代西方马克思主义流派[英]戴维·麦克莱伦(DavidMclelan)一在考察西方对马克思的解释的历史,例如考察一种有关后共产主义社会的理论的来龙去脉时,一种有益的方法,就是把它视为试图同这些社会前后相继的占主导地位的思潮达成妥协、甚至合流的历史。马... 展开更多
关键词 西方马克思主义 市场社会主义 结构主义的马克思主义 资本主义 现代主义 工人阶级 阿尔都塞 知识分子 方法论的个人主义 德立达
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问题式:阿尔都塞的核心理论范式 被引量:19
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作者 张一兵 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2002年第7期22-30,共9页
The Kernel paradigm of Althusser’s philosophical theory is the problematic as theoretical production mode. The problematic denies the intellectual philosophy that gives priority to the existing conclusion and locates... The Kernel paradigm of Althusser’s philosophical theory is the problematic as theoretical production mode. The problematic denies the intellectual philosophy that gives priority to the existing conclusion and locates the thinking of reason at the open questioning. The essence of the problematic is its functional logical result, which rests upon the constitutive theoretical production and creates a kind of quasi-structualist epistemological discourse from its own structural apperception and latent operative mechanism. 展开更多
关键词 阿尔都塞 核心理论范式 问题式 科学认识论 后结构主义
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剖析分析的马克思主义 被引量:20
9
作者 克里斯多夫·贝塔姆 刘斌(译) 魏小萍(校) 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2003年第4期29-38,共10页
分析的马克思主义学派起始于1978年出版的G.A.科亨的<卡尔·马克思的历史理论:一个辩护>一书.在这本著作中,科亨,一个有犹太共产主义者家庭背景的加拿大人,试图用分析哲学的方法来阐明历史唯物主义的理论.科亨的这种尝试至少... 分析的马克思主义学派起始于1978年出版的G.A.科亨的<卡尔·马克思的历史理论:一个辩护>一书.在这本著作中,科亨,一个有犹太共产主义者家庭背景的加拿大人,试图用分析哲学的方法来阐明历史唯物主义的理论.科亨的这种尝试至少对两类人来说是荒谬的,其一,英语国家中黑格尔和阿尔都塞两大阵营里的马克思主义者和激进分子们,他们一致认为牛津和剑桥分析哲学方法既保守又狭隘;其二,分析哲学家们,他们或者认为马克思不具有真正哲学意义上的重要性而对他不屑一顾,或者把历史唯物主义的核心学说看作是黑格尔的晦涩主义和幼稚的哲学错误的混合体.然而,科亨确信能够运用普通语言哲学的方法来澄清和说明历史唯物主义的主要理论,并且认为这种方法是对该理论进行真伪评价的必要前提. 展开更多
关键词 马克思主义者 历史唯物主义 共产主义者 历史理论 加拿大人 家庭背景 分析哲学 阿尔都塞
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阿尔都塞论艺术五篇(上) 被引量:24
10
作者 路易.阿尔都塞 陈越 王立秋 《文艺理论与批评》 CSSCI 北大核心 2011年第6期43-52,共10页
路易·阿尔都塞论艺术的文章,以往译成中文的共三篇:《“小剧院”,贝尔多拉西和布莱希特(关于一部唯物主义戏剧的笔记)》,《关于对艺术的认识的信(答安德烈·达斯普雷)》,《克勒莫尼尼,抽象的画家》(标题均系译者重... 路易·阿尔都塞论艺术的文章,以往译成中文的共三篇:《“小剧院”,贝尔多拉西和布莱希特(关于一部唯物主义戏剧的笔记)》,《关于对艺术的认识的信(答安德烈·达斯普雷)》,《克勒莫尼尼,抽象的画家》(标题均系译者重译)。1995年整理出版的阿尔都塞遗著《哲学与政治文集》第二卷(Ecnts philosophiques et politiques,Tome2,Paris,Stock/IMEC)专辟“艺术论集”部分,收入七篇文章,包括前述三篇中的后两篇。加上属于《保卫马克思》一书的《“小剧院”,贝尔多拉西和布莱希特》,总共八篇,应该就是现在保留下来的、阿尔都塞论艺术的全部文章了(书信、日记中的片断除外)。 展开更多
关键词 阿尔都塞 艺术论 《保卫马克思》 布莱希特 唯物主义 整理出版 文章 安德烈
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阿尔都塞的意识形态理论——一种文化哲学阐释 被引量:12
11
作者 丁立群 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 2003年第3期37-41,共5页
关键词 文化哲学 阿尔都塞 意识形态理论 西方哲学
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意识形态:永存的想象之境——阿尔都塞的意识形态理论评析 被引量:13
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作者 张一兵 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2002年第12期54-61,共8页
阿尔都塞的意识形态理论是对后世影响巨大的学说。他在马克思和曼海姆的基础上,明确指认了意识形态在社会存在中的实存方式,即社会无意识的想象体系。阿尔都塞认为,意识形态自身是无历史的,但是它作为社会关系的重要依存现象却是永远存... 阿尔都塞的意识形态理论是对后世影响巨大的学说。他在马克思和曼海姆的基础上,明确指认了意识形态在社会存在中的实存方式,即社会无意识的想象体系。阿尔都塞认为,意识形态自身是无历史的,但是它作为社会关系的重要依存现象却是永远存在的。在现代资本主义社会中,意识形态作为一种特殊的国家机器,成为统治者合法统治的重要工具。 展开更多
关键词 西方马克思主义 阿尔都塞 意识形态 国家机器
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阿尔都塞意识形态理论与文艺问题 被引量:15
13
作者 孟登迎 《外国文学》 CSSCI 北大核心 2002年第2期55-62,共8页
阿尔都塞将意识形态创造性地阐释为建构主体身份的实践活动 ,强调意识形态实践的物质载体意识形态国家机器和意识形态实践的辩证过程 ,从根本上瓦解了文艺与意识形态的静态从属关系 ,也对许多共通性的文化认同构成了强烈的冲击。他由此... 阿尔都塞将意识形态创造性地阐释为建构主体身份的实践活动 ,强调意识形态实践的物质载体意识形态国家机器和意识形态实践的辩证过程 ,从根本上瓦解了文艺与意识形态的静态从属关系 ,也对许多共通性的文化认同构成了强烈的冲击。他由此认为 ,文艺应该成为拆解和离散现存意识形态的革命性实践活动 ,迫使意识形态呈现自身的矛盾、窘迫和岐义。与此相对 ,对于文本应该采用“症侯式”的批评阅读 。 展开更多
关键词 文艺批评 呈现 意识形态 自身 阐释 文本 共通性 应该 阿尔都塞 国家机器
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国家的文化意识形态职能 被引量:19
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作者 王列 《文史哲》 CSSCI 北大核心 1994年第6期51-56,共6页
国家的文化意识形态职能是指,国家运用思想和文化手段塑造与影响人民的价值观念,以便他们认可现存的政治和社会秩序,从而自愿地服从国家的控制和管理。这种职能以意识形态的合法化为基础。对国家文化意识形态的合法化职能的高度重视... 国家的文化意识形态职能是指,国家运用思想和文化手段塑造与影响人民的价值观念,以便他们认可现存的政治和社会秩序,从而自愿地服从国家的控制和管理。这种职能以意识形态的合法化为基础。对国家文化意识形态的合法化职能的高度重视是20世纪西方国家理论的一个重要特征。 展开更多
关键词 意识形态的国家机器 文化意识形态 合法性 阿尔都塞 合法化 葛兰西 统治阶级 政治体系 市民社会 政治意识形态
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科学·意识形态·哲学──阿尔都塞唯科学论的马克思主义的中心论题述评 被引量:19
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作者 王雨辰 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 1996年第9期65-68,共4页
关键词 马克思主义理论 阿尔都塞 意识形态 马克思主义哲学 理论反人道主义 青年马克思 历史唯物主义 人道主义的马克思主义 政治实践 理论实践
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阿尔都塞的马克思主义观评说 被引量:16
16
作者 黄继锋 《江苏行政学院学报》 2004年第2期10-16,共7页
阿尔都塞认为,研究马克思的思想发展,应从在其思想背后起作用的“总问题”出发,马克思主义是理论上反人道主义的,是反历史主义的,马克思的辩证法与黑格尔的辩证法的区别不仅表现在辩证法的外壳上,也表现在其内核上,这些观点有其合理之处... 阿尔都塞认为,研究马克思的思想发展,应从在其思想背后起作用的“总问题”出发,马克思主义是理论上反人道主义的,是反历史主义的,马克思的辩证法与黑格尔的辩证法的区别不仅表现在辩证法的外壳上,也表现在其内核上,这些观点有其合理之处,但阿尔都塞却都将这一切结构主义式地加以极端化了,进而曲解了马克思主义的实质。 展开更多
关键词 阿尔都塞 马克思主义观 人道主义 历史主义
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阿尔都塞的“意识形态国家机器”理论述评 被引量:15
17
作者 陈炳辉 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1994年第4期84-89,共6页
阿尔都塞的“意识形态国家机器”理论述评陈炳辉在西方马克思主义关于国家理论的问题上,阿尔都塞最有影响的是提出了“意识形态国家机器”的理论。阿尔都塞并没有系统地探讨国家问题,没有形成自己的系统的国家学说。他在早期著作中几... 阿尔都塞的“意识形态国家机器”理论述评陈炳辉在西方马克思主义关于国家理论的问题上,阿尔都塞最有影响的是提出了“意识形态国家机器”的理论。阿尔都塞并没有系统地探讨国家问题,没有形成自己的系统的国家学说。他在早期著作中几乎没有谈到国家的问题,只是到后期才... 展开更多
关键词 “意识形态国家机器” 阿尔都塞 意识形态方式 西方马克思主义 资本主义生产关系 马克思主义经典作家 马克思主义国家学说 国家理论 现代资本主义 统治阶级
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阿尔都塞的“理论反人道主义”和马克思主义 被引量:12
18
作者 徐崇温 《马克思主义研究》 CSSCI 1997年第1期53-62,共10页
阿尔都塞的“理论反人道主义”和马克思主义徐崇温1965年,法国的共产党员哲学家阿尔都塞出版了《保卫马克思》和《读解〈资本论〉》两部著作,按照当时风靡法国的结构主义的方法去读解马克思主义,提出了以“理论反人道主义”为核... 阿尔都塞的“理论反人道主义”和马克思主义徐崇温1965年,法国的共产党员哲学家阿尔都塞出版了《保卫马克思》和《读解〈资本论〉》两部著作,按照当时风靡法国的结构主义的方法去读解马克思主义,提出了以“理论反人道主义”为核心的对马克思主义的一系列新解释,被... 展开更多
关键词 阿尔都塞 理论反人道主义 结构主义的马克思主义 生产关系 存在主义 马克思恩格斯 意识形态 当事人 生产过程 无主体
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试析“症候阅读”的方法论视域 被引量:16
19
作者 陈爱华 《南京社会科学》 CSSCI 2002年第4期14-16,共3页
自 2 0世纪 80年代以来 ,阿尔都塞在国内学界已不再陌生。但熟知并不等于真知 ,特别是在面对后现代语境中阿尔都塞所具有的巨大的理论辐射力时 ,我们往往无法做出自己的判断。原因在于 ,过去对阿尔都塞的研究 ,主要停留于具体的理论成... 自 2 0世纪 80年代以来 ,阿尔都塞在国内学界已不再陌生。但熟知并不等于真知 ,特别是在面对后现代语境中阿尔都塞所具有的巨大的理论辐射力时 ,我们往往无法做出自己的判断。原因在于 ,过去对阿尔都塞的研究 ,主要停留于具体的理论成果 ,如他用结构主义方法对马克思哲学史的理解 ,以及他对人本主义的批判上。但阿尔都塞是从什么样的理论前提出发 ,这些前提又是何以得出我们所知道的那些理论成果的 ,这对国内学界来说 ,仍然是个未解的谜。鉴于阿尔都塞哲学在整个西方马克思主义哲学中的众所周知的重要性 ,本刊这一期特组织了以下这组笔谈 ,试图通过对阿尔都塞 6 0年代文本群的研究 ,凸显阿尔都塞思想深层的方法论构架 ,揭示出构成其理论平台的问题式、症候阅读法、认识论断裂、意识形态等概念的深层内涵 ,以及他在研究方法上的自醒意识 ,并由此而从方法论的角度为国内学界关于阿尔都塞及整个西方马克思主义的讨论提供一些新的理论思考点。 展开更多
关键词 "症候阅读" 阿尔都塞 《读资本论》 阅读方法
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阿尔都塞的反经验主义认识论和马克思主义 被引量:16
20
作者 徐崇温 《中国社会科学》 CSSCI 北大核心 1997年第3期73-86,共14页
本文批评了阿尔都塞因袭实证主义思潮,以“认识论上的断裂”论把马克思的思想发展划分为以经验论为理论基础的“意识形态”时期和成年马克思的以反经验主义为理论基础的“科学”时期的做法;剖析了阿尔都塞的所谓“反经验主义认识论”... 本文批评了阿尔都塞因袭实证主义思潮,以“认识论上的断裂”论把马克思的思想发展划分为以经验论为理论基础的“意识形态”时期和成年马克思的以反经验主义为理论基础的“科学”时期的做法;剖析了阿尔都塞的所谓“反经验主义认识论”的主要理论,指出阿尔都塞把认识过程完全置于思想领域中的“理论实践”论是一种“颠倒了事实”的认识论;他以马克思的从抽象上升到具体的方法去论证他的“两种客体”论是没有根据的;而他的真理本身是真理的标准论则在承袭了斯宾诺莎的理性主义的真理标准论的同时,又抛弃了斯宾诺莎的唯物主义立场。因此,阿尔都塞所提出的对马克思主义一系列新解释是与马克思本人的思想相背的。 展开更多
关键词 阿尔都塞 意识形态 马克思主义研究 认识论 反经验主义 理论实践 斯宾诺莎 从抽象上升到具体的方法 实用主义 认识过程
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