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云南彝族阿哲人祭龙仪式的社会功能刍论
被引量：
4
1
作者
何春燕
王晨娜
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2010年第S1期32-35,共4页
群体文化通过仪式的影响,在群体成员的内心深处建立起控制机制。居住于云南省红河州弥勒县巡检司镇陶瓦村的彝族阿哲人,传统上于每年农历二月初二举行隆重的祭龙仪式。整个祭龙仪式由若干小仪式组成,分别由特定的人群为参与主体。由小...
群体文化通过仪式的影响,在群体成员的内心深处建立起控制机制。居住于云南省红河州弥勒县巡检司镇陶瓦村的彝族阿哲人,传统上于每年农历二月初二举行隆重的祭龙仪式。整个祭龙仪式由若干小仪式组成,分别由特定的人群为参与主体。由小仪式组合而成的整个祭龙仪式对陶瓦村的社会结构和和社会秩序起着重要作用,使陶瓦村处于和谐稳定的发展之中。
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关键词
阿
哲人
祭龙
社会结构
社会功能
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职称材料
弥勒彝族阿哲人女性角色分工及嬗变
2
作者
郑汉玉
《红河学院学报》
2018年第3期31-35,共5页
通过传统的祭密枝仪式、生产劳动和日常生活的社会角色分工,弥勒市陶瓦村阿哲人女性有自己的具体职责,社会地位得到了极大改善,并成为联结人与神灵、联结日常与世俗、联结"大家"与"小家"的重要桥梁。究其原因,主要...
通过传统的祭密枝仪式、生产劳动和日常生活的社会角色分工,弥勒市陶瓦村阿哲人女性有自己的具体职责,社会地位得到了极大改善,并成为联结人与神灵、联结日常与世俗、联结"大家"与"小家"的重要桥梁。究其原因,主要是受其社会内部传统思想观念、经济需求以及现代社会价值观念等因素影响。
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关键词
彝族
阿
哲人
女性
角色分工
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职称材料
逝去的歌者
3
作者
黄凌飞
《音乐创作》
北大核心
2009年第2期118-121,共4页
本文从社会文化变迁的视角，以第一手田野调查资料为依据，描述彝族阿哲支系歌手范绍英所具有的阿哲传统音乐修养以及在现代文化和传统文化相遇中其生活态度和心理变化；通过对这位阿哲老歌手的描写与分析，揭示了传统文化使者在当今社...
本文从社会文化变迁的视角，以第一手田野调查资料为依据，描述彝族阿哲支系歌手范绍英所具有的阿哲传统音乐修养以及在现代文化和传统文化相遇中其生活态度和心理变化；通过对这位阿哲老歌手的描写与分析，揭示了传统文化使者在当今社会变迁中所形成表达的自我意识。侧重从社会文化变迁的角度，呈现出一个音乐同人类相互依存状态的个案。
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关键词
阿
哲人
歌手
传统文化
社会变迁
音乐人类学
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职称材料
浅议彝族阿哲人手工服饰的传承与保护—以云南省红河州弥勒市五山乡为例
4
作者
角强方
葛树人
《纺织报告》
2020年第7期49-50,共2页
随着社会经济的发展、西部大开发进程的加速,弥勒市五山地区彝族支系阿哲人手工服饰工艺受到巨大冲击,出现了衰落的趋势。保护、挖掘、传承弥勒五山彝族阿哲人手工服饰文化,成为当前丞待研究与解决的课题。
关键词
阿
哲人
传承
保护
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职称材料
云南红河州陶瓦乡阿哲人祭龙仪式乐舞中的美学意蕴
5
作者
董林
《歌海》
2015年第3期110-113,共4页
云南陶瓦乡阿哲人祭龙仪式具有区别于其他地区祭龙仪式的性别禁忌,不同性别、不同年龄的社区主体需要共同参与仪式活动,而仪式乐舞作为阿哲祭龙仪式中的重要组成部分,它不仅是链接"人"与"神"的媒介,也饱含了浓厚的...
云南陶瓦乡阿哲人祭龙仪式具有区别于其他地区祭龙仪式的性别禁忌,不同性别、不同年龄的社区主体需要共同参与仪式活动,而仪式乐舞作为阿哲祭龙仪式中的重要组成部分,它不仅是链接"人"与"神"的媒介,也饱含了浓厚的少数民族美学意蕴。多感官语境中的虚实之美,宗教信仰和图腾中的记忆之美,乐舞表现手法中的质朴之美都是阿哲人审美观念的一种具现。
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关键词
阿
哲人
祭龙仪式
乐舞
美学意蕴
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职称材料
浅议弥勒江边阿哲乐作比传承和保护
6
作者
达丽
《民族音乐》
2022年第2期57-57,共1页
乐作比是流传于弥勒市江边后山一带彝族支系阿哲人居住地区的一种民间舞蹈形式,是阿哲人民生活中重要的精神文化载体之一。有广泛的群众基础和独特的民族性,是江边阿哲文化的一个重要标志,具有较好的开发价值。随着时代的不断发展和民...
乐作比是流传于弥勒市江边后山一带彝族支系阿哲人居住地区的一种民间舞蹈形式,是阿哲人民生活中重要的精神文化载体之一。有广泛的群众基础和独特的民族性,是江边阿哲文化的一个重要标志,具有较好的开发价值。随着时代的不断发展和民族文化的广泛交流,传统的阿哲民间歌舞形态和基本的舞蹈动作受到了冲击和影响,并发生了变化,若不及时保护,将面临变异和消亡的危险。
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关键词
舞蹈动作
文化载体
民间舞蹈
传承和保护
阿
哲人
彝族支系
歌舞形态
民族性
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职称材料
题名
云南彝族阿哲人祭龙仪式的社会功能刍论
被引量：
4
1
作者
何春燕
王晨娜
机构
云南大学人文学院
出处
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2010年第S1期32-35,共4页
文摘
群体文化通过仪式的影响,在群体成员的内心深处建立起控制机制。居住于云南省红河州弥勒县巡检司镇陶瓦村的彝族阿哲人,传统上于每年农历二月初二举行隆重的祭龙仪式。整个祭龙仪式由若干小仪式组成,分别由特定的人群为参与主体。由小仪式组合而成的整个祭龙仪式对陶瓦村的社会结构和和社会秩序起着重要作用,使陶瓦村处于和谐稳定的发展之中。
关键词
阿
哲人
祭龙
社会结构
社会功能
分类号
C95 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
弥勒彝族阿哲人女性角色分工及嬗变
2
作者
郑汉玉
机构
云南民族大学云南民族研究所
出处
《红河学院学报》
2018年第3期31-35,共5页
文摘
通过传统的祭密枝仪式、生产劳动和日常生活的社会角色分工,弥勒市陶瓦村阿哲人女性有自己的具体职责,社会地位得到了极大改善,并成为联结人与神灵、联结日常与世俗、联结"大家"与"小家"的重要桥梁。究其原因,主要是受其社会内部传统思想观念、经济需求以及现代社会价值观念等因素影响。
关键词
彝族
阿
哲人
女性
角色分工
Keywords
Yi ethnic minority
A’zhe people
Female
Role division
分类号
C955 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
逝去的歌者
3
作者
黄凌飞
机构
云南艺术学院音乐学院
出处
《音乐创作》
北大核心
2009年第2期118-121,共4页
文摘
本文从社会文化变迁的视角，以第一手田野调查资料为依据，描述彝族阿哲支系歌手范绍英所具有的阿哲传统音乐修养以及在现代文化和传统文化相遇中其生活态度和心理变化；通过对这位阿哲老歌手的描写与分析，揭示了传统文化使者在当今社会变迁中所形成表达的自我意识。侧重从社会文化变迁的角度，呈现出一个音乐同人类相互依存状态的个案。
关键词
阿
哲人
歌手
传统文化
社会变迁
音乐人类学
分类号
J607 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
浅议彝族阿哲人手工服饰的传承与保护—以云南省红河州弥勒市五山乡为例
4
作者
角强方
葛树人
机构
云南艺术学院党院办
弥勒市文化馆
出处
《纺织报告》
2020年第7期49-50,共2页
文摘
随着社会经济的发展、西部大开发进程的加速,弥勒市五山地区彝族支系阿哲人手工服饰工艺受到巨大冲击,出现了衰落的趋势。保护、挖掘、传承弥勒五山彝族阿哲人手工服饰文化,成为当前丞待研究与解决的课题。
关键词
阿
哲人
传承
保护
Keywords
Azhe people
inheritance
protection
分类号
J522.8 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
云南红河州陶瓦乡阿哲人祭龙仪式乐舞中的美学意蕴
5
作者
董林
机构
云南民族大学艺术学院
出处
《歌海》
2015年第3期110-113,共4页
基金
云南民族大学研究生创新项目"云南陶瓦乡阿哲人祭龙仪式乐舞中的社会性别研究"(项目编号:2014YJY49)阶段性研究成果
文摘
云南陶瓦乡阿哲人祭龙仪式具有区别于其他地区祭龙仪式的性别禁忌,不同性别、不同年龄的社区主体需要共同参与仪式活动,而仪式乐舞作为阿哲祭龙仪式中的重要组成部分,它不仅是链接"人"与"神"的媒介,也饱含了浓厚的少数民族美学意蕴。多感官语境中的虚实之美,宗教信仰和图腾中的记忆之美,乐舞表现手法中的质朴之美都是阿哲人审美观念的一种具现。
关键词
阿
哲人
祭龙仪式
乐舞
美学意蕴
分类号
J722.2 [艺术—舞蹈]
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职称材料
题名
浅议弥勒江边阿哲乐作比传承和保护
6
作者
达丽
机构
红河州弥勒市文化馆
出处
《民族音乐》
2022年第2期57-57,共1页
文摘
乐作比是流传于弥勒市江边后山一带彝族支系阿哲人居住地区的一种民间舞蹈形式,是阿哲人民生活中重要的精神文化载体之一。有广泛的群众基础和独特的民族性,是江边阿哲文化的一个重要标志,具有较好的开发价值。随着时代的不断发展和民族文化的广泛交流,传统的阿哲民间歌舞形态和基本的舞蹈动作受到了冲击和影响,并发生了变化,若不及时保护,将面临变异和消亡的危险。
关键词
舞蹈动作
文化载体
民间舞蹈
传承和保护
阿
哲人
彝族支系
歌舞形态
民族性
分类号
J722.21 [艺术—舞蹈]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
云南彝族阿哲人祭龙仪式的社会功能刍论
何春燕
王晨娜
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2010
4
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职称材料
2
弥勒彝族阿哲人女性角色分工及嬗变
郑汉玉
《红河学院学报》
2018
0
下载PDF
职称材料
3
逝去的歌者
黄凌飞
《音乐创作》
北大核心
2009
0
下载PDF
职称材料
4
浅议彝族阿哲人手工服饰的传承与保护—以云南省红河州弥勒市五山乡为例
角强方
葛树人
《纺织报告》
2020
0
下载PDF
职称材料
5
云南红河州陶瓦乡阿哲人祭龙仪式乐舞中的美学意蕴
董林
《歌海》
2015
0
下载PDF
职称材料
6
浅议弥勒江边阿哲乐作比传承和保护
达丽
《民族音乐》
2022
0
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职称材料
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