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真乃居谈艺札记 爱己之钩 只因钩可得鱼
1
作者 胡西林(文/图) 《中国收藏》 2024年第5期24-25,共2页
我最初见到击翁以“爱已之钩”为内容的作品是其一方闲章,刻于“庚辰五月”(1880年),其时翁37岁,生活尚不稳定。已故林树中教授在其《吴昌硕年谱》中说岳翁这一年“寓苏州,在吴云(平斋)幕中。其间曾奔走镇江、丹阳等处。”
关键词 吴昌硕 林树中 闲章
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画外诗书印,殿前紫丁香——齐白石、胡鄂公与《紫丁香馆图》
2
作者 章之昊 《书法教育》 2024年第8期14-19,共6页
齐白石曾在1933年刻有一方闲章,印文为“知己有恩”,是他一众自用印中意义较为特殊的一枚。其边款云:“欧阳永叔谓张子野有朋友之恩,予有知己二三人,其恩高厚,刻石纪之。”乃知齐白石是借欧阳修为张先撰写墓志铭时所言的“平生之旧、朋... 齐白石曾在1933年刻有一方闲章,印文为“知己有恩”,是他一众自用印中意义较为特殊的一枚。其边款云:“欧阳永叔谓张子野有朋友之恩,予有知己二三人,其恩高厚,刻石纪之。”乃知齐白石是借欧阳修为张先撰写墓志铭时所言的“平生之旧、朋友之恩”,表达了自己对于知己“二三人”的感念。 展开更多
关键词 齐白石 张子野 紫丁香 闲章 边款 欧阳修 知己 欧阳永叔
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由“吾日三省吾身”想到的
3
作者 原野 《班组天地》 2024年第3期104-105,共2页
春节前,我收藏了一方苏州书友小寒篆刻的朱文闲章“吾日三省吾身”,甚喜。喜从何来?其一,印面为长方形,上面以大篆文字刻写“吾日三省吾身”六字,分两列布排,右列“吾日三省”四字,左列“吾身”二字,一眼望去,主次平衡,右四字为主,左二... 春节前,我收藏了一方苏州书友小寒篆刻的朱文闲章“吾日三省吾身”,甚喜。喜从何来?其一,印面为长方形,上面以大篆文字刻写“吾日三省吾身”六字,分两列布排,右列“吾日三省”四字,左列“吾身”二字,一眼望去,主次平衡,右四字为主,左二字为次,开合呼应,整体让人感受到一种秀美与俊雅的意象,但又不失端庄工稳的妙思,印章的材质虽比较普通,为常见的寿山石之红石,但因有了手工镌刻的颇有创意的造型艺术文字,加上与印文相同的边款,使其既符合艺术法则,收藏价值也越发突显出来。 展开更多
关键词 吾日三省吾身 艺术法则 寿山石 闲章 边款 收藏价值
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人以印集 社以地名——读《印象梁溪》
4
《中国书法》 CSSCI 北大核心 2023年第8期197-201,共5页
南篆轩:刻之道,本于信誉之承诺,无论立据作书,还是行文露布,都必须盖印之后生效,以示权威之担保。这是印章的文化起源,无论中外,都是如此。几千年发展至今,唯有中国的篆刻,走向了成熟的艺术巅峰。文化留下的印迹,自然体现在了篆刻的印... 南篆轩:刻之道,本于信誉之承诺,无论立据作书,还是行文露布,都必须盖印之后生效,以示权威之担保。这是印章的文化起源,无论中外,都是如此。几千年发展至今,唯有中国的篆刻,走向了成熟的艺术巅峰。文化留下的印迹,自然体现在了篆刻的印迹上。从官印到名章,再到艺术化的闲章,篆刻完成了三部曲。 展开更多
关键词 文化起源 闲章 篆刻 印迹 名章 三部曲 艺术化
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趣话名人闲章 被引量：1
5
作者 韩士奇 《华人时刊》 2003年第10期46-47,共2页
每当我们欣赏、收藏中国书画时,总会看到作品中除有作者姓名的印章外,还有表达名言警句等多种内容的“闲章”,这些闲章虽小,却与书、画、诗有机结合,是艺术作品的重要组成部分。从那些有趣的闲章中,往往可以窥见名人的处世境遇、志向,... 每当我们欣赏、收藏中国书画时,总会看到作品中除有作者姓名的印章外,还有表达名言警句等多种内容的“闲章”,这些闲章虽小,却与书、画、诗有机结合,是艺术作品的重要组成部分。从那些有趣的闲章中,往往可以窥见名人的处世境遇、志向,领略到作者的艺途甘苦和思想情操,趣味盎然。 展开更多
关键词 闲章 书画家 中国书画 山水画 吴昌硕 艺术作品 名言警句 园林建筑学 思想情操 作者姓名
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从裕瑞闲章看《种芹人曹霑画册》之伪 被引量：1
6
作者 吴佩林 《内江师范学院学报》 2018年第1期7-10,共4页
清宗室文人裕瑞有多枚闲章,印文内容或聚焦于文房,或寄情于山水,意境深远,超凡脱俗,展示了他深厚的文化功底、高雅情趣和丰富创造力。与之相比,《种芹人曹霑画册》上各闲章的文化含量和艺术性都较低,不可能属于比裕瑞更加博学多才、更... 清宗室文人裕瑞有多枚闲章,印文内容或聚焦于文房,或寄情于山水,意境深远,超凡脱俗,展示了他深厚的文化功底、高雅情趣和丰富创造力。与之相比,《种芹人曹霑画册》上各闲章的文化含量和艺术性都较低,不可能属于比裕瑞更加博学多才、更富创造力的《红楼梦》作者曹雪芹。 展开更多
关键词 裕瑞 闲章 《种芹人曹霑画册》 曹雪芹 《红楼梦》
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清代印谱举隅 被引量：1
7
作者 杨铸 《中国典籍与文化》 北大核心 2015年第4期126-131,共6页
清代印谱,存世者众,比较充分地显示着当时篆刻艺术的传承与成就,并且折射了当时社会文化的风气与面貌。本文选取《汉铜印丛》、《西京职官印录》、《思武堂古印存》、《松雪堂印萃》、《清承堂印赏》等五部虽非最为著名但各具特色的印谱... 清代印谱,存世者众,比较充分地显示着当时篆刻艺术的传承与成就,并且折射了当时社会文化的风气与面貌。本文选取《汉铜印丛》、《西京职官印录》、《思武堂古印存》、《松雪堂印萃》、《清承堂印赏》等五部虽非最为著名但各具特色的印谱,分别叙考,以期借一斑以显全豹,进而探究清代篆刻的艺术与文化底蕴。 展开更多
关键词 清代印谱 集古 闲章
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锐意进取 爱新就新——陆俨少六七十年代的人物山水册
8
作者 邢鹏展 《中国拍卖》 2023年第6期34-36,共3页
上世纪六十年代初,尚处困顿之中的陆俨少先生将斋号更名为“就新居”,这是他的第四个斋号,取下这个斋号后他还请人刻成闲章,同时刻就的还有“就新”、“爱新就新”诸印,此斋号伴随着陆俨少的艺事活动从上海复兴中路“钤”到了延安中路,... 上世纪六十年代初,尚处困顿之中的陆俨少先生将斋号更名为“就新居”,这是他的第四个斋号,取下这个斋号后他还请人刻成闲章,同时刻就的还有“就新”、“爱新就新”诸印,此斋号伴随着陆俨少的艺事活动从上海复兴中路“钤”到了延安中路,直到迁居杭州之后才停用。李仲芳在《陆俨少传记》中考其内涵有二:一是对新事物、新思想不能坐等,要主动去靠拢它、接近它;二是撷取了唐代韩愈的“趋营悼前猛,敛退就新儒”之句意,凡事要谦让。这一时期,陆俨少不畏人事上的沉重困扰,潜心钻研山水画艺术,在技法训练和画风转型上不断进取,创造性地采用了许多突破传统画法以外的新表现手法,以此斋号作为励志进取的自我期许,开启了“陆家山水”的崭新面貌。 展开更多
关键词 山水画艺术 陆俨少 技法训练 闲章 唐代韩愈 上海复兴 突破传统 斋号
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中国画题款中的钤印艺术 被引量：1
9
作者 张艳平 《艺术研究（哈尔滨师范大学艺术学报）》 2016年第1期98-99,共2页
我国传统绘画是诗、书、画、印为一体的综合艺术。中国画中通过款题引入诗文、书法、篆刻,与画面形象互相配合,增强了画面的形式美。一幅好的中国画作品,除了要有绝妙的诗文题跋和讲究的书法之外,还要配有相应风格的印章才够完美。同时... 我国传统绘画是诗、书、画、印为一体的综合艺术。中国画中通过款题引入诗文、书法、篆刻,与画面形象互相配合,增强了画面的形式美。一幅好的中国画作品,除了要有绝妙的诗文题跋和讲究的书法之外,还要配有相应风格的印章才够完美。同时,作画盖印表示作者对作品的负责,具有信物的作用,也成为考证绘画真伪的重要依据之一。从宋、元、明、清发展到现在,印章已成为中国画不可缺少的组成部分。这些印章的运用,要根据具体情况,按照画面的内容和题跋、构图的需要而定,印章的风格与书画风格应相吻合或接近,总之,诗、书、画、印的配合运用,存乎一心,方能奏效。由于文人画的发展和影响,很多画家都能自己制印,如吴昌硕、齐白石等都是篆刻名家,正因如此,遂使中国画成为融"诗、书、画、印"四者为一体的民族绘画,享誉于世界艺术之林。 展开更多
关键词 印章 名章 闲章 中国画 题跋
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2023杭州亚运会主题篆刻印章之闲章、运动项目
10
《西泠艺丛》 2023年第3期77-80,共4页
【编者语】党的二十大报告明确提出了“加快建设体育强国”的奋斗目标,第19届亚运会将于金秋时节在杭州举行。开放的中国,欢迎世界各地的朋友,携手共进。由西泠印社领衔申报的“中国篆刻艺术”是联合国教科文组织“人类非物质文化遗产... 【编者语】党的二十大报告明确提出了“加快建设体育强国”的奋斗目标,第19届亚运会将于金秋时节在杭州举行。开放的中国,欢迎世界各地的朋友,携手共进。由西泠印社领衔申报的“中国篆刻艺术”是联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作”。为庆祝此次盛会,篆刻艺术家们铁笔生花,创作系列亚运文化主题作品,丰富了体育文化样式。这批特创的艺术珍品,体现了艺术家们为体育事业高质量发展提供的多彩样式与文化内涵。特此连载,以飨读者。 展开更多
关键词 西泠印社 篆刻艺术 闲章 联合国教科文组织 人类非物质文化遗产 艺术珍品 文化样式 体育事业
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张伯驹印章的整理与研究 被引量：1
11
作者 董越 《周口师范学院学报》 CAS 2022年第1期43-50,55,共9页
张伯驹一生的字号、斋号、别号等很多。比如“丛碧”“平复堂主人”“展春主人”“春游主人”“好好先生”“京兆”“中州张伯驹”“重瞳乡人”,等等。张伯驹一生先后刻了许多印章,有斋号印、雅趣印、姓名印、鉴藏印等。以翔实的数据就... 张伯驹一生的字号、斋号、别号等很多。比如“丛碧”“平复堂主人”“展春主人”“春游主人”“好好先生”“京兆”“中州张伯驹”“重瞳乡人”,等等。张伯驹一生先后刻了许多印章,有斋号印、雅趣印、姓名印、鉴藏印等。以翔实的数据就张伯驹先生的印章及用印情况和用印艺术做深入研究。发现世上流传的张伯驹先生的字号、斋号、别号等并非都入印使用,现整理出的张伯驹的27枚印章,特点有异、蕴藏文化丰富,但使用频率不同。 展开更多
关键词 张伯驹 名章 压角章 闲章
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潘天寿“霸悍”墨线的三种情味——兼及“艺术史托命意识” 被引量：1
12
作者 夏中义 《文艺争鸣》 CSSCI 北大核心 2020年第1期26-37,共12页
-、“霸焊”三步棋“一味霸悍”(1)(下简称“霸悍”),是潘天寿(1897—1971)晚年极为心爱、爱得甚深、深得不甘轻易与世分享的一枚方形朱文闲章。此印系任余天1961年刻。能与“霸悍”印文相媲美、颇鉴巨匠至情至性之闲章,还有“强其骨”... -、“霸焊”三步棋“一味霸悍”(1)(下简称“霸悍”),是潘天寿(1897—1971)晚年极为心爱、爱得甚深、深得不甘轻易与世分享的一枚方形朱文闲章。此印系任余天1961年刻。能与“霸悍”印文相媲美、颇鉴巨匠至情至性之闲章,还有“强其骨”(2)、“宠为下”(3)、“不雕”(4)诸印,这三则印文在潘1961—1966年的水墨画幅频频露面,相比之下,“霸焊”的曝光率甚低。 展开更多
关键词 潘天寿 闲章 水墨画 托命 印文 至情至性 艺术史 曝光率
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闲章不闲
13
作者 袁恩东 《中国篆刻（钢笔书法）》 2023年第8期16-17,共2页
“印者,信也”,在方寸之间尽显气象万千。印章最早作为一种凭信的工具和职权的象征,突出了实用功能:随着历代的演变和文人的介入,逐渐发展成为一门篆刻艺术,兼具了实用性与艺术性。当今,在不同的语境中,我们认识篆刻艺术仍然可以从实用... “印者,信也”,在方寸之间尽显气象万千。印章最早作为一种凭信的工具和职权的象征,突出了实用功能:随着历代的演变和文人的介入,逐渐发展成为一门篆刻艺术,兼具了实用性与艺术性。当今,在不同的语境中,我们认识篆刻艺术仍然可以从实用功能和艺术审美来分析,一方篆刻作品是一件艺术品,我们关注它的艺术审美,而将篆刻作品铃印在一幅书法、国画作品上,就发挥了印信的功能,同时也为作品增添艺术审美价值。本栏目的开设,一方面梳理历代印章的演变,让广大读者对印章有进一步的了解;一方面分析篆刻作品在书画艺术中的应用,让书画创作者对印章的使用有更多的认识。同时,也欢迎篆刻艺术爱好者发表观点言论,道艺共进。 展开更多
关键词 篆刻艺术 篆刻作品 书画艺术 艺术审美价值 实用功能 闲章 方寸之间 印章
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西藏的吉语印章 被引量：1
14
作者 陈金钟 《西藏人文地理》 1995年第3期15-17,共3页
吉语印,顾名思义,即吉祥语印。 勤劳、勇敢、朴实、智慧的藏族人民在日常岁月生活之中,为了表达他们内心境地的宿愿,除了十分信奉宗教的形式之外,而以镌刻印章的形式反映他们的理想境界。也是一种特殊的文化方式。 当人们渴望社会安定... 吉语印,顾名思义,即吉祥语印。 勤劳、勇敢、朴实、智慧的藏族人民在日常岁月生活之中,为了表达他们内心境地的宿愿,除了十分信奉宗教的形式之外,而以镌刻印章的形式反映他们的理想境界。也是一种特殊的文化方式。 当人们渴望社会安定和睦时.他们刻有这样一颗方印汉意“西藏永恒幸福兴旺”(图1)。 展开更多
关键词 吉语 西藏 印章 吉祥语 藏文 甘丹颇章 八思巴文 闲章 藏族人 花体字
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画家的闲章
15
作者 李娟 《青年博览》 2020年第14期52-53,共2页
静夜,在灯下欣赏画家的闲章,一枚枚朱红的闲章落在雪白的宣纸上,是白雪落梅花,分外动人。夏日的清晨,和儿子一起去北京的齐白石故居。雨儿胡同里青石铺地,墙边的一丛丛凌霄花开得灿烂。四合院里立着白石老人的雕像,是雕塑家吴为山先生... 静夜,在灯下欣赏画家的闲章,一枚枚朱红的闲章落在雪白的宣纸上,是白雪落梅花,分外动人。夏日的清晨,和儿子一起去北京的齐白石故居。雨儿胡同里青石铺地,墙边的一丛丛凌霄花开得灿烂。四合院里立着白石老人的雕像,是雕塑家吴为山先生的作品。老人一身布衣,手执一根手杖,清瘦的面庞,白须飘然,目光深邃悠远,仙风道骨,画坛泰斗也。 展开更多
关键词 静夜 闲章 吴为山 白石老人 凌霄花 一丛丛 落梅花 四合院
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闲话“闲章”(三)
16
作者 何时希 《医古文知识》 1995年第4期20-21,共2页
关键词 闲章 篆刻 印章 章法
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秋日闲章 五章
17
作者 李凌 《散文诗世界》 2019年第10期101-103,共3页
秋晨再次写到秋天的早晨,晨光犹如丝竹之音,拂过面颊。站在旷野的树被风一搅,黄叶就尘埃般旋转飞舞。而迎风颤抖的花草,不久之后就会消失。一只肥硕的青虫经历了大起大落的温差,已经挺直了身体。此刻,泊在叶上的文字,有蚂蚁,鸟儿和云朵。
关键词 闲章 闲文印
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春池洗砚
18
作者 何永康 刘为民 《中学语文》 2019年第26期13-14,共2页
向一位篆刻名家求了一枚闲章:春池洗砚。朋友见了就问,此句何来?我说,与苏东坡有点关系。前不久在眉山三苏祠转悠,见苏东坡书房“快雨亭”外有一环形小水池,是苏轼清洗砚台的地方。
关键词 眉山三苏 苏东坡 闲章
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闲说闲章
19
作者 王宗洲 《山东人力资源和社会保障》 2013年第5期44-45,共2页
正日前,有位老友来串门,在闲谈中说起了闲章。他说退休以后迷恋于学习书法艺术,几年下来,颇有所得。但对书法作品中的闲章不甚了了,问我是否知道这方面的相关知识。说实在话,我的先祖、父辈中确有几位诗书画印皆通,儿时也曾听说过关于... 正日前,有位老友来串门,在闲谈中说起了闲章。他说退休以后迷恋于学习书法艺术,几年下来,颇有所得。但对书法作品中的闲章不甚了了,问我是否知道这方面的相关知识。说实在话,我的先祖、父辈中确有几位诗书画印皆通,儿时也曾听说过关于闲章的一些逸闻趣事,因年已久远,有些已淡忘了,加上进入耄耋之年,记忆力减退。 展开更多
关键词 闲章 印文 闲文印 引首章 枝山
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逸天闲云
20
作者 袁敏 《满族文学》 2021年第3期111-117,共7页
我有一位画家朋友,不仅画得一手上好的水墨丹青,还能刻一手漂亮的篆体印章。有一天朋友来了兴致,要给我刻一枚闲章,问我想要刻什么字?我竟没有片刻思索,脱口而出:逸天闲云。这是我拥有的第一枚闲章,关键字是"云"。朋友将刻得... 我有一位画家朋友,不仅画得一手上好的水墨丹青,还能刻一手漂亮的篆体印章。有一天朋友来了兴致,要给我刻一枚闲章,问我想要刻什么字?我竟没有片刻思索,脱口而出:逸天闲云。这是我拥有的第一枚闲章,关键字是"云"。朋友将刻得的印章交予我时,意味深长地说,看来你和云有很深的渊源啊! 展开更多
关键词 闲章 关键字 印章 水墨丹青 意味深长 朋友 闲云
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