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《镡津文集》的成书与国家图书馆藏元刊残本考 被引量:2
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作者 邱小毛 林仲湘 《古籍整理研究学刊》 CSSCI 北大核心 2012年第2期10-13,共4页
释契嵩是北宋时期有着重要影响的佛教界代表人物,其诗文集《镡津文集》在绍兴四年(1134)经释怀悟辑录成书。今国家图书馆所藏《镡津文集》元刊残本,由幻住庵释明本、释永中师徒二人发起重刊,是本即傅增湘《藏园群书经眼录》所记元至大二... 释契嵩是北宋时期有着重要影响的佛教界代表人物,其诗文集《镡津文集》在绍兴四年(1134)经释怀悟辑录成书。今国家图书馆所藏《镡津文集》元刊残本,由幻住庵释明本、释永中师徒二人发起重刊,是本即傅增湘《藏园群书经眼录》所记元至大二年(1309)刊本。元刊残本基本保留了怀悟编次原貌,具有珍贵的文物价值和突出的文献价值。 展开更多
关键词 契嵩 文集 辅教编 元刊本
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《镡津文集》版本源流考述 被引量:1
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作者 蒋艳萍 《南阳理工学院学报》 2013年第2期50-53,共4页
《镡津文集》是北宋著名僧人契嵩的别集,自问世以来,其祖本、元刊本残本、明弘治本、清代等刻本相继流传。祝尚书先生虽于《宋人别集叙录》中对它的版本进行了整理,但却没对其各时代的流传情况进行细致的考察,其他关于《镡津文集》的研... 《镡津文集》是北宋著名僧人契嵩的别集,自问世以来,其祖本、元刊本残本、明弘治本、清代等刻本相继流传。祝尚书先生虽于《宋人别集叙录》中对它的版本进行了整理,但却没对其各时代的流传情况进行细致的考察,其他关于《镡津文集》的研究也如此,均未有全面而细致的版本梳理和分析。本文通过对《镡津文集》编刻的考察,分析其别集对后世的影响。 展开更多
关键词 文集 契嵩 版本源流
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释契嵩古文创作艺术浅探 被引量:1
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作者 邱小毛 《梧州学院学报》 2012年第3期16-21,共6页
释契嵩以其古文创作,为北宋古文运动增添了一支重要生力军。其文论事说理,议论抑扬;记事写人,裁剪精审;抒情咏怀,寄寓遥深,代表了北宋僧人古文创作的最高成就。
关键词 释契嵩 古文 文集
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宋僧契嵩《镡津文集》版本考述 被引量:1
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作者 纪雪娟 《宋史研究论丛》 CSSCI 2013年第1期561-576,共16页
北宋僧人契嵩《镡津文集》为研究宋代"儒释融摄"的重要著作,今对其流传、各版本章节编次、内容进行整理分析之后,发现《镡津文集》可分为两个系统:一为宋刊本、元残本;另为永乐后诸本。明代僧人在重修时随意篡改文字,因此应... 北宋僧人契嵩《镡津文集》为研究宋代"儒释融摄"的重要著作,今对其流传、各版本章节编次、内容进行整理分析之后,发现《镡津文集》可分为两个系统:一为宋刊本、元残本;另为永乐后诸本。明代僧人在重修时随意篡改文字,因此应谨慎使用。 展开更多
关键词 契嵩 文集 版本
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契嵩的儒释融合观——论《镡津文集》对儒释关系的调和
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作者 郭玉贤 《南宁师范大学学报(哲学社会科学版)》 2019年第5期35-40,共6页
融儒入佛是宋代佛教发展的突出特征,在儒释融合的过程中起关键作用的是"孝僧"契嵩,其所著22卷《镡津文集》便是体现儒释融合思想的典型代表。作为信奉佛教主体的士大夫在面临社会上下一致排斥佛教、力主恢复儒学正统地位的背... 融儒入佛是宋代佛教发展的突出特征,在儒释融合的过程中起关键作用的是"孝僧"契嵩,其所著22卷《镡津文集》便是体现儒释融合思想的典型代表。作为信奉佛教主体的士大夫在面临社会上下一致排斥佛教、力主恢复儒学正统地位的背景下,宋代的佛教发展处于前所未有的困境。契嵩将儒家的中庸、忠孝观念自然地融入佛教教义之中,此举促使宋代文化多元化发展的同时,奠定了宋代以后中国佛教发展的主流方向。 展开更多
关键词 契嵩 文集 北宋 儒释关系 调和
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云门宗第八代尊宿释怀悟行迹考
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作者 谢天鹏 王宏芹 《法音》 2020年第11期23-27,共5页
释怀悟,北宋末、南宋初僧人,曾广泛搜集整理契嵩的文章,编成《镡津文集》,并作有序言与少量注释。契嵩及其文集在佛教史上影响颇大,但关于《镡津文集》的编者怀悟,僧史中的记载则付阙如。本文据相关史料记载,考辨怀悟宗派、师承与住持经... 释怀悟,北宋末、南宋初僧人,曾广泛搜集整理契嵩的文章,编成《镡津文集》,并作有序言与少量注释。契嵩及其文集在佛教史上影响颇大,但关于《镡津文集》的编者怀悟,僧史中的记载则付阙如。本文据相关史料记载,考辨怀悟宗派、师承与住持经历;辨析怀悟与"悟老"关系;分析怀悟净土思想,大致厘清其生平行迹。又,云门宗在南宋渐趋消亡是禅宗史上的大判断,而经对怀悟的细致考索,则可对云门宗内部的发展有更细致的了解,对北宋末南宋初云门宗的史实有更全面的认识,此为本文的趋进之意。 展开更多
关键词 南宋初 北宋末 云门宗 考索 契嵩 佛教史 净土思想 文集
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《镡津文集》“又序”考论
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作者 谢天鹏 《普陀学刊》 2021年第2期227-238,283,共13页
今传《镡津文集》末有"又序"一篇,古人疑为文莹作,现当代学者多径称惠洪《嘉祐序》。今从文献角度予以对比,"又序"除与《嘉祐序》对应部分外,另有两段文字。此两段文字与"又序"中其他部分相互照应,且&qu... 今传《镡津文集》末有"又序"一篇,古人疑为文莹作,现当代学者多径称惠洪《嘉祐序》。今从文献角度予以对比,"又序"除与《嘉祐序》对应部分外,另有两段文字。此两段文字与"又序"中其他部分相互照应,且"又序"与《镡津文集序》亦前后照应,可知"又序"实为怀悟以《嘉祐序》为基础进行的改定。其中,"今既以"一段则为怀悟自注。据"又序"性质而推敲,可知今传《嘉祐序》谓韩琦曾陪同契嵩见欧阳修或不符实,更可推知《镡津文集》在怀悟编纂时的一些原始状态。 展开更多
关键词 契嵩 文集 嘉祐序
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