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镇安故地壮族巫、麽、道斋醮仪式考察 被引量:2
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作者 黄桂秋 侬兵 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》 2007年第3期7-18,共12页
镇安故地即今广西靖西、德保、那坡三县全境和天等县的向都、把荷、都康、上映,大新县的下雷、硕龙、土湖等乡镇,史称镇安府。自古为壮族聚居地,操壮语南部方言德靖土语。民间信仰巫、麽、道并存,法事仪式通力合作。2006年秋,靖西县湖... 镇安故地即今广西靖西、德保、那坡三县全境和天等县的向都、把荷、都康、上映,大新县的下雷、硕龙、土湖等乡镇,史称镇安府。自古为壮族聚居地,操壮语南部方言德靖土语。民间信仰巫、麽、道并存,法事仪式通力合作。2006年秋,靖西县湖润镇新灵村新桥屯和多吉村多留屯两地分别举行的斋醮仪式充分展示了巫、麽、道合一的独特风景。 展开更多
关键词 镇安故地 壮族斋醮 巫麽道合一 考察
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镇安故地壮族巫信仰历史与现状考察 被引量:1
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作者 黄桂秋 侬兵 《百色学院学报》 2008年第1期44-52,共9页
镇安故地即今广西靖西、德保、那坡三县全境和天等县的向都、把荷、都康、上映,大新县的下雷、硕龙、土湖等乡镇,史称镇安府,自古为壮族聚居地,操壮语南部方言德靖土语。镇安故地民间信仰巫风颇盛,并以其信仰的丰富多样性和独特鲜明性... 镇安故地即今广西靖西、德保、那坡三县全境和天等县的向都、把荷、都康、上映,大新县的下雷、硕龙、土湖等乡镇,史称镇安府,自古为壮族聚居地,操壮语南部方言德靖土语。镇安故地民间信仰巫风颇盛,并以其信仰的丰富多样性和独特鲜明性成为民族学、人类学家聚焦的区域。 展开更多
关键词 镇安故地 壮族 巫信仰 考察
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镇安故地壮族女巫盖帽仪式考察 被引量:2
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作者 黄桂秋 侬兵 《贺州学院学报》 2007年第3期28-33,共6页
镇安故地即今广西靖西、德保、那坡三县全境和天等县的向都、把荷、都康、上映,大新县的下雷、硕龙、土湖等乡镇,史称镇安府。自古为壮族聚居地,操壮语南部方言德靖土语。民间信仰巫风颇盛,并以其信仰的丰富多样性和独特鲜明性成为民族... 镇安故地即今广西靖西、德保、那坡三县全境和天等县的向都、把荷、都康、上映,大新县的下雷、硕龙、土湖等乡镇,史称镇安府。自古为壮族聚居地,操壮语南部方言德靖土语。民间信仰巫风颇盛,并以其信仰的丰富多样性和独特鲜明性成为民族学、人类学家聚焦的区域。文章是对镇安故地广西靖西县新靖镇吉坡村小坡屯壮族女巫盖帽仪式的考察实录。 展开更多
关键词 镇安故地 壮族 巫信仰 考察
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镇安故地壮族巫、麽、道信仰考察
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作者 黄桂秋 侬兵 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2007年第2期182-189,共8页
镇安故地史称镇安府,自古为壮族聚居地,操壮语南部方言德靖土语。民间信仰巫、麽、道并存,以道为尊;法事仪式大都是巫、麽、道各种神职人员共同参与,通力合作;而镇安故地壮族民众对巫、麽、道信仰的虔诚和根深蒂固,是巫、麽、道民间信... 镇安故地史称镇安府,自古为壮族聚居地,操壮语南部方言德靖土语。民间信仰巫、麽、道并存,以道为尊;法事仪式大都是巫、麽、道各种神职人员共同参与,通力合作;而镇安故地壮族民众对巫、麽、道信仰的虔诚和根深蒂固,是巫、麽、道民间信仰延续不衰的主要因素。 展开更多
关键词 镇安故地 壮族 巫麽道 民间信仰
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广西镇安府故地壮族抛绣球习俗 被引量:3
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作者 侬兵 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》 2015年第4期21-25,共5页
壮族按方言划分为北部和南部两大部分,镇安府故地壮族操壮语南部方言德靖土语和左江土语,历史上曾叫"侬语"。自古至今,该地壮族民间盛行抛绣球,从绣球的制作,到抛绣球的方式、规矩、过程,以及与抛绣球相关的风俗等都有鲜明的... 壮族按方言划分为北部和南部两大部分,镇安府故地壮族操壮语南部方言德靖土语和左江土语,历史上曾叫"侬语"。自古至今,该地壮族民间盛行抛绣球,从绣球的制作,到抛绣球的方式、规矩、过程,以及与抛绣球相关的风俗等都有鲜明的地域特色。 展开更多
关键词 广西 镇安故地 壮族 抛绣球 习俗
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