期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到3,670篇文章
< 1 2 … 184 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
中医重阳思想探识 被引量：13
1
作者 杨寒松 张银柱 《吉林中医药》 2014年第7期655-658,共4页
阴阳的消长与疾病的关系自古以来就是历代医家的研究重点。重阳思想古已有之,认为阳气在疾病发生发展中起重要作用。而当今时代重阳思想尤为重要。古代先贤认为,阳气是至刚的,并始终处于主导地位,是维系人体生命的最重要的物质。而时下... 阴阳的消长与疾病的关系自古以来就是历代医家的研究重点。重阳思想古已有之,认为阳气在疾病发生发展中起重要作用。而当今时代重阳思想尤为重要。古代先贤认为,阳气是至刚的,并始终处于主导地位,是维系人体生命的最重要的物质。而时下人群由于体质因素、人造寒邪、作息无常、人口老龄化、饮食习惯、滥用抗生素等各种因素,造成阳气的耗损,形成了阳虚体质。阳气对于维护机体健康起重要作用,因此人们在日常生活中应当注重固护自身阳气。在疾病的诊疗过程中,医家也应当给予以高度的重视。 展开更多
关键词 重阳 阳虚 阳气
下载PDF
《黄帝内经》重阳思想与艾灸治疗抑郁症Meta分析 被引量：8
2
作者 严景妍 许清松 +1 位作者 徐国良 刘红宁 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2021年第2期1078-1082,共5页
目的:本研究对中医治疗抑郁症的常用经典方法艾灸的临床观察进行Meta分析,从循证医学角度了解艾灸治疗抑郁证的疗效。方法:计算机检索CNKI、WanFang、PubMed数据库,收集有关艾灸对抑郁症的临床疗效随机对照研究文献,采用Meta分析的方法... 目的:本研究对中医治疗抑郁症的常用经典方法艾灸的临床观察进行Meta分析,从循证医学角度了解艾灸治疗抑郁证的疗效。方法:计算机检索CNKI、WanFang、PubMed数据库,收集有关艾灸对抑郁症的临床疗效随机对照研究文献,采用Meta分析的方法对检索到的符合纳入标准的文献进行系统评价,初步论证艾灸治疗抑郁症的临床疗效。结果:纳入系统评价文章24篇,总样本量2254例。Meta分析显示,艾灸治疗抑郁症有效率高于未施艾灸的其他治疗方法(OR=2.74,95%CI[2.11,3.55],Z=7.60,P<0.00001)。结论:阳气虚衰导致的寒邪内伤是抑郁症发展、变化的关键病因病机,艾灸的温阳作用可通过温经散寒、疏通气血、调和阴阳,从而治疗抑郁症,值得临床推广和研究。 展开更多
关键词 重阳 阳虚 黄帝内经 艾灸 抑郁症 Meta分析
原文传递
从中国哲学“重阳”思想探讨“火神派”理论源流 被引量：8
3
作者 成西 郭雨晴 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2020年第5期638-639,共2页
"火神派"是指以郑钦安为开山宗师,理论上重视阳气,临床上以温扶阳气,善用姜桂附等辛热药物著称的一个医学流派。其理论主要来源于《周易》《黄帝内经》中的重阳思想。本文从《周易》《黄帝内经》来探讨"火神派"的... "火神派"是指以郑钦安为开山宗师,理论上重视阳气,临床上以温扶阳气,善用姜桂附等辛热药物著称的一个医学流派。其理论主要来源于《周易》《黄帝内经》中的重阳思想。本文从《周易》《黄帝内经》来探讨"火神派"的源流以及"火神派"的传承,认为"火神派"重阳思想的特点一是生理上重视阳气在人体生命中的重要性,"人生立命全在坎中一阳";二是病理上重阳兼顾阴证,重视阴证的发病机理与治疗;三是用药上大剂量灵活运用姜桂附等辛热药物,其中对附子的用法可概括为广用、重用、早用和专用四大原则。 展开更多
关键词 火神派 《周易》 《黄帝内经》 重阳
下载PDF
浅论“六经病欲解时”体现的重阳思想 被引量：8
4
作者 罗毅 姜孟林 何亮 《四川中医》 2015年第1期20-21,共2页
六经病欲解时是描述六经病证在一天当中"欲解"时间的六条条文,因为每一经欲解的时间都揭示了该经疾病欲解的状态并昭示着相应的病机及治则所在,因此,其作为贯穿六经的重要线索,对于研究六经病机具有重要的理论价值。在研究该... 六经病欲解时是描述六经病证在一天当中"欲解"时间的六条条文,因为每一经欲解的时间都揭示了该经疾病欲解的状态并昭示着相应的病机及治则所在,因此,其作为贯穿六经的重要线索,对于研究六经病机具有重要的理论价值。在研究该内容的时候,我们还发现六经病证皆"欲解"于得阳之时,蕴含着丰富的重阳思想,而这种重阳思想将对《伤寒论》的理论学习及临床应用具有积极的指导意义。 展开更多
关键词 六经病欲解时 重阳 伤寒
下载PDF
以河图洛书为指导的中医治癌思路探索 被引量：8
5
作者 罗安明 李忠 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2017年第6期2578-2581,共4页
从传统文化基因河洛入手,努力发掘河洛中医意蕴,即是重阳气、守静笃、固双本、治未病,并以此为基本原则,结合癌症的病机,初探治癌的基本思路,首先要心疗,其次药疗,其次在中医指导下恰如其分地应用放化疗,使之服从并服务于中医。按照这... 从传统文化基因河洛入手,努力发掘河洛中医意蕴,即是重阳气、守静笃、固双本、治未病,并以此为基本原则,结合癌症的病机,初探治癌的基本思路,首先要心疗,其次药疗,其次在中医指导下恰如其分地应用放化疗,使之服从并服务于中医。按照这种思路治癌,既可让患者带瘤生存、带病延年,又可防癌转移,最终达到治愈的目的。溯流从源治癌思路,将传统与科技有机结合起来,加深对中医的认识,提高治癌疗效,让中医回归本位,发扬光大。 展开更多
关键词 河图 洛书 周易 阴阳 五行 癌症 重阳 思路
原文传递
影青:青天碧流 如影随形
6
作者 吴风 《中华遗产》 2024年第6期50-53,共4页
重阳又至,夜半凉初透,少妇转反侧,思念着远游的丈夫。那所靠的玉枕,白中透着一点青,渗出一丝凉意。“佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透”。这是宋代李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》中的名句。而诗中所说的“玉枕”,很可能是一种色... 重阳又至,夜半凉初透,少妇转反侧,思念着远游的丈夫。那所靠的玉枕,白中透着一点青,渗出一丝凉意。“佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透”。这是宋代李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》中的名句。而诗中所说的“玉枕”,很可能是一种色质如青白玉的青白瓷枕。 展开更多
关键词 醉花阴 李清照 玉枕 青白瓷 远游 青白玉 重阳
原文传递
论菊花的重阳节文化内涵 被引量：6
7
作者 张荣东 《阅江学刊》 2012年第1期131-136,共6页
菊花文化是重阳节的核心内涵,它与重阳节饮菊花酒的民间习俗和佩戴菊花辟邪的民间信仰有着密切的联系。道教的服食长生追求是菊花民俗意义的宗教根源,而陶渊明种菊爱菊则开了后世民间赏菊的先河。陶菊所蕴涵的文化意义融入重阳节文化,... 菊花文化是重阳节的核心内涵,它与重阳节饮菊花酒的民间习俗和佩戴菊花辟邪的民间信仰有着密切的联系。道教的服食长生追求是菊花民俗意义的宗教根源,而陶渊明种菊爱菊则开了后世民间赏菊的先河。陶菊所蕴涵的文化意义融入重阳节文化,提升了重阳节的文化品位。 展开更多
关键词 菊花 重阳 民俗 道教 陶渊明
下载PDF
《四圣心源》论治泄泻的辨治特点探微 被引量：6
8
作者 王德辉 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2014年第3期305-306,共2页
《四圣心源》为清代御医黄元御所著,该书理论观点独特,体系完整。书中以重阳、重中气思想为线索,阐述了病机及治疗思路,在治疗泄泻方面亦有明显的温阳、调中色彩。其对泄泻病机的认识可概括为"清阳不升于左",治疗则相应为升... 《四圣心源》为清代御医黄元御所著,该书理论观点独特,体系完整。书中以重阳、重中气思想为线索,阐述了病机及治疗思路,在治疗泄泻方面亦有明显的温阳、调中色彩。其对泄泻病机的认识可概括为"清阳不升于左",治疗则相应为升达左路阳气,使一气周流恢复正常,如此则疾病自愈。 展开更多
关键词 黄元御 四圣心源 调中 重阳 泄泻
下载PDF
广东阳春重阳传统药市药用民族植物学研究 被引量：6
9
作者 周劲松 卢碧钰 +5 位作者 张丹雁 刘军民 王建刚 王利国 李润美 邓素坚 《广西植物》 CAS CSCD 北大核心 2016年第9期1126-1136,1118,共12页
该研究自2013年开始对阳春开展了全面的中药资源普查工作,在全面了解阳春地区药用植物资源的基础上,于2013年和2014年两次对阳春重阳传统药市进行全面跟踪调查。结果表明:阳春重阳传统药市出售的药物种类丰富,共收集鉴定得出134种药用植... 该研究自2013年开始对阳春开展了全面的中药资源普查工作,在全面了解阳春地区药用植物资源的基础上,于2013年和2014年两次对阳春重阳传统药市进行全面跟踪调查。结果表明:阳春重阳传统药市出售的药物种类丰富,共收集鉴定得出134种药用植物,隶属于60科117属,并对收集到的药用植物进行编目,包括俗名、学名、药用部位、用途和用法等。从药用植物的科、属分布上来看,其中种类较多的科有大戟科(11种)、蝶形花科(10种)、菊科(10种)、茜草科(9种)、马鞭草科(6种)、姜科(5种)、防己科(5种)。药用植物的种类广泛分布于各科和属中,而非集中于少数科、属内。此外,还对阳春重阳传统药市所形成的文化基础、植物应用特色和药材地域特色进行了分析,在药市中调查到一批具有当地特色的滋补养生类的药材,得出阳春当地具有将药用植物融入日常饮食的习惯。药市中售卖的药材功效与当地的自然环境密切联系,其中尤以治疗与岭南地区湿热的气候和瘴疠虫蛇等特点所引起的常见疾病为主。同时,对阳春药市的可持续发展提出了意见和建议。 展开更多
关键词 阳春 重阳 药市 民族植物学 药用植物 文化
下载PDF
重阳话“糕”
10
作者 李伟元 《博物》 2024年第10期68-75,共8页
今年10月11日是农历的重阳佳节。传统上,重阳要登高,也要吃与“高”谐音的“糕”。糕虽不像粽子、月饼那样节日气氛鲜明,但其实比它们更日常,是很有趣味的一类吃食。借着渐起的秋风,我们来聊聊糕的那些事儿。
关键词 登高 重阳 节日气氛
原文传递
山西定襄居士山摩崖碑为西晋胡奋重阳登高纪功碑 被引量：6
11
作者 黄硕 冯建功 +6 位作者 王刚 石勇 李培林 李志荣 路宁 史志强 郭银堂 《文物》 CSSCI 北大核心 2017年第5期85-96,共12页
居士山摩崖碑位于山西省忻州市定襄县城东南的居士山山脊,碑体由突兀于岭脊的一块石灰岩质巨岩修整而成,碑面经凿刻、打磨。该碑于1923年被发现,由于石碑碑文漫漶,学界对于该碑碑主、碑文所载内容始终未有定论。2015年9~10月,忻州市文... 居士山摩崖碑位于山西省忻州市定襄县城东南的居士山山脊,碑体由突兀于岭脊的一块石灰岩质巨岩修整而成,碑面经凿刻、打磨。该碑于1923年被发现,由于石碑碑文漫漶,学界对于该碑碑主、碑文所载内容始终未有定论。2015年9~10月,忻州市文物管理处、定襄县文物管理所与浙江大学文化遗产研究院联合,运用三维数字技术,对该碑实施了数字化考古调查。2016年5月,忻州市文物管理处与浙江大学文化遗产研究院等单位,根据三维数字化成果,对碑文重新逐字识读,确定该碑为西晋胡奋重阳登高纪功碑。 展开更多
关键词 山西省 摩崖 居士 登高 重阳 西晋 定襄县 忻州市
原文传递
张介宾“重阳”思想对《内经》阴阳理论的继承与发展 被引量：5
12
作者 汤巧玲 郝宇 +1 位作者 费占洋 贺娟 《现代中医临床》 2014年第4期50-51,共2页
张介宾,字会卿,号景岳,明代山阴会稽县（今浙江绍兴）人。生于明嘉靖四十二年（公元1563年）,卒于崇祯十三年（公元1640年）。张氏早年期间遵父训精研《内经》,并博览群书,其代表著作有《类经》《类经图翼》《类经附翼》《景岳全书》《... 张介宾,字会卿,号景岳,明代山阴会稽县（今浙江绍兴）人。生于明嘉靖四十二年（公元1563年）,卒于崇祯十三年（公元1640年）。张氏早年期间遵父训精研《内经》,并博览群书,其代表著作有《类经》《类经图翼》《类经附翼》《景岳全书》《质疑录》等,对中医学发展贡献巨大,被后人誉称为＂医门之柱石＂。金元时期名医辈出,刘完素、李东垣、张从正、朱震亨等医家均著书立说,创立学派。 展开更多
关键词 张介宾 内经 阴阳理论 重阳
原文传递
灰酒
13
作者 张小路 《文史知识》 2023年第7期64-66,共3页
明代诗人曹义作《重九前二日思孟老亲送酒口号以答其意》:“节近重阳菊未开,故人先遣白衣来。病饶正喜无灰酒,且对东篱进几杯。”这一年重阳前二日,“思孟老”遣人送酒来,似乎弥补了菊花未开的遗憾,让人感受到有了秋天的气息,也感受到... 明代诗人曹义作《重九前二日思孟老亲送酒口号以答其意》:“节近重阳菊未开,故人先遣白衣来。病饶正喜无灰酒,且对东篱进几杯。”这一年重阳前二日,“思孟老”遣人送酒来,似乎弥补了菊花未开的遗憾,让人感受到有了秋天的气息,也感受到了朋友的温暖。而且,这真是知心的朋友,知道我小病新愈,只能饮一点无灰酒,在这样清秋天气里,真是感觉到自己有点像陶渊明了呢。 展开更多
关键词 明代诗人 思孟 陶渊明 白衣 东篱 重阳
原文传递
画说重阳——重庆中国三峡博物馆重阳节题材绘画作品探析
14
作者 杨鳗倪 《文物鉴定与鉴赏》 2023年第16期10-13,共4页
重阳节是中国传统节日,民间有多种形式的习俗活动。文章以重庆中国三峡博物馆馆藏书画作为切入点,以点带面,对表现“暮年生活”“登高赏景”“健康长寿”等内容的重阳节题材画作进行赏析,探寻画中表现的重阳节民俗现象与人文内涵,以“... 重阳节是中国传统节日,民间有多种形式的习俗活动。文章以重庆中国三峡博物馆馆藏书画作为切入点,以点带面,对表现“暮年生活”“登高赏景”“健康长寿”等内容的重阳节题材画作进行赏析,探寻画中表现的重阳节民俗现象与人文内涵,以“画说重阳”的方式增进广大观众对优秀传统文化的认识与热爱之情。 展开更多
关键词 重阳 绘画 暮年生活 登高赏景 健康长寿
下载PDF
明代温补学派“肾命学说”在排卵障碍性不孕治疗中的运用
15
作者 胡梦琪 李赟 《中国民间疗法》 2023年第6期27-30,共4页
近年我国不孕症患者数量呈逐年增长趋势,排卵障碍性不孕是常见类型之一,归于中医“全不产”“断绪”范畴。中医治疗不孕症历史悠久,古今医家在长期的临床诊疗中已积累了较为丰富的经验。其中,“肾命学说”可追溯于《黄帝内经》,明代温... 近年我国不孕症患者数量呈逐年增长趋势,排卵障碍性不孕是常见类型之一,归于中医“全不产”“断绪”范畴。中医治疗不孕症历史悠久,古今医家在长期的临床诊疗中已积累了较为丰富的经验。其中,“肾命学说”可追溯于《黄帝内经》,明代温补学派使其日臻成熟,并强调其理论核心在于调补阴阳,重阳主补。该文从明代温补学派“肾命学说”的理论渊源、核心思想入手,探讨其在排卵障碍性不孕中的应用,以飨同道。 展开更多
关键词 肾命学说 排卵障碍性不孕 不孕症 明代温补学派 阴阳 重阳
下载PDF
“阳康”后还恐慌!“情绪指南”帮你忙
16
作者 姜婧仪 《家庭医药（快乐养生）》 2023年第2期76-77,共2页
“我‘阳康’了,怎么还咳嗽?不会‘重阳’了吧?”“腰疼背疼还流鼻涕,会不会留下什么后遗症。”“我‘阳过’了,出门可以不用戴口罩了。”……
关键词 戴口罩 流鼻涕 腰疼 重阳 恐慌 后遗症 背疼
下载PDF
金融现代化赋能现代化产业体系——访中国人民大学重阳金融研究院执行院长王文
17
作者 孙榕 王文 《中国金融家》 2023年第6期51-52,共2页
建设现代化产业体系,是党中央从全面建设社会主义现代化国家的高度作出的重大战略部署,也是推动高质量发展的必然要求。那么,我们应如何理解建设现代化产业体系的重要意义?金融又该如何助力加快建设现代化产业体系?本刊记者就此专访了... 建设现代化产业体系,是党中央从全面建设社会主义现代化国家的高度作出的重大战略部署,也是推动高质量发展的必然要求。那么,我们应如何理解建设现代化产业体系的重要意义?金融又该如何助力加快建设现代化产业体系?本刊记者就此专访了中国人民大学重阳金融研究院执行院长王文。 展开更多
关键词 中国人民大学 现代化产业体系 金融现代化 高质量发展 重大战略部署 重阳 研究院
原文传递
十月 《盆菊幽赏图》
18
作者 孙菲 《七彩语文》 2023年第39期2-2,1,共2页
《盆菊幽赏图》由明代画家沈周绘制,描绘了重阳时节的一次文人雅集活动。在画幅的左下角有沈周的自跋诗:“盆菊几时开,须凭造化催。调元人在座,对景酒盈杯。渗水劳童灌,含英遣客猜。西风肃霜信,先觉有香来。”根据此诗及附录在画卷后的... 《盆菊幽赏图》由明代画家沈周绘制,描绘了重阳时节的一次文人雅集活动。在画幅的左下角有沈周的自跋诗:“盆菊几时开,须凭造化催。调元人在座,对景酒盈杯。渗水劳童灌,含英遣客猜。西风肃霜信,先觉有香来。”根据此诗及附录在画卷后的佀钟、张昇、傅瀚题诗,可以判断此画作的背景是由傅瀚做东的一次重阳集会,众人本意在此日饮酒赏菊,但当年秋天的菊花并未如期开放,因此诸人戏作《催菊诗》唱和。沈周诗开篇云“盆菊几时开,须凭造化催”,“几时开”便含“催菊”之意。 展开更多
关键词 盆菊 文人雅集 赏图 沈周 重阳 傅瀚
原文传递
非遗重阳中的非遗饮食
19
作者 刘志林 《餐饮世界》 2023年第10期72-74,共3页
“重阳”作为中国人的重要情感节日被列入第一批国家非物质文化遗产名录,《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,两九相重,故而叫重九;明张岱《夜航船》云:“九为阳数,其日与月并应,故曰‘重阳’。”“九九”与“久久... “重阳”作为中国人的重要情感节日被列入第一批国家非物质文化遗产名录,《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,两九相重,故而叫重九;明张岱《夜航船》云:“九为阳数,其日与月并应,故曰‘重阳’。”“九九”与“久久”同音,九在数字中又是最大数,有长久长寿的含义,古人认为是个值得庆贺的日子,唐代正式定为节日,并形成了民俗节日活动及非遗节日饮食。 展开更多
关键词 最大数 民俗节日 阳数 非物质文化遗产名录 重阳 非遗节 《易经》 饮食
下载PDF
《内经》“神志”说对抑郁症认识 被引量：4
20
作者 周苗苗 刘冉冉 吴建林 《辽宁中医药大学学报》 CAS 2018年第5期110-112,共3页
以《内经》神志理论为线索,论述了神在人体生命活动中的重要地位,基于抑郁症临床表现,强调抑郁症患者与神、阳气不振之间的必然联系,且主要和脑病变及心肾阳气不足相关,并对抑郁症患者应如何养神进行分析。
关键词 抑郁症 神志 重阳
下载PDF
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 2 … 184 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部