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题名西施故乡在诸暨无可置疑
被引量：1
- 1
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作者
何时章
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出处
《绍兴文理学院学报》
1986年第4期50-58,共9页
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文摘
读了杨钧、王炜常同志的《西施故里考辨》一文,我们认为有必要撰文商榷。因为该文所运用的史料、论证的方法和由此得出的结论是不够实事求是的。现以管窥所及,作以下辨正,望史家指教。
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关键词
郑旦
会稽记
吴越春秋
勾践
《吴越春秋》
《艺文类聚》
楼颖
嘉泰会稽志
钱清江
萧山县
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名《浣纱记》三题
被引量：1
- 2
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作者
陈其相
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出处
《长沙理工大学学报（社会科学版）》
1987年第3期75-82,共8页
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文摘
昆山腔的诞生,在我国戏曲史上是一件大事.但是,在它形成的初期,还只是用于清唱,不像戈阳、海盐那样用于戏剧演出.梁辰鱼的《浣纱记》问世后,昆山腔才逐渐取代了盛行一时的戈阳、海盐诸腔的地位而蜚声剧坛.因此,《浣纱记》不仅是昆曲发展奠基的剧本,而且在戏剧声腔发展史上,也是一部具有划时代意义的作品.对《浣纱记》的全面评价,另有专题论述.这里只想就《浣纱记》的作期、《浣纱记》与西施、《浣纱记》
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关键词
浣纱记
戏曲史
梁辰鱼
《琵琶记》
《吴越春秋》
昆山腔
专题论述
十三调
郑旦
《南词叙录》
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分类号
I207
[文学—中国文学]
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题名西施考
- 3
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作者
刘荫柏
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出处
《民间文学论坛》
1995年第2期59-61,共3页
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文摘
西施是中国古代第一大美人,相传为春秋时越国兰萝村西餐新之女,国色天香、姿草万绝世。越王勾践兵败于会稽后,范忿取西施以献吴王夫差。吴亡,西施复归范氢,从游五湖;或云,吴亡后,沉西施于江,以报鹤夷。最早记载西施之名者,见《管子·小称》:'毛墙、西施。
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关键词
小称
会稽
姑苏台
于江
吴地记
郑旦
大夫种
从游
池北偶谈
吴国
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分类号
K207
[历史地理—历史学]
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题名西施救越歌
- 4
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作者
吴兴保
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出处
《北方作家》
2008年第2期63-64,共2页
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文摘
作者心语:西施是后世称道的四大美女之首,有沉鱼之美誉。西施救越国故事千百年来无论在上流士大夫中,还是村野市井中流传甚广,曾经不知打动过多少人的心。其忠肝义胆又怀情柔肠,历代文人墨客不知留下多少吟颂之千古绝句;读及个中章节不能不令人感慨万千,临卷悲叹!西施出生于春秋诸侯争霸。
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关键词
古绝句
吴越
勾践
野市
诸侯争霸
子胥
越国
郑旦
水照影
彪炳日月
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分类号
I227
[文学—中国文学]
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题名诗歌在乡野生长
- 5
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作者
彭文斌
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机构
中国铁路作家协会
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出处
《星火》
2018年第1期103-106,129,共4页
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文摘
乡野修改了诗歌,诗歌修改了一个普通的秋日。201 7年1 0月21日,风作快马,送来鸟鸣,也送来30多位诗人和小说、散文家,他们从江西各地风尘仆仆聚集到新余市分宜县最南端的防里古村外的香樟林,为的是赴一场＂香樟诗会＂。香樟是江西的省树,一棵香樟树,往往就是一座村庄的编年史,看见香樟,便看见了故乡。《星火》创办的＂香樟诗会＂不再沿袭一般诗会关门搞座谈研讨的做法,也不再借助舞台和灯光秀场面秀高端,
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关键词
伍子胥
勾践
香樟树
新余
西施
越国
鸟鸣
吴国
郑旦
座谈研讨
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分类号
G633.3
[文化科学—教育学]
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题名尴尬的死棋
- 6
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作者
草玄
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出处
《星火》
2018年第1期108-113,共6页
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文摘
公元前485年,越国大夫范蠡亲自护送两名绝世美女前往吴国。吴越江河纵横,重峦叠嶂,风景旖旎,又有美女相伴,如此浪漫的旅程,范蠡希望不是行走一时,而是持续一生。然而事与愿违,沿途百姓得知旅行团中有进献给吴王夫差的绝世美女,纷纷慕名而来,争相围观,行程受到干扰。
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关键词
伍子胥
勾践
越国
吴国
西施
王夫
郑旦
吴越
《吴越春秋》
阖闾
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分类号
I207.3
[文学—中国文学]
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题名西施“出生地”和“下落”小考
- 7
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作者
赵宇
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机构
绍兴师专中文科八○级
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出处
《绍兴文理学院学报》
1983年第3期87-90,共4页
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文摘
西施,姓施,名夷光。春秋末期越国人,生长在吴越纷争的动乱年代。西施是浣纱女子,其父以卖柴为业,母则浣纱度日。西施色冠古今,有“沉鱼”之称;她为国捐躯,功成不还。李白有《咏苎萝山》诗云: “西施越溪女,出自苎萝山。秀色掩古今,荷花羞玉艳。……
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关键词
苎萝山
越溪女
浣纱
夷光
卖柴
诗云
吴越
勾践
郑旦
春秋末期
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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题名西施籍贯考
- 8
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作者
朱因
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出处
《绍兴文理学院学报》
1985年第4期57-63,共7页
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文摘
春秋吴越争战,越败夫椒。勾践为复国雪耻,听文种“九术”,献美惑吴,于诸暨苎萝山下,觅得爱国美女西施,郑旦。她们双双忍辱负重,衔命入吴。吴亡后,一说西施被沉于江,一说随范蠡而泛五湖。这个美丽的故事,千古流传以迄于今,世人多知西施为诸暨人。历代经史典籍亦多记载,已为历史定论。但至明清之际,有萧山来斯行、毛奇龄者,撷取南朝梁代刘昭为《后汉书·郡国志》作的一条误注孤证,提出“西施属吾萧”之说。但当即遭到众多学者的驳斥,此说昙花一现,终于烟消云散。
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关键词
郑旦
苎萝山
千古流传
勾践
南朝梁
来斯行
至明
会稽记
吴越
绍兴府志
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名西施与“东施”
- 9
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作者
斯维至
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机构
陕西师范大学
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出处
《绍兴文理学院学报》
1986年第4期42-43,共2页
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文摘
先说西施其人。据《史记·越世家》所载:“于是勾践乃以美女宝器令种间献吴太宰嚭”。虽没有提到西施之名,但《越绝书》、《吴越春秋》以及《孟子》、《墨子》、《庄子》、《战国策》等书都提到她,还有与她同时进献吴王的郑旦。战国中期以后,对她们的传说已经很流行了。《孟子·离娄》说:“西施蒙不洁,则人皆掩鼻而过之。”即是说,西施虽美,但如果脸上蒙了尘垢,大家也会掩鼻而过的。《庄子·天运》还谈到“东施效颦”的故事。据说西施患心痛病,每心痛时微锁二眉,显得更美。邻村姑娘见而效之,她不知美是天赋,不可做作模仿,仿之显得更丑。庄子与孟子都认为西施是美的象征。
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关键词
郑旦
《吴越春秋》
《战国策》
战国中期
离娄
勾践
太宰
《越绝书》
沙衍
越溪女
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名再论西施故里
- 10
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作者
林华东
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出处
《绍兴文理学院学报》
1986年第4期44-45,共2页
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文摘
自拙作《西施考》一文在《浙江学刊》发表以来,一些同志就西施故里问题展开了激烈的争论。笔者不掩鄙陋,试为续论,以正之于学界同仁。西施是我国古代最著名的美女,其芳迹所至,后人常建有纪念性建筑,其人其事民间传说更是丰富多采。然治史者。
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关键词
西施故里
芳迹
郑旦
纪念性建筑
会稽记
学界同仁
治史者
辨伪
勾践
其人其事
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分类号
F27
[经济管理—企业管理]
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题名西施出诸暨部分史料
- 11
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作者
杨士安
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出处
《绍兴文理学院学报》
1986年第4期59-62,共4页
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文摘
1.《越绝书》:“勾践索美女以献吴王,得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦。”引自茅盾《关于历史和历史剧》,见《文学评论》1961年第6期2.《会稽记》(南北朝宋·孔灵符):“县东北六十里,有土城山。
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关键词
郑旦
会稽记
勾践
夷光
土城山
《文学评论》
孔灵符
吴越春秋
《吴越春秋》
四部备要
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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题名历史上西施确有其人吗?
- 12
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作者
圆圆
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出处
《侨园》
2015年第6期36-37,共2页
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文摘
我们都知道西施名列中国四大美人之首,她的故事也深入人心。但翻遍史书,竟然找不到西施的任何蛛丝马迹,难道她仅仅是一个美丽的传说？春秋末年,中国长江下游一带有两个国家,吴国和越国。后来,越国出了旷世美女西施。西施的美可以用＂沉鱼落雁＂来形容。吴越两国不断发生战争,互有输赢。公元前494年,吴越两国再战于夫椒,越军大败,越王勾践同他的五千残部被困在会稽山上。
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关键词
确有其人
越国
吴越
吴国
于夫
稽山
郑旦
若耶溪
大夫种
姑苏台
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分类号
G633.51
[文化科学—教育学]
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题名历史故事剧──吴王悲歌
- 13
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作者
顾颂恩
杨小白
徐企平
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出处
《文化艺术研究》
1994年第6期40-51,共12页
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关键词
郑旦
历史故事
勾践
王夫人
吴王
若耶溪
伍子
黄池会盟
越王剑
杀夫
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分类号
I234
[文学—中国文学]
-
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题名许春风
- 14
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作者
宁不遇
槿木(图)
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机构
不详
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出处
《快乐阅读》
2018年第8期56-62,共7页
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文摘
一吴宫夜冷,有光的地方,便能听到压抑而慌乱的人语.三日了,吴王一直没有来,姑娘们已经沉不住气了,窃窃私语道:“这一次,范先生的计策不灵了.”只有郑旦脸上依然一派宁静.她知道,吴王并不因美色而表现出欢心,说明越国仍然岌岌可危.从五年前起,越王被囚,国人为奴.为此,郑旦和与她一道被送入吴宫来的美人们,从小便只被教导一件事:寻到吴王的心,俘获他,再杀掉他.“是不是宫里出了什么乱子?”施夷光担忧的目光落在郑旦的脸上.郑旦在她月落深潭一般的眼里看见自己的影子,眉是淡的,唇是淡的.
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关键词
越国
吴王
郑旦
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分类号
G63
[文化科学—教育学]
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题名朱强散文选
- 15
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作者
朱强
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出处
《北方作家》
2012年第2期12-19,共8页
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文摘
人鬼观办公室高居十楼,恰好在半山腰位置。楼下的一条小巷现在已衍变成为一个嘈杂的菜市场。市声攀到窗口,无形中使大楼的高度降下去,降至与地表平齐。这多少令我有些不安,因为屑小随时可以破窗而入。每天晚饭后我坚持在社里夜读。
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关键词
朱强
一瓣
听雨
在门槛上
勾践
夷光
郑旦
丝丝缕缕
李商隐
怜悯之心
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名西施的文化价值
- 16
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作者
钱汉东
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出处
《人民周刊》
2016年第15期72-73,共2页
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文摘
中国古代四大美女,可谓家喻户晓、妇孺皆知。西施名列古代四大美女之首,因其为国效忠的举动,多为后人所褒扬。2006年,西施传说被列入第一批国家＂非遗＂名录,这充分说明西施文化所具有的人文价值。西施不是那种操弄权势的大人物,也不合＂列女传＂的道德标准,因此素不为正统史家所重视。
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关键词
古代四大美女
列女传
勾践
浣纱女
郑旦
居无几何
越国
《战国策》
《吴越春秋》
日本鬼子
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名东施传奇
- 17
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作者
何仁山
杨小白
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出处
《上海戏剧》
北大核心
1994年第5期43-56,共14页
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文摘
人物表 东施 越女 西施 越女 郑旦 越女 勾践 越国国王 范(?) 越国大夫 文种 越国大夫 陈铎 越国将军 夫差 吴国国王 伯豁 吴国太宰 施父 东施之父 施母 东施之母 施苗 东施之弟 越女们、越民们、使节们、山姬们、兵丁们。
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关键词
郑旦
东施
勾践
太宰
越国
吴国
越王台
里正
告诉我
施写
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分类号
I230
[文学—中国文学]
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题名飞花拾零
- 18
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出处
《新闻爱好者》
1989年第6期34-35,共2页
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文摘
“河图”、“洛书”新解韩永贤在《内蒙古社会科学》1988年第3期上撰文指出,河图是游牧时期所用的气象图;洛书是游牧时期所用的罗盘图。河图、洛书的名字最早见于书经,但无图形。至宋代由陈希夷处传出称为:河图洛书的图。这两幅图特征是无文字说明,只有圈点记号,令人迷惑不解。韩永贤认为,解释河图、洛书。
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关键词
洛书
河图
气象图
文字说明
八大山人
徐稚
张思卿
郑旦
大夫种
《吴越春秋》
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分类号
G214
[文化科学—新闻学]
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题名也谈西施的籍里与下落
- 19
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作者
刘毓璜
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机构
南京大学
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出处
《绍兴文理学院学报》
1986年第4期30-32,共3页
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文摘
西施出生诸暨,早有定论,近几年来发生争议,有说她是萧山人氏的。这个问题的可争议性,倒不在于她丽质天生,而是因为她是一个有历史影响的人物。为了尊重历史事实,其籍里所在,当然不可不讲。西施的活动时代。
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关键词
籍里
活动时代
吴越
历史影响
郑旦
水经注
会稽记
崔道融
《太平寰宇记》
李商隐诗
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名西施的故乡
- 20
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作者
黄裳
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机构
中国作家协会
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出处
《绍兴文理学院学报》
1986年第4期33-34,共2页
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文摘
有人在学报上发表文章说西施的故乡不是诸暨而是萧山。没有找到这篇文章的原文,但是却听了一些有关这个论题的不同意见。在我的印象里,西施一直是出生在诸暨的。
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关键词
明崇祯
天宝元年
郑旦
浦阳江
《后汉书》
会稽
勾践
孔灵符
中说
北界
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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