南诏郑回的政治思想研究 被引量：2

1

作者 雷信来 《大理学院学报（综合版）》 CAS 2009年第5期1-4,共4页

郑回被俘流寓南诏,积极传播中原儒学于南诏王廷,勤勉辅助异牟寻进行政治经济改革。极力促成南诏国重新归化唐朝,竭力推动南诏与中原汉地的沟通交流,为中原汉族和西南边疆少数民族的团结友好及南诏的社会进步做出卓越贡献。

关键词 南诏 郑回 政治思想

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南诏名相郑回述评 被引量：2

2

作者 曹阳 《中州今古》 2000年第6期46-48,共3页

关键词 郑回 南诏 异牟寻 德化碑 清平官

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滇档史论两题 被引量：2

3

作者 刘云明 陈文娟 《云南档案》 1993年第6期31-33,共3页

一、云南地方最早的档案 关于档案的起源中外学者众说纷纭,莫衷一是,但有一点却是大家的共识,即档案并非随人类的出现而同时产生,它是人类社会发展到一定阶段的产物,档案的产生与演变离不开社会所能提供的政治、经济和文化条件。 由于... 一、云南地方最早的档案 关于档案的起源中外学者众说纷纭,莫衷一是,但有一点却是大家的共识,即档案并非随人类的出现而同时产生,它是人类社会发展到一定阶段的产物,档案的产生与演变离不开社会所能提供的政治、经济和文化条件。 由于自然和历史方面的原因,自先秦时期开始,云南地方的社会发展水平已较中原地区落后,随着时间的推移,两地社会发展水平上的差距在逐渐拉大。在信息工具的使用上,中原地区于商代已有完整周密的甲骨文文字体系,留下了珍贵的甲骨文档案,此后。 展开更多

关键词 南诏 中原王朝 文字体系 异牟寻 发展水平 阁罗凤 石寨山 人类社会 郑回 汉族文化

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滇剧《南诏奉圣乐》唱腔——《赤藤杖》简析 被引量：2

4

作者 春雨 《民族艺术研究》 1992年第2期66-69,共4页

滇剧《南诏奉圣乐》以唐王朝对南诏发起的“天宝战争”前后数十年的史实为背景,以《南诏奉圣乐》乐舞为贯穿线,通过塑造郑回、阁罗凤、云城、多诺等一批典型人物的艺术形象,体现“国家统一、民族团结”的主题思想。该剧第四场《悲歌》,... 滇剧《南诏奉圣乐》以唐王朝对南诏发起的“天宝战争”前后数十年的史实为背景,以《南诏奉圣乐》乐舞为贯穿线,通过塑造郑回、阁罗凤、云城、多诺等一批典型人物的艺术形象,体现“国家统一、民族团结”的主题思想。该剧第四场《悲歌》,通过阁罗凤起兵保卫太和城,二诏遇害身亡,郑回险些丧命,阁罗凤制止了悲剧的发展,并赐杖予郑回教训王孙,最后立“德化碑”以表归唐之心等情节,将剧情层层推进,形成高潮。《赤藤杖》便是安排在这个高潮中的一段长达六百多小节,包括胡琴倒板、机头、阴调慢板、快三眼、梅花板、胡琴三板等多种板式的成套唱腔。 展开更多

关键词 南诏奉圣乐 阁罗凤 郑回 藤杖 天宝战争 唐王朝 德化碑 胡琴腔 云城 传统戏曲

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身陷蛮域的郑回与破落蕃地的王锡——试比较南诏和吐蕃与唐之关系 被引量：1

5

作者 文婷 《思茅师范高等专科学校学报》 2007年第5期44-47,共4页

唐代是中华各族交流和发展的重要时期,南诏与吐蕃作为地方和民族政权与唐帝国在相互交往的过程中有着千丝万缕的联系。郑回曾任唐嵩州西泸县令,至德二年(公元757年),被南诏俘虏。王锡曾任河西观察判官、朝散大夫、殿中侍御史,贞元二年(... 唐代是中华各族交流和发展的重要时期,南诏与吐蕃作为地方和民族政权与唐帝国在相互交往的过程中有着千丝万缕的联系。郑回曾任唐嵩州西泸县令,至德二年(公元757年),被南诏俘虏。王锡曾任河西观察判官、朝散大夫、殿中侍御史,贞元二年(786年),沙洲城陷蕃,王锡被带往吐蕃王廷。由于南诏和吐蕃在诸多方面的差异,二人被俘后的待遇不同,遇到的情形不一,从不同的侧面反映了两个地方政权与唐朝的关系。 展开更多

关键词 郑回 王锡 南诏 吐蕃 唐朝

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论郑回的文教政策对南诏国及其后世的影响 被引量：1

6

作者 张颖夫 田冬梅 《广西社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第2期181-184,共4页

郑回利用王室子弟教师和南诏清平官的政治身份,在南诏广泛推行"三教并立,儒学为先"的文教政策,促进了南诏"乌蛮"王室的"白蛮化",有利于南诏文化教育的发展;促使南诏重新归附于唐王朝,有利于云南融入中华... 郑回利用王室子弟教师和南诏清平官的政治身份,在南诏广泛推行"三教并立,儒学为先"的文教政策,促进了南诏"乌蛮"王室的"白蛮化",有利于南诏文化教育的发展;促使南诏重新归附于唐王朝,有利于云南融入中华民族的文化圈中;对南诏实施以儒学为核心的文教管理政策,有利于南诏的和谐与发展。 展开更多

关键词 郑回 文教政策 南诏国 教化 影响

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猫眼

7

作者 陈婧 《戏剧之家》 2017年第11期295-296,共2页

时间：某天中午地点：某居民楼里人物：郑潘李、汪洋、胡扬威（汪洋夫人）【居民楼里,郑回家,准备掏钥匙开门,看见门上纸条,扯下看。郑：电费？老婆不是交了吗？17：00停电（看表）还有10分钟,（急忙打电话）老婆,你怎么没把电费交了？... 时间：某天中午地点：某居民楼里人物：郑潘李、汪洋、胡扬威（汪洋夫人）【居民楼里,郑回家,准备掏钥匙开门,看见门上纸条,扯下看。郑：电费？老婆不是交了吗？17：00停电（看表）还有10分钟,（急忙打电话）老婆,你怎么没把电费交了？（昨天交了）可人家催缴通知单都来了（怎么可能？）17：00要停咱的电,（啥？上面不是有热线电话,打问问啊!）哦对,挂了。 展开更多

关键词 供电公司 郑回 语音提示 你那 催缴 人工服务 小蜜蜂 上当了 郑说 给你

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唐天际在汝城苏区

8

作者 徐宝来 《湘潮》 2016年第9期20-23,共4页

1983年5月,中共中央顾委常委、开国中将唐天际,回到了阔别55年的湖南汝城革命老根据地,会见了生死与共的老战友郑回科、郑堂科等,心情格外激动,提笔写道：“西边山下卷红旗,打土豪,分田地,除恶霸,废约契,建立南洞根据地。”“南天一角... 1983年5月,中共中央顾委常委、开国中将唐天际,回到了阔别55年的湖南汝城革命老根据地,会见了生死与共的老战友郑回科、郑堂科等,心情格外激动,提笔写道：“西边山下卷红旗,打土豪,分田地,除恶霸,废约契,建立南洞根据地。”“南天一角新汝城,英勇奋斗六十年。从小到大游击战,由少而多灭敌人。青山根深千年盛,绿水长流万代情。全面开创新局面,建设苏区美乡村。” 展开更多

关键词 湘南特委 苏维埃政府 胡凤璋 八月失败 井冈山斗争 郑堂 郑回 王尔琢 红军主力 贫苦农民

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独具特色的石钟山石窟艺术

9

作者 丁品 《文史知识》 1982年第2期127-129,共3页

这里说的石钟山,并非宋代大文学家苏轼的《石钟山记》中的石钟山。《石钟山记》中的石钟山位于江西省的彭蠡(鄱阳湖)之口,我们要介绍的石钟山地处云南省大理白族自治州的剑川县境内。

关键词 石钟山 大理国 彭蠡 阁罗凤 都阳湖 西南边睡 剑川县 郑回 南诏国 清平官

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当归

10

作者 杨亮才 《民族文学》 1992年第7期29-39,共11页

巍巍苍山,茫茫洱海……以产大理石闻名的点苍山,峰峦岩岫。十九个山峰,由北向南,象一座天然的屏风,矗立在洱海边。十八条溪水从山顶倾泻下来,象一条条闪光的银链,悬挂在山峰之间。山巅上,古木参天,萦云戴雪,四时不消。山上冰天雪地,山... 巍巍苍山,茫茫洱海……以产大理石闻名的点苍山,峰峦岩岫。十九个山峰,由北向南,象一座天然的屏风,矗立在洱海边。十八条溪水从山顶倾泻下来,象一条条闪光的银链,悬挂在山峰之间。山巅上,古木参天,萦云戴雪,四时不消。山上冰天雪地,山下温暖如春。苍山对面的洱海,湖水碧蓝,酷似大海。极目眺望,由南至北,浩荡汪洋,烟波无际;从西向东,纤细秀美,形如新月。巍峨的苍山与柔美的洱海相映衬,构成了一幅令人遐想神往的风景画。民谣云:"上有上关,下有下关,东有洱海。 展开更多

关键词 异牟寻 郑回 阁罗凤 南诏国 天宝战争 皮逻阁 韦皋 德宗 细奴逻 唐王朝

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南诏军事人物选

11

作者 张正庭 《大理》 2001年第1期61-63,共3页

皮逻阁(697——748)，姓蒙氏，乃蒙舍诏晟逻皮之子，开诏主细奴逻之曾孙。唐开元二十六年(公元738年)，受唐皇封为越国公开府仪同三司；后破“河蛮”有功，册为云南王，赐名归义。皮逻阁是南诏王中具有雄才大略的英主，为征“河蛮”并... 皮逻阁(697——748)，姓蒙氏，乃蒙舍诏晟逻皮之子，开诏主细奴逻之曾孙。唐开元二十六年(公元738年)，受唐皇封为越国公开府仪同三司；后破“河蛮”有功，册为云南王，赐名归义。皮逻阁是南诏王中具有雄才大略的英主，为征“河蛮”并六诏，曾长时期驻大厘城。 展开更多

关键词 皮逻阁 阁逻风 南诏 郑回 军事人物 生平事迹

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南诏清平官郑回教育思想与实践研究

12

作者 张颖夫 田冬梅 《大理学院学报（综合版）》 CAS 2012年第11期15-19,共5页

南诏清平官郑回,是一位杰出的教育家和政治家。他以对王室子弟的教化为契机,以儒学为立国之本,通过教育达成了南诏王室与贵族思想的大一统;使佛、道本土化,促成了南诏上层与民间精神的大一统;制订"三教并立,儒教为先"的文教政... 南诏清平官郑回,是一位杰出的教育家和政治家。他以对王室子弟的教化为契机,以儒学为立国之本,通过教育达成了南诏王室与贵族思想的大一统;使佛、道本土化,促成了南诏上层与民间精神的大一统;制订"三教并立,儒教为先"的文教政策,在南诏进行了长达50年之久的教育、文化、政治和经济全方位的变革,使南诏进入鼎盛时期,并对后世产生了深远影响。 展开更多

关键词 南诏 郑回 儒教为先 佛 道本土化

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冰凌花

13

作者 焦静冬 《满族文学》 2016年第1期70-76,共7页

饭菜刚端上桌,老头儿的胃马上就开始堵得慌。老太太夹过一筷头子菜,问怎么回事,刚才不还好好的？老头儿把一筷头子菜挡回去,只管闷头喝粥,说没事儿,喝点粥就好。老太太说好,那就喝粥,喝粥顺溜。老太太耳朵不好,眼神儿不济,脑子也不灵光... 饭菜刚端上桌,老头儿的胃马上就开始堵得慌。老太太夹过一筷头子菜,问怎么回事,刚才不还好好的？老头儿把一筷头子菜挡回去,只管闷头喝粥,说没事儿,喝点粥就好。老太太说好,那就喝粥,喝粥顺溜。老太太耳朵不好,眼神儿不济,脑子也不灵光,所以刚刚她儿媳一边端盘送碗一边拧鼻子摔脸的样子全没在意,指狗骂人的话更是没听出音儿。 展开更多

关键词 就这样 工资卡 爬起来 第三天 呼噜声 一串铃 退休干部 速效救心丸 市买 郑回

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南诏归唐(剧情缩写)

14

作者 白受彩 陈志诚 胡江 《民族工作》 1994年第8期44-47,共4页

关键词 南诏 异牟寻 神川 剑南节度使 阿米娜 郑回 阁罗凤 赞普 蒙贵 酒过三巡

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读司空图《荥阳族系记序》札记

15

作者 张固也 《古籍整理研究学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第4期8-10,共3页

司空图序中所提到的三部私修谱书都是唐玄宗时人所撰,其中《荥阳族系记》作者郑回与南诏清平官郑回为同一人。《新唐书·宰相世系表》述郑氏谱系,疑曾取资于郑回之谱。可见该序确出司空图,而且很有史料价值。

关键词 司空图 郑回 家谱

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话说景庄王

16

作者 邢子江 《文史杂志》 1993年第1期37-21,共2页

会理县城外有景庄庙,专祀南诏景庄王。景庄王本名酋龙,又称世隆,因“世隆”犯唐太宗讳,令其改名“坦绰酋龙”。他的祖先是云南哀牢彝,在洱海羊苴麦城建立南诏国。895年,酋龙继承父业,为南诏十二代王。他胸有大志,缮兵甲,训士卒,整饬军武。

关键词 酋龙 南诏国 羊苴 军武 会理县 汉族文化 世隆 细奴逻 郑回 会理州

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民族团结 昌盛之本——《南诏奉圣乐》导演札记 被引量：2

17

作者 王天佑 《中国戏剧》 北大核心 1992年第4期49-49,共1页

恩格斯认为:理想的戏剧应当“具有较大的思想深度”。我喜欢《南诏奉圣乐》这个剧本,就是它具有一定的思想深度。题记:“如果说中华五千年文明史是一部恢宏的交响乐,那么,‘民族团结’就是其中最富华彩的乐章。”简短的几句话,把剧作者... 恩格斯认为:理想的戏剧应当“具有较大的思想深度”。我喜欢《南诏奉圣乐》这个剧本,就是它具有一定的思想深度。题记:“如果说中华五千年文明史是一部恢宏的交响乐,那么,‘民族团结’就是其中最富华彩的乐章。”简短的几句话,把剧作者创作该剧的思想立意表露得清清楚楚了。作者通过一千二百多年前,南诏与唐王朝之间的矛盾与统一演绎成一个历史演义剧。剧中,通过郑回、阁罗凤、韦皋、多诺等一批坚持祖国统一,维护民族团结的历史人物“为国家长安宁九死无悔”的奋斗,最后,终于战胜邪恶,粉碎了麻秋等人企图分裂祖国,破坏民族团结的阴谋,实现了南诏归唐理想。 展开更多

关键词 南诏奉圣乐 阁罗凤 郑回 唐王朝 导演札记 历史演义 祖国统一 思想深度 历史人物 千二百

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副市长写剧本

18

作者 傅成兰 《中国戏剧》 北大核心 1992年第4期55-55,共1页

去年腊月的一个寒夜,有客人到我家来访。经介绍我认识了眼前那位中等身材、布满沧桑的脸上却又透出一股英气的中年人,他是春城昆明市主管文教的副市长马力同志。马力同志是为筹备第三届中国艺术节到北京开会来的。作为艺术节的常务副秘... 去年腊月的一个寒夜,有客人到我家来访。经介绍我认识了眼前那位中等身材、布满沧桑的脸上却又透出一股英气的中年人,他是春城昆明市主管文教的副市长马力同志。马力同志是为筹备第三届中国艺术节到北京开会来的。作为艺术节的常务副秘书长和昆明指挥部的常务副总指挥,眼下是他最忙的时候,他怎么会有空跑到一个陌生人家去作客呢?落座交谈之后我才知道,马力同志是来邀请我作为导演指导,去昆明市滇剧团排一出叫《南诏奉圣乐》的历史演义剧,而他自己竟然是这出戏的编剧之一。 展开更多

关键词 春城昆明 南诏奉圣乐 团排 历史演义 中国艺术节 中等身材 阁罗凤 郑回 中华民族文明 阁罗风

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最早的民族学院

19

作者 顾峰 《贵州民族大学学报（哲学社会科学版）》 1992年第2期7-7,共1页

在唐德宗时,剑南西川节度使韦皋多次通过外交手腕诱劝南诏异牟寻重归唐朝,南诏清平宫郑回也力谏异牟寻归唐,因而促成了双方在苍山神祠达成协议。贞元十年(公元794年)唐德宗派遣袁滋等出使南诏,持节册封异牟寻为南诏王,并赐金印,事隔六年... 在唐德宗时,剑南西川节度使韦皋多次通过外交手腕诱劝南诏异牟寻重归唐朝,南诏清平宫郑回也力谏异牟寻归唐,因而促成了双方在苍山神祠达成协议。贞元十年(公元794年)唐德宗派遣袁滋等出使南诏,持节册封异牟寻为南诏王,并赐金印,事隔六年(800年)异牟寻派遣使者和乐团赴长安向唐德宗献演《南诏奉圣乐》,从此加强了民族团结和边防永固。唐朝为了维持与南诏的和好关系,还采取了一些措施,如创办学校等,《新唐书·南诏传》中说,异牟寻“又请以大臣子第质于皋,皋辞;固请,乃尽舍成都, 展开更多

关键词 异牟寻 南诏 郑回 赐金 剑南西川节度使 贞元 袁滋 持节 韦皋 宪宗

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老郑搬“援兵”

20

作者 吴亚平 《思想政治工作研究》 北大核心 1992年第9期16-16,共1页

故事发生在郑州铁路分局新乡机务段3040号机车组。一天出秉前,细心的司机长郑学培发现平时有说有笑的同事粱晓生无精打采。脸上象霜打了似的难看。“小梁心里肯定有事。”老郑思忖着。为了避免值秉中出事,老郑找小粱交谈。小粱道出了实... 故事发生在郑州铁路分局新乡机务段3040号机车组。一天出秉前,细心的司机长郑学培发现平时有说有笑的同事粱晓生无精打采。脸上象霜打了似的难看。“小梁心里肯定有事。”老郑思忖着。为了避免值秉中出事,老郑找小粱交谈。小粱道出了实情:“老婆要跟我离婚。”这可不是件小事,老郑没顾得回家休息。直接到了小粱家。问小梁的爱人:“听说你和小梁最近闹了点矛盾?”这一问不要紧,小梁爱人的气就上来了;“郑师傅,你是不知道啊!人家当司机的哪个象他,回来不是吃就是睡,家务事儿一点都不管。” 展开更多

关键词 小梁 铁路分局 不知道 郑学 郑听 梁道 郑回 起车 次系 行车安全

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