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题名胡床、小床和椅子
被引量：4
- 1
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作者
朱大渭
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出处
《文史知识》
北大核心
1989年第5期112-116,共5页
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文摘
问:在一些历史剧中,经常看到人们坐在椅子上的情景。有人说,这是错误的,古代最初没有椅子,当时人坐的姿势也与现在不一样,而是跪坐。果真如此吗?请对此加以介绍。
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关键词
王新
坐法
东晋南朝
绳床
陆法和
南北朝时期
南朝时期
张敷
邺中记
后军将军
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分类号
K209
[历史地理—历史学]
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题名唐代家具的初步研究
被引量：1
- 2
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作者
韩继中
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出处
《文博》
1985年第2期47-51,共5页
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文摘
唐代是我国封建社会繁荣鼎盛阶段,经济、文化都得到空前发展。都城长安成为国际重要大都会之一;成为亚洲政治、经济的中心。随着封建经济的发展,社会各阶层人们日常生活使用的各类家具也得到蓬勃发展,新品种、新式样应运而生,制作精巧,比例合宜,并经过艺术加工。唐代家具的制作和使用,是我国日用家具发展史中承前启后,继往开来的重要阶段;并对国外的家具制作,曾产生过重要影响。保存至今的唐代实用家具,目前国内极为罕见,确属稀世珍品。这给我们研讨唐代家具造成极大困难。但是,大批唐代绘画、壁画。
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关键词
稀世珍品
鼎盛阶段
艺术加工
陶质
壶门
宫乐图
三彩
安禄山事迹
绣墩
邺中记
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分类号
F27
[经济管理—企业管理]
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题名《水经注》所引三种汉晋河北地记考论
被引量：2
- 3
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作者
鲍远航
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机构
湖州师范学院文学院
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出处
《河北工业大学学报（社会科学版）》
2014年第3期20-26,共7页
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基金
国家社会科学基金项目(12BZW021)的阶段性成果
教育部人文社科项目(10YJA751005)的阶段性成果
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文摘
《水经注》征引了许多前代地记,由于年代久远,这些地记早已亡佚无存。本文以其所征引的河北地区的三种古代地记《冀州风土记》、《中山记》、《邺中记》为研究对象,分别对它们的作者、成书与亡佚时代、佚文情况、文史价值等进行辑考、论析。
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关键词
《水经注》
《冀州风土记》
《中山记》
《邺中记》
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Keywords
shuijingzhu
Jizhoufengtuji
Zhongshanji
Yezhongdi
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分类号
K928.6
[历史地理—人文地理学]
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题名点绛唇·冬至
- 4
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作者
(宋)赵彦端
陈树千
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机构
不详
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出处
《月读》
2022年第12期25-26,共2页
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文摘
一点青阳①,早梅初识春风面。暖回琼管②。斗自东方转。白马青袍,莫作铜驼恋③。看宫线④。但长相见。爱日如人愿。注释:(1)青阳:指春天。《尔雅·释天》:“春为青阳。”(2)琼管:玉制的律管,以葭灰预测节气。(3)铜驼:铜骆驼。晋陆翙《邺中记》:“二铜驼如马形,长一丈,高一丈,足如牛,尾长三尺,脊如马鞍,在中阳门外,夹道相向。”(4)宫线:宫中用以量日影计时的丝线。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“晋魏间,宫中以红线量日影,冬至后,日影添长一线。”。
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关键词
《荆楚岁时记》
南朝梁
日影
点绛唇
青阳
《邺中记》
琼管
灰预测
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分类号
I26
[文学—中国文学]
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题名晋陆翙《邺中记》考论——《水经注》征引文献考之一
被引量：1
- 5
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作者
鲍远航
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机构
湖州师范学院文学院
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出处
《华北水利水电大学学报（社会科学版）》
2014年第3期1-4,共4页
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基金
国家社会科学基金项目<〈水经注〉与魏晋南北朝地理文学文献研究>(12BZW021)的阶段性成果
教育部人文社科项目<〈水经注〉与晋宋地理文学文献研究>(10YJA751005)
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文摘
《水经注》所引晋陆翙《邺中记》一书,是河北最早的地方志书之一。《邺中记》约亡佚于元末,诸辑本以《四库全书》本辑存最为详备。《邺中记》具有非常重要的史料价值和文学价值,特别是《水经注》虽然明确征引《邺中记》的文字只有一条,但在《水经注》中有大段文字与《邺中记》内容重合,显然系抄变自《邺中记》。这足以说明《邺中记》是《水经注》记述河北地理时的重要参考资料。
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关键词
《邺中记》
亡佚时代
辑本情况
历史价值
文学价值
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Keywords
Ye Zhong Ji
time of loss
the value of literature
historical value
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分类号
K29
[历史地理—历史学]
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题名《水经注》征引河北地记文献考论
- 6
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作者
鲍远航
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机构
湖州师范学院文学院
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出处
《中国语言文学研究》
2015年第2期214-223,共10页
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基金
国家社会科学基金项目“《水经注》与魏晋南北朝地理文学文献研究”(12BZW021)
教育部人文社科项目:“《水经注》与晋宋地理文学文献研究”(10YJA751005)的阶段性成果
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文摘
《水经注》征引了许多前代地记,由于年代久远,这些地记早已亡佚无存。本文以其所征引的河北地区的三种古代地记《冀州风土记》《中山记》《邺中记》为研究对象,分别对它们的作者、成书与亡佚时代、佚文情况、文史价值等进行辑考、论析。
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关键词
《水经注》
《冀州风土记》
《中山记》
《邺中记》
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名深情、自由与英雄——猴文化漫谈
- 7
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作者
朱军
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出处
《生命世界》
2016年第3期30-35,共6页
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文摘
猴在我国文化史上具有特殊的重要地位,不论是古代还是当代,也不论是雅文化圈还是俗文化圈。可以说,没有猴,我们的文化就少了一分生气和灵性。猴在我国文化中,代表着自由、聪慧的民族品质。同时,猴也是我国艺术创作的源泉之一,我国绘画、小说、诗词、戏曲中的猴形象因此层出不穷,不断更新。
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关键词
艺术创作
补江总白猿传
猴行者
《吴越春秋》
古岳渎经
《搜神记》
诗圣杜甫
邺中记
薤露行
《全宋诗》
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分类号
Q959.848
[生物学—动物学]
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题名灯节话元宵
- 8
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作者
丁武
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出处
《文史知识》
1984年第1期77-81,共5页
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文摘
元宵的起源农历正月十五是我国一个重要的传统节日。在古书中,这一天称为'上元',其夜则称'元夜'、'元夕'或'元宵',元宵这一名称一直沿用至今。由于元宵有张灯、看灯的习俗,民间又习称为'灯节'。正月十五从什么时候开始成为节日的呢?
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关键词
元夕
这一天
续齐谐记
灯赋
初唐诗人
观灯
紫姑神
邺中记
金吾不禁
雅戏
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分类号
K892.1
[历史地理—民俗学]
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题名澡堂史话
- 9
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作者
何小颜
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出处
《文史知识》
北大核心
1992年第7期50-54,共5页
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文摘
澡堂最早称为'湢'(音bì)。《物原》云:'高辛氏始造为湢。'高辛氏即帝喾,传说中的原始社会部族首领,尧的父亲。然而称湢为帝喾所造,不知何据?这大概就像把养蚕、算术等发明安在黄帝头上一样,是不足为凭的。
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关键词
杨贵妃
邺中记
《洛阳伽蓝记》
《韩诗外传》
显阳殿
明宫史
诗人白居易
破额山
金华殿
野获编
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分类号
K209
[历史地理—历史学]
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题名国际长发女戴月琴
- 10
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作者
黎志刚
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机构
香港新亚研究所
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出处
《大视野》
2004年第10期36-39,共4页
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文摘
1996年8月,我和两位学术界朋友参加上海一次国际会议后,到历史上颇具盛名的大世界一游。在一个以"十大长发女"为题的展馆里,我发现了一张只有童话故事Rapunzel中才会出现的长发仙女照片,她瀑布般如蚕丝又长又黑又粗的青丝秀发,真是令人惊叹不已。这位迷人的长发美女就是目前中外长发界的第一长发女-戴月琴。她让人羡慕不已的秀发,目前接近4.2米。也许是同样留长发的缘故,一位拥有1.95米美丽秀发的山东长发女刘春晓深知留长发的不易。她说:"
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关键词
童话故事
中才
邺中记
广告礼品
农村姑娘
唐代文学
奇女子
王丽娟
敢闯
名人榜
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分类号
K828.5
[历史地理—历史学]
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题名皇宫中的露天浴室
- 11
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作者
孟晖
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出处
《缤纷》
2009年第6期146-147,共2页
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文摘
在混乱而又奇特的五胡十六国时代,后赵的第二代皇帝石虎犹如一道难以喻解的烟花,在公元四世纪的历史星空中猛然炸放,随即消失,留给后人剪不断理还乱的诡异记忆。记忆之所以诡异,是因为石虎的作为一如他的性格,暴虐,荒淫,完全的没有理性可言。
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关键词
五胡十六国
邺中记
锦香囊
北方游牧民族
太武殿
内苑
玛瑙石
殡宫
池中
上下水管道
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分类号
F592
[经济管理—旅游管理]
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题名上巳节——从驱邪到怀春
- 12
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作者
施爱东
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出处
《中华活页文选（教师）》
2015年第3期13-15,共3页
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文摘
上巳节在被兼并之前,曾有很长一段时间承担过＂沐浴节＂＂游春节＂和＂情人节＂之类的光荣使命。在我们乐于追寻传统的今天,重拾上巳节的古老片段,有益于我们从感性上去认识中华传统文化。上巳是个美丽、清秀、怀春的节日。但是,从现有文献来看,早在晋武帝司马炎的时候,学者们对于上巳节的起源就已经有所了解了。魏晋之时,上层社会流行一种风雅的上巳节游戏——＂曲水流觞＂。一班文人墨客,选择一处风雅静僻的所在,各自安坐于潺潺流淌的曲水岸边,然后有人把盛有美酒的杯子放入上游水中。
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关键词
上巳节
沐浴节
上游水
三月三日
社会流行
羽觞
束皙
司马炎
简狄
邺中记
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分类号
G649.21
[文化科学—高等教育学]
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题名古代的藏冰与使用
- 13
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作者
王赛时
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出处
《文史知识》
北大核心
1989年第10期56-59,共4页
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文摘
在我国古代,人们常将冬季的天然冰块贮藏起来,以备夏季之用,史称'藏冰'。据文献记载,早在西周时期,藏冰就成为一种制度。《周礼·天官·凌人》载:'凌人,掌冰。正岁十有二月,令斩冰,三其凌。'凌,冰室也,亦称凌阴。入春以后,气温渐高,冰会逐渐融化。
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关键词
周礼·天官
凌阴
正岁
冰屑麻节饮
帝京岁时纪胜
邺中记
开元天宝遗事
颁冰
冰果
朝野杂记
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分类号
K207
[历史地理—历史学]
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题名避諱浅说
- 14
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作者
石微
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机构
四平师范学院历史系
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出处
《历史教学（下半月）》
CSSCI
北大核心
1991年第4期50-53,共4页
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文摘
避讳,是我国历史上特有的一种现象,它规定要为尊者讳,为贤者讳。凡是帝王、国君等最高统治者和尊长的名字不得直称,若使用,要在口头或文字上用其他方法表述。研究避讳,应用于历史学、校勘学和考古学者,称之为避讳学。我们掌握了避讳的基本要点和规律,就可以解决古籍阅读中的某些疑难,利用它来辨别古书、文物的真伪,并可审定其年代,加快阅读速度,提高阅读质量,为研究文史打下良好基础。我们透过避讳这一历史现象,探索事物的本质。如依据历朝避讳的宽严。
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关键词
为尊者讳
最高统治者
阅读质量
贤者
皇权专制
考古学者
精神枷锁
宋史纪事本末
邺中记
司马师
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分类号
G4
[文化科学—教育学]
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题名漫话“斗帐”
- 15
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作者
杨泓
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出处
《文史知识》
1984年第12期64-67,共4页
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文摘
古诗《孔雀东南飞》中,新妇被休,与府吏临别时把自己的衣物遗赠新人,用以'时时为安慰,久久莫相忘。'其中有'红罗覆斗帐,四角垂香囊'。这两句诗形象地告诉我们汉代一般下层官吏家庭中,少妇使用的坐帐的形状,以及它的色泽、质料和装饰情况。提到坐帐,人们自然会问,帐是张在床上的,而床是专为睡眠的家具。
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关键词
《孔雀东南飞》
坐帐
红罗
府吏
帐构
冬寿墓壁画
帐架
汉魏
德兴里壁画墓
邺中记
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分类号
K875.2
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名中国古代马戏
- 16
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作者
韩顺发
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出处
《中华文化画报》
2008年第7期52-57,共6页
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文摘
古代马戏和现今所说的马戏含义不同,现今马戏是各类驯兽表演的代称,而古代马戏则是指马上的各种技艺并包括驯马表演。中国马戏的起源。
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关键词
驯马
舞马
角抵
千秋节
倾杯乐
马上技巧
马和
拖绣球
艺术表演
邺中记
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分类号
J809.2
[艺术—戏剧戏曲]
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题名中国古代建筑设计文献综述
- 17
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作者
李清晨
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机构
武汉理工大学
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出处
《现代装饰（理论）》
2014年第6期107-107,共1页
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文摘
本文按历史发展的顺序研究古代建筑文献,梳理中国古代建筑的发展脉络,重点分析成熟时期的中国古代建筑的文献。通过多方面和多角度的了解中国古代建筑,从而对中国古代建筑的发展和设计有一个全面认识。
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关键词
中国古代建筑
文献综述
中国古建筑
大型建筑
《营造法式》
邺中记
《洛阳伽蓝记》
李诫
记录性
《
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分类号
TU
[建筑科学]
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题名谈古代煤炭的开发和利用
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作者
彭亮
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出处
《当代矿工》
1994年第4期36-36,共1页
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文摘
华夏大地,矿业开了历史悠久,也是世界上用煤最早的国家。 在古代,煤有许多名称,如“石炭”、“黑石头”、“石墨”、“黑土”、“矿炭”、“乌金”等。最早的名称叫“石涅”。
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关键词
石涅
华夏大地
采煤学
鸡肋篇
邺中记
滇南矿厂图略
邺都
诗云
人从
枣汁
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分类号
TD849
[矿业工程—煤矿开采]
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题名玉局观不是掌琢磨之工的官署
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作者
文史成
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出处
《文史杂志》
2008年第6期38-38,共1页
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文摘
苏轼19岁始游成都，晚年从海南回归中原后，被朝廷封为成都玉局观提举（宋代祠官。“玉局”为掌琢磨之工的官署）。
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关键词
玉局
中国
历史
文学研究
《邺中记》
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分类号
D691
[政治法律—政治学]
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