遣悲怀

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作者 李修文 《教师博览（上旬刊）》 2024年第3期63-64,共2页

说及元稹之轻薄无行,世人早有定论。早在宋代,曾将《莺莺传》改编为《商调蝶恋花鼓子词》的赵令时,便一口咬定:张生即元稹,元稹即张生。鲁迅说:“元稹以张生自寓,述其亲历之境。”陈寅恪也说:“微之年十五以明经擢第,而其后复举制科者,... 说及元稹之轻薄无行,世人早有定论。早在宋代,曾将《莺莺传》改编为《商调蝶恋花鼓子词》的赵令时,便一口咬定:张生即元稹,元稹即张生。鲁迅说:“元稹以张生自寓,述其亲历之境。”陈寅恪也说:“微之年十五以明经擢第,而其后复举制科者,乃改正其由明经出身之途径,正如其弃寒族之双文,而婚高门之韦氏。” 展开更多

关键词 《莺莺传》 张生 遣悲怀 鼓子词 陈寅恪 自寓 元镇 商调蝶恋花

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论元稹《三遣悲怀》 被引量：2

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作者 闵振贵 刘继才 《渤海大学学报（哲学社会科学版）》 1986年第3期94-99,共6页

唐代大诗人元稹的《遣悲怀》三首。又称《三遣悲怀》,一向被古今论者称为悼亡诗中的佼佼者。但是在具体论诗,特别是由诗及人时,又有较大分岐。有的同志认为,待中表现了元稹对妻子的“真情实感”、“比较最接近于近代意义上的真正爱情”... 唐代大诗人元稹的《遣悲怀》三首。又称《三遣悲怀》,一向被古今论者称为悼亡诗中的佼佼者。但是在具体论诗,特别是由诗及人时,又有较大分岐。有的同志认为,待中表现了元稹对妻子的“真情实感”、“比较最接近于近代意义上的真正爱情”;有的同志则认为。 展开更多

关键词 遣悲怀 悼亡诗 论诗 空屋题 分司 旅眠 元氏长庆集 仕途坎坷 写作时间 东都

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读元稹的《伤悼诗》

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作者 王拾遗 《宁夏大学学报（人文社会科学版）》 1982年第1期1-7,共7页

《元氏长庆集》卷第九,存诗四十八首。卷首注云:“伤悼诗”。第一篇《夜闲》题下自注:“此后并悼亡。”据此可知,本卷所存四十八首诗,绝大部分是悼亡之作。关于这些诗,每首写于何时?悼念何人?试略论述之。 一 元稹悼念的第一个人,是其... 《元氏长庆集》卷第九,存诗四十八首。卷首注云:“伤悼诗”。第一篇《夜闲》题下自注:“此后并悼亡。”据此可知,本卷所存四十八首诗,绝大部分是悼亡之作。关于这些诗,每首写于何时?悼念何人?试略论述之。 一 元稹悼念的第一个人,是其妻韦丛。 韦丛生于德宗建中四年(783),死于元和四年(809)七月,终年二十七岁。韩愈为她写的《墓志铭》说得很清楚: “夫人讳丛,字茂之,姓韦氏。…… 王考夏卿,以太子少保。卒赠左仆 射。……夫人於仆射为季女,爱之,选 婿得今御史河南元稹,稹时始以选校 书秘书省中,其后遂以能直言,策第 一,拜左拾遗。果直言失官,又起为 御史,举职无所顾。夫人固前受教于 贤父母,得其良夫。 展开更多

关键词 元氏长庆集 韦夏卿 左仆 德宗 季女 仆射 遣悲怀 太子少保 空屋题 悼亡诗

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曾经沧海——元稹的悼亡诗及其他

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作者 郭梅 《滇池》 2014年第5期124-127,共4页

元和四年(公元809年)七月,一个名叫韦丛的女子因病溘然长逝,享年仅二十七岁。她的丈夫元稹当时正在检察御使分务车台任上,闻此噩耗,悲痛欲绝。无奈人死不能复生,元稹惟有将仳离之痛形诸笔墨。于是。

关键词 悼亡诗 薛涛 谢道蕴 会真记 曾经沧海难为水 鸳鸯蝴蝶派小说 车台 贫贱夫妻 遣悲怀 裴淑

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只有爱是不会忘记的——元稹《遣悲怀》三首赏析

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作者 杜立新 《语文知识》 2006年第6期40-42,共3页

《遣悲怀》三首是中唐著名诗人元稹为追悼亡妻韦丛所作的组诗。唐德宗贞元十九年（803），元稹登科授校书郎职，并与二十岁的韦丛成婚。宪宗元和四年（809）七月，韦氏病卒，时年二十七岁。爱妻“忽分形而独飞”（《祭亡妻韦氏文》）后... 《遣悲怀》三首是中唐著名诗人元稹为追悼亡妻韦丛所作的组诗。唐德宗贞元十九年（803），元稹登科授校书郎职，并与二十岁的韦丛成婚。宪宗元和四年（809）七月，韦氏病卒，时年二十七岁。爱妻“忽分形而独飞”（《祭亡妻韦氏文》）后，元稹悲恸至极，陆续写了许多情真意切、催人泪下的悼亡诗。他后来在给白居易的信中说：“不幸少有伉俪之悲，抚存感往”，“成数十首，取潘子悼亡为题”（《元氏长庆集》卷三十《叙诗寄乐天书》）。 展开更多

关键词 《遣悲怀》 元稹 《元氏长庆集》 组诗 中学 语文 阅读欣赏

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读书识小

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作者 尹君 《西华师范大学学报（哲学社会科学版）》 1979年第1期36-37,共2页

一、“谢公最小偏怜女”解元稹《遣悲怀》诗:“谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。”这联诗的上旬,当然不能解释成谢公最小的时候就偏爱女儿,那将近于说笑话了。但究竟怎样解释才对呢?邹问轩同志在其所著的《诗话》(1963年由北方文艺出版... 一、“谢公最小偏怜女”解元稹《遣悲怀》诗:“谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。”这联诗的上旬,当然不能解释成谢公最小的时候就偏爱女儿,那将近于说笑话了。但究竟怎样解释才对呢?邹问轩同志在其所著的《诗话》(1963年由北方文艺出版社出版)134页中。 展开更多

关键词 遣悲怀 文艺出版社 碧梧 邹问轩 鹅鹉 紫阁峰 秋兴八首 王维诗 叙述句 解诗

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现代文阅读练习一例

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作者 戴龙翥 《中学语文（大语文论坛）（下旬）》 1989年第7期41-43,共3页

阅读下面这篇文章,回答文后的问题。也谈“春风又绿江南岸”京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还。这是王安石的《船泊瓜洲》诗。①其中第三句屡屡被历代文学评论家所称引,直到现在许多修辞学的论著还用来作为“

关键词 京口 历代文学 现代文阅读 瓜洲 吴中士人 容斋续笔 古代诗文 杜工部 古代诗歌 遣悲怀

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元稹《遣悲怀三首》的隐秀之美

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作者 都仁 《赤峰学院学报（哲学社会科学版）》 2019年第11期67-70,共4页

中唐诗人元稹为悼念妻子韦丛所做的《遣悲怀三首》一直是历代悼亡诗中不可多得的佳作。诗中记叙了诗人与妻子曾共同生活的场景,抒发了作者对亡妻深刻爱意与无尽怀念。全诗语言自然浅显,感情真挚深沉,让人读来意犹未尽,余韵悠长,十分有... 中唐诗人元稹为悼念妻子韦丛所做的《遣悲怀三首》一直是历代悼亡诗中不可多得的佳作。诗中记叙了诗人与妻子曾共同生活的场景,抒发了作者对亡妻深刻爱意与无尽怀念。全诗语言自然浅显,感情真挚深沉,让人读来意犹未尽,余韵悠长,十分有《文心雕龙》中论述的隐秀之美。本文在分别阐述《遣悲怀三首》和隐秀论后,将三首诗分别从隐秀之美的角度进行赏析,并综合论述本组诗从隐秀角度上获得的艺术成就。希望通过对《遣悲怀三首》这样典范的悼亡诗鉴赏,总结其从隐秀角度达到的艺术效果,为深入了解隐秀论及悼亡诗提供些许参考。 展开更多

关键词 悼亡诗 遣悲怀 隐秀

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永远的白月光——品读元稹的三首《离思》也说他的“情”

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作者 王倩 《美文（青春写作）》 2019年第6期35-38,共4页

说到俗世男人的爱情,早慧聪敏、洞悉人性的民国文艺女青年张爱玲,在《红玫瑰与白玫瑰》里不无刻薄地感叹道:'也许每一个男子,全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变成了墙上的一抹蚊子血,白的还是‘床前明... 说到俗世男人的爱情,早慧聪敏、洞悉人性的民国文艺女青年张爱玲,在《红玫瑰与白玫瑰》里不无刻薄地感叹道:'也许每一个男子,全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变成了墙上的一抹蚊子血,白的还是‘床前明月光’;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。'凡人原本'性识无定',一时的情热,似乎永远敌不过'化神奇为腐朽'的时间与一地鸡毛的琐碎生活。对文采风流、人亦风流的元稹而言,他的生命里不断出现冶艳娇丽的红玫瑰。 展开更多

关键词 遣悲怀

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以碎裂言语探勘死生的迷局

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作者 遆存磊 《中国图书评论》 北大核心 2011年第11期117-118,共2页

《遣悲怀》是由骆以军与已故小说家邱妙津的亡灵对话衍生，且叙事归属于内地暌违已久的私小说传统，难免使我们读之恍兮惚兮，为那些碎裂的言语和故事所困惑。《遣悲怀》没有如《西夏旅馆》般的历史与家国托喻，它肆无忌惮地将“私”叙... 《遣悲怀》是由骆以军与已故小说家邱妙津的亡灵对话衍生，且叙事归属于内地暌违已久的私小说传统，难免使我们读之恍兮惚兮，为那些碎裂的言语和故事所困惑。《遣悲怀》没有如《西夏旅馆》般的历史与家国托喻，它肆无忌惮地将“私”叙事发展到极致，模糊了现实与文学写作的界限，焕发出迷乱甚或“妖异”的色彩。骆以军以“运尸人”起始，以“运尸人”结束，且其间“产房里的父亲”焦虑着婴儿的诞生，以如此的架构在死与生的迷局中兜兜转转，在蛛网样的分岔小径上寻觅着出口。 展开更多

关键词 言语 《遣悲怀》 小说传统 文学写作 骆以军 小说家 “私” 叙事

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“各自孤独”:论《遣悲怀》与《蒙马特遗书》的对话

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作者 祁玥 《华文文学评论》 2021年第1期116-126,共11页

本文以台湾作家骆以军的《遣悲怀》与邱妙津《蒙马特遗书》的对话书写为中心,指出《遣悲怀》的叙事动因与情感焦点主要集中在"时差"之存在所引发的憾恨,由此带来作为弥补的"追及"书写。具体从以下几个方面展开讨论... 本文以台湾作家骆以军的《遣悲怀》与邱妙津《蒙马特遗书》的对话书写为中心,指出《遣悲怀》的叙事动因与情感焦点主要集中在"时差"之存在所引发的憾恨,由此带来作为弥补的"追及"书写。具体从以下几个方面展开讨论:从个人到族群、代际所受"伤害"的历史连续性,遗书作为时间之外一种"末日宫殿"的自我构建性,以及双方最终聚焦于"死亡"的思索。以此揭示《遣悲怀》试图克服"时差"、重启对话的努力,因上述种种隔阂,作者终究难以触及抒情对象,乃至达成族群和代际间更多层次的相互理解,只能"各自孤独",以向内开掘的自白方式叙写心迹。 展开更多

关键词 《遣悲怀》 《蒙马特遗书》 时差 对话 追及书写

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韦丛形象的文化阐释

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作者 孙艳红 《白城师范学院学报》 2004年第2期49-50,共2页

本文仅就元稹《遣悲怀》中的韦丛形象进行一番文化阐释,主要涉及到父母之命的政治婚姻和多子多福的审美理想对韦丛的戕害。

关键词 元稹 《遣悲怀》 韦丛形象 文化阐释

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《遣悲怀》文本的正背面

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作者 虞云国 《文史知识》 北大核心 2003年第7期56-65,共10页

谢公最小偏怜女，嫁与黔娄百事乖。顾我无衣搜尽箧，泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。

关键词 《遣悲怀》 人伦意味 元稹 诗歌 艺术风格 语言

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潘岳《悼亡诗》与元稹《三遣悲怀》比较 被引量：5

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作者 王淑梅 《辽宁工程技术大学学报（社会科学版）》 2004年第4期414-416,共3页

潘岳《悼亡诗》和元稹《三遣悲怀》是悼亡诗中的名篇,对悼亡诗发展产生了重要影响。它们在文思构造、表现手法和艺术风格等方面表现出不同的特点,因此两人诗歌呈现出不同的面貌。但他们在诗歌中通过不同的艺术手段表达出了同样深挚哀婉... 潘岳《悼亡诗》和元稹《三遣悲怀》是悼亡诗中的名篇,对悼亡诗发展产生了重要影响。它们在文思构造、表现手法和艺术风格等方面表现出不同的特点,因此两人诗歌呈现出不同的面貌。但他们在诗歌中通过不同的艺术手段表达出了同样深挚哀婉的沉痛悲苦之情,情真意切,感人至深,具有异曲同工之妙。 展开更多

关键词 潘岳 《悼亡诗》 元稹 《三遣悲怀》 悼亡诗 艺术风格

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论潘岳《悼亡诗》与元稹《三遣悲怀》的异同 被引量：2

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作者 宋洋 《邢台学院学报》 2015年第2期98-100,110,共4页

作为文人作悼亡诗历史河流中的杰出代表,潘岳、元稹婚姻状况、夫妻感情有诸多相似,他们的悼亡诗有很多相同之处:伉俪情深是其创作的渊源;借助物象和典故,抒发对亡妻的深切思念和浓郁的悲怆之情。但两位诗人因个性气质、社会体验的差异,... 作为文人作悼亡诗历史河流中的杰出代表,潘岳、元稹婚姻状况、夫妻感情有诸多相似,他们的悼亡诗有很多相同之处:伉俪情深是其创作的渊源;借助物象和典故,抒发对亡妻的深切思念和浓郁的悲怆之情。但两位诗人因个性气质、社会体验的差异,悼亡诗又有很大不同:潘诗即景生情,反复渲染,语言繁芜华丽;元诗直抒胸臆,对比反衬,语言浅显质朴。潘元二人各有千秋,促使悼亡诗经久不衰。 展开更多

关键词 潘岳 元稹 悼亡诗 三遣悲怀 悲怆哀凉

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读元稹《三遣悲怀》(其一) 被引量：1

16

作者 过常宝 《文史知识》 2007年第9期36-39,共4页

谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。

关键词 元稹 《三遣悲怀》 诗歌 作品赏析

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元稹《三遣悲怀》写作年代考

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作者 刘剑 《中国诗学研究》 2021年第1期119-127,共9页

《三遣悲怀》是元稹悼亡诗的代表作,是元稹为亡妻韦丛所写。后世对这组诗赞誉颇高,所谓"古今悼亡诗充栋,终无能出此三首范围者,勿以浅近忽之"。然而这组诗的写作年代历来存有争议,多数研究者认为此诗大概作于元和六年(811),... 《三遣悲怀》是元稹悼亡诗的代表作,是元稹为亡妻韦丛所写。后世对这组诗赞誉颇高,所谓"古今悼亡诗充栋,终无能出此三首范围者,勿以浅近忽之"。然而这组诗的写作年代历来存有争议,多数研究者认为此诗大概作于元和六年(811),也有人主张作于微之晚年,各有所据,莫衷一是。本文拟据元稹诗作内容及其仕宦经历,以及白居易的赠诗为线索,试图对元稹《三遣悲怀》的创作年代进行考证,方便读者更精确地了解和把握组诗的创作背景。 展开更多

关键词 元稹 韦丛 三遣悲怀 白居易 监察御史

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黄剑平古诗八首

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作者 黄剑平 《骏马》 2017年第1期65-65,共1页

次韵唐元稹《遣悲怀三首》 其一 裴园去后沙陲草，雨少风狂长势乖。 赤日炎炎蒸细叶，黄尘扑扑自瑶钗。 强根未敢离新土，壮体何须愧古槐。 寂寞世间亲大地，无曾痴想立中斋。

关键词 秦皇汉武 遣悲怀 泪河 悲风 听筝 变徵 十里城 此恨绵绵 公美 中情

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曾经沧海难为水

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作者 杜凤英 《现代语文（上旬．文学研究）》 2006年第12期126-126,共1页

关键词 《遣悲怀》

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惟将终夜长开眼 报答平生未展眉——元稹《遣悲怀(其三)》赏析

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作者 张翠翠 《戏剧之家》 2016年第8期249-249,共1页

"惟将终夜长开眼,报答平生未展眉"出自元稹的《遣悲怀》其三:"闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。"《遣悲怀三首》... "惟将终夜长开眼,报答平生未展眉"出自元稹的《遣悲怀》其三:"闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。"《遣悲怀三首》作为悼亡诗中的佼佼者,引起了读者的关注。 展开更多

关键词 悼亡诗 《遣悲怀三首》

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