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西晋以来云南永昌地区的诸葛亮崇拜 被引量:5
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作者 阳正伟 《中华文化论坛》 北大核心 2019年第4期130-143,160,共15页
云南的诸葛亮崇拜多见于滇西,而滇西又多见于永昌,主要反映于当地众多的遗迹、传说和习俗中。它们都具有深刻的文化意蕴,这些遗迹的叙事源头,绝大多数都是附会《三国志》《华阳国志》等史籍中诸葛亮平定南中历史叙述而形成的传说故事,... 云南的诸葛亮崇拜多见于滇西,而滇西又多见于永昌,主要反映于当地众多的遗迹、传说和习俗中。它们都具有深刻的文化意蕴,这些遗迹的叙事源头,绝大多数都是附会《三国志》《华阳国志》等史籍中诸葛亮平定南中历史叙述而形成的传说故事,也有些是来自《三国演义》。因此就产生的时间顺序来说,一般应是历史叙事衍生出传说,传说再衍生出遗迹,但也有先形成的民间传说影响后来史书撰写的情形。自元代以来改纂诸葛亮到滇西的史书就不绝如缕,目的是要从叙事源头上改变《三国志》《华阳国志》等史书中诸葛亮没到滇西的历史记忆,重构另一套与滇西诸葛亮遗迹、传说、习俗相适的历史话语系统。永昌的诸葛亮崇拜居云南之最,除了与其他地方共有的因素外,其独有的人文历史环境、边疆区位特点等,也起了非常重要的作用。 展开更多
关键词 永昌诸葛亮崇拜 遗迹传说 记忆重构
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宋玉遗迹传说田野调查报告(一)——湖北宜城调查报告 被引量:4
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作者 刘刚 程本兴 +1 位作者 王梦 关杰 《湖北文理学院学报》 2013年第10期5-16,共12页
2013年5月7日至9日,宋玉研究中心"宋玉遗迹传说"调查组刘刚、张法祥、方成慧、程本兴、杨豪良、王梦、关杰一行7人,对宜城地区进行了为期3天的调查.7日下午走访了宜城市档案局;8日上午走访了宋玉墓遗址所在地腊树园村,并观看... 2013年5月7日至9日,宋玉研究中心"宋玉遗迹传说"调查组刘刚、张法祥、方成慧、程本兴、杨豪良、王梦、关杰一行7人,对宜城地区进行了为期3天的调查.7日下午走访了宜城市档案局;8日上午走访了宋玉墓遗址所在地腊树园村,并观看了市区以宋玉命名的道路、商场、旅社、画院等;8日下午参观了宜城市博物馆和楚皇城遗址;9日上午在宜城市广播电视局会议室参加了由宜城市委宣传部组织召开的,由宣传部、文联及宜城当地学者参加的有关宋玉研究与地区文化建设的讨论会.调查组的系列活动,得到了宜城市委宣传部的大力支持与相关同志的热情帮助,实现了预期目的,取得了圆满成功.特此将所获悉的有关"宋玉遗迹传说"的情况报告如下: 展开更多
关键词 宋玉 遗迹传说 宜城
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宋玉遗迹传说田野调查报告(四)——湖北应城蒲骚遗址与宋玉行迹调查报告 被引量:2
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作者 刘刚 王梦 关杰 《湖北文理学院学报》 2014年第9期24-28,共5页
湖北文理学院宋玉研究中心宋玉遗迹传说调查小组于2013年10月8日抵达湖北省应城市,对古蒲骚遗址与宋玉在应城的行迹作了田野调查,返校后又根据调查所得对相关问题进行了深入的学术研究.兹报告如下:一、宋玉确到过蒲骚据文献记载,宋玉... 湖北文理学院宋玉研究中心宋玉遗迹传说调查小组于2013年10月8日抵达湖北省应城市,对古蒲骚遗址与宋玉在应城的行迹作了田野调查,返校后又根据调查所得对相关问题进行了深入的学术研究.兹报告如下:一、宋玉确到过蒲骚据文献记载,宋玉曾到过蒲骚。为详尽的说明问题,兹将相关文献依时代次序引列如下:宋祝穆《古今事文类聚》前集卷二十四《人道部·故交》“重见故人”条载:景差至蒲骚,见宋玉曰:“不意重见故人,慰此去国恋恋之心。昨到梦泽,喜见楚山之碧,眼力顿明;今又会故人,闭心目足矣。” 展开更多
关键词 宋玉 应城 古蒲骚 遗迹传说
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宋玉遗迹传说田野调查报告(二上)——湖北钟祥调查报告 被引量:1
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作者 刘刚 关杰 王梦 《湖北文理学院学报》 2014年第3期18-25,共8页
湖北文理学院宋玉研究中心“宋玉遗迹传说”调查组一行四人(刘刚、焦丽、关杰、王梦),5月12日晚抵达钟祥,对钟祥地区有关宋玉遗迹传说,做了为期两天的实地考察与相关资料的调研。先后实地考察了兰台书院、宋玉井和白雪楼、阳春台... 湖北文理学院宋玉研究中心“宋玉遗迹传说”调查组一行四人(刘刚、焦丽、关杰、王梦),5月12日晚抵达钟祥,对钟祥地区有关宋玉遗迹传说,做了为期两天的实地考察与相关资料的调研。先后实地考察了兰台书院、宋玉井和白雪楼、阳春台遗址等;在钟祥市委宣传部采访了当地文化学者、对台办的侯主任,在莫愁湖畔的莫愁村与一位当地的退休干部邂逅相遇,并进行了随机采访; 展开更多
关键词 宋玉 遗迹传说 钟祥
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宋玉遗迹传说田野调查报告(五)——湖北云梦县楚王城调查报告 被引量:1
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作者 刘刚 关杰 王梦 《湖北文理学院学报》 2014年第10期22-26,共5页
湖北省云梦县有一处古城遗址,世传为“楚王城”。湖北文理学院宋玉研究中心“宋玉遗迹传说调查小组”于2013年10月5日至6日,对楚王城遗址进行了实地调查,并采访了云梦县图书馆张馆长和当地的一些老年同志,兹将我们的调查情况与调查... 湖北省云梦县有一处古城遗址,世传为“楚王城”。湖北文理学院宋玉研究中心“宋玉遗迹传说调查小组”于2013年10月5日至6日,对楚王城遗址进行了实地调查,并采访了云梦县图书馆张馆长和当地的一些老年同志,兹将我们的调查情况与调查后进一步的学术思考和研究报告如下。 展开更多
关键词 宋玉 云梦 遗迹传说 楚王城
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宋玉遗迹传说田野调查报告(二下)——湖北钟祥调查报告 被引量:1
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作者 刘刚 关杰 王梦 《湖北文理学院学报》 2014年第4期34-39,共6页
二、关于"宋玉是否是钟祥人"与"宋玉到未到过钟祥"的讨论 近当代钟祥本土学者力主"宋玉为钟祥人"之说,其论辩主要见于民国版《钟祥县志》和1990版《钟祥县志》,兹录如下:
关键词 宋玉 遗迹传说 钟祥
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历史文化语境视域下的天水“唐僧晒经”遗迹传说及其文化意蕴
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作者 张惠强 《天水师范学院学报》 2015年第6期24-29,共6页
传说作为活态民间叙事更注重外在历史文化语境的协调,即故事能够观照现实社会生活,符合民间审美习惯。具有原生性特征的天水唐僧晒经遗迹传说,是当地社会群体建构的地方集体记忆,蕴涵着他们借助于具有重大影响的历史事件渲染地方历史和... 传说作为活态民间叙事更注重外在历史文化语境的协调,即故事能够观照现实社会生活,符合民间审美习惯。具有原生性特征的天水唐僧晒经遗迹传说,是当地社会群体建构的地方集体记忆,蕴涵着他们借助于具有重大影响的历史事件渲染地方历史和地理神圣性的愿望。隋唐时代佛教在中国的发展达到了鼎盛是天水唐僧晒经传说产生的文化语境,唐僧晒经传说源自于民间佛教信仰,是佛家子弟对理想境界锲而不舍追求的心路历程,体现了强烈的崇佛色彩。深层地看,传说体现了中国传统文化思想中社会群体对"生"的高度追求,表现出了对生命自由的关切和追求;唐僧晒经传说基于民间诙谐文化,反映着下层民众修行过程中功利性价值取向,蕴涵着朴素的因果报应、劝善惩恶伦理道德观念,体现着中国民间"好事多磨"的传统文化心理和审美情趣。 展开更多
关键词 唐僧晒经 遗迹传说 原生性 地方记忆 生命追求 文化意蕴
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宋玉遗迹传说田野调查报告(三上)——湖南临澧调查报告
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作者 刘刚 关杰 王梦 《湖北文理学院学报》 2014年第6期15-22,共8页
湖北文理学院宋玉研究中心宋玉遗迹传说调查组一行四人(刘刚、关杰、王梦、焦丽),于2013年6月18日午夜抵达湖南临澧县县城。6月19日进行了为期一整天的调查,上午参观了临澧县博物馆,并与博物馆和文物局的相关人员进行了随机座谈,... 湖北文理学院宋玉研究中心宋玉遗迹传说调查组一行四人(刘刚、关杰、王梦、焦丽),于2013年6月18日午夜抵达湖南临澧县县城。6月19日进行了为期一整天的调查,上午参观了临澧县博物馆,并与博物馆和文物局的相关人员进行了随机座谈,而后到临澧县图书馆、档案局查阅了清同治版《安福县志》和1992年版《临澧县志》; 展开更多
关键词 宋玉 遗迹传说 临澧
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