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题名黄庭坚禅林交游考略
被引量：3
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作者
龙延
陈开勇
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机构
复旦大学中文系
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出处
《文献》
2002年第3期87-96,共10页
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文摘
黄庭坚(1045～1105),洪州分宁人.字鲁直,号山谷.擅长诗、文、词、书法.举进士,曾入仕途,政绩卓著,然以党见遭谪贬.山谷崇奉佛教,以居士而嗣黄龙祖心之法.
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关键词
黄龙派僧人
考证
慧南
道臻
黄庭坚
禅林交游
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分类号
K825.6
[历史地理—历史学]
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题名切实加强管理 保证扫盲质量
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作者
吴道臻
李正树
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出处
《中国成人教育》
1994年第12期35-38,共4页
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文摘
切实加强管理保证扫盲质量云南吴道臻，李正树众所周知，质量是一切工作的生命线，管理是质量的保证，质量是管理的目标。当今时代，可以说，任何有目的的活动都离不开管理，而质量又是管理的出发点和归宿，扫盲教学管理亦不例外。为确保扫盲质量，必须学会运用科学管理的...
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关键词
教学管理
道臻
扫盲教育
专职干部
劳动者文化
文化状况
人口教育
装订成册
监考教师
“八五”计划
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分类号
G720
[文化科学—成人教育学]
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题名试论我国古代散文家的文体意识
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作者
万陆
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出处
《玉溪师范学院学报》
1989年第6期25-33,共9页
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文摘
强烈而自觉的文体意识于作家,是作家致力此道臻于成熟的标志;于国家与时代,则是该文体于一定时空范围内取得繁荣的反映。鲁迅先生之所以称魏晋南北朝时期为我国文学的“自觉时代”,正是基于此种认识,而学界许多明公大家又所以认为章学诚所言“至战国而文章之变尽,至战国而论述之事专,至战国而后世之文体备”亦难免失诸偏颇,大多也是出于这一原因。从思想内容说,文体是“寓意”之物。
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关键词
古代散文
文体意识
散文写作
道臻
以文为诗
宋诗
南北朝时期
齐梁
盛唐气象
画中有诗
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分类号
G65
[文化科学—教育学]
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题名山谷散文立意的思维方法简识
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作者
王诃鲁
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出处
《九江学院学报（社会科学版）》
1988年第2期11-14,共4页
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文摘
写散文往往能创造出奇特的命意,构思出幽邃深微、玄妙莫测的意境。山谷散文创作数量可观,可是,对于山谷的散文,自宋以来,论者寥寥。在这有限的论者当中,也有不以为然的。如宋代罗大经在其《鹤林玉露》一书中,引杨东山论山谷诗文语说:“山谷诗骚妙天下,而散文颇觉琐碎局促。”这后半句可谓歪打正着,因为它说的正是山谷散文的长处。山谷散文正是“愈小者愈工。”由于“琐碎”,形式的“琐碎”:山谷笔下的散文,有赋、题跋、书简、疏记等等,可谓形式灵活,自由随便,文字多的千余言,少的仅吉光片羽般的一句话;题材的“琐碎”:山谷尽将儒释老庄、医卜百家、
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关键词
罗大经
创作数量
鹤林玉露
儒释
思维方法
玄妙莫测
道臻
抒情小赋
大雅堂记
佳语
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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题名西方花艺赏析 鲜花盛开的礼品
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作者
天一
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出处
《园林》
2006年第12期10-11,共2页
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文摘
圣诞礼花升腾夜空，新年钟声遥遥响起。
星空中点点闪烁的荧光，环绕着缤纷的绮丽梦想，祝福你许下的心愿，都能一一实现。愿你享有期盼中的全部喜悦，愿每一件礼物都能带给你甜美的感受和无穷的快乐。
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关键词
花艺
新年钟声
给你
生毛
下韵
道臻
李势
水洲
习士
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分类号
S688.2
[农业科学—观赏园艺]
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题名爱,让德育变得温暖
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作者
靳丽敏
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机构
深圳市大鹏新区大鹏街道中心小学
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出处
《新教育（海南）》
2016年第12期87-87,共1页
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文摘
当我们重温德育的概念时,很多老师的头脑里出现最多的恐怕是那些与学校规章格格不入的小顽皮、小麻烦了。某天,读到教育大家陶行知的"你若把你的生命放在学生的生命里,把你和学生的生命放在大众的生命里,这才算尽了教师的天职"这句话,让我感触很深。在接下来的尝试中,我也切实感受到了这话的深意——爱,可以让德育变得温暖。一、至念道臻,寂感真诚——真诚真诚地爱学生,你才有能力开启紧锁的心门。
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关键词
道臻
春雨润物
这个世界
鼓起勇气
育人工作
就这样
语文成绩
五年级
数学题
训练点
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分类号
G621
[文化科学—教育学]
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题名元初道士诗人马臻生平事迹考辨
被引量：2
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作者
王树林
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机构
南通大学文学院
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出处
《江苏大学学报（社会科学版）》
2013年第6期74-76,共3页
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文摘
元初南方正一派道士诗人马臻,其诗在元道流诗人中成就颇高,但生平正史无传,后人述及,或含混不清,或失检误判,或有舛史实,作者就其生卒年、青少年经历、壮游两京、晚年生活四个问题作出考辨。
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关键词
元
道士马臻
生卒年
经历
晚年生活
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Keywords
the Yuan Dynasty
Taoist Ma Zhen
dates of birth and death
experience
later life
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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