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仪式环境中的道教音乐 被引量：20
1
作者 刘红 《中央音乐学院学报》 CSSCI 北大核心 2003年第1期19-27,共9页
道教音乐是体现在道教信仰行为之中的仪式音乐,不充分关注仪式环境和背景的道教音乐研究即是一种片面的研究。通过道教仪式结构要素与音乐的相互关系之探讨,我们可以看到道教科仪音乐在仪式中所扮演的角色不是一个单向的主从关系,而是... 道教音乐是体现在道教信仰行为之中的仪式音乐,不充分关注仪式环境和背景的道教音乐研究即是一种片面的研究。通过道教仪式结构要素与音乐的相互关系之探讨,我们可以看到道教科仪音乐在仪式中所扮演的角色不是一个单向的主从关系,而是互动性的。在道教仪式这一“整体”结构中,道教科仪音乐起到其他任何一个“部分”所不能代替的作用。 展开更多
关键词 道教 道教仪式 道教音乐 仪式环境
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“纳西古乐”是什么东西? 被引量：21
2
作者 吴学源 《艺术评论》 2003年第1期21-26,共6页
今年6月,我收到友人(一位纳西族民族学学者)从丽江县寄来的<丽江日报>一份,上面刊登了一篇题为"古乐申报进入关键阶段"的报道.报道有这样几段话:"丽江县向联合国教科文组织提出申请,把纳西古乐列入人类口头与非物... 今年6月,我收到友人(一位纳西族民族学学者)从丽江县寄来的<丽江日报>一份,上面刊登了一篇题为"古乐申报进入关键阶段"的报道.报道有这样几段话:"丽江县向联合国教科文组织提出申请,把纳西古乐列入人类口头与非物质文化遗产代表作名录."据称,这份报告说"纳西古乐"是纳西族保留至今的原始古老的音乐,主要是具有原始社会遗风的歌舞"热美蹉",有七百年历史的大型管弦乐"崩石细哩",以及唐宋元时期的词曲和道教科仪音乐这三类. 展开更多
关键词 纳西古乐 道教音乐 宗教音乐 洞经音乐 白沙细乐 少数民族 纳西族 曲调 丽江县 音乐工作者 歌舞形式 中国民族民间器乐曲集成 东西
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杨荫浏与中国宗教音乐 被引量：17
3
作者 田青 《音乐研究》 CSSCI 北大核心 2000年第1期63-76,共14页
关键词 中国 宗教音乐研究 杨荫浏 道教音乐 基督教音乐
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道教音乐与崂山旅游 被引量：19
4
作者 唐嫚丽 方百寿 《北京第二外国语学院学报》 2007年第3期82-86,共5页
道教音乐是我国宗教文化的重要组成部分,也是弥足珍贵的非物质文化遗产。崂山道教音乐具有的各种特色适应当前旅游者的需求,对道教音乐的合理开发利用能够促进崂山旅游的发展,而崂山旅游的发展又使得崂山道教音乐得以更好的保护和传承。
关键词 道教音乐 崂山旅游 双赢
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杨荫浏先生的音乐之路 被引量：19
5
作者 乔建中 《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 1999年第4期5-14,共10页
关键词 中国音乐史 杨荫浏 十番鼓 民间音乐 圣约翰大学 音乐研究 阿炳 音响学 道教音乐 西洋音乐
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唐宋四部乐考略——兼论《云韶乐》对宋队舞之影响 被引量：10
6
作者 黎国韬 《音乐研究》 CSSCI 北大核心 2003年第3期44-48,共5页
北宋教坊有四部乐,本文考定为法曲、龟兹、鼓笛、云韶四部.此四部乐原出于唐制,故可因而推导出唐太常四部乐为法部、龟兹部、鼓笛部与云韶部.以上均对过往之音乐舞蹈史研究有所订正.
关键词 《云韶乐》 唐朝 宋朝 音乐舞蹈史 考略 队舞 法曲 龟兹 鼓笛 道教音乐
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阴柔清韵——道教音乐审美风格论 被引量：12
7
作者 蒲亨强 《中央音乐学院学报》 CSSCI 北大核心 1998年第1期63-75,共13页
阴柔清韵———道教音乐审美风格论蒲亨强审美风格及其文化基础审美风格是道教音乐美学研究的一个重要方面，通过这一研究，可以高度简约的思维方式把握其最普遍的特点。简单地说，风格即个性，即由作品形式和内容的统一中所体现的特性... 阴柔清韵———道教音乐审美风格论蒲亨强审美风格及其文化基础审美风格是道教音乐美学研究的一个重要方面，通过这一研究，可以高度简约的思维方式把握其最普遍的特点。简单地说，风格即个性，即由作品形式和内容的统一中所体现的特性。现实生活中存在多种音乐类型，不同... 展开更多
关键词 道教音乐 审美风格 审美范畴 审美形态 “韵” 审美心理 道乐 心理状态 道家哲学 音乐风格
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高腔与道教音乐的渊源辨析 被引量：13
8
作者 刘正维 《黄钟（武汉音乐学院学报）》 北大核心 2000年第3期29-36,共8页
文章通过对历史记载的查证以及对音乐形态的比较研究 ,发现戏曲高腔与道教音乐之间存在着只有它们彼此才有的共同特征 ,而且这种共性具有先天性的遗传因子。以图辨析它们之间存在亲缘关系 ,证明高腔早在元明以前 ,在形成戏曲之初即已形... 文章通过对历史记载的查证以及对音乐形态的比较研究 ,发现戏曲高腔与道教音乐之间存在着只有它们彼此才有的共同特征 ,而且这种共性具有先天性的遗传因子。以图辨析它们之间存在亲缘关系 ,证明高腔早在元明以前 ,在形成戏曲之初即已形成 。 展开更多
关键词 高腔 道教音乐 目连戏 韵诵交错 腔滚交错 漏板 放腔漏报
全文增补中
关于洞经音乐问题的探讨 被引量：9
9
作者 罗明辉 《中央音乐学院学报》 CSSCI 北大核心 1999年第4期44-48,90,共6页
关键词 洞经音乐 道教科仪 道教音乐 道教仪式 纳西族 剑川 民间音乐 《中国音乐词典》 白族 大理洞经
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道教音乐养生功能论略 被引量：11
10
作者 蒲亨强 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2003年第4期35-38,共4页
关键词 道教音乐 养生功能 音声 学术价值 修道方法 音乐治疗学 审美文化
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巨鹿道教音乐 被引量：12
11
作者 潘忠禄 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 1990年第2期21-24,14,共5页
巨鹿为秦汉古郡,今属河北邢台地区。东汉末年,张角在此创立太平道。太平道北起长城,南至长江,西起太行,东临大海,传遍了幽、青、冀、兖、徐、扬、荆、梁八州。道徒有四五十万之众,发动了历史上有名的黄巾农民大起义。巨鹿是江北道教的... 巨鹿为秦汉古郡,今属河北邢台地区。东汉末年,张角在此创立太平道。太平道北起长城,南至长江,西起太行,东临大海,传遍了幽、青、冀、兖、徐、扬、荆、梁八州。道徒有四五十万之众,发动了历史上有名的黄巾农民大起义。巨鹿是江北道教的发源地之一。太平道传播快、范围广、道徒多。那么,为传播道经服务的道教音乐理当随之出现。 展开更多
关键词 道教音乐 太平道 东汉末年 道乐 秦汉 长江 长城 打击乐 鼓吹乐 道经
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文昌崇拜与洞经音乐 被引量：11
12
作者 王兴平 《音乐探索》 北大核心 1996年第2期5-15,共11页
关键词 洞经音乐 大理洞经 云南 文昌帝君 纳西族 少数民族艺术 民俗文化 民间音乐 音乐组织 道教音乐
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生命的绝响——阿炳和他的音乐 被引量：11
13
作者 乔建中 《传承》 2008年第19期32-35,共4页
生命需要回味,一位瞎子的一生会是什么状态?阿炳这位盲人,何以成了20世纪响彻世界的音乐家?这其中究竟发生了什么?广为传诵的《二泉映月》是如何诞生的?1950年夏天,中央音乐学院研究部的教授、著名的音乐史学家杨荫浏先生与研究部的另... 生命需要回味,一位瞎子的一生会是什么状态?阿炳这位盲人,何以成了20世纪响彻世界的音乐家?这其中究竟发生了什么?广为传诵的《二泉映月》是如何诞生的?1950年夏天,中央音乐学院研究部的教授、著名的音乐史学家杨荫浏先生与研究部的另一位教授、无锡的音乐家曹安和,带着香港一位同行刚刚赠给的一台钢丝录音机匆匆地赶到了无锡。他们一是要采访无锡的一种道教音乐,叫十番锣鼓;另一个就是寻找瞎子阿炳。为什么呢?当时新的社会制度刚刚建立,由于社会的变迁, 展开更多
关键词 阿炳 二泉映月 中央音乐学院 道教音乐 中国音乐 民间音乐家 浪淘沙 作品 琵琶 无锡
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突出道教名山特色加速发展武当旅游──关于武当旅游的调查报告 被引量：5
14
作者 曹祥本 唐昌华 《旅游学刊》 CSSCI 北大核心 1996年第4期29-32,63,共5页
突出道教名山特色加速发展武当旅游──关于武当旅游的调查报告曹祥本，唐昌华湖北省旅游局ＥｎｈａｎｃｉｎｇｔｈｅＴａｏｉｓｔＦｅａｔｕｒｅｓａｎｄＡｃｃｅｌｅｒａｔｉｎｇｔｈｅＤｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｏｆｔｈｅＴｏｕｒｓｔ... 突出道教名山特色加速发展武当旅游──关于武当旅游的调查报告曹祥本，唐昌华湖北省旅游局ＥｎｈａｎｃｉｎｇｔｈｅＴａｏｉｓｔＦｅａｔｕｒｅｓａｎｄＡｃｃｅｌｅｒａｔｉｎｇｔｈｅＤｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｏｆｔｈｅＴｏｕｒｓｔｏｔｈｅＷｕｄａｎｇＭｏｕｎｔａｉ... 展开更多
关键词 武当武术 风景名胜区 旅游发展 道教音乐 道教文化 加速发展 武当古建筑 丹江口市 旅游商品 武当山古建筑
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道教音乐养生的机理研究 被引量：8
15
作者 程雅君 程雅群 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2005年第2期49-52,188,共5页
中国传统音乐蕴涵丰富的道文化。道教音乐的神是虚静柔和的韵,形是五音六律;神通于心,故韵可修心养性;形合于阴阳五行,故五音六律能调养五脏六腑而炼形养命。道教的性命双修,从传统医学而言是形神共养,从现代医学而言是心身并调。本文... 中国传统音乐蕴涵丰富的道文化。道教音乐的神是虚静柔和的韵,形是五音六律;神通于心,故韵可修心养性;形合于阴阳五行,故五音六律能调养五脏六腑而炼形养命。道教的性命双修,从传统医学而言是形神共养,从现代医学而言是心身并调。本文从道教的性命双修、传统医学的形神观及现代心身医学等多重角度探讨了道教音乐的养生作用。 展开更多
关键词 道教 养生观念 道教音乐 性命双修 形神 心身医学
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齐鲁民间传统音乐文化比较 被引量：4
16
作者 苗晶 《管子学刊》 1997年第4期45-50,共6页
齐鲁民间传统音乐文化比较苗晶山东的民间传统音乐有着悠久的历史和丰富多彩的内涵，如从该省东西部、南北部比较而言，在曲种、剧种、歌种及其风格特点等方面，都存在着不同程度的差异，有的甚至有着明显的不同。究其原因当然有诸多因... 齐鲁民间传统音乐文化比较苗晶山东的民间传统音乐有着悠久的历史和丰富多彩的内涵，如从该省东西部、南北部比较而言，在曲种、剧种、歌种及其风格特点等方面，都存在着不同程度的差异，有的甚至有着明显的不同。究其原因当然有诸多因素，但追根求源，我认为其中关键的因... 展开更多
关键词 音乐文化 民间传统 民间音乐 道教音乐 民歌 东夷文化 祭孔乐舞 农民起义 鲁文化 黄老之学
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阿炳与道教 被引量：9
17
作者 钱铁民 《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 1994年第4期51-63,共13页
阿炳与道教钱铁民今年是杰出的民间音乐家华彦钧诞辰一百周年。一个在旧时代默默生活了五十多年，有着坎坷经历，又曾被侮辱被损害穷困潦倒的民间艺人，在去世之后，他的作品以其鲜明的个性，无限深邃的情感，为国内外音乐爱好者所熟知... 阿炳与道教钱铁民今年是杰出的民间音乐家华彦钧诞辰一百周年。一个在旧时代默默生活了五十多年，有着坎坷经历，又曾被侮辱被损害穷困潦倒的民间艺人，在去世之后，他的作品以其鲜明的个性，无限深邃的情感，为国内外音乐爱好者所熟知。他用巧妙的构思，生动的语言，简洁... 展开更多
关键词 阿炳 道教音乐 《二泉映月》 杨荫浏 华彦钧 道士 民间音乐家 道教文化 正一道 十番鼓
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《二泉映月》曲式结构中的阴阳观念 被引量：8
18
作者 蒲亨强 《音乐艺术（上海音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 1994年第1期16-17,64,共3页
关键词 《二泉映月》 曲式结构 阴阳观念 道教音乐 结构思维 道教文化 变奏发展 对比性 音乐创作 阿炳
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道教科仪音乐研究之概念和方法讨论 被引量：4
19
《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 1996年第1期131-140,共10页
道教科仪音乐研究之概念和方法讨论刘红引言宗教作为一种文化现象，往往借助于一定的艺术形式来显示自身的力量。音乐是艺术形式中最活跃、最生动、最显见的因素之一，因此，音乐也就成了表达宗教信仰，宣传教理教义的一个重要手段。植... 道教科仪音乐研究之概念和方法讨论刘红引言宗教作为一种文化现象，往往借助于一定的艺术形式来显示自身的力量。音乐是艺术形式中最活跃、最生动、最显见的因素之一，因此，音乐也就成了表达宗教信仰，宣传教理教义的一个重要手段。植根于中国本土民族的道教，向来与音乐... 展开更多
关键词 道教音乐 道教科仪 道教仪式 民间音乐 音乐研究 音乐学院 行为方式 收集整理 音乐的概念 道家文化
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纳西洞经古乐与道教音乐 被引量：9
20
作者 张育英 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2004年第9期36-37,共2页
关键词 道教音乐 纳西洞经古乐 组织形式 道曲 仪式 演奏艺术
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