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道士、酉长与金朝皇帝的酒——从蒙古传说和全真教史看民族文化的交融
1
作者
周思成
《文史知识》
2024年第6期22-27,共6页
一玉阳子饮鸡的传说金、元之际在中国北方地区兴起的全真道教,标榜道德性命之学,贬抑丹药奇技、符篆小数,试图以此划清与旧道教的界限;其实,他们也常常宣扬出神入梦、度人逐鬼、招雨摇峰、起死嘘枯这类神异,博取统治者的青睐和下层民众...
一玉阳子饮鸡的传说金、元之际在中国北方地区兴起的全真道教,标榜道德性命之学,贬抑丹药奇技、符篆小数,试图以此划清与旧道教的界限;其实,他们也常常宣扬出神入梦、度人逐鬼、招雨摇峰、起死嘘枯这类神异,博取统治者的青睐和下层民众的信奉(参杨讷《早期全真道与方技的关系及其他》,《中华文史论丛》2010年第4期)。
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关键词
道德性
命
之
学
全真道教
早期全真道
符篆
全真教
下层民众
神异
度人
原文传递
与命与仁:试论中华民族最深沉的精神追求
被引量:
4
2
作者
林存光
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
2014年第6期25-39,共15页
孔子所谓"与命与仁",充分彰显了孔子立言为学与士人君子之学的宗旨要义以及作为一种道德性命之学的中国学问的精神特质与义理内涵。要而言之,士人君子的精神生活与道德生命主要不是由个人利益的得失考量所主导和支配,而是由...
孔子所谓"与命与仁",充分彰显了孔子立言为学与士人君子之学的宗旨要义以及作为一种道德性命之学的中国学问的精神特质与义理内涵。要而言之,士人君子的精神生活与道德生命主要不是由个人利益的得失考量所主导和支配,而是由命与仁两大核心要素共同构造而成。对士人君子而言,只有在知命与体仁之间,即基于对天命因素与命运力量的深刻洞察和切己体认以及对于仁德修养与道义理想的追求和践行,才能成就人类可大可久之不朽的道德功业,从中则体现了中华民族最深沉的精神追求,具体表现为:守望文明,维新中国;生于忧患,自强不息;穷理尽性,安身立命;天下为公,生民为重;生命感通,万物一体。
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关键词
孔子
与
命
与仁
士人君子
道德性
命
之
学
中国
学
问
原文传递
李杞《用易详解》的易学特点及其在易学史上的地位
被引量:
2
3
作者
蔡方鹿
《周易研究》
1996年第2期34-43,共10页
李杞《用易详解》的易学特点及其在易学史上的地位蔡方鹿李杞,字子才,号谦斋,四川眉山人,南宋隐士、易学家。其生平事迹不详。其所著《用易详解》,以其鲜明的易学特点,在易学史上占有重要地位,值得深入地探讨和研究。宋代与李杞...
李杞《用易详解》的易学特点及其在易学史上的地位蔡方鹿李杞,字子才,号谦斋,四川眉山人,南宋隐士、易学家。其生平事迹不详。其所著《用易详解》,以其鲜明的易学特点,在易学史上占有重要地位,值得深入地探讨和研究。宋代与李杞同名的另有两人,一是北宋人,任官大...
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关键词
解《易》
易
学
思想
易
学
史
《周易》
象数
之
学
“中”
王弼
道德性
命
之
学
老庄思想
易理
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职称材料
关于《易传》的学派属性问题──兼评陈鼓应《易传与道家思想》
被引量:
1
4
作者
萧汉明
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
1995年第8期77-80,共4页
关键词
《易传》
学
派属性
道家思想
稷下道家
陈鼓应
《黄帝四经》
陈先生
道德性
命
之
学
《易》
战国后期
原文传递
古代中州民俗文化简述
5
作者
黄保信
周健明
《中州今古》
1999年第2期48-49,51,共3页
民俗是一种社会文化现象,它的产生有其深厚的社会基础,它的变革也是与社会生产力的发展以及人们对客观世界的认识相表里的。当人类由低级阶段向高级阶段进化过程中,各个历史阶段所产生的民俗无不反映出那个时期的生产与生活方式及其...
民俗是一种社会文化现象,它的产生有其深厚的社会基础,它的变革也是与社会生产力的发展以及人们对客观世界的认识相表里的。当人类由低级阶段向高级阶段进化过程中,各个历史阶段所产生的民俗无不反映出那个时期的生产与生活方式及其所达到的水平。在远古时代,人们的认...
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关键词
民俗文化
民俗活动
中州地区
社会文化现象
表现形式
万物有灵观
身心健康
岁时节令
习俗
道德性
命
之
学
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职称材料
古代中州民俗文化简说
6
作者
周健明
黄保信
《华夏文化》
1999年第2期53-54,共2页
民俗,亦称“民风”、“风俗”、“习俗”或“习尚”等,是中华文化不可分割的重要组成部分。民俗是一个民族共同的人生观而化成的一种具体行为,并久相因袭而形成的生活习惯。民俗有其相同性,亦有其特殊性(地方性),也就是说,一个...
民俗,亦称“民风”、“风俗”、“习俗”或“习尚”等,是中华文化不可分割的重要组成部分。民俗是一个民族共同的人生观而化成的一种具体行为,并久相因袭而形成的生活习惯。民俗有其相同性,亦有其特殊性(地方性),也就是说,一个民族在不同地区相沿袭的民俗活动大体...
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关键词
民俗文化
地理志
民俗活动
《史记》
《方舆胜览》
中州地区
《周礼》
身心健康
中华文化
道德性
命
之
学
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职称材料
试论陈亮的教育思想
7
作者
张晋建
张缙红
《浙江社会科学》
CSSCI
1996年第5期86-88,共3页
试论陈亮的教育思想□张晋建张缙红南宋永康事功学派的代表人物陈亮,自少胸怀匡世救时之志,虽因一生坎坷,未能在沙场一展抱负,而著书立说、授徒讲学却从未停止过,并最终成就为古代一位杰出的思想家。正如他的哲学思想、军事思想、...
试论陈亮的教育思想□张晋建张缙红南宋永康事功学派的代表人物陈亮,自少胸怀匡世救时之志,虽因一生坎坷,未能在沙场一展抱负,而著书立说、授徒讲学却从未停止过,并最终成就为古代一位杰出的思想家。正如他的哲学思想、军事思想、经济思想等带有明显的事功色彩一样,...
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关键词
陈亮
教育思想
理
学
教育
学
校教育
教
学
内容
教
学
方法
道德
教育
事功
学
派
道德性
命
之
学
《六经》
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职称材料
题名
道士、酉长与金朝皇帝的酒——从蒙古传说和全真教史看民族文化的交融
1
作者
周思成
机构
清华大学人文学院历史系
出处
《文史知识》
2024年第6期22-27,共6页
文摘
一玉阳子饮鸡的传说金、元之际在中国北方地区兴起的全真道教,标榜道德性命之学,贬抑丹药奇技、符篆小数,试图以此划清与旧道教的界限;其实,他们也常常宣扬出神入梦、度人逐鬼、招雨摇峰、起死嘘枯这类神异,博取统治者的青睐和下层民众的信奉(参杨讷《早期全真道与方技的关系及其他》,《中华文史论丛》2010年第4期)。
关键词
道德性
命
之
学
全真道教
早期全真道
符篆
全真教
下层民众
神异
度人
分类号
B95 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
与命与仁:试论中华民族最深沉的精神追求
被引量:
4
2
作者
林存光
机构
中国政法大学政治与公共管理学院
出处
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
2014年第6期25-39,共15页
文摘
孔子所谓"与命与仁",充分彰显了孔子立言为学与士人君子之学的宗旨要义以及作为一种道德性命之学的中国学问的精神特质与义理内涵。要而言之,士人君子的精神生活与道德生命主要不是由个人利益的得失考量所主导和支配,而是由命与仁两大核心要素共同构造而成。对士人君子而言,只有在知命与体仁之间,即基于对天命因素与命运力量的深刻洞察和切己体认以及对于仁德修养与道义理想的追求和践行,才能成就人类可大可久之不朽的道德功业,从中则体现了中华民族最深沉的精神追求,具体表现为:守望文明,维新中国;生于忧患,自强不息;穷理尽性,安身立命;天下为公,生民为重;生命感通,万物一体。
关键词
孔子
与
命
与仁
士人君子
道德性
命
之
学
中国
学
问
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
李杞《用易详解》的易学特点及其在易学史上的地位
被引量:
2
3
作者
蔡方鹿
机构
四川省社科院哲学所
出处
《周易研究》
1996年第2期34-43,共10页
文摘
李杞《用易详解》的易学特点及其在易学史上的地位蔡方鹿李杞,字子才,号谦斋,四川眉山人,南宋隐士、易学家。其生平事迹不详。其所著《用易详解》,以其鲜明的易学特点,在易学史上占有重要地位,值得深入地探讨和研究。宋代与李杞同名的另有两人,一是北宋人,任官大...
关键词
解《易》
易
学
思想
易
学
史
《周易》
象数
之
学
“中”
王弼
道德性
命
之
学
老庄思想
易理
分类号
B221 [哲学宗教—中国哲学]
下载PDF
职称材料
题名
关于《易传》的学派属性问题──兼评陈鼓应《易传与道家思想》
被引量:
1
4
作者
萧汉明
机构
武汉大学哲学系
出处
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
1995年第8期77-80,共4页
关键词
《易传》
学
派属性
道家思想
稷下道家
陈鼓应
《黄帝四经》
陈先生
道德性
命
之
学
《易》
战国后期
分类号
B221 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
古代中州民俗文化简述
5
作者
黄保信
周健明
出处
《中州今古》
1999年第2期48-49,51,共3页
文摘
民俗是一种社会文化现象,它的产生有其深厚的社会基础,它的变革也是与社会生产力的发展以及人们对客观世界的认识相表里的。当人类由低级阶段向高级阶段进化过程中,各个历史阶段所产生的民俗无不反映出那个时期的生产与生活方式及其所达到的水平。在远古时代,人们的认...
关键词
民俗文化
民俗活动
中州地区
社会文化现象
表现形式
万物有灵观
身心健康
岁时节令
习俗
道德性
命
之
学
分类号
K29 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
古代中州民俗文化简说
6
作者
周健明
黄保信
机构
河南省教科所
河南大学
出处
《华夏文化》
1999年第2期53-54,共2页
文摘
民俗,亦称“民风”、“风俗”、“习俗”或“习尚”等,是中华文化不可分割的重要组成部分。民俗是一个民族共同的人生观而化成的一种具体行为,并久相因袭而形成的生活习惯。民俗有其相同性,亦有其特殊性(地方性),也就是说,一个民族在不同地区相沿袭的民俗活动大体...
关键词
民俗文化
地理志
民俗活动
《史记》
《方舆胜览》
中州地区
《周礼》
身心健康
中华文化
道德性
命
之
学
分类号
K892.461 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
试论陈亮的教育思想
7
作者
张晋建
张缙红
出处
《浙江社会科学》
CSSCI
1996年第5期86-88,共3页
文摘
试论陈亮的教育思想□张晋建张缙红南宋永康事功学派的代表人物陈亮,自少胸怀匡世救时之志,虽因一生坎坷,未能在沙场一展抱负,而著书立说、授徒讲学却从未停止过,并最终成就为古代一位杰出的思想家。正如他的哲学思想、军事思想、经济思想等带有明显的事功色彩一样,...
关键词
陈亮
教育思想
理
学
教育
学
校教育
教
学
内容
教
学
方法
道德
教育
事功
学
派
道德性
命
之
学
《六经》
分类号
G40-092 [文化科学—教育学原理]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
道士、酉长与金朝皇帝的酒——从蒙古传说和全真教史看民族文化的交融
周思成
《文史知识》
2024
0
原文传递
2
与命与仁:试论中华民族最深沉的精神追求
林存光
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
2014
4
原文传递
3
李杞《用易详解》的易学特点及其在易学史上的地位
蔡方鹿
《周易研究》
1996
2
下载PDF
职称材料
4
关于《易传》的学派属性问题──兼评陈鼓应《易传与道家思想》
萧汉明
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
1995
1
原文传递
5
古代中州民俗文化简述
黄保信
周健明
《中州今古》
1999
0
下载PDF
职称材料
6
古代中州民俗文化简说
周健明
黄保信
《华夏文化》
1999
0
下载PDF
职称材料
7
试论陈亮的教育思想
张晋建
张缙红
《浙江社会科学》
CSSCI
1996
0
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职称材料
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