从韬光养晦到奋发有为 被引量：26

1

作者 阎学通 《国际政治科学》 CSSCI 2014年第4期1-35,共35页

自2012年以来,一些中外学者认为中国积极进取的外交政策注定会失败。但是通过观察过去两年中国对外关系的成果,本文认为,中国改善了而非恶化了与他国的关系。与"韬光养晦"战略相比,"奋发有为"战略对于塑造有利于民... 自2012年以来,一些中外学者认为中国积极进取的外交政策注定会失败。但是通过观察过去两年中国对外关系的成果,本文认为,中国改善了而非恶化了与他国的关系。与"韬光养晦"战略相比,"奋发有为"战略对于塑造有利于民族复兴的外部环境更加卓有成效。笔者用道义现实主义的理论阐释了奋发有为战略的作用,认为道义可以同时提高崛起大国的国际政治实力和政治合法性。韬光养晦战略与奋发有为战略的关键区别在于,前者注重经济利益,后者强调政治支持。这也就解释了为什么奋发有为战略注重道义,而韬光养晦战略忽视道义。由于战略目标的不同,奋发有为战略在基本方针、总体布局、工作思路和实施方案上都有别于韬光养晦战略。到目前为止,奋发有为战略所取得的外交成绩已超出2012年时人们对习近平的期待。习近平强有力的政治领导或许会成为阐释道义现实主义理论的最佳和最新事例。 展开更多

关键词 韬光养晦 奋发有为 道义现实主义

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中国国际关系理论的发展与贡献 被引量：14

2

作者 秦亚青 《外交评论（外交学院学报）》 CSSCI 北大核心 2019年第6期1-10,I0001,共11页

在国际关系学科正式成立百年之际,全球国际关系学的兴起是一个具有重要意义的事件。批评西方国际关系话语主导,提倡范式多元,主张挖掘不同历史文化资源以构建更加全球性的国际关系理论,是全球国际关系学的重要内容。中国国际关系理论的... 在国际关系学科正式成立百年之际,全球国际关系学的兴起是一个具有重要意义的事件。批评西方国际关系话语主导,提倡范式多元,主张挖掘不同历史文化资源以构建更加全球性的国际关系理论,是全球国际关系学的重要内容。中国国际关系理论的发展说明,文化是社会理论产生的一个重要资源。作为共有背景知识的文化,既在宏观层面建构了具有相似行为方式的实践共同体,也塑造了作为知识生产者的共同体成员近似的思维方式。任何社会理论都有着自文化的印记与自文化和他文化的互动交融。本文使用天下体系、道义现实主义和关系理论三个案例,说明"无外"、"道义"、"关系性"这些中华文化理念对构建国际关系理论的生成性作用,也试图在一般意义上阐释文化对于社会理论构建的沁润效应。使用本土文化资源丰富国际关系理论,对于建立真正意义上的全球国际关系学是一个重要的贡献。 展开更多

关键词 全球国际关系学 文化 实践共同体 天下体系 道义现实主义 关系理论

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“清华路径”与中国国际关系研究的发展方向 被引量：11

3

作者 徐进 孙学峰 《国际展望》 CSSCI 2014年第6期18-32,153-154,共15页

近年来,由阎学通教授领衔的清华团队在先秦国家间政治思想和东亚古代国际关系方面取得了不俗的成绩,引起了国际学界的重视,并被定名为"清华路径"。本文认为,清华团队的研究取向出现了历史与思想并重的现象,即"一条路径,... 近年来,由阎学通教授领衔的清华团队在先秦国家间政治思想和东亚古代国际关系方面取得了不俗的成绩,引起了国际学界的重视,并被定名为"清华路径"。本文认为,清华团队的研究取向出现了历史与思想并重的现象,即"一条路径,两种取向"。本文试图对近年来针对"清华路径"的批评与评论作出回应,并探索未来可能的研究方向。"清华路径"目前的问题在于如何将中国古代的思想和实践与当前的国际问题结合起来进行实证研究;如何提炼一个或几个核心概念,以便在思想与历史之间架起一座沟通的桥梁;如何以概念为中心,将概念、思想与历史有机地整合成一套国际关系理论。最后,要想将"清华路径"上升为"清华学派",清华团队未来一段时间的研究重点应当是将新型国际规范的设想系统化和理论化,尝试提出"道义现实主义"的核心概念。 展开更多

关键词 清华路径 清华学派 先秦国家间政治思想 道义现实主义

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道义理想主义:中国外交的政治逻辑 被引量：7

4

作者 任剑涛 《党政研究》 北大核心 2020年第2期5-20,共16页

中国外交呈现出道义理想主义的思维逻辑。从中国政治史自身演变逻辑看,它呈现出由闭关锁国到开放发展的变化轨迹。从外交思维的演进观察,它显现出承认强权政治前提条件下,基于弱者的道义取向,以及崛起状态下,自认大国基点上的强者道义... 中国外交呈现出道义理想主义的思维逻辑。从中国政治史自身演变逻辑看,它呈现出由闭关锁国到开放发展的变化轨迹。从外交思维的演进观察,它显现出承认强权政治前提条件下,基于弱者的道义取向,以及崛起状态下,自认大国基点上的强者道义逻辑。这两者是基于同一逻辑的翻转。中国外交所展现的深层理念的道义优先特质,让其难以展现长袖善舞的一面。这是德性因素刚性主导中国外交的结果。中国外交试图与国家疾速发展局面匹配,必须作别政治化僵局:不以国内政治,尤其是意识形态取向的内政决断,直接延伸到外交领域,才足以理性确立外交思维,并真正开拓左右逢源的外交新局面。 展开更多

关键词 中国外交 政治逻辑 道义理想主义 道义现实主义 外交思维

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道义现实主义视角下权力转移理论探析 被引量：5

5

作者 刘文祥 杨小勇 《当代世界与社会主义》 CSSCI 北大核心 2015年第3期150-153,共4页

传统现实主义权力转移理论认为权力转移的根本原因在于内生的工业化动力导致权力转移的不可逆转性,由于受制于意识形态等局限,该理论侧重强调西方的主导者地位,强调预防权力转移带来的冲击与挑战,这种研究不可避免具有先天的逻辑缺陷。... 传统现实主义权力转移理论认为权力转移的根本原因在于内生的工业化动力导致权力转移的不可逆转性,由于受制于意识形态等局限,该理论侧重强调西方的主导者地位,强调预防权力转移带来的冲击与挑战,这种研究不可避免具有先天的逻辑缺陷。新古典现实主义范式之一的道义现实主义是目前现实主义的一个中国学派分支,该理论也对权力转移提出了自己的看法和应对,是探析当今大国权力转移的一个重要视角。 展开更多

关键词 权力转移 权力转移理论 道义现实主义 道义

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理解中国国际关系理论的两种构建途径 被引量：5

6

作者 鲁鹏 《世界经济与政治》 CSSCI 北大核心 2018年第1期73-93,158-159,共21页

近十年来,国际关系理论中国学派的建设取得了许多重要成果,相继出现了"国际政治的关系理论""道义现实主义"以及"共生国际体系"三种理论观点。这三种观点虽然都是中国学派理论构建实践的产物,但从理论生... 近十年来,国际关系理论中国学派的建设取得了许多重要成果,相继出现了"国际政治的关系理论""道义现实主义"以及"共生国际体系"三种理论观点。这三种观点虽然都是中国学派理论构建实践的产物,但从理论生成过程来看体现出两种不同的途径:其一为思想途径,即从中国思想传统出发,强调中国人对世界的独特本体论认识。其二为思维途径,即从中国思维传统出发,强调中国人认识世界的独特方式。这两种途径对于中国学派的建设都起到了积极作用,也生成了各自的理论观点。但这两种途径也都有进一步发展的空间。思想途径在中国思想元素与现实国际关系的逻辑相关性以及所生成理论知识的逻辑完整性方面有待进一步加强。而思维途径虽然弥补了思想途径在这两方面的缺陷,但在认识论方面可进一步挖掘。今后中国学派的构建实践需要将思维途径与思想途径相结合,克服在认识论和本体论两方面存在的不足,以期在理论构建上实现更大的突破。 展开更多

关键词 国际政治的关系理论 道义现实主义 共生国际体系 中国学派 中国特色国际关系理论

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边缘困境与春秋霸政——基于道义现实主义的扩展讨论 被引量：5

7

作者 沈陈 《世界经济与政治》 CSSCI 北大核心 2021年第1期51-72,157-158,共24页

中心—边缘格局是一种地理、文化和政治意义上的异质结构。在中心—边缘格局下,边缘国家构建体系霸权存在显著的合法性困境,即"边缘困境"。即便边缘国家在经济和军事领域实现赶超,其与中心地带在政治和文化上的差异短期内也... 中心—边缘格局是一种地理、文化和政治意义上的异质结构。在中心—边缘格局下,边缘国家构建体系霸权存在显著的合法性困境,即"边缘困境"。即便边缘国家在经济和军事领域实现赶超,其与中心地带在政治和文化上的差异短期内也很难消除,使得该国在国际体系中继续受到歧视、排斥甚至打压。春秋时期的国际关系呈现出典型的中心—边缘格局,楚、吴、越处于体系的边缘。但春秋霸政却存在明显的二律背反现象:一方面,在"尊王攘夷"的纲领下,中原地区不断强化与边缘国家的分野;另一方面,楚、吴、越成功突破"尊王攘夷"的桎梏,实现从制衡对象到联盟领导的转变。道义现实主义的理论出发点是单元层次,特别是崛起国的政治领导和对外战略。边缘国家作为崛起国的类型之一,无疑适用于道义现实主义的基本逻辑。不过,道义现实主义没有关注国家属性问题,低估了边缘国家崛起的合法性困境。边缘国家必须采取持续的规范学习,在长时段内取得较霸权国更高的道义水平,才能从根本上缓解边缘困境的负面影响。此外,边缘国家还应根据国内外形势变化,不断调整规范学习与结盟选择的战略组合,改善本国中长期的发展环境。 展开更多

关键词 中心—边缘格局 边缘困境 春秋霸政 大国崛起 道义现实主义

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道义、合法性与国家实力——1592至1662年东亚朝贡体系中的权力转移研究 被引量：4

8

作者 吕振纲 《国际政治科学》 CSSCI 2017年第3期33-62,共30页

1592—1662年的东亚朝贡体系处于一个大危机时代,作为主导国的明朝先后受到日本和清朝(包括后金时期)的挑战,但在晚明权势衰微已成必然的情况下,明朝政府依然承受住多次冲击,直到最后才实现权力转移,这一现象值得深思。受权力转移理论... 1592—1662年的东亚朝贡体系处于一个大危机时代,作为主导国的明朝先后受到日本和清朝(包括后金时期)的挑战,但在晚明权势衰微已成必然的情况下,明朝政府依然承受住多次冲击,直到最后才实现权力转移,这一现象值得深思。受权力转移理论和道义现实主义理论启发,本文从主导国自身探讨权力转移,将一国对内对外的道义水平作为干预变量,将内部的稳定/合法性与国家实力作为自变量,对晚明时期朝贡体系中的权力转移个案进行比较和分析,发现了被传统权力转移理论所忽视的另一种情况,即主导国自身的权力衰退同样会导致主导国与崛起国的权力关系发生逆转。在主导国国内政权不稳和综合实力受损的情况下,如果其不实行道义,就会加剧自身合法性的丧失和实力的衰退,在面对外来威胁和挑战时,也就无法组织有效的反抗,导致权力转移不可避免。 展开更多

关键词 实力 道义 合法性 道义现实主义 朝贡体系 权力转移

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汉匈西域战略成败的原因——兼论大国的对外战略导向与战略信誉 被引量：3

9

作者 杨倩如 《国际政治科学》 CSSCI 2016年第3期53-90,共38页

在汉朝与匈奴300年的对峙和斗争中,双方与西域各国的关系对于最终结局的成败发挥了决定性的作用。本文拟从汉朝与匈奴在西域开展的政治、经济、军事和外交角逐入手,比较汉匈西域经营战略的措施、成效及其影响。笔者以为,作为当时实力最... 在汉朝与匈奴300年的对峙和斗争中,双方与西域各国的关系对于最终结局的成败发挥了决定性的作用。本文拟从汉朝与匈奴在西域开展的政治、经济、军事和外交角逐入手,比较汉匈西域经营战略的措施、成效及其影响。笔者以为,作为当时实力最为强劲的两个大国,汉朝和匈奴西域战略的成败、高下,在于两国对外战略导向的本质差异:匈奴的逐利动机催生了'经济导向型'对外战略,对所征服地区采取'赋税诸国,取富给焉'的'役属'政策;汉朝的务实动机催生了'政治导向型'对外战略,对西域各国采取'赂遗设利,以义属之'的'臣属'政策。在以等级制为基本特征的古代东亚国际秩序中,汉朝为西域中小国家提供了更多的经济利益和安全保障,较匈奴拥有更高的道义水平和战略信誉,因此在这一地区维持和平稳定的时间更长、影响更为深远。参照道义现实主义理论中有关'政治领导力和战略信誉决定大国崛起成败'的观点,本文的结论是:汉朝对匈奴的致胜战略,关键在于坚持长远经营,承担大国责任,使西域各国在与汉朝的交往中切实受惠,从而赢得普遍的国际支持,树立起了'王霸杂用,德威并重'的大国形象。这说明大国的对外战略必须由政治利益、而非经济利益主导,这对于当前中国外交的战略定位及前景预期,提供了一个有说服力的历史案例。 展开更多

关键词 汉朝 匈奴 西域 战略导向 道义现实主义 战略信誉

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《位置现实主义:一种外交政策理论》评介

10

作者 梁秋军 《复旦国际关系评论》 2022年第2期379-390,共12页

引言《位置现实主义:一种外交政策理论》系宋伟教授最新的理论力作。可以说位置现实主义是继阎学通教授“道义现实主义”之后,目前国内在现实主义理论范畴探索发展中理论程度系统、因果机制完善的最新原创性理论。现实主义国际关系理论... 引言《位置现实主义:一种外交政策理论》系宋伟教授最新的理论力作。可以说位置现实主义是继阎学通教授“道义现实主义”之后,目前国内在现实主义理论范畴探索发展中理论程度系统、因果机制完善的最新原创性理论。现实主义国际关系理论在经历肯尼思·沃尔兹结构现实主义的顶峰后似乎进入了宏理论发展的“终结期”。不仅如此,自由主义、建构主义等主流国际关系理论也很难出现系统、权威且具有颠覆性的体系层次的宏理论. 展开更多

关键词 国际关系理论 结构现实主义 道义现实主义 体系层次 现实主义理论 外交政策理论 原创性理论 建构主义

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“崛起困境”与中国外交新特征--访清华大学当代国际关系研究院院长阎学通 被引量：2

11

作者 谭峰 《人民论坛》 北大核心 2014年第23期44-45,共2页

中国以往韬光养晦的策略反映的是弱国外交,中国变大变强之后,采取"王道"外交的理论和政策应是一个主流趋势。中国崛起对不同地区和不同国家产生的影响是不同的,西方阵营也发生了一些微妙的变化。

关键词 中国崛起 道义现实主义 外交 军事改革

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道义现实主义的道义观评议

12

作者 张锋 《国际关系研究》 CSSCI 2022年第1期14-31,154,共19页

阎学通教授的道义现实主义理论是近年来最具特色和影响力的中国国际关系理论之一。这一理论的创见在于其道义理论而不是其现实主义理论。但道义现实主义的道义观对国际关系理论的贡献究竟是什么呢?本文将道义现实主义中的道义观置于中... 阎学通教授的道义现实主义理论是近年来最具特色和影响力的中国国际关系理论之一。这一理论的创见在于其道义理论而不是其现实主义理论。但道义现实主义的道义观对国际关系理论的贡献究竟是什么呢?本文将道义现实主义中的道义观置于中西方关于道德的四大思想流派的广泛视阈中进行考察,即义务论、结果论、美德伦理学和角色伦理学。道义现实主义与基于原则的义务论有些相似,但其对战略信誉作为外交政策首要原则的强调,面临理论和政策上的困难。道义现实主义采用工具理性的结果性逻辑,但相比道德哲学中的结果主义而言,这是一种狭隘的理论取向。一个应用于外交政策的道德结果主义理论,首先要能找到并论证对外政策的道义结果之善,这种善不能仅仅是权力和利益。美德伦理和角色伦理反映了儒家思想的不同面向,按照这些理论发展起来的道义现实主义将会最忠实于中国传统,但在这些方面道义现实主义还需进一步探索。 展开更多

关键词 道义现实主义 中国国际关系理论 道义 道德哲学 荀子 战略信誉 王道 霸道

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道义现实主义:新古典现实主义的中国范式 被引量：1

13

作者 杨小勇 刘文祥 《齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）》 2015年第7期16-19,共4页

90年代以来,围绕该理论在西方学界产生了一大批重要学术研究成果,国内对该理论范式的研究也有诸多成果,其中最有代表性的即阎学通教授所提出的道义现实主义(moral realism)。该理论侧重对外交政策的体系分析到国内因素分析,具体从权力... 90年代以来,围绕该理论在西方学界产生了一大批重要学术研究成果,国内对该理论范式的研究也有诸多成果,其中最有代表性的即阎学通教授所提出的道义现实主义(moral realism)。该理论侧重对外交政策的体系分析到国内因素分析,具体从权力转移为出发点阐述了当前外交中的具体构建指导,带有强烈的中国气息,可以说它是新古典现实主义中国化的结晶。以新古典现实主义的中国化为着眼点,具体从为什么在国际关系领域会产生道义现实主义、道义现实主义的硬核及逻辑推论、以及其可否作为一支成熟化的理论范式代表中国国际关系学派等开展评述。 展开更多

关键词 新古典现实主义 道义现实主义 评述

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中国推动全球气候治理中的人类命运共同体理念文

14

作者 廖伟康 《视界观》 2022年第23期61-63,共3页

人类命运共同体理念在中共十八大会议上被提出后,成为中国重要外交思想,是中国对新时代全球危机的思考的结晶。本文主要探究中国如何在气候治理体系中实践人类命运共同体理念,以及如何发挥该理念对中国的外交意义。人类命运共同体是气... 人类命运共同体理念在中共十八大会议上被提出后,成为中国重要外交思想,是中国对新时代全球危机的思考的结晶。本文主要探究中国如何在气候治理体系中实践人类命运共同体理念,以及如何发挥该理念对中国的外交意义。人类命运共同体是气候治理的必然趋势,从道义现实主义角度考虑该理念的外交意义更具现实意义,为该理念的研究提供新的思考角度。本文以“人类命运共同体”“外交意义”为关键词,在 Google Scholar,CNKI 上搜索 2000 年至今的文章,通过筛选,共有 21 篇文章纳入本文的分析范围。本文认为,全球气候治理体系是中国对外展现人类命运共同体理念的重要舞台,对提升中国的战略信誉有着积极的促进意义。 展开更多

关键词 人类命运共同体 外交意义 全球气候治理 道义现实主义

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道义现实主义视角下的中美竞争性双边关系 被引量：1

15

作者 刘颖 杨修文 《聊城大学学报（社会科学版）》 2019年第6期42-49,共8页

道义现实主义理论注重政治领导类型、综合实力以及对外战略对大国双边关系的影响,从而为分析中美竞争性双边关系提供了很好的视角。从道义现实主义视角出发,在中美两国更加强有力的领导集体、此消彼长的综合实力较量以及"实现民族... 道义现实主义理论注重政治领导类型、综合实力以及对外战略对大国双边关系的影响,从而为分析中美竞争性双边关系提供了很好的视角。从道义现实主义视角出发,在中美两国更加强有力的领导集体、此消彼长的综合实力较量以及"实现民族复兴"与"美国优先"对外战略的共同作用下,中美双边关系竞争性逐渐加强。为了管控中美竞争升级,推动中美双边关系稳定发展,中美两国既要做到保证科学决策,避免战略失误,又要进行预防性合作,管控竞争升级,通过建立安全共同体,推动战略合作。 展开更多

关键词 道义现实主义 中美关系 政治领导类型 竞争性

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四类关系模式下的中朝韩关系——兼论中国在朝鲜半岛的战略选择 被引量：1

16

作者 赵发顺 寇宇 《中共济南市委党校学报》 2017年第4期63-66,共4页

新中国成立后,朝韩两国一直处于敌视状态,即可将朝韩关系视为敌视的常量。中朝韩三国关系发展历程,实际上是中朝和中韩两组关系的发展历程。中国与朝韩两国的关系先后经历了"友朝敌韩"、"同等友好"、"友韩敌朝... 新中国成立后,朝韩两国一直处于敌视状态,即可将朝韩关系视为敌视的常量。中朝韩三国关系发展历程,实际上是中朝和中韩两组关系的发展历程。中国与朝韩两国的关系先后经历了"友朝敌韩"、"同等友好"、"友韩敌朝"和"同等敌视"四类关系模式。如何妥善处理朝核问题和"萨德入韩"、摆脱"同等敌视"的最劣状态将事关中国的国家利益,而道义现实主义为中国在朝鲜半岛的战略选择提供重要的理论指导,未来,中国应将维护朝鲜半岛的和平与稳定作为中国朝鲜半岛政策的首要目标,着力促进中国与朝韩两国的安全合作,同时需要直面冲突,推动建设东北亚命运共同体,以及继续与美沟通,寻求"二元"共治。 展开更多

关键词 朝核问题 萨德 战略选择 二元共治 道义现实主义

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中国现实主义外交思想传统论析——以纵横家的理论与实践为例

17

作者 赵滕 《国际论坛》 CSSCI 北大核心 2021年第6期103-117,158,159,共17页

在西方外交理论的强势话语下,有中国特色的外交理论亟待突破。近年来,学界已触及纵横家的外交思想。尤其是道义现实主义对东周时期霸权含义的重释,开启了具有中国思想传承的崭新国际政治理论范式。实际上,东周分为春秋、战国两个时期。... 在西方外交理论的强势话语下,有中国特色的外交理论亟待突破。近年来,学界已触及纵横家的外交思想。尤其是道义现实主义对东周时期霸权含义的重释,开启了具有中国思想传承的崭新国际政治理论范式。实际上,东周分为春秋、战国两个时期。春秋五霸道义与利益并举、实力与合法性并用、注重秩序的非零和博弈同战国时期列国兼并中以利益、实力为先,视道义为个别国家的纯粹工具、注重利益关系建构活动的零和博弈呈现出道义现实主义的高低两种形态。战国时期纵横家的利益现实主义可谓道义现实主义的基本起点。目前,对论证纵横家理论的《鬼谷子》的分析,以及对记录纵横家实践的《战国策》的整理都还不够。尤其是纵横家以"阴""阳"为"害""利",以"言象事比"语义学为辞令,以"揣情""量权"为主客观依据,以"内揵""抵巇"的利益关系为依据的外交策略尚未被论及。基于对《鬼谷子》的哲学分析,结合对《战国策》案例的全面整理与详细分类,本文努力探究纵横家利益现实主义的外交思想与实践,将其与西方传统现实主义进行对比,阐释其作为道义现实主义初级形态的地位并且分析其当代借鉴,希望能抛转引玉,有裨现实。 展开更多

关键词 纵横家 道义现实主义 利益现实主义 外交思想

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70年来中俄(苏)体育外交:历程、经验与思考——基于道义现实主义视角

18

作者 于思远 刘桂海 顾帅 《成都体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2021年第5期132-139,共8页

文章以道义现实主义理论视角对中华人民共和国成立以来中俄(苏)体育外交关系实践变化进行了梳理与分析,研究认为:中俄70年体育外交的发展历程呈U形曲线,中苏时期体育外交表现为以革命斗争为基准的意识形态主导型,中俄时期体育外交转型... 文章以道义现实主义理论视角对中华人民共和国成立以来中俄(苏)体育外交关系实践变化进行了梳理与分析,研究认为:中俄70年体育外交的发展历程呈U形曲线,中苏时期体育外交表现为以革命斗争为基准的意识形态主导型,中俄时期体育外交转型为以互利共赢为基石的务实主导型。随着中俄伙伴关系的不断深入,体育外交作为中俄全方位外交的重要组成部分,在两国“一带一路”与“大欧亚伙伴关系”倡议的战略合力推动下,置身经贸、地区、安全、人文、智库等中俄合作机制,展开多领域、全方位的深入互助,通过情感与利益的融合,塑造中俄新型大国关系,为“人类命运共同体”的国际构建提供实践典范。 展开更多

关键词 中俄关系 道义现实主义 体育外交

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文明核心国家在东亚秩序重构中的价值——道义现实主义在东亚

19

作者 王庆林 亢升 《国别和区域研究》 2019年第1期92-105,173,共15页

本文以文明核心国家和道义现实主义为理论依据,尝试对世界新的权力中心——东亚地区秩序重构进行分析,认为文明在地区秩序重构中有重要价值,中国在东亚秩序重构中具备文明核心国家的素质与能力,道义现实主义可以在东亚率先示范。

关键词 文明核心国家 东亚秩序 道义现实主义

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国际关系理论“中国学派”的演进及展望

20

作者 赵冬倩 《晋中学院学报》 2021年第1期12-15,共4页

国际关系学科在中国的发展已走过了半个世纪,中国国际关系理论学者关注的重点从对西方国际关系理论的翻译、介绍和传播,转移到了对具有中国特色的国际关系理论的构建路径和内涵的探索。中国国际关系理论的创立取得了一定的成就,但也存... 国际关系学科在中国的发展已走过了半个世纪,中国国际关系理论学者关注的重点从对西方国际关系理论的翻译、介绍和传播,转移到了对具有中国特色的国际关系理论的构建路径和内涵的探索。中国国际关系理论的创立取得了一定的成就,但也存在一些不足。习近平总书记指出理论创新应当“符合中国实际、具有中国特色”,这为国际关系理论进一步的发展方向指明了道路。 展开更多

关键词 国际关系理论 人类命运共同体 关系理论 道义现实主义 天下体系

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