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祖冲之祖籍及其家族影响新探 被引量:1
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作者 纪泽林 王勇 《文教资料》 2015年第24期55-56,共2页
史书关于祖冲之祖籍的记载不尽相同,《南齐书》载为“范阳蓟人”,而《南史》却作“范阳道人”。结合史书对祖氏家族其他名人的记载,以及历史地理沿革,考出当以“范阳道人”为是。祖冲之、祖啦父子的科学贡献离不开祖氏家庭的影响。... 史书关于祖冲之祖籍的记载不尽相同,《南齐书》载为“范阳蓟人”,而《南史》却作“范阳道人”。结合史书对祖氏家族其他名人的记载,以及历史地理沿革,考出当以“范阳道人”为是。祖冲之、祖啦父子的科学贡献离不开祖氏家庭的影响。祖氏家族优越的地位、优良的家族文化对祖冲之、祖啦父子的生活、品性和成就取得都产生重要影响。 展开更多
关键词 祖冲之 祖籍 祖暅 家族文化
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说遒人和奠人
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作者 田园 《汉字文化》 2022年第21期87-89,共3页
师晨鼎中的奠人释作甸人还值得商榷,二字用法区别大于联系。甸人、佃人、田畯音字互通且身份比较低下。遒人、行人、奠人三者互通,奠人和邑人可相类比。师晨鼎的奠人,可能是《尚书》中的遒人,即《说文解字》中的?人,?、奠、遒三字字形... 师晨鼎中的奠人释作甸人还值得商榷,二字用法区别大于联系。甸人、佃人、田畯音字互通且身份比较低下。遒人、行人、奠人三者互通,奠人和邑人可相类比。师晨鼎的奠人,可能是《尚书》中的遒人,即《说文解字》中的?人,?、奠、遒三字字形互转。遒人、行人和奠人都是太师的属下,且使用木铎以行宣令之事,三者身份地位职能都可以相通。 展开更多
关键词 木铎
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古“籒”今考
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作者 王美盛 《中国书法》 CSSCI 北大核心 2004年第2期65-67,共3页
对于‘籀’字,历来争论颇多,解说不一,迄今仍是历史学界、文字学界、书法学界关注的大问题。‘籀字本义是什幺?许慎在《说文解字》中解说了三句话:‘籀’,读书也。从竹,(?)声。《春秋传》曰‘卜籀云’。第一句话,‘籀,读书也’。可理解... 对于‘籀’字,历来争论颇多,解说不一,迄今仍是历史学界、文字学界、书法学界关注的大问题。‘籀字本义是什幺?许慎在《说文解字》中解说了三句话:‘籀’,读书也。从竹,(?)声。《春秋传》曰‘卜籀云’。第一句话,‘籀,读书也’。可理解为‘籀是宣读书写的(文字)’。读,即大声地宣读。书,即记载。《说文解字》:‘着于竹帛谓之书’。据《周礼》记载,在周代负责宣之士民,进行文字教化的官员为,‘行人’。第二句话‘从竹,(?)声’。言明‘籀’是形声字。但分析得不够深入透彻。‘籀’,当从竹,从手,从田, 展开更多
关键词 石鼓文 侯国 大篆 篆书 文字 描文 史官
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