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苏轼“士人画”艺术观与“苏学”的关系
1
作者
胡新群
《南京艺术学院学报(美术与设计)》
北大核心
2012年第3期100-106,共7页
苏轼是北宋中期重要道学家之一,同时也是此际"墨戏"的倡导者与精神领袖。本文重点考察苏轼"士人画"艺术观与其道学思想的内在联系,力图阐明唐代以来逐渐形成的绘画"逸品说"在此际的凸显。它并非来自以&qu...
苏轼是北宋中期重要道学家之一,同时也是此际"墨戏"的倡导者与精神领袖。本文重点考察苏轼"士人画"艺术观与其道学思想的内在联系,力图阐明唐代以来逐渐形成的绘画"逸品说"在此际的凸显。它并非来自以"六法"为核心的正统画学之内,而是直接得力于道学学术思想以及北宋士人地位的提升,即由于北宋中期非艺术本位立场的思想观念的强烈干预,及其在艺坛上的成功占位,导致中国传统绘画发展轨迹发生重大改变。
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关键词
宋元绘画
北宋道学
苏轼士人画艺术观
墨戏
逸品
说
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题名
苏轼“士人画”艺术观与“苏学”的关系
1
作者
胡新群
机构
南京艺术学院艺术学研究所.江苏南京
出处
《南京艺术学院学报(美术与设计)》
北大核心
2012年第3期100-106,共7页
文摘
苏轼是北宋中期重要道学家之一,同时也是此际"墨戏"的倡导者与精神领袖。本文重点考察苏轼"士人画"艺术观与其道学思想的内在联系,力图阐明唐代以来逐渐形成的绘画"逸品说"在此际的凸显。它并非来自以"六法"为核心的正统画学之内,而是直接得力于道学学术思想以及北宋士人地位的提升,即由于北宋中期非艺术本位立场的思想观念的强烈干预,及其在艺坛上的成功占位,导致中国传统绘画发展轨迹发生重大改变。
关键词
宋元绘画
北宋道学
苏轼士人画艺术观
墨戏
逸品
说
分类号
J203 [艺术—美术]
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题名
作者
出处
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1
苏轼“士人画”艺术观与“苏学”的关系
胡新群
《南京艺术学院学报(美术与设计)》
北大核心
2012
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