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自我、景致与行动:《园冶》借景篇 被引量:24
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作者 冯仕达 孙田 《中国园林》 北大核心 2009年第11期1-3,共3页
关注了17世纪的造园名著《园冶》,并以末章"借景"为焦点。作者要旨有二:首先,细读借景篇,提出一个关于"借景"概念的新认识;其次,阐明"借景,林园之最要者也"的意义。论述涉及2方面的想法:其一,以往论者多... 关注了17世纪的造园名著《园冶》,并以末章"借景"为焦点。作者要旨有二:首先,细读借景篇,提出一个关于"借景"概念的新认识;其次,阐明"借景,林园之最要者也"的意义。论述涉及2方面的想法:其一,以往论者多以《园冶》典故为装饰,非关概念性的理解,本文摒弃此种观点,从而取得论述的基本动机;其二,以比较哲学家吴光明的著作为本,进而展开论述。 展开更多
关键词 风景园林 《园冶》 借景 中国 园林 造园理论
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以三维数字技术推动中国传统园林掇山理法研究 被引量:10
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作者 张勃 《古建园林技术》 2010年第2期36-38,共3页
1,中国传统园林掇山理法研究的现状与难点 “掇山”,出自中国明代造园理论专著《园冶》,指的是在园林中修建假山,又称作“叠山”、“堆山”。“理法”指规则、法则,即中国古典园林修建假山的制度和手法。掇山是中国古典园林艺术... 1,中国传统园林掇山理法研究的现状与难点 “掇山”,出自中国明代造园理论专著《园冶》,指的是在园林中修建假山,又称作“叠山”、“堆山”。“理法”指规则、法则,即中国古典园林修建假山的制度和手法。掇山是中国古典园林艺术最重要的组成部分,与理水、建筑、花木构成中国古典园林的四大要素。它既是一项技术和工艺,又是一类专门的艺术。古代将造园师称为“山子”,如与建造家“样式雷”齐名的造园家“山子张”,足见掇山对于园林的重要性。 展开更多
关键词 中国传统园林 数字技术 掇山 中国古典园林 古典园林艺术 三维 造园理论 《园冶》
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现代城市园林景观设计发展趋向性分析 被引量:9
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作者 赵伟涛 毕晓伟 侯阳 《理论界》 2012年第5期142-143,共2页
本文回顾了城市园林景观规划发展的历史,并以现代城市园林景观规划理论为主线,从历史、人文、地域三个方面综述了国内外的城市园林景观设计的研究成果,借鉴生物学领域科学原理,从宏观角度分别就其概念内涵、研究内容、基本原理进行论述... 本文回顾了城市园林景观规划发展的历史,并以现代城市园林景观规划理论为主线,从历史、人文、地域三个方面综述了国内外的城市园林景观设计的研究成果,借鉴生物学领域科学原理,从宏观角度分别就其概念内涵、研究内容、基本原理进行论述,指出现代城市园林景观设计发展的趋势,认为单纯的城市园林景观规划应加强与其他学科领域的联系,并在此基础上,进一步提出在未来城市园林景观设计中需要在理论研究、方法探讨和技术支撑上进行全面的革新。 展开更多
关键词 造园理论 园林发展 城市园林景观 发展趋向性
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谋与变--《园冶》屋宇篇文句结构及论题刍议 被引量:7
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作者 冯仕达(澳大利亚) 张鹏(译) 张思锐(校) 《中国园林》 北大核心 2011年第11期57-59,共3页
关注了17世纪的造园名著《园冶》,并以屋宇篇为焦点。作者要旨有二:首先,在各注家对《园冶》原文断句及标点的基础上,提出一个关于文句结构及暗含论题的新认识;其次,阐明原文的暗含视界,突出各种关乎文化特征的前提。在这其中包含3个问... 关注了17世纪的造园名著《园冶》,并以屋宇篇为焦点。作者要旨有二:首先,在各注家对《园冶》原文断句及标点的基础上,提出一个关于文句结构及暗含论题的新认识;其次,阐明原文的暗含视界,突出各种关乎文化特征的前提。在这其中包含3个问题:1)园林木构架建筑的主要理念是什么?2)如何看待目标—手段之间的逻辑关系并未在原文出现?3)对于现代建筑类型分类的一般见解与原文对建筑类型的认识有何差别? 展开更多
关键词 风景园林 《园冶》 屋宇 建筑类型 造园理论 中国园林
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文人造园家白居易的造园理论与实践 被引量:4
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作者 王南希 吕明伟 董璁 《建筑与文化》 2014年第2期94-95,共2页
唐朝,文人士大夫参与造园,并享园居之乐,在营造园林或园居生活中,他们完成了自己思想的成熟和自由人格的定位,从而获得了心灵上的彻底解脱。在众多文人雅士中,白居易便是典型的一位。本文通过对白居易造园理论进行系统的分析梳理,并以... 唐朝,文人士大夫参与造园,并享园居之乐,在营造园林或园居生活中,他们完成了自己思想的成熟和自由人格的定位,从而获得了心灵上的彻底解脱。在众多文人雅士中,白居易便是典型的一位。本文通过对白居易造园理论进行系统的分析梳理,并以其造园实践作为例证,进一步解读其造园思想。其诗歌和造园思想,不仅对我国后世文学艺术和园林影响巨大,而且也影响了日本文学和造园艺术的发展,极具研究意义。 展开更多
关键词 白居易 造园理论 造园实践 对日本造园的影响
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避暑山庄园林艺术功在千秋 被引量:4
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作者 孟兆祯 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2003年第6期171-173,共3页
避暑山庄是中国古代造园最后一个集大成的高潮艺术作品 ,是在自然山水园中兴造的朴野撩人的皇家园林 ,它印证了中国造园理法中相地和借景理论的正确性和广泛、深远的指导意义。
关键词 避暑山庄 园林艺术 中国 古代 造园理论 皇家园林 相地理论 借景理论
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园林造景艺术向建筑内部空间的渗透 被引量:3
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作者 张涛 《山西建筑》 2007年第10期361-362,共2页
在基于中国古典园林的造园理论和具体建造的艺术原则,同时遵守室内设计原理和方法的前提下,阐述了如何将园林造园艺术手法运用于室内,简述了山石、水体、植物、建筑四大造园要素在室内运用时应该注意的问题,以提高园林造景艺术。
关键词 造园理论 艺术原则 室内园林 造园要素
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“体”与“宜”——论《园冶·掇山》分类中的二元体系 被引量:4
8
作者 郭逸文 《中国园林》 北大核心 2019年第6期141-144,共4页
分析了明末中国造园专著《园冶》中掇山篇的分类,并探求了其如此行为之目的及动机,挖掘如此方法之思路。计成对于假山之分类采用了2套体系:一者以假山所在之环境分类,即“宜”;另一为所构成假山本体之各个器官部分,即“体”。如此分类,... 分析了明末中国造园专著《园冶》中掇山篇的分类,并探求了其如此行为之目的及动机,挖掘如此方法之思路。计成对于假山之分类采用了2套体系:一者以假山所在之环境分类,即“宜”;另一为所构成假山本体之各个器官部分,即“体”。如此分类,可体现作者独特思路:一方面展现了作者立足于实际营造,利用深厚的实际营造设计经验反哺理论;另一方面可使得掇山的重点更加全面的被点明,而不会有偏颇之虞。 展开更多
关键词 风景园林 《园冶》 造园理论 园林史
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诗意、自然:寻找回来的世界——中国古代造园理论对现代城市公共空间设计的启示 被引量:2
9
作者 张长征 《云南财贸学院学报(社会科学版)》 2005年第1期148-150,共3页
现代城市公共空间设计在日益显现其多样化的同时,也存在明显误区:过分强调视觉的美观而忽视了对其居住、生活主体———“人”的基本需求的关注。根据现代城市公共空间面临的困境,设计师应当适度借鉴中国古代造园理论中的相关主张。古... 现代城市公共空间设计在日益显现其多样化的同时,也存在明显误区:过分强调视觉的美观而忽视了对其居住、生活主体———“人”的基本需求的关注。根据现代城市公共空间面临的困境,设计师应当适度借鉴中国古代造园理论中的相关主张。古为今用,寻求一条即与自然相协调,又充分实现人的主体欲求的公共空间设计道路。 展开更多
关键词 中国 造园理论 城市公共空间设计 视觉美感 思维空间
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山水画与文人园 被引量:2
10
作者 金双 《苏州大学学报(工科版)》 CAS 2003年第3期83-84,共2页
山水文人园做为中国艺术的精华,同中国的山水画有着密不可分的关系。它反映在造园与绘画上,以及它们所追求的意境等各方面。
关键词 山水文人园 中国 绘画 山水画 造园理论 园林 欣赏
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《园冶》价值论
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作者 潘宝明 《扬州大学学报(人文社会科学版)》 2001年第4期73-75,共3页
明代吴江造园专家计成在仪征建寤园 ,并在扈冶堂写下世界最早的一部造园专著《园冶》。此书全面总结造园经验 ,主张师法自然 ,并通过造园者的审美取向予以创新 ,创造出为广大游客乐于游赏的人化自然。
关键词 造园艺术 园林艺术 人化自然 造园理论 《园冶》 价值 造园理念 计成 寤园 审美取向
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轩外风月
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作者 刘仁皓 《中华遗产》 2022年第10期72-77,共6页
每每提到轩,人们总会联想到松竹掩映下疏朗开阔的厅堂,或是假山坡地上轻盈翼然的飞檐,然而,轩其实并不都是今人以为的样子。20世纪20年代,中国营造学社社长朱启钤先生辗转得知,日本内阁文库藏有一本描述中国造园理论的明版书。我国造园... 每每提到轩,人们总会联想到松竹掩映下疏朗开阔的厅堂,或是假山坡地上轻盈翼然的飞檐,然而,轩其实并不都是今人以为的样子。20世纪20年代,中国营造学社社长朱启钤先生辗转得知,日本内阁文库藏有一本描述中国造园理论的明版书。我国造园艺术发轫虽早,系统讲述造园术的著作却几近无存。朱启钤得知消息后兴奋异常,立刻托人取得日文库本之影印本,数次对照校勘,终于将其付梓,书名《园冶》。 展开更多
关键词 中国营造学社 朱启钤 《园冶》 造园艺术 造园理论 日本内阁文库 厅堂 影印本
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民国时期陈植造园理论及实践初探 被引量:1
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作者 王安康 许浩 《广东园林》 2019年第4期56-60,共5页
陈植是推动中国近代造园事业发展的先驱之一,他对“造园学”的概念做出了明确的界定,推动了近代造园学科教育的发展,提出了都市公园理论与国立公园计划,倡导城市公园的开放化与国立公园的大力建设。通过查阅文献,从理论与实践两个角度出... 陈植是推动中国近代造园事业发展的先驱之一,他对“造园学”的概念做出了明确的界定,推动了近代造园学科教育的发展,提出了都市公园理论与国立公园计划,倡导城市公园的开放化与国立公园的大力建设。通过查阅文献,从理论与实践两个角度出发,分析整理陈植的造园理论以及实践中所体现的造园手法,系统地梳理与总结出陈植在民国时期为国内造园学领域所做的贡献,进而探讨陈植的造园理论及实践成果对近代造园事业发展的意义。 展开更多
关键词 造园理论 陈植 实践教育
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“虽由人作,宛自天开”设计思想及其现代运用研究
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作者 王洪建 《艺术科技》 2022年第24期203-205,216,共4页
"虽由人作,宛自天开"是《园冶》的造园理论宗旨,也是中国古典园林设计思想的核心内容.基于此,文章主要分析"虽由人作,宛自天开"设计思想的内涵,并结合景观设计中的案例分析其在当代的合理运用.
关键词 造园理论 园林设计 景观设计
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中国古典园林中的意境美
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作者 韩怡 王少锐 《建筑与环境》 2008年第5期95-97,共3页
中国古典园林独特的魅力之一在于其意境美,中国园林艺术在这方面有突出的表现。它通过对相关艺术门类和传统造园理论与手法的融合,形成了与意境美直接有关的园林文化。其实这也是中国传统文化在园林中的具体体现。
关键词 中国古典园林 意境美 中国传统文化 园林艺术 造园理论 园林文化
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海山仙馆的园林建筑艺术探索 被引量:1
16
作者 高刘涛 《广州城市职业学院学报》 2013年第3期42-46,共5页
海山仙馆是清代岭南名园,它是中国古典造园理念的优秀实践,其造园艺术手法融合了岭南园林与江南园林的特点。文章试运用古典造园大师计成的理论对海山仙馆的实用性建筑、观赏性建筑、连接景点与贯穿交通等三种建筑类型进行分析,以揭示... 海山仙馆是清代岭南名园,它是中国古典造园理念的优秀实践,其造园艺术手法融合了岭南园林与江南园林的特点。文章试运用古典造园大师计成的理论对海山仙馆的实用性建筑、观赏性建筑、连接景点与贯穿交通等三种建筑类型进行分析,以揭示海山仙馆造园的成就。 展开更多
关键词 海山仙馆 岭南园林 造园艺术手法 古典造园理论
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继承传统造园理论 建设具有中国特点的新园林 被引量:1
17
作者 吴薇 《山西建筑》 2009年第27期352-353,共2页
阐述了继承我国优秀的传统造园理论对建设具有中国特点新园林的意义,结合传统造园理论,联系实际,分析探讨了我国目前关于继承传统造园理论的几个误区,并提出了对"古为今用"的几点看法,以期创造具有时代感的新园林。
关键词 传统造园理论 中国特点 误区 古为今用
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法而不囿 拙而愈巧——试论运用“天人合一”、“宗法自然”的思想进行白沙公园改造建设
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作者 吕继樑 《广东园林》 1999年第4期12-16,共5页
园林作为人类创造的充满大自然情趣的生活游憩空间,除具有实用功能之外,还具有更深一层的传承文化艺术的功能。中国式的园林则更多地渗入了传统的道德哲学内涵,并作为造园的理论加以运用和发挥。“天人合一”、“宗法自然”的思想就是... 园林作为人类创造的充满大自然情趣的生活游憩空间,除具有实用功能之外,还具有更深一层的传承文化艺术的功能。中国式的园林则更多地渗入了传统的道德哲学内涵,并作为造园的理论加以运用和发挥。“天人合一”、“宗法自然”的思想就是这一文化内涵的重要内容,并且对我国的造园艺术产生了深远的影响。在进行白沙公园改造建设的时候,应当考虑其历史渊源,对其所蕴含的文化内涵进行发掘和整理,使这一人文历史景观焕发出新的光彩。 展开更多
关键词 白沙公园 园林 造园艺术 古代造园理论 改造
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中国江南园林的再现──谈梦湖园规划设计 被引量:1
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作者 章捷 《时代建筑》 1996年第4期61-63,共3页
本文就中国传统造园理论在梦湖园规划设计中的具体体现,着重阐述梦湖园规划设计主题的确立、景的塑造、因地制宜的做法,以及传统造园理论与现代科技相结合所作的实践。
关键词 园林规划 传统造园理论 中国 江南式
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《园冶》的哲学观及其现代启示 被引量:1
20
作者 周燕 《城市建筑》 2013年第24期206-206,223,共2页
中国风景园林设计理论需要以此为契机进行深刻的文化反思,只有树立具有深厚历史文化根基的风景园林哲学认识,才能发展出具有中国文化自觉和设计主体性的风景园林理论,促进风景园林教育和设计实践的科学发展。
关键词 《园冶》古典造园理论 哲学观 风景园林理论 现代启示
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