辽代后族与辽季后妃三案 被引量：35

1

作者 蔡美彪 《历史研究》 CSSCI 北大核心 1994年第2期43-61,共19页

所谓辽季后妃三案,并无出处,乃是我自拟的概称,包括:(一)圣宗齐天后被元妃(钦哀后)谋害案;(二)道宗懿德后及太子濬被诬陷案;(三)天祚帝文妃及其子敖鲁斡被害案。辽圣宗之后,辽季三朝先后发生的这三大案件。

关键词 述律氏 《辽史》 枢密使 家族 契丹 承天太后 圣宗 后族 耶律仁先 晋王

原文传递

契丹贵族大会钩沉 被引量：23

2

作者 李桂芝 《历史研究》 CSSCI 北大核心 1999年第6期68-88,共21页

辽朝契丹人的贵族大会 ,材料零散又残缺不全。本文力图对辽代有限的、不连贯的零散记录加以汇集 ,进行必要的分析、综合 ,比照蒙古贵族大会 ,尽可能地勾勒出辽代贵族大会的大致轮廓 ,并对其发展演变进行初步探讨 。

关键词 阿保机 贵族 契丹社会 《辽史》 《资治通鉴》 述律氏 耶律倍 嫡长子继承制 夷离堇 契丹人

原文传递

辽史外戚表补证 被引量：20

3

作者 冯永谦 《社会科学辑刊》 1979年第3期134-144,共11页

前言近时我因编写辽墓发掘报告,在查阅有关后族肖氏的材料时,感到《辽史·外戚表》不仅凌乱无章,缺乏条理,而且错漏尤多,殊难为据;因此,遂进行一些诠释考证的工作。《辽史·外戚表》本身存在的问题很多,诸如:后族原始叙述不清,... 前言近时我因编写辽墓发掘报告,在查阅有关后族肖氏的材料时,感到《辽史·外戚表》不仅凌乱无章,缺乏条理,而且错漏尤多,殊难为据;因此,遂进行一些诠释考证的工作。《辽史·外戚表》本身存在的问题很多,诸如:后族原始叙述不清,无本源可寻,偶有谈及,亦多有错误,而发展脉络更欠详明,此其一;世次严重混乱,行辈误升误降。 展开更多

关键词 辽史 淳钦皇后 契丹 墓志 述律氏 长沙郡 圣宗 耶律氏 枢密使 北院宣徽使

下载PDF 职称材料

论契丹族的婚姻制度 被引量：18

4

作者 向南 杨若薇 《历史研究》 1980年第5期141-160,共20页

本文旨在探索契丹民族从原始社会到阶级社会的历史发展中,婚姻制度的内容及其演变的过程和规律,试补正契丹史研究中的一些不足和疑误,愿与史学界的同志们商讨。

关键词 契丹族 婚姻制度 辽史 契丹民族 阿保机 氏族社会 述律氏 淳钦皇后 耶律氏 乙室已

原文传递

辽史外戚表新编 被引量：19

5

作者 蔡美彪 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 1994年第2期197-202,共6页

《辽史》外戚表序云:“辽史耶律、萧氏十居八九,宗室外戚,势分力敌,相为唇齿,以翰邦家,是或一道.然以是而兴,亦以是而亡.”辽代后族外戚,于一代兴亡,关系甚巨,为史家所洞见.后族皆以萧为姓,实出不同族系,又多兼有汉名与契丹名.元修《辽... 《辽史》外戚表序云:“辽史耶律、萧氏十居八九,宗室外戚,势分力敌,相为唇齿,以翰邦家,是或一道.然以是而兴,亦以是而亡.”辽代后族外戚,于一代兴亡,关系甚巨,为史家所洞见.后族皆以萧为姓,实出不同族系,又多兼有汉名与契丹名.元修《辽史》,据耶律俨《实录》、陈大任《辽史》,兼采他书,译名互有异同.本纪列传或误一人为两人,重出迭见,或以两人为一人,强作说解.外戚表无旧表可据,杂采纪传,排比成篇,多称“不知世次”.辽人墓志近年陆续出土,足资纠补.但原表族系不明,势须改作.因著为新编,综考相关文献与石刻文字,梳理族系,辽代后族审密乙室己氏、拔里氏、述律氏、刺只撒古鲁氏四系家族世次,略可考见.穆宗后与圣宗齐天后家,文献缺略,先世不明,别列待考.新编不采旁行直上表格,分别族系,条列世次.编列诸人,各注出处,略考异同,以备参稽.事迹官阶,已见史传,不复录入,以求简明. 展开更多

关键词 公主表 墓志 少父房 述律氏 外戚 圣宗 《辽史》 国舅 长公主 契丹

原文传递

试说辽耶律氏萧氏之由来 被引量：13

6

作者 蔡美彪 《历史研究》 CSSCI 北大核心 1993年第5期53-60,共8页

辽代契丹人只见耶律与萧两大姓氏,为历代王朝所未有,也是中国各民族史所仅见。对于这一特殊现象,元人修《辽史》时已困惑不解,作出过种种推测。《辽史·后妃传》序谓:"太祖慕汉高皇帝,故耶律兼称刘氏,以乙室、拔里比萧相国,遂... 辽代契丹人只见耶律与萧两大姓氏,为历代王朝所未有,也是中国各民族史所仅见。对于这一特殊现象,元人修《辽史》时已困惑不解,作出过种种推测。《辽史·后妃传》序谓:"太祖慕汉高皇帝,故耶律兼称刘氏,以乙室、拔里比萧相国,遂为萧氏。"《辽史·外戚表》序则谓:"大同元年,太宗自汴将还,留外戚小汉为汴州节度使,赐姓名曰萧翰。"前一种解释,比之于刘邦、萧何,当是汉人傅会。后一种解释,则来自汉地的传说,见于薛居正、欧阳修两《五代史》。两种解释的共同点是:(一)耶律氏与萧氏的确立,不是在契丹建国之前,而是在国家建立之后。(二) 展开更多

关键词 耶律氏 萧氏 辽史 辽代契丹人 乙室已 述律氏 氏族部落 阿保机 家族 姓氏制度

原文传递

契丹族婚姻探讨 被引量：10

7

作者 孟古托力 《北方文物》 北大核心 1994年第1期51-59,共9页

人类通过婚姻才能形成社会最基本的“细胞”即家庭,婚姻在各民族历史里都占有重要地位。然而有关契丹民族的婚姻史料奇缺,故许多问题仍处在探讨和争论阶段,有些问题至今尚未涉及。该民族的婚姻,不仅是契丹史、辽史的重要内容,而且是有... 人类通过婚姻才能形成社会最基本的“细胞”即家庭,婚姻在各民族历史里都占有重要地位。然而有关契丹民族的婚姻史料奇缺,故许多问题仍处在探讨和争论阶段,有些问题至今尚未涉及。该民族的婚姻,不仅是契丹史、辽史的重要内容,而且是有关的社会学、民俗学、法律学研究中不容回避的课题。笔者不避粗陋之嫌,拟就这个问题谈点看法,恳望读者指正。 展开更多

关键词 契丹人 《辽史》 契丹族 述律氏 契丹民族 墓志铭 婚姻 耶律倍 一夫一妻制 《元史》

原文传递

辽史兵卫志“御帐亲军”“大首领部族军”两事目考源辨误 被引量：10

8

作者 邝又铭 《北京大学学报（哲学社会科学版）》 1956年第2期72-83,共12页

“辽史”一书,在二十四史当中是篇卷最少的一种,然而其中所存在的问题,在全部二十四史当中却并不以它为最少.把"辽史"中的问题作一概括的区分,可以归纳为三大类:一是疏漏纰谬之处太多,二是前后重复之处太多,三是自相矛盾之处... “辽史”一书,在二十四史当中是篇卷最少的一种,然而其中所存在的问题,在全部二十四史当中却并不以它为最少.把"辽史"中的问题作一概括的区分,可以归纳为三大类:一是疏漏纰谬之处太多,二是前后重复之处太多,三是自相矛盾之处太多.其所以如此,是因为,在元代纂修"辽史"时候,上距辽国之亡已经二百余年。 展开更多

关键词 阿保机 契丹族 二十四史 辽史 耶律德光 考源 辨误 宋太宗 首领 述律氏

原文传递

辽睿智萧后族属考 被引量：7

9

作者 嵇训杰 《民族研究》 1987年第6期75-78,共4页

辽景宗(耶律贤)睿智后萧燕燕的父族,即从辽初以后逐渐鼎盛起来的萧思温家族,在《辽史·外戚表》中,与敌鲁家族并列。同属于国舅帐的“大父房”。这两个家族的关系,据史载,萧思温为“敌鲁之族弟忽设里之子”。①又,敌鲁子萧幹,景宗... 辽景宗(耶律贤)睿智后萧燕燕的父族,即从辽初以后逐渐鼎盛起来的萧思温家族,在《辽史·外戚表》中,与敌鲁家族并列。同属于国舅帐的“大父房”。这两个家族的关系,据史载,萧思温为“敌鲁之族弟忽设里之子”。①又,敌鲁子萧幹,景宗至圣宗初官“北府宰相”,“时皇后(萧燕燕)以父呼干”②。还有,他们的共同祖先,为“大父房”的五世祖胡母里。是一种同姓、近亲的血缘亲属关系。 展开更多

关键词 家族 亲属关系 辽史 父族 圣宗 耶律 族弟 祖先 述律氏 契丹族

原文传递

试论契丹族的青牛白马传说 被引量：6

10

作者 赵光远 《北方文物》 1987年第2期59-62,共4页

马克思在论及格罗脱《希腊史》关于氏族起源的记述时说过:“虽然希腊人是从神话中引伸出其氏族来的,但这些氏族比他们自己所创造的神话及其神祗和半神祗要古老些.”一般说来,古代民族为了解释自己氏族部落的起源而创造的神活传说,到头... 马克思在论及格罗脱《希腊史》关于氏族起源的记述时说过:“虽然希腊人是从神话中引伸出其氏族来的,但这些氏族比他们自己所创造的神话及其神祗和半神祗要古老些.”一般说来,古代民族为了解释自己氏族部落的起源而创造的神活传说,到头来就被子孙后代视为本部族唯一的信史了。于是事情就这样颠倒过来了:似乎是神创造了部族,而不是部族成员创造了想象中的始祖——神。诚然,这些传说初看起来的确是荒诞不经的,但是它们确实是以歪曲的形式反映了部族一定发展阶段上的历史。因此,我们不应当简单地把这些传说视为无稽之谈,而应当以此为根据,努力揭示这些传说的创造者在有文字记载以前的漫长的历史征途上留下的足迹。契丹人和其他民族一样,他们也曾经从神话传说中引伸出自己部族的起源,而青牛白马传说,就是他们用以解释本民族古老历史的神话. 展开更多

关键词 契丹族 氏族部落 契丹人 阿保机 白马 契丹史 述律氏 起源 古代民族 个体家庭

原文传递

元代契丹“诗书名将”述律杰事辑 被引量：3

11

作者 陈世松 《宁夏社会科学》 CSSCI 北大核心 1996年第2期80-86,79,共8页

元代契丹“诗书名将”述律杰事辑陈世松述律杰原本是位在元朝中后期历史上，特别是在祖国西南边陲和汉人文化圈内颇有影响的人物。但是，由于受他姓名异译、别译的困扰，以致迄今我们连他的真实姓名、民族属别、家世渊源、仕履生涯，以... 元代契丹“诗书名将”述律杰事辑陈世松述律杰原本是位在元朝中后期历史上，特别是在祖国西南边陲和汉人文化圈内颇有影响的人物。但是，由于受他姓名异译、别译的困扰，以致迄今我们连他的真实姓名、民族属别、家世渊源、仕履生涯，以及生平事迹都无从知道。这不能不是元... 展开更多

关键词 云南史 《元史》 都元帅 云南行省 述律氏 参知政事 契丹人 云南志 虞集 四川

下载PDF 职称材料

契丹萧姓溯源——兼谈述律氏晋升的政治轨迹

12

作者 耿涛 《关东学刊》 2023年第1期89-98,共10页

传世文献的谬误抵牾使契丹萧姓之始难以确凿,但当回归政治史的视野,重新思考“萧”的政治功用便会发现,“萧”这一带有统合后族群体政治意义的政治身份与述律氏的政治诉求极为契合。沿着这一线索还可知,述律氏一支作为源出回鹘的“外来... 传世文献的谬误抵牾使契丹萧姓之始难以确凿,但当回归政治史的视野,重新思考“萧”的政治功用便会发现,“萧”这一带有统合后族群体政治意义的政治身份与述律氏的政治诉求极为契合。沿着这一线索还可知,述律氏一支作为源出回鹘的“外来者”,通过述律平与阿保机的联姻方得以跻身统治核心,为了巩固自身地位,述律氏效仿阿保机接续遥辇整合皇族的做法,打造出“萧”这一概念,将述律并列于拔里与乙室已,形成新的“审密”集团,此即萧姓产生的时间上限与政治背景。 展开更多

关键词 萧姓 述律氏 萧翰 国舅帐 后族

下载PDF 职称材料

辽应天后二三事 被引量：2

13

作者 罗继祖 《辽宁大学学报（哲学社会科学版）》 1985年第4期39-38,共2页

辽应天后《辽史》上称为淳钦皇后述律氏,有人写文章称她为辽代的女政治家。按据《辽史》记载看,辽太祖耶律阿保机建国时,应天后确是一位颇为得力的助手。少数民族妇女通晓军事,亲临战阵,并不希罕,但应天后可能在契丹族妇女中还是一位富... 辽应天后《辽史》上称为淳钦皇后述律氏,有人写文章称她为辽代的女政治家。按据《辽史》记载看,辽太祖耶律阿保机建国时,应天后确是一位颇为得力的助手。少数民族妇女通晓军事,亲临战阵,并不希罕,但应天后可能在契丹族妇女中还是一位富有韬略的军事家!阿保机组织了腹心部,成为他建国的一支强大军事核心力量,而应天后也有自己所统帅的属珊军。属珊的命意,《辽史·国语解》解释说:“应天皇后从太祖征讨,所俘人户有技艺者置之帐下名属珊,盖比珊瑚之宝”。属珊军里面很可能还包括一部分契丹妇女兵。《辽史·本传》说:“后简重果断,有雄略……太祖尝渡碛击党项,黄头、臭泊两室韦乘虚袭之,后知,勒兵以待,奋击,大破之。 展开更多

关键词 耶律阿保机 辽史 少数民族妇女 淳钦皇后 契丹族 女政治家 述律氏 军事家 辽代 党项

下载PDF 职称材料

子凭母贵与辽代继位三案 被引量：3

14

作者 曹流 《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2019年第5期96-104,共9页

辽代后族地位显赫,是影响辽代政治走向的一支重要力量。本文结合契丹小字墓志材料梳理了辽前期的后族世系,并以此为据对辽太宗、世宗、穆宗继位三案予以分析,揭示出辽前期特有的凭借后族之力夺取皇位的'子凭母贵'现象,并指出其... 辽代后族地位显赫,是影响辽代政治走向的一支重要力量。本文结合契丹小字墓志材料梳理了辽前期的后族世系,并以此为据对辽太宗、世宗、穆宗继位三案予以分析,揭示出辽前期特有的凭借后族之力夺取皇位的'子凭母贵'现象,并指出其背后实为辽代两大后族的权力之争,即旧有契丹后族拔里氏支持下的东丹系,与新兴契丹化的回鹘后族述律氏支持下的太宗系之间的皇权之争。 展开更多

关键词 子凭母贵 辽代 继位 拔里氏 述律氏

原文传递

简评辽太祖淳钦皇后述律氏 被引量：2

15

作者 吴凤霞 《廊坊师专学报》 1999年第3期26-30,共5页

辽太祖淳钦皇后述律氏,是辽代历史上一位地位显赫的人物。本文通过对述律氏一生政治、经济活动的规纳、分析,肯定了她在契丹建国前后和辽朝前期(太祖、太宗时期)的地位。她的雄才大略和统兵御众的才能,影响了两代君主的治国方策,对契丹... 辽太祖淳钦皇后述律氏,是辽代历史上一位地位显赫的人物。本文通过对述律氏一生政治、经济活动的规纳、分析,肯定了她在契丹建国前后和辽朝前期(太祖、太宗时期)的地位。她的雄才大略和统兵御众的才能,影响了两代君主的治国方策,对契丹社会的发展做出了重要贡献。同时也指出,作为契丹奴隶主贵族的代表,她的身上集中反映了自私、专横、残忍的性格特点。她对契丹社会发展也产生了消极的影响。 展开更多

关键词 辽太祖 淳钦皇后 述律氏 契丹族 奴隶制 军事才能 生平事迹 治国策略

下载PDF 职称材料

辽仪坤州地望考略 被引量：2

16

作者 孙继民 《内蒙古文物考古》 1992年第Z1期51-54,共4页

《辽史·地理志》载:仪坤州,启圣军,节度.本契丹右大部地.应天皇后建州.回鹘糯思居之,至四世孙容我梅里,生应天皇后述律氏,适太祖,开拓四方,平渤海,后有力焉.俘掠有技艺者多归帐下,谓之蜀珊.以所生之地置州.州建启圣院,中为仪宁殿,... 《辽史·地理志》载:仪坤州,启圣军,节度.本契丹右大部地.应天皇后建州.回鹘糯思居之,至四世孙容我梅里,生应天皇后述律氏,适太祖,开拓四方,平渤海,后有力焉.俘掠有技艺者多归帐下,谓之蜀珊.以所生之地置州.州建启圣院,中为仪宁殿,太祖天皇帝,应天地皇后银像在焉.隶长宁宫,统县一.“广义县,本回鹘部牧地.应天皇后以四征所俘居之,因建州县,统和八年,以诸宫提辖司户置来远县,十三年并入。 展开更多

关键词 述律氏 遗址 榆树林 十三年 契丹族 辽史 天皇 地理志 考略 地望

下载PDF 职称材料

回鹘后裔在辽朝“共国任事” 被引量：1

17

作者 肖之兴 《民族研究》 1980年第4期22-25,共4页

传统戏剧和评话《杨家将》中有一位萧太后,这是大家熟悉的人物。在历史上这位太后称承天太后,在她及其子辽圣宗统治的将近半个世纪中,辽朝达到了全盛时期。在辽朝存在的二百多年中,象她那样曾经“称制”“摄政”,担任整个王朝最高统治者... 传统戏剧和评话《杨家将》中有一位萧太后,这是大家熟悉的人物。在历史上这位太后称承天太后,在她及其子辽圣宗统治的将近半个世纪中,辽朝达到了全盛时期。在辽朝存在的二百多年中,象她那样曾经“称制”“摄政”,担任整个王朝最高统治者的,共有三位萧太后。除承天太后外,辽朝开国时期的淳钦皇后(应天太后)述律氏,也对辽朝起过非常重要的作用。读者也许不太注意到,这三位萧太后的祖先却并非契丹人,她们是回鹘的后裔。 展开更多

关键词 辽朝 述律氏 萧太后 契丹人 承天太后 辽史 淳钦皇后 回鹘 公元 氏族

原文传递

辽代外戚的族帐房次问题再探讨

18

作者 都兴智 《辽金历史与考古》 2020年第1期-,共8页

辽代外戚的族帐与房次问题,至今仍然是一个研究难题。在许多错误史料的误导之下,经常有研究者"误入迷途",得出的结论往往经不起推敲。本文利用新出土的汉文和契丹文石刻资料,再参考文献记载,重新对相关问题做认真研究与探讨,... 辽代外戚的族帐与房次问题,至今仍然是一个研究难题。在许多错误史料的误导之下,经常有研究者"误入迷途",得出的结论往往经不起推敲。本文利用新出土的汉文和契丹文石刻资料,再参考文献记载,重新对相关问题做认真研究与探讨,证明辽代外戚拔里氏即述律氏,淳钦皇后家族不是回鹘人而是契丹人。《辽史》所谓二审密氏拔里两房为大父房和少父房、乙室己两房为大翁帐和小翁帐的记载是误记,实际上是拔里氏分为大翁帐和小翁帐,乙室己氏分为大父房和少父房。大翁帐是指淳钦皇后母前夫之族,即萧敌鲁家族(包括忽没里、萧思温一支和萧挞凛家族);小翁帐则是指淳钦皇后胞弟萧阿古只及同母异父仲兄萧室鲁继子萧翰的后裔。辽宁阜新市清河门(原属辽宁义县)发现的萧敌烈家族则属于外戚乙室己氏。 展开更多

关键词 辽代外戚 述律氏 拔里氏 乙室己氏 族帐房次

原文传递

回鹘族在辽代的贡献

19

作者 苏北海 《新疆大学学报（哲学社会科学版）》 1986年第2期15-22,共8页

一以契丹族为主建立的辽朝,起自公元916年至1211年,将近三百年间,其中公元916——1125年的209年主要建立在东北、漠南、漠北及华北部分地区,公元1131——1211年被称为西辽,是以中亚及天山南北为根据地的割据政权。契丹族最初居于辽水以... 一以契丹族为主建立的辽朝,起自公元916年至1211年,将近三百年间,其中公元916——1125年的209年主要建立在东北、漠南、漠北及华北部分地区,公元1131——1211年被称为西辽,是以中亚及天山南北为根据地的割据政权。契丹族最初居于辽水以北,北魏时属于鲜卑贵族统治,到唐时,部落已逐渐强大,628年(唐贞观二年)契丹就背离突厥,归附唐朝。648年(贞观二十二年)唐朝便在契丹地区设立松漠都督府。从此契丹就归入了唐朝的行政建置。 展开更多

关键词 阿保机 契丹族 辽朝 述律氏 淳钦皇后 辽代 辽史 贵族 室韦 割据政权

下载PDF 职称材料

辽代契丹半丁零——《辽史》中的迪辇为高车丁零异译补证 被引量：4

20

作者 周建奇 《内蒙古大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1993年第3期86-94,共9页

奚族的一些部族和姓氏名称,如,阿会、奥隗,等等,人名如,阿钵、隗引等等,与南北朝时期高车隗姓、高车的屋引氏,为同名异译或不同的变体,有某种同源关系。辽代的述律氏为南北朝时期敕勒的异译,原为迪烈纥氏,出身高车姪利昌,至辽,以其原地... 奚族的一些部族和姓氏名称,如,阿会、奥隗,等等,人名如,阿钵、隗引等等,与南北朝时期高车隗姓、高车的屋引氏,为同名异译或不同的变体,有某种同源关系。辽代的述律氏为南北朝时期敕勒的异译,原为迪烈纥氏,出身高车姪利昌,至辽,以其原地敕勒川而称述律氏,又改称石抹氏或肖氏。辽代述律氏和耶律氏的一些人名,如,迪辇、敌鲁、挞凛、迪里古、迪烈纥,等等,与辽代的一些部族名称如,敌烈、挞凛、挞领、铁骊、姪里古,等等,与南北朝时期的“高车丁零”、“高车姪利曷”,以及高车“初号狄”,似为同名异译。 展开更多

关键词 《辽史》 述律肖氏 耶律氏 迪辇 高车丁零 敕勒 奚族 隗姓 屋引氏

下载PDF 职称材料