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孔子的“述”、“作”与《六经》的成立 被引量:9
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作者 陈赟 《哲学分析》 2012年第1期50-80,198,共31页
孔子将业已终结的帝王时代之政教遗产总称"斯文","与于斯文"成为他立足自身的时代对天命转移的体会,这就是新的历史状况下以"六经"之"文"承接天命,开辟教统。《六经》的成立使得"斯文之统... 孔子将业已终结的帝王时代之政教遗产总称"斯文","与于斯文"成为他立足自身的时代对天命转移的体会,这就是新的历史状况下以"六经"之"文"承接天命,开辟教统。《六经》的成立使得"斯文之统"得以建筑在道、教、经三者构成的互补结构中。虽然孔子未必直接参与《六经》之经书的写作,不是《六经》的现代意义上的直接作者,但《六经》的思想与义理皆传自孔子,是孔子"即述即作"的结果:一方面,《六经》的经法来自历代帝王的政教实践,孔子对这一历史性的实践进行了理念层面的总结,在这个意义上,孔子是述而不作;但是另一方面,通过孔子的总结,历史实践中隐含着的普遍经法得以从具体的历史实践中剥离、损益、转化与提升,从而上升到普遍性的层面,并得以以经典的方式加以确定下来,成为一个民族的文化方向——这是孔子的"作"。 展开更多
关键词 《六经》的成立 孔子
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“传统内”的转换和表征——林兰民间童话辑录的语言现代化重释 被引量:1
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作者 吴翔宇 孙天娇 《民族文学研究》 北大核心 2023年第6期76-88,共13页
语言是表征民族性的重要载体,民间童话的辑录参与了儿童文学的现代发生和母语现代化的重构。为承续中国新文学开创的现代传统,北新书局推出了一系列林兰民间童话集,其出版接榫了语言和思想的双向发力机制,助力了儿童文学民族化和现代性... 语言是表征民族性的重要载体,民间童话的辑录参与了儿童文学的现代发生和母语现代化的重构。为承续中国新文学开创的现代传统,北新书局推出了一系列林兰民间童话集,其出版接榫了语言和思想的双向发力机制,助力了儿童文学民族化和现代性双重品格的生成。林兰童话从民间获取资源,经历了“儿童化”与“文学化”的语言转换过程。民间传统和文人传统流变衍生了由“述”向“作”的转换,林兰以女性讲述的方式创见性地“发明”了民间童话辑录的语言传统。林兰辑录民间童话是一种知识生成活动,为儿童阅读提供了新的语言资源,也重新确定了儿童的位置,深度介入了中国儿童文学现代化的进程。其中,语言转换的标尺和伦理,思想和语言的错位及张力,都是值得深入反思的重要视点。 展开更多
关键词 林兰民间童话 语言现代化 现代转换 发明的传统
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地方志著述性存在问题及解决办法的探讨
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作者 张凤雨 《中国地方志》 2016年第3期32-34,63,共3页
从目前出版的部分志书看,其著述性还是远远不够的。志书的体例结构和体裁,已经具备了著述性的空间和条件,只是在编纂实践中还没有把握好和充分利用。要解决著述性弱这一问题,一是加强门类综述,增强著述功力及分量;二是解决好"述&qu... 从目前出版的部分志书看,其著述性还是远远不够的。志书的体例结构和体裁,已经具备了著述性的空间和条件,只是在编纂实践中还没有把握好和充分利用。要解决著述性弱这一问题,一是加强门类综述,增强著述功力及分量;二是解决好"述"与"作"的矛盾,处理好二者关系;三是强调志书著述性是一个有机的体系,从相关方面注重著述性的提高。 展开更多
关键词 门类综 学术性著
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