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马丁·布伯的“关系本体论” 被引量：42
1
作者 孙向晨 《复旦学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1998年第4期91-97,142,共8页
本文试图从本体论的角度来论述本世纪著名的犹太思想家马丁·布伯思想的独到之处。马丁·布伯从犹太思想传统出发，对近代西方哲学进行了批判。传统的本体论思想倚重实体概念，而布伯认为关系才是本体，他强调“我－你”关系的... 本文试图从本体论的角度来论述本世纪著名的犹太思想家马丁·布伯思想的独到之处。马丁·布伯从犹太思想传统出发，对近代西方哲学进行了批判。传统的本体论思想倚重实体概念，而布伯认为关系才是本体，他强调“我－你”关系的直接性、相互性、相遇性，并通过这种真正的关系，重新界定语言、时间、自由等传统概念。布伯的“关系本体论”是要在西方哲学中重建“永恒之你”这一维度。他认为只有这样才能寻找到存在意义之源泉，才能抑制膨胀了的自我，才能正确对待世界。 展开更多
关键词 关系本体论 马丁·布伯 近代西方哲学 海德格尔 “之间” 存在主义 相互性 关系世界 经验世界 胡塞尔
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西方哲学的近现代转型与马克思主义哲学和当代中国哲学的发展道路（论纲） 被引量：21
2
作者 刘放桐 《天津社会科学》 CSSCI 1996年第3期10-16,共7页
西方哲学的近现代转型与马克思主义哲学和当代中国哲学的发展道路（论纲）刘放桐关于现代西方哲学研究对马克思主义哲学及当代中国哲学发展对能产生积极影响，现在已很少有人再简单否定，但还有不少问题需要进一步探讨。例如，近年来我... 西方哲学的近现代转型与马克思主义哲学和当代中国哲学的发展道路（论纲）刘放桐关于现代西方哲学研究对马克思主义哲学及当代中国哲学发展对能产生积极影响，现在已很少有人再简单否定，但还有不少问题需要进一步探讨。例如，近年来我国现代西方哲学的研究水平大为提高，... 展开更多
关键词 马克思主义哲学 现代西方哲学 近代西方哲学 近代哲学 近现代转型 哲学思维方式 当代中国哲学 发展道路 西方现代哲学 唯物主义
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自我的困境──近代主体性形而上学之反思与批判 被引量：10
3
作者 张汝伦 《复旦学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1998年第1期101-108,共8页
近代西方哲学在某种意义上可称之为主体哲学。主体一自我既是它的起点又是它的终点。然而，从一开始，主体哲学的核心概念──自我就包含着严重的问题。笛卡尔哲学已充分暴露了‘咱我”的困难。而康德对此困难的解决一方面将主体哲学发... 近代西方哲学在某种意义上可称之为主体哲学。主体一自我既是它的起点又是它的终点。然而，从一开始，主体哲学的核心概念──自我就包含着严重的问题。笛卡尔哲学已充分暴露了‘咱我”的困难。而康德对此困难的解决一方面将主体哲学发展到一个新的阶段，但也同时进一步暴露了它的内在困境和危机。 展开更多
关键词 形而上学 主体性 同一性 笛卡尔 康德 存在者 近代西方哲学 主体概念 谬误推理 先验主体
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对马克思哲学与西方哲学关系的再认识 被引量：11
4
作者 俞吾金 《天津社会科学》 CSSCI 1999年第6期11-15,共5页
关键词 马克思哲学 当代西方哲学 马克思主义哲学 马克思哲学思想 黑格尔 伊壁鸠鲁 近代西方哲学 德国古典哲学 德谟克利特 辩证法
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知识、语言和行动──维特根斯坦与近代西方哲学的困境 被引量：7
5
作者 江天骥 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 1999年第3期21-30,共10页
关键词 维特根斯坦 语言游戏 近代西方哲学 怀疑论 生活形式 经验命题 科学知识 基础主义 生活实践 哲学研究
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近代西方哲学与环境伦理学 被引量：4
6
作者 张传有 《中州学刊》 CSSCI 2002年第5期153-156,共4页
近代西方哲学对环境伦理学的形成曾发生过积极的作用。这主要表现在它对狭隘的人类中心论的批判、对人类认识能力的批判上 ;同时也表现在它为环境伦理学提供了充实性原则、连续性原则及多样性原则等基本的哲学理论基础上。因此 ,应辩证... 近代西方哲学对环境伦理学的形成曾发生过积极的作用。这主要表现在它对狭隘的人类中心论的批判、对人类认识能力的批判上 ;同时也表现在它为环境伦理学提供了充实性原则、连续性原则及多样性原则等基本的哲学理论基础上。因此 ,应辩证地看待它对环境伦理学的影响。 展开更多
关键词 近代西方哲学 环境伦理学 人类中心主义 多样性思想 人类认识能力 充实性原则 连续性原则
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“哲学”、“真理”、“权利”在日本的定译及其他 被引量：4
7
作者 龚颖 《世界哲学》 2001年第3期68-71,共4页
关键词 “真理” 日本 近代西方哲学 梁启超 古汉语 汉字 学术用语 中国大陆 《天演论》 《清议报》
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论近代西方哲学对体育哲学的影响 被引量：6
8
作者 马景芹 于涛 《体育文化导刊》 北大核心 2005年第12期24-25,共2页
西方哲学伴随着文艺复兴、宗教改革、自然科学革命等伟大历史事件的发生而实现了西方哲学发展史上的历史性转向,诞生了一个坚持主客体二元模式、主体性及重视方法论的新文化形态。而作为人类文化有机组成部分的体育哲学势愉会受这一哲... 西方哲学伴随着文艺复兴、宗教改革、自然科学革命等伟大历史事件的发生而实现了西方哲学发展史上的历史性转向,诞生了一个坚持主客体二元模式、主体性及重视方法论的新文化形态。而作为人类文化有机组成部分的体育哲学势愉会受这一哲学文化形态的影响。本文在概括总结近代西方哲学总体特征的基础上,概述了其或积极或消极的影响。 展开更多
关键词 近代西方哲学 体育哲学 二元模式 主体性 方法论
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马克思主义主体性思想的研究与反思 被引量：2
9
作者 任立刚 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 2008年第6期34-38,共5页
关键词 主体性思想 马克思主义 主体性问题 实践唯物主义 近代西方哲学 认识论转向 后现代思潮 改革开放
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世界历史思想的一次伟大变革--重读《德意志意识形态》
10
作者 张殿军 《求知》 2023年第11期59-61,共3页
马克思、恩格斯的世界历史理论是对近代西方哲学关于世界历史思想的一次伟大变革。在标志着马克思主义哲学诞生的《德意志意识形态》(以下简称《形态》)中,马克思、恩格斯深刻阐述的世界历史理论对我们正确认识人类历史发展规律,掌握历... 马克思、恩格斯的世界历史理论是对近代西方哲学关于世界历史思想的一次伟大变革。在标志着马克思主义哲学诞生的《德意志意识形态》(以下简称《形态》)中,马克思、恩格斯深刻阐述的世界历史理论对我们正确认识人类历史发展规律,掌握历史主动,顺应未来经济全球化趋势具有极为重要的世界观和方法论意义。“学习马克思,就要学习和实践马克思主义关于世界历史的思想。” 展开更多
关键词 世界历史理论 世界历史思想 《德意志意识形态》 历史发展规律 马克思主义哲学 近代西方哲学 伟大变革 《形态》
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必然与自由范畴在近代西方哲学中的演进 被引量：1
11
作者 张传开 《安徽师范大学学报（社会科学版）》 2000年第1期32-38,共7页
经验论强调认识的受动性，夸大了必然，否认了自由；唯理论则夸大了理智的能动作用，并在不同程度上承认意志自由，也没能解决好必然与自由的关系。德国古典哲学视必然与自由为最高范畴，并揭示了必然与自由的辩证关系。但以黑格尔为代... 经验论强调认识的受动性，夸大了必然，否认了自由；唯理论则夸大了理智的能动作用，并在不同程度上承认意志自由，也没能解决好必然与自由的关系。德国古典哲学视必然与自由为最高范畴，并揭示了必然与自由的辩证关系。但以黑格尔为代表的德国古典哲学家，站在思辨唯心主义立场上，也没能真正解决这个问题。费尔巴哈在唯物主义的立场上阐述了必然与自由范畴，但它既缺乏认识论的高度；更没有把广阔的历史领域放在视野之内，因而他只能达到旧唯物主义所能达到的高度。只有马克思主义哲学，才真正科学地阐明了必然与自由范畴。 展开更多
关键词 必然 自由 经验论 唯理论 黑格尔 近代西方哲学
全文增补中
论马克思人学思想对近代西方人学思想的超越 被引量：2
12
作者 李岩 《中国石油大学学报（社会科学版）》 2007年第4期34-38,共5页
以古典人学为根基成长起来的近代西方哲学中的人学,大致沿感性主义和理性主义两条路向展开,二者都高扬人的主体性但却偏执于人的本性的不同侧面,因而未能真正揭示人的本质。立基于前人研究基础上的马克思人学思想,实现了对近代西方人学... 以古典人学为根基成长起来的近代西方哲学中的人学,大致沿感性主义和理性主义两条路向展开,二者都高扬人的主体性但却偏执于人的本性的不同侧面,因而未能真正揭示人的本质。立基于前人研究基础上的马克思人学思想,实现了对近代西方人学的扬弃,揭示出人的现实本质是一切社会关系的总和,并以此为基础建构了"全面的人"的思想体系,成为科学的人学观念。 展开更多
关键词 近代西方哲学 人学 感性主义 理性主义 马克思
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《管子》的水害论与农田水利建设 被引量：1
13
作者 王秀珠 李英森 《管子学刊》 1993年第4期19-23,共5页
一、《管子》对自然水的认识和论述《管子》一书是中国古代政治、经济思想史上第一个有专论水篇章的著作,他在《水地》、《度地》、《地员》以及其他篇章中,全面论述了自然水与工农业生产和人类生活的重夏关系。他有一个英明的论断:“... 一、《管子》对自然水的认识和论述《管子》一书是中国古代政治、经济思想史上第一个有专论水篇章的著作,他在《水地》、《度地》、《地员》以及其他篇章中,全面论述了自然水与工农业生产和人类生活的重夏关系。他有一个英明的论断:“水者何也,万物之本源也,诸生之宗室也。”(《水地》)人类要生存,社会要发展,就要有衣食,而“衣食之所生,水与土也。”没有水和土,人类就无法生存。这种生活现实反映到人们的头脑中去,就是水是万物生长的本原。 展开更多
关键词 农田水利建设 管子 防治水 水害 近代西方哲学 中国古代政治 经济思想史 水患 山洪暴发 现实反映
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后现代主义哲学的挑战 被引量：1
14
作者 杨生平 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 1999年第5期37-40,共4页
关键词 后现代主义哲学 马克思主义哲学 现代西方哲学 现代主义者 资本主义 后现代主义思想 传统哲学 客观性 德里达 近代西方哲学
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古近代西方哲学史中的人学思想回顾 被引量：2
15
作者 李岩 《锦州师范学院学报（哲学社会科学版）》 2001年第3期46-48,共3页
人学问题是贯穿于西方哲学发展全过程的一个重要问题。根据不同时期人学研究的侧重点和表现形式的不同，我们大致可以把它看作是经历了一个否定之否定的过程，即由古代的理性人学──中世纪的宗教人学──文艺复兴至近代的理性人学。本... 人学问题是贯穿于西方哲学发展全过程的一个重要问题。根据不同时期人学研究的侧重点和表现形式的不同，我们大致可以把它看作是经历了一个否定之否定的过程，即由古代的理性人学──中世纪的宗教人学──文艺复兴至近代的理性人学。本文将从古代西方人学思想的萌生、文艺复兴时期的人学思潮以及近代人学思想的主要表现三部分进行回顾，以期帮助人们认识自觉确立马克思主义人学观的重要意义。 展开更多
关键词 古代西方哲学 近代西方哲学 哲学史 人学 理性 感性主义 理性主义 自由
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方东美论中国哲学的“机体主义” 被引量：2
16
作者 余秉颐 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 1999年第3期61-64,113,共5页
方东美毕生学术活动的一个重要方面，是致力于中国传统哲学的阐释．著述颇丰。他常提出新的概念，来概括中国传统哲学的特征并作出论述。关于中国哲学的“机体主义”精神的论述，便是其中宫于代表性的一例。
关键词 中国哲学 机体主义 方东美 中国传统哲学 哲学智慧 近代西方哲学 人与自然 生命本体论 原始儒家 “天人合一”思想
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西方历史认识论的形成和马克思恩格斯在该学科中的划时代作用 被引量：3
17
作者 朱本源 《世界历史》 1988年第5期123-132,共10页
历史认识论的研究,在我国正方兴未艾。不用说,历史认识论是一般认识论的一个分支。一般认识论和它的这个分支,在近代西方都属于哲学的学科。在这方面。
关键词 历史认识论 近代西方哲学 马克思 恩格斯 历史哲学 黑格尔 马克思主义 经验主义 历史家 自然科学
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政治初始状态与近代西方哲学中的人性论思想 被引量：3
18
作者 陈炜 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第7期24-28,共5页
自罗尔斯在《正义论》中对初始状态做了新颖的理论建设后,初始状态理论一直是政治哲学探讨的热门话题。学界围绕着罗尔斯初始状态理论的争议不断,进而追溯到对近代西方政治哲学初始状态理论的考察与争鸣。本文先分析政治初始状态与人性... 自罗尔斯在《正义论》中对初始状态做了新颖的理论建设后,初始状态理论一直是政治哲学探讨的热门话题。学界围绕着罗尔斯初始状态理论的争议不断,进而追溯到对近代西方政治哲学初始状态理论的考察与争鸣。本文先分析政治初始状态与人性的概念,再逐个考察霍布斯、洛克、卢梭、康德等近代哲学家的人性预设,并探讨由此推演出不同政治制度的可能性,最后阐述马克思革命性的人性论思想,即历史唯物主义视野下辩证的人性观。文章在综述近代西方政治、历史哲学的政治初始状态理论时紧紧围绕人性这个话题展开,并对各家观点进行了尝试性比较。 展开更多
关键词 近代西方哲学 政治初始状态 人性
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《指物论》:文化史上第一篇符号学论文 被引量：3
19
作者 胡绳生 余卫国 《宝鸡师院学报（哲学社会科学版）》 1988年第3期11-18,共8页
一、“指”的符号学意义公孙龙子《指物论》,中的“指”,素无定诂。宋谢希深以是非释指,金受申判之为“甚迂拘”,以其牵强,从之者甚寡,姑且不论。此后,有以“指目”释指的,有以“代名”释指的,有以“物德”释指的。任继愈以属性释指,栾... 一、“指”的符号学意义公孙龙子《指物论》,中的“指”,素无定诂。宋谢希深以是非释指,金受申判之为“甚迂拘”,以其牵强,从之者甚寡,姑且不论。此后,有以“指目”释指的,有以“代名”释指的,有以“物德”释指的。任继愈以属性释指,栾星倡共相释指。以上种种,除是非说外,其余诸说归根到底都是在名实关系的窠臼之中去探讨指物关系。不过,受近代西方哲学尤其是马克思主义哲学的影响,一些论者又从名实关系(或者概念与其所反映的对象之间的关系)中引申出本体论解释,在《指物论》 展开更多
关键词 物论 公孙龙子 近代西方哲学 栾星 谢希深 共相 金受申 姑且不论 任继愈 指目
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近代西方哲学的“三大转向” 被引量：1
20
作者 李革新 《南京社会科学》 CSSCI 北大核心 2022年第4期23-31,共9页
一般认为近代西方哲学发生了认识论转向,这种说法是非常不全面的。不同于古代哲学和中世纪哲学,近代西方哲学发生了三大转向:一是科学化转向。近代科学和哲学分离,近代科学获得巨大进步,哲学模仿科学,追求成为严格的科学,导致哲学不再... 一般认为近代西方哲学发生了认识论转向,这种说法是非常不全面的。不同于古代哲学和中世纪哲学,近代西方哲学发生了三大转向:一是科学化转向。近代科学和哲学分离,近代科学获得巨大进步,哲学模仿科学,追求成为严格的科学,导致哲学不再主要关注给人生提供价值和意义;二是政治化转向。哲学和政治的结合导致哲学的政治化和政治的哲学化。哲学政治化导致哲学变为意识形态,政治哲学化导致政治生活的理性化和享乐化;三是历史化转向。近代西方哲学具有强烈的历史感,哲学被看作是时代精神的精华,因而不能脱离历史时代,结果哲学陷入了历史主义的洞穴。认识近代西方哲学的“三大转向”有助于我们更加全面地理解西方哲学的发展和演变。 展开更多
关键词 近代西方哲学 科学化 政治化 历史化
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