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反洋教斗争中的农民爱国主义探微——兼论教案中农民的非爱国主义行为 被引量:3
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作者 徐梁伯 《江苏社会科学》 CSSCI 1993年第2期71-76,共6页
一般认为反洋教斗争反映了农民阶级的伟大爱国主义精神。但认真分析,相当一部分教案中农民反教并非如此。他们只是从狭隘的现实经济利益、传统习惯出发,希望将洋教士赶出本乡本土便万事大吉。近代农民的爱国主义有一个觉醒过程。排外主... 一般认为反洋教斗争反映了农民阶级的伟大爱国主义精神。但认真分析,相当一部分教案中农民反教并非如此。他们只是从狭隘的现实经济利益、传统习惯出发,希望将洋教士赶出本乡本土便万事大吉。近代农民的爱国主义有一个觉醒过程。排外主义不是爱国主义。只有当农民自觉意识到帝国主义的侵略,产生危机意识,将反教斗争和保卫国家或保卫清王朝联系在一起时,才表明他们的反教行动具有爱国主义的性质。以往对教会势力的研究只注意到西方洋教士,而忽视了大批入教的中国农民,特别是其中的地痞流氓恶势力。引起教案冲突的人员除少数为恶的洋教士外,相当一部分为恶的主体是入教的中国人。故教案冲突除跟洋教士的矛盾外,还有入教与未入教的中国农民内部的矛盾。在某种意义上说,这是传统内乱、斗争在近代的特殊继续。是中国乡村社会封闭、落后以及历史上充满斗争的特点所决定的。提高中华民族素质,既要发扬本民族优良传统,也要注意反省解剖民族落后性。 展开更多
关键词 传教士 反教 近代教案 教会势力 爱国主义精神 晚清教案 优良传统 反洋教斗争 重庆教案 教堂
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论近代中国甲午战前的教案与反洋教斗争 被引量:4
2
作者 路遥 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1990年第1期1-13,共13页
从十九世纪六十年代开始的教案、反洋教斗争到本世纪末的义和团运动,其间经历了四十年,无论从其斗争目的或动力看,都发生了很大变化。中国近代教案、反洋教斗争是在半殖民地半封建社会形成过程中产生,它的斗争锋芒主要指向外国教会势力... 从十九世纪六十年代开始的教案、反洋教斗争到本世纪末的义和团运动,其间经历了四十年,无论从其斗争目的或动力看,都发生了很大变化。中国近代教案、反洋教斗争是在半殖民地半封建社会形成过程中产生,它的斗争锋芒主要指向外国教会势力,所以它的发展历程不能不随近代社会矛盾的变化而变化。中国近代反洋教斗争是中国近代民族运动的重要组成部分。中国近代史上有三次民族运动高潮。 展开更多
关键词 来华传教士 天主教 西方基督教 教会势力 近代教案 传教史 地方官员 四十年 反洋教斗争 不平等条约
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论近代教案 被引量:1
3
作者 廖一中 李运华 《贵州社会科学》 CSSCI 北大核心 1993年第1期105-109,共5页
教案,是近代中国官绅民联合发动、反对西方列强在华的基督教而出现交涉的案件。从1844年浙江定海教案开始到1900年义和团运动时止,共发生大小教案1333起,其中较大教案400余起。本文就教案出现的原因、基本特点、教案与义和团运动的关系... 教案,是近代中国官绅民联合发动、反对西方列强在华的基督教而出现交涉的案件。从1844年浙江定海教案开始到1900年义和团运动时止,共发生大小教案1333起,其中较大教案400余起。本文就教案出现的原因、基本特点、教案与义和团运动的关系、对教案的评价等问题,进行概括性的论述。 产生教案的原因虽说复杂,但概括说来,其基本因素不外以下二种: 展开更多
关键词 近代教案 义和团运动 天主教会 反洋教斗争 基督新教 反教 教徒 侵略性 “扶清灭洋” 教堂
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近代中国反洋教斗争高潮的伟大开端——贵阳教案 被引量:1
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作者 熊宗仁 《贵州社会科学》 1986年第2期25-29,共5页
自鸦片战争到义和团运动的六十年间,大大小小的数百起教案,汇合成近代中国反洋教斗争的伟大洪流。但反洋教斗争,却是从一八六一年发生的贵阳教案以后才掀起高潮的。本文拟就贵阳教案揭开中国人民反洋教斗争高潮的序幕——这个中国近代... 自鸦片战争到义和团运动的六十年间,大大小小的数百起教案,汇合成近代中国反洋教斗争的伟大洪流。但反洋教斗争,却是从一八六一年发生的贵阳教案以后才掀起高潮的。本文拟就贵阳教案揭开中国人民反洋教斗争高潮的序幕——这个中国近代教案史上十分有意义的问题一抒管见。 展开更多
关键词 传教士 近代教案 天主教徒 教会势力 法国天主教 不平等条约 贵阳教案 反洋教斗争 近代中国 宗教
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民族意识与近代教案 被引量:1
5
作者 程歗 《广州研究》 1988年第10期46-54,共9页
中国近代民众对西方文明挑战引起的三种冲突:侵略与反侵略的冲突,两种文化心理的冲突,新学与迷信的冲突。爱国反侵略运动,却以尊王卫道的陈旧观念为思想武器,这是不成熟的时代产生不成熟的民族自救意识的结果。近代世界上的任何一个民族... 中国近代民众对西方文明挑战引起的三种冲突:侵略与反侵略的冲突,两种文化心理的冲突,新学与迷信的冲突。爱国反侵略运动,却以尊王卫道的陈旧观念为思想武器,这是不成熟的时代产生不成熟的民族自救意识的结果。近代世界上的任何一个民族,只有使自己的生存方式与飞跃发展的世界同步,才能永葆共同体内经久不衰的活力。 展开更多
关键词 民族意识 文化心理 反洋教斗争 近代教案 民族情绪 反侵略 近代中国 西方传教士 中国近代 伦理精神
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近代教案与义和拳运动的兴起 被引量:2
6
作者 戚其章 《贵州社会科学》 CSSCI 北大核心 1991年第4期59-63,46-41,共7页
教案是中国近代特有的历史现象。自鸦片战争以降,教案迭出,遍及全国。义和团运动以前的教案。大致可分为四个发展时期:第一时期,从1846年到1860年,是始发和兴起的时期;第二时期,从1860年到1884年,是发展和扩大的时期;第三时期,从1884年... 教案是中国近代特有的历史现象。自鸦片战争以降,教案迭出,遍及全国。义和团运动以前的教案。大致可分为四个发展时期:第一时期,从1846年到1860年,是始发和兴起的时期;第二时期,从1860年到1884年,是发展和扩大的时期;第三时期,从1884年到1894年,是进一步发展和深化的时期;第四时期,从1894年到1898年,是高潮时期。这四个时期的教案各有其特点,如第一时期传教士非法潜入内地案为其它时期所未有;第二时期归还教堂旧址案和内地置产案大量增加;第三时期反对法国教会为法国侵略军充当内应案为此时期所仅有;第四时期拳会反教案广泛发生。但民教冲突案为四个时期所共有,构成了近代教案的基本内容。 展开更多
关键词 大刀会 义和拳 近代教案 拳会 教堂 教民 传教士 清政府 反洋教斗争 义和团运动
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关于近代中国教案性质的讨论——十九世纪中国教案——义和团学术讨论会述要
7
作者 史丁 《东岳论丛》 1987年第6期109-110,共2页
由中国义和团运动史研究会、四川省近代教案史研究会、安徽省历史学会、山东社科院历史研究所等23个单位联合发起举办的“十九世纪中国教案——义和团学术讨论会”于1987年9月20日至24日在安徽省绩溪县举行。来自全国20个省市的138名代... 由中国义和团运动史研究会、四川省近代教案史研究会、安徽省历史学会、山东社科院历史研究所等23个单位联合发起举办的“十九世纪中国教案——义和团学术讨论会”于1987年9月20日至24日在安徽省绩溪县举行。来自全国20个省市的138名代表,老中青济济一堂,对近代中国教案和义和团运动史的许多问题进行了热烈讨论。会议收到论文72篇,论及中国近代教案的性质、作用,教案及各派政治力量之间、教案与义和团运动之间的关系,对传教士及其活动的评价,个案分析等问题。现仅将讨论最集中和较深入的关于近代中国教案的性质、作用问题,作一简要概述。 展开更多
关键词 近代教案 西方传教士 近代中国 基督教 传教活动 社科院 学术讨论会 十九世纪 洋教 义和团运动史研究
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对中国近代教案研究中几种观点的商榷 被引量:1
8
作者 涂鸣皋 《湖南社会科学》 1993年第1期72-74,共3页
对于中国近代教案,有些论者认为是“中西文化冲突”;自始至终贯穿着“基督教与中国封建礼教的矛盾”;这场运动在封建顽固派所掀起的“反洋教思潮”的引导下,走向了“极端排外主义的邪路。”总之,把一场民族自卫运动,曲解为盲目地反对西... 对于中国近代教案,有些论者认为是“中西文化冲突”;自始至终贯穿着“基督教与中国封建礼教的矛盾”;这场运动在封建顽固派所掀起的“反洋教思潮”的引导下,走向了“极端排外主义的邪路。”总之,把一场民族自卫运动,曲解为盲目地反对西方文明,阻碍了中国近代历史的发展。按照马克思主义的历史唯物主义,我们研究中国近代教案,不能脱离当时的国际国内环境,不能忽视当时中国社会的主要矛盾和面临的历史任务。 展开更多
关键词 中国近代 近代教案 传教士 几种观点 中西文化冲突 传播西学 基督教 反洋教 外国 顽固派
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会党与近代教案探讨 被引量:1
9
作者 赵树贵 《江西社会科学》 CSSCI 1998年第5期67-70,共4页
会党与近代教案探讨□赵树贵会党作为中国近代社会最活跃、最具影响的民间秘密团体,参预并领导了抗租抗税及反洋教斗争(即教案),支持、联合资产阶级革命党人发动多次武装起义,始终站在近代反帝反封建的前列。近代所发生的所有重大... 会党与近代教案探讨□赵树贵会党作为中国近代社会最活跃、最具影响的民间秘密团体,参预并领导了抗租抗税及反洋教斗争(即教案),支持、联合资产阶级革命党人发动多次武装起义,始终站在近代反帝反封建的前列。近代所发生的所有重大事件,如太平天国运动、义和团运动、... 展开更多
关键词 反洋教斗争 近代教案 清政府 义和团运动 反帝反封建 中国人民 哥老会 传教士 长江流域 《中国近代史》
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近代江西教案研究 被引量:1
10
作者 赵树贵 《江西社会科学》 CSSCI 1989年第S5期65-68,共4页
近代帝国主义对中国的文化侵略,既以传教为先锋,亦以传教为突出。传教特权随着一个个不平等条约的签订而得到承认和巩固。1844年的《中美望厦条约》,帝国主义获得在五口设立教堂的先例;1858年的《中法天津条约》。
关键词 南昌教案 近代江西 传教士 江西会党 教堂 近代教案 帝国主义 反洋教斗争 反封建 发动者
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李鸿章经办教案是媚外还是排外?
11
作者 翁飞 《社会科学》 1987年第1期53-56,共4页
在中国近代史上,李鸿章是一个举足轻重的人物,他几乎参予了二次鸦片战争以后清政府所有重大的政治外交活动,签订了一系列不平等条约。对他的评价似乎早有定论:崇洋媚外、投降卖国。笔者所提出的论题,并不意味着想做什么翻案文章,因为排... 在中国近代史上,李鸿章是一个举足轻重的人物,他几乎参予了二次鸦片战争以后清政府所有重大的政治外交活动,签订了一系列不平等条约。对他的评价似乎早有定论:崇洋媚外、投降卖国。笔者所提出的论题,并不意味着想做什么翻案文章,因为排外并不等于爱国,我们不妨对此进行更深一层的思考。李鸿章作为近代中国的典型政治代表,处在中西思潮大冲突大交汇的中心地位,各种错综复杂的中外矛盾和时代色彩必然要在他身上反映出来。历史的真象往往需要多角度、多层次、多线索的观察才能更加清晰。本篇试图通过近代教案这样一条历史线索,择取李鸿章在处理这类中外纠纷中的几个典型事例,来揭示这个历史人物的另一个侧面。 展开更多
关键词 李鸿章 外交活动 近代中国 传教士 中国近代 近代教案 不平等条约 清政府 鸦片战争 历史人物
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第三届(1989年)近代中国教案学术讨论会综述 被引量:1
12
作者 史岩 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1990年第2期118-123,共6页
由四川省社科联、四川省社科院、贵州省社科院和中国义和团研究会、《社会科学研究》编辑部、四川省近代教案史研究会等九省市二十余个学术机构和团体共同发起的第三届(1989年)近代中国教案学术讨论会,于1989年11月20日——25日在贵阳... 由四川省社科联、四川省社科院、贵州省社科院和中国义和团研究会、《社会科学研究》编辑部、四川省近代教案史研究会等九省市二十余个学术机构和团体共同发起的第三届(1989年)近代中国教案学术讨论会,于1989年11月20日——25日在贵阳市举行。来自国内近二十个省市的九十余位专家、学者和青年社会科学工作者应邀出席了会议,并提交论文、发言提纲四十余篇。与会同志以马克思主义为指导,坚持双百方针。 展开更多
关键词 近代中国社会 学术讨论会 反洋教斗争 中国人民 近代爱国主义 近代教案 中西文化冲突 爱国主义思想 西方传教士 义和团运动
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试析薛福成的教案观 被引量:1
13
作者 陈明太 顾万勇 《江苏师范大学学报(哲学社会科学版)》 1996年第3期72-75,共4页
试析薛福成的教案观陈明太,顾万勇薛福成(1838─1894),字叔耘,号庸,江苏无锡人,是晚清颇负盛名的外交家。鸦片战争后。西方传教士凭藉不平等条约从沿海涌向内地,强行传教,导致教案频繁。如何妥善处理这些教案,既是清... 试析薛福成的教案观陈明太,顾万勇薛福成(1838─1894),字叔耘,号庸,江苏无锡人,是晚清颇负盛名的外交家。鸦片战争后。西方传教士凭藉不平等条约从沿海涌向内地,强行传教,导致教案频繁。如何妥善处理这些教案,既是清廷的心病一也是文武百官的棘手问题。... 展开更多
关键词 薛福成 传教士 近代教案 基督教 处理教案 国际公法 国际公约 哥老会 平等条约 育婴堂
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近代教案与义和团运动 被引量:1
14
作者 孙占元 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》 1988年第2期21-26,共6页
义和团运动是一场单纯的农民革命还是以农民为主体的中国社会各阶层的反对外国教会侵略和抵抗帝国主义军事侵略的民族战争?近代教案与义和团运动的关系如何?本文将就这些问题提几点看法。一近代中国,教案迭出,此伏彼起。教案,即反对外... 义和团运动是一场单纯的农民革命还是以农民为主体的中国社会各阶层的反对外国教会侵略和抵抗帝国主义军事侵略的民族战争?近代教案与义和团运动的关系如何?本文将就这些问题提几点看法。一近代中国,教案迭出,此伏彼起。教案,即反对外国教会侵略的斗争,或称反洋教斗争。如果从19世纪50年代的西林教案算起,到1900年的义和团运动期间,全国共发生大小教案四百余起,平均每年有十起之多。这成为中国近代社会中的一个特有的历史现象。 展开更多
关键词 近代教案 国教会 传教士 社会各阶层 历史现象 义和团运动 宗教侵略 大足教案 反教 教堂
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全国第四次“近代中国教案”学术讨论会综述
15
作者 郭汉民 邹小站 《求索》 CSSCI 北大核心 1993年第1期120-122,共3页
由中国义和团研究会、四川省社科联、湖南省社科院、湖南省社科联、江苏省社科院、《近代史研究》编辑部、天津中西文化研究所、四川省近代教案史研究会、四川师范大学、安徽省社科院历史所、山东省历史学会、湖南师大历史所、湖南省历... 由中国义和团研究会、四川省社科联、湖南省社科院、湖南省社科联、江苏省社科院、《近代史研究》编辑部、天津中西文化研究所、四川省近代教案史研究会、四川师范大学、安徽省社科院历史所、山东省历史学会、湖南师大历史所、湖南省历史学会、怀化地委等25个学术机构和团体共同发起的第四次“近代中国教案”学术讨论会于1992年11月10日至14日在湖南省怀化市举行。参加会议的有来自北京、天津、四川、安徽、江苏、贵州、湖北、山东、陕西、甘肃、湖南等11个省市及香港地区的专家学者70余人,会议收到论文30篇。与会学者坚持马克思主义实事求是的思想路线,坚持双百方针,围绕近代教案的成因、性质与影响这一中心议题,展开了十分热烈的讨论和争鸣,取得了富有成效的结果。 展开更多
关键词 近代教案 传教士 学术讨论会 近代中国 中西文化冲突 传播西学 新教 天主教 基督教 入教
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浅论遵义教案
16
作者 李晓红 《贵州社会科学》 1985年第7期56-59,共4页
一八六九年(清同治八年)农历五月,遵义人民掀起的反对法国天主教侵略势力的斗争,是近代中国人民反对外国教会侵略的重要组成部分。由于这场斗争的领导者和主力已由官绅阶层转为广大人民群众,从而揭开了中国近代“反洋教”斗争的新篇章... 一八六九年(清同治八年)农历五月,遵义人民掀起的反对法国天主教侵略势力的斗争,是近代中国人民反对外国教会侵略的重要组成部分。由于这场斗争的领导者和主力已由官绅阶层转为广大人民群众,从而揭开了中国近代“反洋教”斗争的新篇章。在研究近代教案时,了解遵义教案及其在中国近代“反洋教”斗争中所发挥的承先启后作用,无疑有着积极意义。 展开更多
关键词 近代教案 遵义 反洋教 外国传教士 贵阳教案 重要组成部分 贵州 浅论 中国近代 教会势力
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第三届近代中国教案学术讨论会综述
17
作者 吴金钟 《天府新论》 1990年第1X期41-44,48,共5页
由四川省社科联、四川省社科院、贵州省社科院和中国义和团研究会、四川省近代教案史研究会等九省市二十余个学术机构和团体共同发起的第三届近代中国教案学术论讨会,于1989年11月20日至25日在贵阳市举行。与会同志围绕近代中国教案起... 由四川省社科联、四川省社科院、贵州省社科院和中国义和团研究会、四川省近代教案史研究会等九省市二十余个学术机构和团体共同发起的第三届近代中国教案学术论讨会,于1989年11月20日至25日在贵阳市举行。与会同志围绕近代中国教案起因、反洋教斗争和近代爱国主义思想以及如何把近代中国教案研究引向深入等问题,进行了热烈的讨论。 二。 展开更多
关键词 反洋教斗争 近代教案 近代中国 学术讨论会 近代爱国主义 洋教观 义和团运动 反侵略 早期维新思想家 中国人民
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“铁门之城”是如何锻造的——晚清基督教在湘传播缓慢的原因分析 被引量:1
18
作者 向常水 《湖南农业大学学报(社会科学版)》 2006年第5期79-82,共4页
基督教是近代湖南社会中不容忽视的因素,但19世纪后半叶它在湖南的传播遭到了湖南民众顽强的抵制。这与当时湖南民风朴实,相对封闭落后;太平天国运动和“湘军”的影响;地方官绅的极力反对以及迭次教案激起社会的巨大反弹和抵触等不无关... 基督教是近代湖南社会中不容忽视的因素,但19世纪后半叶它在湖南的传播遭到了湖南民众顽强的抵制。这与当时湖南民风朴实,相对封闭落后;太平天国运动和“湘军”的影响;地方官绅的极力反对以及迭次教案激起社会的巨大反弹和抵触等不无关系。基督教的这种遭际从一个侧面也反映了近代湖南社会的保守特点。 展开更多
关键词 晚清 基督教 湖南 民风 近代教案
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十九世纪中国教案——义和团学术讨论会述要
19
作者 佘年 《学术界》 1987年第6期89-91,97,共4页
十九世纪中期以来,由于中国社会结构的变动及与之俱来的社会矛盾的变化,古老的中国开始发生了巨大而复杂的历史变动。1848年,中英第一次鸦片战争揭开了中国近代史的第一页,老大腐朽的清王朝无力抗拒西方列强的坚船利炮,对外战争屡屡败北... 十九世纪中期以来,由于中国社会结构的变动及与之俱来的社会矛盾的变化,古老的中国开始发生了巨大而复杂的历史变动。1848年,中英第一次鸦片战争揭开了中国近代史的第一页,老大腐朽的清王朝无力抗拒西方列强的坚船利炮,对外战争屡屡败北,中华民族与帝国主义之间的矛盾上升为近代中国社会的主要矛盾。教案——反洋教斗争在这一总的历史背景下展开,此起彼伏,历时半个世纪上下,前后连接中国近代史三次革命浪潮,波及了全国各省区,囊括了耕夫织妇、兵丁胥吏。 展开更多
关键词 西方传教士 近代教案 基督教 十九世纪 学术讨论会 中国传统文化 中国近代 中华民族 反教 反洋教斗争
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再论“扶清灭洋”思想与近代教案的关系
20
作者 廖一中 《社会科学研究》 1985年第4期40-44,共5页
笔者在《“扶清灭洋”思想与近代教案的关系》①(以下简称《关系》)一文中,曾提出“扶清灭洋”,是近代中国人民反洋教斗争直至义和团运动的主题思想和农民与官绅联合反对洋教的纽带;参加反对洋教行列中的地主士绅,主要是该阶级中的顽固... 笔者在《“扶清灭洋”思想与近代教案的关系》①(以下简称《关系》)一文中,曾提出“扶清灭洋”,是近代中国人民反洋教斗争直至义和团运动的主题思想和农民与官绅联合反对洋教的纽带;参加反对洋教行列中的地主士绅,主要是该阶级中的顽固保守派,等等。文章发表后,听到一些不同看法,但都认为这个问题值得进一步研讨。为此,不揣冒昧,仍按原来主题,就官绅反对洋教的原因和目的,以及“扶清灭洋”思想不能振兴中华等问题进行粗浅的探讨,以裨有助于对传教、教案和义和团运动史的研究和讨论。一、官绅反对洋教的原因官绅参加反洋教斗争的原因,主要有三。 (一)反抗外来侵略,保卫社稷从十八世纪末到十九世纪,西方资本主义发展迅速。为了夺取原料产地和市场,西方列强用大炮作为支柱,以“布道运动”作为辅助工具,进行开拓市场、占领殖民地的争夺。地大物博的中国,成为他们猎取的重要目标。然而,清王朝实行的闭关锁国政策,成为阻挡他们进入中国的最大障碍。 展开更多
关键词 扶清灭洋 反洋教斗争 义和团运动 振兴中华 近代教案 传教士 清王朝 官绅 西方列强 近代中国人
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