龟兹石窟“过去佛”研究 被引量：20

1

作者 霍旭初 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2012年第5期22-38,共17页

在龟兹石窟壁画中诸多佛陀造像里有相当数量是"过去佛"。"过去佛"主要出现在中心柱洞窟主室券顶和方形窟主室穹隆顶上。还有在释迦牟尼佛的头光里出现"过去佛"。"过去佛"是龟兹石窟壁画中十分... 在龟兹石窟壁画中诸多佛陀造像里有相当数量是"过去佛"。"过去佛"主要出现在中心柱洞窟主室券顶和方形窟主室穹隆顶上。还有在释迦牟尼佛的头光里出现"过去佛"。"过去佛"是龟兹石窟壁画中十分重要的题材内容。本文以佛经等文献资料为据,结合龟兹石窟各种形式的"过去佛"造像,为认识部派佛教时期说一切有部的菩萨观与佛陀观,揭示龟兹石窟更深刻的佛教内涵,进而探索龟兹佛教的发展历史和思想演变,做一些基础性的研究。 展开更多

关键词 龟兹石窟 过去佛

下载PDF 职称材料

龟兹佛教艺术研究与图像学 被引量：2

2

作者 霍旭初 《新疆艺术（汉文）》 2016年第1期19-27,共9页

龟兹佛教艺术独领风骚,享誉世界。龟兹石窟是龟兹佛教文化遗产中最丰富的部分,而其炫彩的图像,向来是造型艺术研究家们瞩目的对象。20世纪初,在西域考古探察取得巨大收获后,龟兹石窟图像的研究随之展开。德国学者利用所获的大量壁画,率... 龟兹佛教艺术独领风骚,享誉世界。龟兹石窟是龟兹佛教文化遗产中最丰富的部分,而其炫彩的图像,向来是造型艺术研究家们瞩目的对象。20世纪初,在西域考古探察取得巨大收获后,龟兹石窟图像的研究随之展开。德国学者利用所获的大量壁画,率先开展了龟兹图像的研究,取得显著的成果,奠定了龟兹石窟图像艺术研究的基础。之后,日本、法国、美国、俄国、中国学者接踵开展研究,不断将龟兹石窟图像研究推向更高水平。中国学者对龟兹石窟图像研究起步虽然较晚。 展开更多

关键词 阿毗达磨 佛教艺术 部派佛教 过去佛 波罗蜜多 释迦牟尼 大乘佛教 龟兹石窟 菩萨道 本生故事 佛教教义 图像学

下载PDF 职称材料

中国佛教寺院殿堂典型配置——山门、大雄宝殿及其东西配殿

3

作者 白化文 《文史知识》 1983年第11期52-58,共7页

每一座佛教寺院,都是由众多的高大森严的殿堂所组成。那么,这些殿堂都是用来作什么的呢?这里就介绍一下中国佛教寺院殿堂的典型配置。本文以介绍明清以来汉化佛教寺院的情况为主,藏传佛教、边疆其他少数民族地区各种佛教流派的情况不多... 每一座佛教寺院,都是由众多的高大森严的殿堂所组成。那么,这些殿堂都是用来作什么的呢?这里就介绍一下中国佛教寺院殿堂的典型配置。本文以介绍明清以来汉化佛教寺院的情况为主,藏传佛教、边疆其他少数民族地区各种佛教流派的情况不多涉及。但既然是讲'典型配置',就不以一个寺庙为主,本文是这样一组文章的第一篇,主要讲山门、大雄宝殿中的主尊——佛、东西配殿这三部分。至于菩萨、天王、诸天等,以后另有专文介绍。 展开更多

关键词 佛教寺院 典型配置 诸天 专文 释迎牟尼 三身佛 少数民族地区 法座 过去佛 波斯匿王

原文传递

寺院殿堂泥塑佛像的布局名称及艺术特色

4

作者 冯世怀 《古建园林技术》 1994年第4期29-32,共4页

寺院殿堂泥塑佛像的布局名称及艺术特色冯世怀一、寺院殿堂名称与殿内塑像的布置寺院，是佛教僧人传教做佛事活动的场所，多数寺院主要的建筑为七部分，１山门殿、２钟楼、３鼓楼、４天王殿、５东配殿、６西配殿、７大雄宝殿，总称为“... 寺院殿堂泥塑佛像的布局名称及艺术特色冯世怀一、寺院殿堂名称与殿内塑像的布置寺院，是佛教僧人传教做佛事活动的场所，多数寺院主要的建筑为七部分，１山门殿、２钟楼、３鼓楼、４天王殿、５东配殿、６西配殿、７大雄宝殿，总称为“伽蓝七堂”。山门，一般大型寺院山门... 展开更多

关键词 艺术特色 天王殿 佛事活动 释迦牟尼佛 皮条线 吉祥坐 无相门 韦驮 过去佛 西方极乐世界

下载PDF 职称材料

李逸之

5

作者 李逸之 《东方艺术》 2017年第14期140-141,共2页

一九七四年生干新疆克孜尔．曾就读于中国艺术研究院，多次参加艺术群展，于二00八年举办李逸之篆刻作品展（苏州）。

关键词 逸之 过去佛 三世佛

原文传递

朝圣者、巫医与术士:大英博物馆藏缅、泰宗教文物

6

作者 Alexandra Green 任婧 《美成在久》 2015年第6期74-81,共8页

十九世纪至二十世纪初,西方学者普遍将以禅修和解脱生死轮回的涅槃为核心的上座部佛教视为一种朴素的哲学宗教。同时,在他们看来,东南亚的本土宗教因与迷信共生且未遵循'纯粹'的经典原则而颇为落后。直到最近,格雷戈里·叔... 十九世纪至二十世纪初,西方学者普遍将以禅修和解脱生死轮回的涅槃为核心的上座部佛教视为一种朴素的哲学宗教。同时,在他们看来,东南亚的本土宗教因与迷信共生且未遵循'纯粹'的经典原则而颇为落后。直到最近,格雷戈里·叔本(Gregory Schopen)、罗伯特·沙夫(Robert Scharf)和阿什利·汤姆森(Ashely Thomson)等学者才扭转了东南亚佛教研究的视角。 展开更多

关键词 大英博物馆 过去佛 朝圣者

原文传递

阿木学写作

7

作者 胡元华 《快乐青春（简妙作文）（小学生）》 2021年第7期54-56,共3页

罗汉堂里乾坤大这天,一通老师带着两个徒弟到郊外的古刹游玩。其间有一段时间为自由活动,一通老师自顾自地喝茶休息,两个小徒弟四处逛逛,好一个休闲时光。阿木和冰晶首先来到了大雄宝殿,这是这个古刹里最庄严的地方,也是他们最爱来的殿... 罗汉堂里乾坤大这天,一通老师带着两个徒弟到郊外的古刹游玩。其间有一段时间为自由活动,一通老师自顾自地喝茶休息,两个小徒弟四处逛逛,好一个休闲时光。阿木和冰晶首先来到了大雄宝殿,这是这个古刹里最庄严的地方,也是他们最爱来的殿堂。这里的三个“当家”,两个小徒弟都很熟悉,分别是:现在佛,过去佛,未来佛。 展开更多

关键词 罗汉堂 休闲时光 老师 过去佛 大雄宝殿 徒弟

原文传递

西藏黄金旅游线

8

作者 水三千 《绿色大世界》 1996年第6期14-15,共2页

辽阔而神奇的西藏,是人们向往旅游的地方。那冰如玉水如绸的羊卓雍圣湖、那藏有十万佛像的塔中有寺、寺中有塔的白居寺,那号称"第二敦煌"的萨加寺和它的五个全国之最……这里向你介绍一条新开辟的黄金旅游线。

关键词 黄金旅游线 白居寺 过去佛 无量光佛 大经堂 最佳路线 圣湖 江孜县 日喀则市 根敦

下载PDF 职称材料

南北石窟寺的造像思想初探 被引量：5

9

作者 于向东 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第2期47-54,共8页

陇东地区的南北石窟寺,是六世纪早期营造的两个重要石窟,两窟规模较大,都以过去七佛造像作为主尊,造像题材与造型等主要源于云冈石窟;南北石窟寺中没有出现北朝时期常见的释迦多宝二佛并坐像,其中的造像与法华三昧禅法可能没有直接的关... 陇东地区的南北石窟寺,是六世纪早期营造的两个重要石窟,两窟规模较大,都以过去七佛造像作为主尊,造像题材与造型等主要源于云冈石窟;南北石窟寺中没有出现北朝时期常见的释迦多宝二佛并坐像,其中的造像与法华三昧禅法可能没有直接的关联;从窟内空间、造像体量等方面来看,南北石窟寺的过去七佛等造像,主要可能是作为礼拜忏悔的所缘对象;两窟造像的总体设计,可能体现了藉助于修习礼忏等相关法门,以便往生弥勒净土的思想;在两窟中,僧人们可以进行每半月的集体诵戒活动,平时也可以在佛像前礼拜,或诵持七佛等所说陀罗尼,由此可以忏悔业障,护持净戒,从而更好配合禅修。 展开更多

关键词 南北石窟寺 过去七佛 礼忏 造像思想

下载PDF 职称材料

奉国寺“过去七佛”造像与护国思想 被引量：5

10

作者 谷赟 《齐鲁艺苑（山东艺术学院学报）》 2015年第3期43-49,共7页

针对辽宁省锦州市义县奉国寺大雄宝殿七尊巨型佛像发起提问,首先确定敕建大殿中的七佛并非是皇帝化身,具有特殊意义,而只是一种信仰。又根据佛教发展历史,推导出过去七佛经常和密咒同时出现,起到护佑国祚的功能。再进一步分析史料,从奉... 针对辽宁省锦州市义县奉国寺大雄宝殿七尊巨型佛像发起提问,首先确定敕建大殿中的七佛并非是皇帝化身,具有特殊意义,而只是一种信仰。又根据佛教发展历史,推导出过去七佛经常和密咒同时出现,起到护佑国祚的功能。再进一步分析史料,从奉国寺自身的名称变更与辽代政治事件比对,确定了奉国寺大雄宝殿的七尊佛像就是在辽代流行的"过去七佛",七佛造像出现在此体现了"护国"的皇家愿望。 展开更多

关键词 过去七佛 陀罗尼信仰 护国思想

下载PDF 职称材料

末法背景下辽代佛塔对敦煌西夏石窟营建的影响——莫高窟第327窟西夏重修思想造像探析 被引量：3

11

作者 李志军 《中国美术研究》 2022年第2期57-67,共11页

莫高窟第327窟西壁龛内过去七佛与八大菩萨组合的出现是在西夏时期流行的以《普贤行愿品》所推崇的大乘菩萨行为基础,吸收借鉴了辽代灵活多样的八大菩萨造像组合而来。窟内四壁千佛造像所传递的涅槃含义与辽塔所表现的法身意境高度契合... 莫高窟第327窟西壁龛内过去七佛与八大菩萨组合的出现是在西夏时期流行的以《普贤行愿品》所推崇的大乘菩萨行为基础,吸收借鉴了辽代灵活多样的八大菩萨造像组合而来。窟内四壁千佛造像所传递的涅槃含义与辽塔所表现的法身意境高度契合,从而形成了以窟为塔的新颖设计。窟顶藻井团龙图案则表达了在末法思潮影响下,信众对于护法元素的渴求和重视。 展开更多

关键词 莫高窟第327窟 过去七佛 八大菩萨 团龙藻井

原文传递

莫高窟第365窟七佛榜题录释 被引量：3

12

作者 赵燕林 赵晓星 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2020年第6期39-47,共9页

敦煌文书P.4640《大蕃沙州释门教授和尚洪修功德碑》记载吐蕃占领时期高僧洪曾在莫高窟"开七佛药师之堂",一般认为即今莫高窟第365窟。此窟西壁设佛坛,上塑禅定七佛,浮塑背屏,七佛右肩后的背屏上各存一方榜题,文字存大部,可知... 敦煌文书P.4640《大蕃沙州释门教授和尚洪修功德碑》记载吐蕃占领时期高僧洪曾在莫高窟"开七佛药师之堂",一般认为即今莫高窟第365窟。此窟西壁设佛坛,上塑禅定七佛,浮塑背屏,七佛右肩后的背屏上各存一方榜题,文字存大部,可知为"过去七佛"相关内容,主要出自元魏菩提流支译《佛说佛名经》。本文认为第365窟七佛塑像为初建时原作,榜题系宋代重修此窟时题写,其内容与初建时期所表现的药师七佛信仰完全不同,是研究宋代过去七佛信仰的重要资料。 展开更多

关键词 莫高窟第365窟 曹氏归义军晚期 药师七佛堂 过去七佛

下载PDF 职称材料

炳灵寺石窟第169窟过去七佛图像研究 被引量：2

13

作者 王楠楠 《南京艺术学院学报（美术与设计）》 CSSCI 北大核心 2022年第3期101-106,共6页

过去七佛图像最早的实物遗存见于十六国时期,本文针对炳灵寺石窟第169窟过去七佛图像展开讨论,探究其艺术风格、造像原因,并对图像题材进行溯源。通过对该窟过去七佛图像的考察,以及对十六国时期佛教传播与发展的分析,第169窟过去七佛... 过去七佛图像最早的实物遗存见于十六国时期,本文针对炳灵寺石窟第169窟过去七佛图像展开讨论,探究其艺术风格、造像原因,并对图像题材进行溯源。通过对该窟过去七佛图像的考察,以及对十六国时期佛教传播与发展的分析,第169窟过去七佛图像应是作为禅观对象出现,其题材内容是更为直接的受到了东晋及后秦长安佛教的影响。 展开更多

关键词 过去七佛 北凉石塔 炳灵寺石窟 十六国 佛教传播

下载PDF 职称材料

莫高窟第166窟东壁门南侧地藏菩萨图像及相关问题考证

14

作者 王楠楠 《美术大观》 2022年第2期82-83,共2页

地藏菩萨是敦煌莫高窟初唐起流行的题材之一,且产生较多图像组合形式。盛唐时期开凿的莫高窟第166窟,东壁门南侧绘制地藏菩萨一身,并存有榜题,菩萨右手拇指与食指相捻,放出卷云状云烟,云上绘制七身坐佛,这种“化七佛地藏菩萨”的形式并... 地藏菩萨是敦煌莫高窟初唐起流行的题材之一,且产生较多图像组合形式。盛唐时期开凿的莫高窟第166窟,东壁门南侧绘制地藏菩萨一身,并存有榜题,菩萨右手拇指与食指相捻,放出卷云状云烟,云上绘制七身坐佛,这种“化七佛地藏菩萨”的形式并不多见,值得探究。因此,本文以此铺地藏菩萨图像为中心,从图像组合遗存、相关佛教经典及民众信仰等角度出发,探究“云中七佛”的尊格及相关问题。 展开更多

关键词 地藏菩萨 过去七佛 敦煌莫高窟 隋唐佛教 图像组合

下载PDF 职称材料

宝光寺钟梵藏铭文及空间布局考析

15

作者 陈捷 张昕 《古建园林技术》 2016年第2期38-42,共5页

本文对通州宝光寺铜钟梵藏铭文的内容和布局进行了全面考察,分析了以过去七佛和喜金刚为重点的宗教元素在铜钟空间的组织方式。以此为线索,初步探讨了明正统、景泰年间,北京地区汉传佛寺营造中藏传佛教的影响和七佛信仰的传承,以及汉藏... 本文对通州宝光寺铜钟梵藏铭文的内容和布局进行了全面考察,分析了以过去七佛和喜金刚为重点的宗教元素在铜钟空间的组织方式。以此为线索,初步探讨了明正统、景泰年间,北京地区汉传佛寺营造中藏传佛教的影响和七佛信仰的传承,以及汉藏交流背景下设计者对宗教符号的选择及其空间秩序的表达。 展开更多

关键词 梵文 藏传佛教 过去七佛 喜金刚 五方佛

下载PDF 职称材料

奉国寺窥探溯源——奉国寺大雄殿建造1000年纪念

16

作者 王飞 《辽金历史与考古》 2021年第1期269-275,共7页

自1020到2020年,奉国寺已穿越时空一千年。本文对奉国寺的建筑历史渊源做了理论上全新的探索和推论,为奉国寺溯源打开了新的窥探门窗和新的研究路径。同时,本文对奉国寺的历史文化艺术内涵和价值做了概括性的展示评述。

关键词 奉国寺 刘承嗣墓志 奉国寺大雄殿 过去七佛造像

原文传递