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达斡尔族民歌音乐与钢琴的交融 钢琴曲《达斡尔情-农夫打兔》音乐形象塑造
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作者 何丹 《草原歌声(蒙汉文版)》 2020年第4期62-64,共3页
达斡尔民族世代居住在水草丰美的地方,大自然的辽阔孕育了他们热情、淳朴、能歌善舞的特性,作为达斡尔族音乐创作者的员,笔者致力于于达斡尔民歌的改编与创作。
关键词 达斡尔民歌 达斡尔民歌 达斡尔族音乐 音乐形象塑造 钢琴曲 能歌善舞
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齐齐哈尔与塔城达斡尔族民歌同异 被引量:1
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作者 李晓燕 《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》 2006年第1期48-54,共7页
本文对齐齐哈尔与塔城两地达斡尔族民歌的不同流传,从曲式、调式、曲调、歌词 內容等方面的异同,及其演唱特点进行了分析和研究。
关键词 齐齐哈尔 塔城 达斡尔民歌 异同
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达斡尔民歌衬词的特点及其审美价值
3
作者 朱艳彬 《克山师专学报》 2004年第1期103-104,共2页
衬词,作为歌词的特殊组成部分,在达斡尔民歌中被广泛的运用着。它不但具有较高的使用意义和审美价值,而且对达斡尔民歌的流行和发展起着重要的推动作用。
关键词 达斡尔民歌 衬词 审美价值 大自然 感情 旋律
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现代诗如何轻盈且美?——读吴颖丽民歌体长诗《达斡尔艾门之歌》
4
作者 何平 《百家评论》 2022年第1期118-121,共4页
轻与重是中国现代诗的两条取径,经由现代学院教育,晦涩和艰深之重俨然成为现代诗正格。在此诗学背景下,轻盈且美的中国现代诗道路探索一直是隐然流脉。吴颖丽的长诗《达斡尔艾门之歌》提供了从民歌汲取灵感和性灵,抵达轻盈之美的可能性... 轻与重是中国现代诗的两条取径,经由现代学院教育,晦涩和艰深之重俨然成为现代诗正格。在此诗学背景下,轻盈且美的中国现代诗道路探索一直是隐然流脉。吴颖丽的长诗《达斡尔艾门之歌》提供了从民歌汲取灵感和性灵,抵达轻盈之美的可能性。一定意义上,吴颖丽的诗歌实践既是达斡尔民歌的当代转场,也是向遥远的《诗经》传统致敬,这启发我们思考在一个统一多民族国家审美共同体的建构。 展开更多
关键词 达斡尔艾门之歌》 达斡尔民歌 《诗经》 现代诗
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试探达斡尔民歌语调与旋律线的关系 被引量:1
5
作者 乌兰托娅 《内蒙古艺术》 2004年第1期49-50,共2页
关键词 达斡尔民歌 语调 旋律线 语言音调 五声音阶 调式
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达斡尔族民歌的创作特征 被引量:1
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作者 谢百军 《大舞台》 2015年第1期177-178,共2页
达斡尔族民歌从不同的角度向我们展示了该民族的社会风貌、人文历史、民族追求、审美情趣、道德精神等多方面的内容,具有较高的历史价值、文化价值以及艺术价值。本文首先对达斡尔族民歌进行了概述,然后从调式调性、旋律形态两个方面对... 达斡尔族民歌从不同的角度向我们展示了该民族的社会风貌、人文历史、民族追求、审美情趣、道德精神等多方面的内容,具有较高的历史价值、文化价值以及艺术价值。本文首先对达斡尔族民歌进行了概述,然后从调式调性、旋律形态两个方面对其创作特征进行了研究,以期能够让更多的人了解达斡尔族民歌。 展开更多
关键词 达斡尔民歌 旋律 调式
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如何让达斡尔族民歌真正走进中小学音乐课堂——以莫力达瓦达斡尔族自治旗为例
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作者 鄂明晶 《重庆三峡学院学报》 2012年第4期118-120,共3页
随着时代的发展和进步,民族同化现象越来越严重,达斡尔族传统的文化与民歌也越来越被人们忽视,而让达斡尔族的民歌长远发展下去就必须从孩子入手。文章以呼伦贝尔市莫力达瓦达斡尔族自治旗为例,简述了达斡尔族民歌在当地中小学的发展现... 随着时代的发展和进步,民族同化现象越来越严重,达斡尔族传统的文化与民歌也越来越被人们忽视,而让达斡尔族的民歌长远发展下去就必须从孩子入手。文章以呼伦贝尔市莫力达瓦达斡尔族自治旗为例,简述了达斡尔族民歌在当地中小学的发展现状、制约达斡尔民歌发展的因素等,提出了让达斡尔族民歌真正进入中小学音乐课堂的途径。 展开更多
关键词 达斡尔民歌 音乐课堂 传承 发展
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嫩江达斡尔族民歌演唱研究 被引量:12
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作者 李晓燕 《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 2005年第4期41-47,共7页
达斡尔民歌作为达斡尔族的文化灵魂,有着独特的表演形式和发声方法。本文立足于“田野考察”,并试从该民族语言、歌词、衬词、旋律、歌唱风格、发声诸方面,对达斡尔人的歌唱特色和歌唱方法进行分析和研究。希望以此个案,提请人们对我国... 达斡尔民歌作为达斡尔族的文化灵魂,有着独特的表演形式和发声方法。本文立足于“田野考察”,并试从该民族语言、歌词、衬词、旋律、歌唱风格、发声诸方面,对达斡尔人的歌唱特色和歌唱方法进行分析和研究。希望以此个案,提请人们对我国多民族的歌唱及其声乐资源的重视。 展开更多
关键词 达斡尔民歌 歌手 特色 族性腔调 演唱方法
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达斡尔族传统民歌的调查与研究报告 被引量:11
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作者 张天彤 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2010年第2期221-229,共9页
达斡尔族为我国北方少数民族,主要分布在内蒙古自治区和黑龙江省境内,有语言无文字,信奉萨满教。笔者带着课题研究任务,于2005年至2009年期间先后八次前往内蒙古和黑龙江达斡尔族聚居地对达斡尔族传统民歌进行实地调查。本文是对几年来... 达斡尔族为我国北方少数民族,主要分布在内蒙古自治区和黑龙江省境内,有语言无文字,信奉萨满教。笔者带着课题研究任务,于2005年至2009年期间先后八次前往内蒙古和黑龙江达斡尔族聚居地对达斡尔族传统民歌进行实地调查。本文是对几年来调查工作的梳理和总结,并从中提炼出未来学术研究的课题和方向。 展开更多
关键词 达斡尔族传统民歌 调查 研究
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论黑龙江流域达斡尔族民歌的衍变与传承 被引量:4
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作者 赵秀彦 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2010年第5期176-178,共3页
达斡尔族有着十分悠久的文化传统,其民歌丰富多彩,旋律形态复杂多样,颇具特色,从不同角度生动地反映了达斡尔族人民的生活。其衍变经历了单句乐段、二句体、三句体、四句体、多句体,直至升华为比较高级的单二部曲式这样一个发展过程。... 达斡尔族有着十分悠久的文化传统,其民歌丰富多彩,旋律形态复杂多样,颇具特色,从不同角度生动地反映了达斡尔族人民的生活。其衍变经历了单句乐段、二句体、三句体、四句体、多句体,直至升华为比较高级的单二部曲式这样一个发展过程。鉴于民歌承载着民族的、地域的、历史的、文化的珍贵记忆,传承保护达斡尔族民歌这一艺术文化,是建设中华民族现代音乐文化的重要内容之一,应采取的传承举措为:从娃娃抓起,使民歌融入中小学音乐课堂;在高校艺术教育中纳入"黑龙江少数民族民歌欣赏"内容,使之起到传承的标本作用;通过举办艺术节展演、演唱大赛等形式,推进民歌的创新发展。 展开更多
关键词 达斡尔民歌 民歌衍变 传承保护
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达斡尔族民歌的艺术特征、社会价值及传承与发展
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作者 郭靖宣 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 2024年第9期136-140,共5页
达斡尔族民歌是达斡尔族社会历史文化发展的一面镜子,在兼容并蓄中依然保持独特性与典型性。首先,文章对达斡尔族民歌形态梳理基础上,通过内容和形式两个方面对其艺术特征进行了论述,并与同一地域的噪声温克和鄂伦春族族民歌进行了比较... 达斡尔族民歌是达斡尔族社会历史文化发展的一面镜子,在兼容并蓄中依然保持独特性与典型性。首先,文章对达斡尔族民歌形态梳理基础上,通过内容和形式两个方面对其艺术特征进行了论述,并与同一地域的噪声温克和鄂伦春族族民歌进行了比较。其次,通过达斡尔族民歌表达大众情感、烘托仪式氛围、表现劳动生活、教育教化、传承优秀精神五个社会价值,进一步探讨了继承的选择性、传承的必要性和发展的可能性,其主旨在于推进达斡尔族民歌健康发展,有序、有质、有效地向我国现代文化的大潮中汇流。 展开更多
关键词 达斡尔民歌 艺术特征 社会价值 传承与发展
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达斡尔族民歌活态传承多元化策略研究 被引量:4
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作者 王佳宁 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2020年第3期156-160,F0003,共6页
达斡尔族民歌是北方少数民族原生态音乐的重要组成部分,具有典型性、地域性文化艺术特质。作为我国宝贵的非物质文化遗产,如何在新时代做好其活态传承具有重要的现实意义。本文首先对达斡尔族民歌活态传承的现状进行剖析,并探讨活态传... 达斡尔族民歌是北方少数民族原生态音乐的重要组成部分,具有典型性、地域性文化艺术特质。作为我国宝贵的非物质文化遗产,如何在新时代做好其活态传承具有重要的现实意义。本文首先对达斡尔族民歌活态传承的现状进行剖析,并探讨活态传承多元化策略的可行性,进而从丰富民歌活态传承表现形式、完善民歌活态传承保障机制两个方面进行传承策略研究,其主旨不仅在于对民歌的保护,更重要的是挖掘民歌本质特征和文化内涵并将其发扬光大,使达斡尔族民歌得到更丰富、更广泛、更具影响力的传播与传承。 展开更多
关键词 达斡尔民歌 活态传承 多元化策略
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达斡尔族民间歌曲浅说 被引量:1
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作者 谢百军 《内蒙古艺术》 2008年第2期70-72,共3页
达斡尔族是我国人口较少的一个民族,根据1990年的统计,我国共有达斡尔族人口121357人,主要分布在呼伦贝尔市的莫力达瓦达斡尔族自治旗以及阿荣旗,扎兰屯市(布特哈旗),鄂温克族自治旗,齐齐哈尔市郊区的梅里斯乡,新疆塔城等地。
关键词 达斡尔 民间歌曲 达斡尔民歌 雅德根
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达斡尔族民歌初探 被引量:2
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作者 阿尔腾 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》 1991年第1期111-119,共9页
本文运用大量材料,对于达斡尔族民歌的类别、形式、内容特别是旋律和调式特征进行了归纳、总结和分析、研究。
关键词 达斡尔民歌 旋律 调式
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试说达斡尔族民歌的起源及发展 被引量:1
15
作者 安英 《内蒙古艺术》 2000年第2期50-53,共4页
关键词 达斡尔民歌 情歌 民歌 劳动歌
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简论达斡尔族民歌的文化价值 被引量:2
16
作者 姜宁 《广播歌选》 2010年第10期77-78,共2页
达斡尔族是我国人口较少的一个民族,是一个只有语言、没有文字的民族。民歌在达斡尔族从产生、发展、壮大直至今日的历史长河中,起到记录历史、传承文化、弘扬民俗的作用,其产生的文化价值更是无与伦比。
关键词 达斡尔民歌的历史文化价值 民俗文化价值 宗教信仰文化价值
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达斡尔族民歌族性核腔分析 被引量:1
17
作者 刘和智 《音乐创作》 北大核心 2015年第7期162-164,共3页
一个民族共同的心理素质、文化传统和审美观念反映在音乐中,就形成了一个民族音乐形态上的某些共同特征,几千年的延续传承始终保持着相对稳定的状态。也因此形成了本民族区别于其它民族的鲜明独特的音乐风格。本文借鉴"核腔说"... 一个民族共同的心理素质、文化传统和审美观念反映在音乐中,就形成了一个民族音乐形态上的某些共同特征,几千年的延续传承始终保持着相对稳定的状态。也因此形成了本民族区别于其它民族的鲜明独特的音乐风格。本文借鉴"核腔说"理论和分析方法,抽绎、归纳出达斡尔族民歌音调基础结构中的两种核腔,以期望从新的角度获得一些达斡尔族民歌共性特征的再认识。 展开更多
关键词 达斡尔民歌 三音列结构 核腔
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论民歌在视唱练耳教学中的运用——以达斡尔族民歌“扎恩达勒”为例 被引量:1
18
作者 金祥婧 《内蒙古艺术》 2016年第2期12-15,共4页
视唱练耳是训练学生音乐听觉的一门音乐基础学科。运用达斡尔族民歌进行视唱练耳教学是根据不同的学生群体,以及不同的教学元素进行教学的尝试。
关键词 视唱练耳 达斡尔民歌 扎恩达勒
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论达斡尔族民歌发展特性中的“利与弊”
19
作者 姜宁 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》 2012年第2期8-10,共3页
随着时间的推移、历史的记忆,达斡尔族民歌形成了独具民族特性的艺术表现形式。同时,在其传承与发展的过程中,也形成了独具特色的个性特征。这些特征在达斡尔族民歌发展的新阶段,存在着"利"与"弊"的关系转换。
关键词 达斡尔民歌 原生态 发展特性 利与弊
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浅谈达斡尔族民歌及其传承发展
20
作者 郭靖宣 《内蒙古艺术》 2020年第3期23-29,共7页
民歌展现着一个民族的精神气质、地域特征、文化起源、道德伦理、宗教信仰等,是重要的文化载体。达斡尔族民歌是该民族特殊的文化遗产,它经过千百年来的口耳相传,又在发展中不断得到滋养和补充,具有深广的文化内涵。另一方面,达斡尔民... 民歌展现着一个民族的精神气质、地域特征、文化起源、道德伦理、宗教信仰等,是重要的文化载体。达斡尔族民歌是该民族特殊的文化遗产,它经过千百年来的口耳相传,又在发展中不断得到滋养和补充,具有深广的文化内涵。另一方面,达斡尔民族在发展当中,促使了民歌形态的个性化形成。本文通过研究达斡尔族民歌的内涵,比较它与黑龙江流域的另外两个民族一鄂温克民族和鄂伦春民族的民歌异同,找出其中的文化内涵与价值,在此基础上,提出继承与发展的方法。 展开更多
关键词 达斡尔民歌 “扎恩达勒” 文化内涵 传承与发展
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