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拉铁摩尔及其相互边疆理论
被引量:
20
1
作者
张世明
《史林》
CSSCI
北大核心
2011年第6期165-177,188,共13页
拉铁摩尔作为美国汉学界颇孚众望的"中国通"尤其关注于中国历史上的边疆现象,不仅从边疆来解释中国历史,以一种内部主义视角审视中国亚洲内陆边疆社会,而且主要集矢于农耕文明与草原文明间互动往来的拉锯状态,将双方交汇之边...
拉铁摩尔作为美国汉学界颇孚众望的"中国通"尤其关注于中国历史上的边疆现象,不仅从边疆来解释中国历史,以一种内部主义视角审视中国亚洲内陆边疆社会,而且主要集矢于农耕文明与草原文明间互动往来的拉锯状态,将双方交汇之边疆视为这两种文明的黏合剂,表现出将中国内地的王朝循环与草原游牧社会的历史循环两大系统联系起来考察的运思取向,对于我们消解冲击-反应模式具有启发意义。
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关键词
拉铁摩尔
边疆
风格
相互
边疆
理论
原文传递
云南西双版纳汉族移民的文化适应与地域认同——以云南勐腊县易武镇为例
2
作者
何连伟
《昆明学院学报》
2016年第4期49-53,共5页
清中叶至今,受茶马古道的影响,云南省红河地区的石屏汉人陆续迁入西双版纳勐腊县易武镇。在与当地少数民族互动与交融的过程中,移出地的汉族文化被带到移入地,并在移入地民族的影响下呈现出多元文化共存的"边疆风格"。移民在...
清中叶至今,受茶马古道的影响,云南省红河地区的石屏汉人陆续迁入西双版纳勐腊县易武镇。在与当地少数民族互动与交融的过程中,移出地的汉族文化被带到移入地,并在移入地民族的影响下呈现出多元文化共存的"边疆风格"。移民在移入过程中表现出了灵活的文化适应性。而这种适应性与迁入的时间密切相关,且内在深层次文化的适应慢于外在文化。近年来,普洱茶文化与经济的兴起加速了汉族移民的文化适应和地域认同。
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关键词
西双版纳
汉族移民
文化适应
地域认同
边疆
风格
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职称材料
中国墓室壁画繁荣期讨论
被引量:
3
3
作者
汪小洋
《民族艺术》
CSSCI
北大核心
2014年第4期42-47,122,共7页
唐代墓室壁画体现出帝王化图像体系的特征,宋代墓室壁画体现出平民化图像体系的特征,元代墓室壁画将边疆地区风格的图像体系推向了高峰。唐宋元等级制度有了新的平衡结构,在保持墓主人阶层上移的同时,也扩大了墓主人队伍,同时也使墓葬...
唐代墓室壁画体现出帝王化图像体系的特征,宋代墓室壁画体现出平民化图像体系的特征,元代墓室壁画将边疆地区风格的图像体系推向了高峰。唐宋元等级制度有了新的平衡结构,在保持墓主人阶层上移的同时,也扩大了墓主人队伍,同时也使墓葬重心有移向地面的趋势,因而使墓室壁画有了平民化的基础,从而也促进了墓室壁画的世俗化发展。唐宋元时期的墓室壁画中佛道图像比例不高,说明壁画墓在这一时期仍然有着独立的信仰体系和独立的图像体系,这个特征使其在保持本土信仰的纯粹性方面提供了支持,有着独特的贡献。
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关键词
帝王化图像体系
平民化图像体系
边疆
地区
风格
图像体系
等级制度
墓室壁画独立性
原文传递
题名
拉铁摩尔及其相互边疆理论
被引量:
20
1
作者
张世明
机构
中国人民大学清史研究所
出处
《史林》
CSSCI
北大核心
2011年第6期165-177,188,共13页
文摘
拉铁摩尔作为美国汉学界颇孚众望的"中国通"尤其关注于中国历史上的边疆现象,不仅从边疆来解释中国历史,以一种内部主义视角审视中国亚洲内陆边疆社会,而且主要集矢于农耕文明与草原文明间互动往来的拉锯状态,将双方交汇之边疆视为这两种文明的黏合剂,表现出将中国内地的王朝循环与草原游牧社会的历史循环两大系统联系起来考察的运思取向,对于我们消解冲击-反应模式具有启发意义。
关键词
拉铁摩尔
边疆
风格
相互
边疆
理论
分类号
D823 [政治法律—政治学]
原文传递
题名
云南西双版纳汉族移民的文化适应与地域认同——以云南勐腊县易武镇为例
2
作者
何连伟
机构
西双版纳职业技术学院
出处
《昆明学院学报》
2016年第4期49-53,共5页
基金
教育部人文社会科学研究规划项目(12YJA840027)
文摘
清中叶至今,受茶马古道的影响,云南省红河地区的石屏汉人陆续迁入西双版纳勐腊县易武镇。在与当地少数民族互动与交融的过程中,移出地的汉族文化被带到移入地,并在移入地民族的影响下呈现出多元文化共存的"边疆风格"。移民在移入过程中表现出了灵活的文化适应性。而这种适应性与迁入的时间密切相关,且内在深层次文化的适应慢于外在文化。近年来,普洱茶文化与经济的兴起加速了汉族移民的文化适应和地域认同。
关键词
西双版纳
汉族移民
文化适应
地域认同
边疆
风格
Keywords
Xishuangbanna
Han migrant
cultural adaption
regional identity
style of the frontiers
分类号
K29 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
中国墓室壁画繁荣期讨论
被引量:
3
3
作者
汪小洋
机构
东南大学艺术学院
出处
《民族艺术》
CSSCI
北大核心
2014年第4期42-47,122,共7页
基金
2013年度国家社科基金项目<中国墓室壁画的图像体系研究>(13BZJ034)
2011年度国家社科基金重大项目<长江流域宗教文化>子课题(11ZD117)阶段性成果
文摘
唐代墓室壁画体现出帝王化图像体系的特征,宋代墓室壁画体现出平民化图像体系的特征,元代墓室壁画将边疆地区风格的图像体系推向了高峰。唐宋元等级制度有了新的平衡结构,在保持墓主人阶层上移的同时,也扩大了墓主人队伍,同时也使墓葬重心有移向地面的趋势,因而使墓室壁画有了平民化的基础,从而也促进了墓室壁画的世俗化发展。唐宋元时期的墓室壁画中佛道图像比例不高,说明壁画墓在这一时期仍然有着独立的信仰体系和独立的图像体系,这个特征使其在保持本土信仰的纯粹性方面提供了支持,有着独特的贡献。
关键词
帝王化图像体系
平民化图像体系
边疆
地区
风格
图像体系
等级制度
墓室壁画独立性
分类号
K879.41 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
拉铁摩尔及其相互边疆理论
张世明
《史林》
CSSCI
北大核心
2011
20
原文传递
2
云南西双版纳汉族移民的文化适应与地域认同——以云南勐腊县易武镇为例
何连伟
《昆明学院学报》
2016
0
下载PDF
职称材料
3
中国墓室壁画繁荣期讨论
汪小洋
《民族艺术》
CSSCI
北大核心
2014
3
原文传递
已选择
0
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参考文献
引证文献
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