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劳动教育认识论的身体逻辑及其表达 被引量：4
1
作者 阴祖宝 刘莹 《教育理论与实践》 北大核心 2023年第23期3-8,共6页
从认识论逻辑审视,劳动教育被弱化、淡化及异化背后的深层次缘由是传统身心二元认识论观念对于身体价值的忽视,以及由此引发的劳动教育去身体化、去体验化、去情境化等一系列离身化掣肘。基于具身认知理论,劳动教育本应是身心一体的、... 从认识论逻辑审视,劳动教育被弱化、淡化及异化背后的深层次缘由是传统身心二元认识论观念对于身体价值的忽视,以及由此引发的劳动教育去身体化、去体验化、去情境化等一系列离身化掣肘。基于具身认知理论,劳动教育本应是身心一体的、促进个体全面自由发展的教育,其根本指向是“劳动之人”而非“人之劳动”,劳动素养的提升只是促进学生发展的手段而非目的,是过程而非终点。新时代劳动教育必须回归身体本身,赋予“身”之本然的自由属性和主体地位,实现具身转向,亦即建构劳动教育认识论的身体逻辑。为此,要从培养整全生命个体、涵育身体意义图式、拓展身体场域空间等方面,促使劳动教育走向身心通达、切身体验和情境生发,从而让学生在具身体验中获得劳动认知和价值形塑,最终达成全面而自由的发展。 展开更多
关键词 劳动教育 认识论 具身认知 离身 身体逻辑
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从核心风格到身体惯习:科尔沁潮尔中的泛音“HIANG” 被引量：7
2
作者 徐欣 《音乐艺术（上海音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2019年第4期99-109,共11页
蒙古族弓弦潮尔的表演以泛音为其核心风格,其中尤以一个固定指位、固定音色的双弦同度自然泛音“HIANG”最具代表性。蒙古族潮尔演奏者将HIANG视为所有乐曲的“主音”并形成一种“逢音必HIANG”的演奏制度,传达出以HIANG为中心来确定认... 蒙古族弓弦潮尔的表演以泛音为其核心风格,其中尤以一个固定指位、固定音色的双弦同度自然泛音“HIANG”最具代表性。蒙古族潮尔演奏者将HIANG视为所有乐曲的“主音”并形成一种“逢音必HIANG”的演奏制度,传达出以HIANG为中心来确定认弦和建构旋律的演奏观念。但是,通过对潮尔乐曲两种不同生成方式的分析能够发现,乐曲的整体生成实际上暗含在以空弦音为原则的身体逻辑之下。相较于其他弓弦乐器,HIANG在审美和技术上都有其特殊性:在审美上,它是潮尔整个泛音体系的核心;在技术上,它一方面无法脱离空弦而单独对整体旋律起作用,另一方面则在微观旋律的形成上起到了决定性的影响。 展开更多
关键词 潮尔 泛音 指法 身体逻辑 认弦 表演实践
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身体现象学视角下体育的生活意蕴及其实现 被引量：2
3
作者 周波 易荣 《体育学刊》 CAS 北大核心 2023年第3期18-26,共9页
人是一种追寻意义的生命存在,人的生活本质就是不断去建构丰富的意义世界,这也是当前我国社会发展所推进的“美好生活”构想的核心要义。然而,现代科学世界给人带来福祉的同时,却深深遮蔽了人的生活世界,侵害了人在精神上赖以安身立命... 人是一种追寻意义的生命存在,人的生活本质就是不断去建构丰富的意义世界,这也是当前我国社会发展所推进的“美好生活”构想的核心要义。然而,现代科学世界给人带来福祉的同时,却深深遮蔽了人的生活世界,侵害了人在精神上赖以安身立命的意义世界,由此构成回归生活世界的时代哲学问题。在探索回归生活世界的理论视野中,身体现象学勾画了一条以身体为基本线索的道路,这使得体育的生活意蕴随之浮现。体育过程中蕴含着丰富的身体发展逻辑,其中主要包括由“自性身体”走向“间性身体”、由“现成身体”走向“生成身体”、由“被动身体”走向“主动身体”、由“单向身体”走向“多向身体”等方面,从而能够充分打开人的身体发展意蕴,并借此促进人向生活世界的回归,帮助人寻回意义丰富的精神家园。为更好地发掘体育的生活意蕴,实践中需要从体育目的生活化、体育时空生活化、体育手段生活化、体育方式生活化等路径来全方位构建体育生活世界。 展开更多
关键词 体育哲学 身体逻辑 生活意蕴 体育生活世界 身体现象学
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德育叙事中的身体逻辑探析——基于身体哲学的视角
4
作者 王苇琪 《大庆师范学院学报》 2022年第2期51-59,共9页
人以身体在世,故德育叙事作为人的实践活动必然蕴涵着一定的身体逻辑,主要体现在三个方面:第一,师生作为叙事性存在的身体—主体,既是超越意识主体的生命叙事建构者,也是身处德育之场的叙事实践者;第二,在实现德育叙事的过程中,身体德... 人以身体在世,故德育叙事作为人的实践活动必然蕴涵着一定的身体逻辑,主要体现在三个方面:第一,师生作为叙事性存在的身体—主体,既是超越意识主体的生命叙事建构者,也是身处德育之场的叙事实践者;第二,在实现德育叙事的过程中,身体德性引导着实践的价值取向,基于此,作为话语织体的学生叙出由身体意向性整合而成的故事,并由此展开关于道德意义的对话与讨论;第三,身体间性是德育叙事中的关系样态,即身体—主体既是居于共生世界的叙事合作者,又是相对独立的具有个性身体空间的道德建构者。 展开更多
关键词 德育叙事 身体逻辑 身体哲学 身体—主体 身体间性
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《修道士》——一种身体写作的尝试
5
作者 李会芳 《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》 2020年第2期133-140,共8页
马修·刘易斯的《修道士》是英国哥特小说的经典作品,惊悚刺激的内容和感性大胆的笔触使得这部小说自诞生之日起就饱受争议,但正是这种贯穿全文的身体欲望和感性逻辑使其具有了身体写作的根本特征,具体表现为:形形色色的身体展示及... 马修·刘易斯的《修道士》是英国哥特小说的经典作品,惊悚刺激的内容和感性大胆的笔触使得这部小说自诞生之日起就饱受争议,但正是这种贯穿全文的身体欲望和感性逻辑使其具有了身体写作的根本特征,具体表现为:形形色色的身体展示及其背后的身体逻辑;明显的私人写作的痕迹;极富感染力的感性语言以及欲望驱动下的叙事手法。 展开更多
关键词 哥特小说 《修道士》 身体写作 身体逻辑 欲望叙事
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从资本的逻辑到身体的逻辑——对马克思哲学的另一种解读 被引量：10
6
作者 燕连福 《教学与研究》 CSSCI 北大核心 2012年第10期34-41,共8页
马克思的哲学,既可以说是一种实践哲学,也可以说是一种身体哲学。青年马克思极其关注身体的存在困境,指出了身体异化的四种情况:即身体被异化为机器、被异化为动物化的肉体、被异化为商品、被异化为与自然相对立的东西。身体异化的根源... 马克思的哲学,既可以说是一种实践哲学,也可以说是一种身体哲学。青年马克思极其关注身体的存在困境,指出了身体异化的四种情况:即身体被异化为机器、被异化为动物化的肉体、被异化为商品、被异化为与自然相对立的东西。身体异化的根源,恰恰是资本逻辑的大行其道。资本逻辑是一种唯生产的逻辑,必然导致把人的身体视为机器;资本逻辑是一种唯欲望的逻辑,必然导致把人的身体当作动物化的肉体;资本逻辑是一种拜物教的逻辑,必然导致把身体视为与他人交换的商品;资本逻辑还是一种反自然的逻辑,必然导致人与自然的疏远。走出资本的逻辑,就需要回归身体的逻辑,即回归生命、回归生产、回归需要、回归审美。 展开更多
关键词 马克思哲学 资本的逻辑 身体的逻辑
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