-
题名试论梅山教的形成及其与道教的关系
被引量：5
- 1
-
-
作者
胡克森
-
机构
邵阳学院中文系
-
出处
《邵阳学院学报（社会科学版）》
2013年第6期80-87,共8页
-
基金
国家社科基金重大项目"长江流域宗教文化研究"(11ZD&117)
湖南省社科基金重点项目"长江流域宗教文化研究"(12ZDB31)
-
文摘
梅山教是我国南方少数民族中最具有影响的民族宗教。它经历了原始部落宗教、民族宗教和跨民族性宗教三个阶段。作为一种民族宗教,它正式创立于唐末五代,而作为一种跨民族性宗教即完成于元末明初。梅山教是由瑶族所创立,由我国西南众多少数民族共同信仰的一种独立的民族宗教,并不是道教的一个流派。瑶族老人尤其是梅山师公死后,其亡灵都要回归梅山就是梅山教作为独立的民族宗教的最主要证据。但由于两宋以后,随着族群的迁徙与文化的融合,道教凭借着政权的力量进入梅山文化地区,一部分汉族道教移民转而改信梅山教,并进而将道教的神祇和道教的教理教义植入梅山教之中,从而使梅山教具有了浓重的道教文化色彩。
-
关键词
梅山教
民族宗教
跨民族性宗教
道教
-
Keywords
Meishanism
national religion
transnational religion
Taoism
believe in
-
分类号
K825.15
[历史地理—历史学]
-
