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经络模型新诠——从足臂十一灸经到灵枢经络模型的建立与展望 被引量:1
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作者 黄芦凯 田丙坤 蒋啸 《辽宁中医药大学学报》 CAS 2020年第5期173-177,共5页
爬梳马王堆足臂十一灸经到灵枢经的发展脉络,诠释古人试图建立经络系统模型的探索,结合现代研究探究分析灵枢经络模型的指导作用与应用困境,希冀使经络模型能更好地适应现代科技语义环境、指导科学研究探索与实际临床实践。
关键词 十一 灵枢十二 络认知模型 模式推理 诠释学
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马王堆汉墓帛书(肆)所见称数法考察 被引量:9
2
作者 徐莉莉 《古汉语研究》 CSSCI 北大核心 1997年第1期20-24,42,共6页
马王堆汉墓帛书(肆)所见称数法考察徐莉莉《马王堆汉墓帛书(肆)》是1973年底长沙马王堆三号汉墓所出土大批帛(简)古书中关于古医方和养身术的那一部分。该墓葬的年代是汉文帝前元十二年(公元前168年)。这批古医书抄录的... 马王堆汉墓帛书(肆)所见称数法考察徐莉莉《马王堆汉墓帛书(肆)》是1973年底长沙马王堆三号汉墓所出土大批帛(简)古书中关于古医方和养身术的那一部分。该墓葬的年代是汉文帝前元十二年(公元前168年)。这批古医书抄录的年代,现有考证认为不晚于秦汉之际或... 展开更多
关键词 马王堆汉墓帛书 称数法 《阴阳十一 用例 《五十二病方》 古医书 《一切音义》 量词 数词表示 十一
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经络学说起源于循经感传导 被引量:12
3
作者 张柳青 《世界中医药》 CAS 2012年第1期5-6,共2页
从有关马王堆古墓帛书《足臂十一脉灸经》《阴阳十一脉灸经》考证经络学说的起源。结合《黄帝内经》有关对经络解剖形态描述等认为经络学说起源于循经感传导现象。
关键词 络学说 感传导 十一 《阴阳十一 《黄帝内
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从马王堆医书到《黄帝内经》看经络辨证的早期发展 被引量:12
4
作者 石全福 王宫博 《针灸临床杂志》 2008年第11期46-47,共2页
经络辨证是以经络学说和经络循行、生理、病理为主要依据的辨证方法,有关经络辨证的内容自我国古代就有记载,而在各朝各代的针灸专著中,经络辨证理论更是得以不断发展和完善。本文将《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》和黄帝内经... 经络辨证是以经络学说和经络循行、生理、病理为主要依据的辨证方法,有关经络辨证的内容自我国古代就有记载,而在各朝各代的针灸专著中,经络辨证理论更是得以不断发展和完善。本文将《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》和黄帝内经《灵枢.经脉》的内容进行了详细比较,揭示了从《足臂十一脉灸经》到《阴阳十一脉灸经》再到《灵枢.经脉》篇经络辨证的发展趋势。 展开更多
关键词 络辨证 《阴阳十一 十一 《黄帝内
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浅析《十一脉灸经》与《灵枢·经脉篇》 被引量:11
5
作者 冯伟 《安徽中医药大学学报》 2015年第6期4-6,共3页
通过对帛书《足臂十一脉灸经》与《阴阳十一脉灸经》两部古代医书中经脉的命名、循行特点、与之相关病候及治疗方法进行分析,发现两部灸经与《灵枢·经脉篇》中经脉命名相似,与经脉循行方向大体一致,《足臂十一脉灸经》与《阴阳十... 通过对帛书《足臂十一脉灸经》与《阴阳十一脉灸经》两部古代医书中经脉的命名、循行特点、与之相关病候及治疗方法进行分析,发现两部灸经与《灵枢·经脉篇》中经脉命名相似,与经脉循行方向大体一致,《足臂十一脉灸经》与《阴阳十一脉灸经》所载疾病症候及所主疾病较为简单,而《灵枢·经脉篇》则较为系统,灸经与《灵枢·经脉篇》之间存在密切联系。 展开更多
关键词 十一 阴阳十一 灵枢
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马王堆帛书四种古医学佚书简介 被引量:10
6
《文物》 1975年第6期16-19,共4页
马王堆出土的帛书中有四种关于医学理论的著作,即两种古经脉学佚书——《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》(甲、乙本),两种古诊断学佚书——《脉法》和《阴阳脉死候》。《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》甲本、《脉法》、《... 马王堆出土的帛书中有四种关于医学理论的著作,即两种古经脉学佚书——《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》(甲、乙本),两种古诊断学佚书——《脉法》和《阴阳脉死候》。《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》甲本、《脉法》、《阴阳脉死候》均与《五十二病方》的前半部五种医书一起抄录在一幅长帛上。除《五十二病方》外。 展开更多
关键词 十一 黄帝内 五十二病方 医学理论 阴阳 脉学说 诊断学 脉法 佚书 循行
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天回医简《经脉》残篇与《灵枢·经脉》的渊源 被引量:10
7
作者 顾漫 周琦 +1 位作者 柳长华 武家璧 《中国针灸》 CAS CSCD 北大核心 2019年第10期1117-1123,共7页
成都出土的天回医简中,除包含一部较为完整的经脉文献《脉书·下经》外,另有一部残损严重的经脉文献,与《医马书》同置于一底箱内。本篇残存竹简中未发现自题篇名,考其文字内容,与马王堆帛书《阴阳十一脉灸经》《足臂十一脉灸经》... 成都出土的天回医简中,除包含一部较为完整的经脉文献《脉书·下经》外,另有一部残损严重的经脉文献,与《医马书》同置于一底箱内。本篇残存竹简中未发现自题篇名,考其文字内容,与马王堆帛书《阴阳十一脉灸经》《足臂十一脉灸经》、张家山汉简《脉书》,以及天回医简中的《脉书·下经》等均有所不同,而与《灵枢·经脉》的文句多有相类,故整理者拟名为《经脉》。通过对本篇与已出土经脉文献及《灵枢·经脉》的比较,展示秦汉时期中医经脉学说的源流衍变,并以此为例探讨中医经典理论的构建历程。 展开更多
关键词 天回医简《脉》 脉书 阴阳十一 十一 灵枢·
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《足臂十一脉灸经》与《阴阳十一脉灸经》经脉循行比较研究 被引量:9
8
作者 欧阳八四 《中医药信息》 2016年第5期98-101,共4页
《足臂十一脉灸经》与《阴阳十一脉灸经》作为最早的中医学著作,主要论及的是十一条经脉的循行和其异常时产生的病候,以及对这些病候的灸治方法。笔者对这两本著作中经脉循行的原文、表述方式等方面加以比较研究,以期反映这两本针灸医... 《足臂十一脉灸经》与《阴阳十一脉灸经》作为最早的中医学著作,主要论及的是十一条经脉的循行和其异常时产生的病候,以及对这些病候的灸治方法。笔者对这两本著作中经脉循行的原文、表述方式等方面加以比较研究,以期反映这两本针灸医学著作中经脉循行的概貌以及对后世的影响。 展开更多
关键词 十一 阴阳十一 脉循行
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热灸法机制研究 被引量:8
9
作者 李亮 朱兵 +3 位作者 荣培晶 贲卉 高昕妍 何伟 《实用医学进修杂志》 2009年第2期70-71,共2页
灸法学,是针灸医学的重要组成部分,是针灸医师治疗疾病必须掌握的基本技能。灸法的产生早于方药,就针灸而言,灸法可能更先于针法。灸法的文献记载,可追溯到春秋战国时期。1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土的帛书《足臂十一脉灸经... 灸法学,是针灸医学的重要组成部分,是针灸医师治疗疾病必须掌握的基本技能。灸法的产生早于方药,就针灸而言,灸法可能更先于针法。灸法的文献记载,可追溯到春秋战国时期。1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土的帛书《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》,是迄今发现最早的、较全面记载了人体十一条经脉循行路线及所主疾病的著作,又是首次记载灸疗的的医学典籍, 展开更多
关键词 法学 十一 阴阳十一 医学 春秋战国时期 脉循行路线 文献记载 医学典籍
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关于马王堆和张家山出土医书中两个词语解释的辨正 被引量:5
10
作者 刘钊 《古籍整理研究学刊》 1994年第5期34-35,共2页
关于马王堆和张家山出土医书中两个词语解释的辨正刘钊一、“牧牧”马王堆帛书《足臂十一脉灸经》第八条说:其病:病足热,()内痛,股内痛,腹街,脊内兼(廉)痛,肝痛。心痛,烦心,洇□□□□舌辂□旦尚□□□数(喝),牧牧,耆... 关于马王堆和张家山出土医书中两个词语解释的辨正刘钊一、“牧牧”马王堆帛书《足臂十一脉灸经》第八条说:其病:病足热,()内痛,股内痛,腹街,脊内兼(廉)痛,肝痛。心痛,烦心,洇□□□□舌辂□旦尚□□□数(喝),牧牧,耆(嗜)卧,以(咳)。诸病此物者,皆... 展开更多
关键词 张家山 词语解释 马王堆帛书 喝喝而喘 十一 《灵枢·脉》 帛书《阴阳十一 《说文》 古籍整理研究 古医书
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《足臂十一脉灸经》“灸某脉”探赜 被引量:7
11
作者 王丽 赵京生 《中国针灸》 CAS CSCD 北大核心 2020年第11期1251-1254,共4页
从部位角度出发,通过纵向比对自《足臂十一脉灸经》到唐代著作中"灸某脉"的脉名所指,分析以脉名指代施治处现象出现及消失的内涵及意义,以帮助更好地理解古代"脉"的内涵及经脉腧穴演变的相关内容,加深对早期针灸理... 从部位角度出发,通过纵向比对自《足臂十一脉灸经》到唐代著作中"灸某脉"的脉名所指,分析以脉名指代施治处现象出现及消失的内涵及意义,以帮助更好地理解古代"脉"的内涵及经脉腧穴演变的相关内容,加深对早期针灸理论的认识。 展开更多
关键词 十一 帛书 脉名 黄帝内 马王堆
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马王堆医书中灸法学术特色探析
12
作者 魏一苇 葛晓舒 +2 位作者 陈小平 胡宗仁 何清湖 《中医杂志》 CSCD 北大核心 2024年第16期1639-1645,共7页
对马王堆出土的15种医书所记载的灸法相关内容进行系统梳理与探析。从马王堆医书中灸法文化的起源入手,综合考析其中灸法记载;通过对其中灸法相关内容记载比较丰富的《足臂十一脉灸经》《阴阳十一脉灸经》甲本、乙本及《五十二病方》等... 对马王堆出土的15种医书所记载的灸法相关内容进行系统梳理与探析。从马王堆医书中灸法文化的起源入手,综合考析其中灸法记载;通过对其中灸法相关内容记载比较丰富的《足臂十一脉灸经》《阴阳十一脉灸经》甲本、乙本及《五十二病方》等进行分析,发现灸法所涉病候达170余种,涵盖了经络肢体病类、肺系病类、心脑病类等12个病候分类。总结认为马王堆医书中灸法的学术特色为原始朴素、巫医结合,哲学推演、向心循行,灸材多样、病候广泛,灸有禁忌、防治结合。其灸法防治思想及应用则主要表现在未病先防、既病防变,审因求异、善一病而分治之,立足经络、综数病而合治之。 展开更多
关键词 马王堆医书 十一 《阴阳十一
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手厥阴心包经理论发展探析 被引量:4
13
作者 蒲永乐 蔡鹤云 《亚太传统医药》 2023年第3期215-219,共5页
手厥阴心包经作为中医针灸学理论当中人体经络系统的十二条正经之一,如今已得到学界的普遍认可与接纳,不过与另外几条经脉不同,其经历了一个从无到有、从缺失到完备的漫长过程。从《足臂十一脉灸经》与《阴阳十一脉灸经》中的模糊印象... 手厥阴心包经作为中医针灸学理论当中人体经络系统的十二条正经之一,如今已得到学界的普遍认可与接纳,不过与另外几条经脉不同,其经历了一个从无到有、从缺失到完备的漫长过程。从《足臂十一脉灸经》与《阴阳十一脉灸经》中的模糊印象到《灵枢》当中的明确记载,再到后世医籍如《针灸甲乙经》《十四经发挥》《针灸大成》中的新发展,又有双包山人体经脉漆雕和老官山经穴髹漆人像上的新发现,以及越来越多的现代研究与发展,手厥阴心包经的系统内容和完整面貌已经逐步呈现出来。 展开更多
关键词 手厥阴心包 十一 《阴阳十一 双包山人体脉漆雕 老官山穴髹漆人像
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从三部古文献看经络循行的共同点及应用 被引量:5
14
作者 林海 黄雪琪 《中医文献杂志》 2012年第5期6-9,共4页
通过归纳《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》和《灵枢·经脉》经络循行部位的相同点来总结各个经络所主治的疾病。对比其不同点来探讨其进化过程。经络的形成曾经有一个由循行方向不定、经络间的联络不定、脏腑属络关系不定发... 通过归纳《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》和《灵枢·经脉》经络循行部位的相同点来总结各个经络所主治的疾病。对比其不同点来探讨其进化过程。经络的形成曾经有一个由循行方向不定、经络间的联络不定、脏腑属络关系不定发展到循行方向规律、经络间联络相对固定、脏腑属络关系确定的过程。归纳出各本经经络循行与其主治疾病的共同点,应用于临床,可取得更好的疗效。 展开更多
关键词 十一 阴阳十一 灵枢
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西汉帛画《导引图》结合《阴阳十一脉灸经》综探 被引量:4
15
作者 沈寿 《成都体育学院学报》 1983年第4期11-15,共5页
近几年来,我们对连写在《导引图》整幅长帛上的两篇佚文、一份图谱,作了综合性的研究和探索,现将初步研究结果报告如后,借以抛砖引玉,谨请读者不吝赐教。
关键词 《阴阳十一 导引图 结果报告 佚文 图谱 综合性 帛画 络学说 十一 十二
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古书成书与古书年代学问题探研——以出土古脉书《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》为中心 被引量:4
16
作者 赵争 《中国典籍与文化》 北大核心 2016年第1期7-12,共6页
古脉书《足臂十一脉灸经》及《阴阳十一脉灸经》的形成均经历了较为复杂的过程。通过分析二者的内容和结构,可以发现其各自具有不同的文本层次,不同的文本层次大体对应了不同的成书阶段,而不同的成书阶段其相应内容的相对年代关系并不... 古脉书《足臂十一脉灸经》及《阴阳十一脉灸经》的形成均经历了较为复杂的过程。通过分析二者的内容和结构,可以发现其各自具有不同的文本层次,不同的文本层次大体对应了不同的成书阶段,而不同的成书阶段其相应内容的相对年代关系并不相同。对古书成书过程的理解为《足臂十一脉灸经》与《阴阳十一脉灸经》年代学问题的研究提供了更加全面和可靠的依据。 展开更多
关键词 十一 阴阳十一 古书成书 相对年代
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马王堆医书与饮食疗法 被引量:4
17
作者 喻燕姣 《华夏文化》 1994年第Z1期110-111,共2页
马王堆医书与饮食疗法喻燕姣马王堆医书是指1972-1973年在湖南长沙马王堆汉墓出土的医药书籍。它包括帛书《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》、《脉法》、《阴阳脉死候》、《五十二病方》、《杂疗方》、胎产书》、《养生... 马王堆医书与饮食疗法喻燕姣马王堆医书是指1972-1973年在湖南长沙马王堆汉墓出土的医药书籍。它包括帛书《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》、《脉法》、《阴阳脉死候》、《五十二病方》、《杂疗方》、胎产书》、《养生方》、《却谷食气》、《导引图》,竹... 展开更多
关键词 杂疗方 《五十二病方》 阴阳十一 十一 却谷食气 养生方 食疗方 导引图 阴阳脉死候 胎产书
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华佗夹脊穴的临床应用
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作者 莫雨晓 钟静雯 +1 位作者 谢丹丹 李万瑶 《蜜蜂杂志》 2024年第2期46-48,共3页
华佗夹脊穴(Huatuo Jiaji Acupoints)EX-B2,简称夹脊穴,别名:华佗穴、佗脊、脊旁,属经外奇穴。1穴名释义与演变“夹脊穴”最早是由“挟脊”演变延伸而来的。早在马王堆出土的《足臂十一脉灸经》一书中就有相关论述:“足泰阳脉…其直者,... 华佗夹脊穴(Huatuo Jiaji Acupoints)EX-B2,简称夹脊穴,别名:华佗穴、佗脊、脊旁,属经外奇穴。1穴名释义与演变“夹脊穴”最早是由“挟脊”演变延伸而来的。早在马王堆出土的《足臂十一脉灸经》一书中就有相关论述:“足泰阳脉…其直者,贯臀,脊,出项,上于头……其病,病足小趾废,痛,李,睢痛,颜寒,产聋,目痛,,数癫疾。” 展开更多
关键词 华佗夹脊穴 外奇穴 穴名 目痛 脊旁 临床应用 十一 佗脊
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夹脊穴在脑病中的临床运用 被引量:3
19
作者 潘德祥 姜磊 《中西医结合研究》 2014年第1期44-45,共2页
1夹脊穴的来源与定位〈br〉 夹脊穴(Ex-B2)又称华佗夹脊穴、华佗穴、脊旁、佗脊,是脊柱棘突下两旁的一组腧穴,是临床上常用的一组经外奇穴。长沙马王堆出土的西汉《足臂十一脉灸经》中记载,足太阳经脉循行时“夹脊”,灸太阳经可... 1夹脊穴的来源与定位〈br〉 夹脊穴(Ex-B2)又称华佗夹脊穴、华佗穴、脊旁、佗脊,是脊柱棘突下两旁的一组腧穴,是临床上常用的一组经外奇穴。长沙马王堆出土的西汉《足臂十一脉灸经》中记载,足太阳经脉循行时“夹脊”,灸太阳经可以治疗“夹脊痛”。《素问&#183;缪刺论》:“邪客于足太阳络,令人拘挛背急,引胁而痛,刺之从项始数脊椎侠脊,疾按之应手如痛,刺之傍三痏,立已”。《素问&#183;刺疟篇》:“十二疟者,……又刺项以下侠脊者必已”。杨上善注:“脊有二十一椎,以两手侠脊当推按之,痛处即是足太阳之络,其输两旁,各刺三痏也”。华佗夹脊穴也见于《后汉书》[1]所载的《华佗别传》:“有人病脚躄不能行,佗切脉,便使解衣,点背数十处,相去一寸或五寸,从邪不相当,言灸此各七壮,灸创愈即行也。后灸愈,灸夹脊一寸上下行,端直均调如引绳也”。1955年承淡安先生[2]在《中国针灸学》中将夹脊穴称为“华佗夹脊穴”。 展开更多
关键词 华佗夹脊穴 临床运用 十一 脑病 《后汉书》 外奇穴 脉循行 太阳
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“是动病”“所生病”与十二经脉辑要 被引量:2
20
作者 戢杨 《实用中医内科杂志》 2015年第12期21-24,共4页
"是动病""所生病"雏形源自《阴阳十一脉灸经》《足臂十一脉灸经》,到《灵枢·经脉篇》内容、形式完整描述,《难经·二十二难》归纳成"是动病"和"所生病"两个专用名词,后世各医家之辞,... "是动病""所生病"雏形源自《阴阳十一脉灸经》《足臂十一脉灸经》,到《灵枢·经脉篇》内容、形式完整描述,《难经·二十二难》归纳成"是动病"和"所生病"两个专用名词,后世各医家之辞,经历了由简单到复杂,由单一到多元的发展,逐渐完善其诊断、治疗学意义与病候转归,还包括利用现代文献整理统计学思想系统考察的经脉归属和病候(群)关联;古代医家多从病位和病因解释和区分,结合语境及《内经》其他篇章理解,言简意赅,虽存争议,但总归于"变化-病"分析思路,包含气血先后、经络脏腑、内因外因及阴阳相对、穴动诊病、病症主治,借十二经脉条文中某类特殊情况发挥至整体,其中气血说、经络脏腑说、阴阳说等说服力欠佳;现代医家分析更丰富,通过临床观察、试验加以验证。研究方式多样,值得进一步完善,发扬及论证。古文献流传存在易遗漏、衍文、不同时代文字完善不足等,现今概念阐释与早期学术思想真实意义之间仍存在差异,缺乏验证的客观依据,需要进一步去伪存真、传承创新。 展开更多
关键词 是动病 所生病 变化-病 气血先后 络脏腑 内因外因 阴阳相对 穴动诊病 病症主治 阴阳十一 十一 灵枢·脉篇
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