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科举取士与儒学在越南的传播发展——以越南后黎朝为中心 被引量:7
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作者 陈文 《世界历史》 CSSCI 北大核心 2012年第5期68-80,159-160,共13页
后黎朝是越南封建社会从繁荣开始走向衰落的时期,科举取士制度和学校教育不断取得完善和发展,儒学成为正统思想。以儒学为主要考试内容的科举取士与权力、利益相结合,教育以儒学为本,极大地促进了儒学在越南的传播和发展,儒学的发展又... 后黎朝是越南封建社会从繁荣开始走向衰落的时期,科举取士制度和学校教育不断取得完善和发展,儒学成为正统思想。以儒学为主要考试内容的科举取士与权力、利益相结合,教育以儒学为本,极大地促进了儒学在越南的传播和发展,儒学的发展又促进了科举制度的完善与教育的普及。科举取士、学校教育与儒学在黎朝时期相互促进,共同发展。 展开更多
关键词 越南黎朝 科举取士 学校教育 儒学传播发展
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漆技艺在越南的传播与发展——以越南后黎朝为中心
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作者 曹斌 《中国生漆》 2024年第2期1-5,共5页
后黎朝是越南漆技艺转变的重要时期,这一时期漆木雕佛像尤其盛行,一方面是佛教思想在越南的根深蒂固,但另一方面更多的是受到当时中国漆技艺的影响。越南常信府上福县平望村人陈驴于后黎朝被任使臣出使中国湖南,并带回当地的漆技艺,而... 后黎朝是越南漆技艺转变的重要时期,这一时期漆木雕佛像尤其盛行,一方面是佛教思想在越南的根深蒂固,但另一方面更多的是受到当时中国漆技艺的影响。越南常信府上福县平望村人陈驴于后黎朝被任使臣出使中国湖南,并带回当地的漆技艺,而后被世代漆匠供奉誉为“漆画先师”推动了越南漆技艺的发展。 展开更多
关键词 越南黎朝 陈驴 平望村
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越南后黎朝文书体系的规范及其制度化
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作者 禹平 肖可意 《华夏文化论坛》 CSSCI 2017年第2期402-410,共9页
越南后黎朝(1428-1789)是越南封建社会发展高峰时期的朝代,在越南历史上——尤其是在15世纪-16世纪时期,国力较为强盛。后黎朝建立伊始,几位皇帝便在政治、经济、文化等领域进行改革,并提出诸多施政措施,为恢复越南经济,加强国力打下了... 越南后黎朝(1428-1789)是越南封建社会发展高峰时期的朝代,在越南历史上——尤其是在15世纪-16世纪时期,国力较为强盛。后黎朝建立伊始,几位皇帝便在政治、经济、文化等领域进行改革,并提出诸多施政措施,为恢复越南经济,加强国力打下了坚实的基础,其中,在行政公文体系内开展的诸多规范化措施,为保证国家政策措施的上行下达、信息通畅及提高行政效率方面提供了保证。本文拟对后黎朝文书体系规范、制度化的背景、后黎朝文书体系的称谓语、避讳规定及公文体系格式等进行多方位的考察,介绍和梳理后黎朝文书体系规范化的历史脉络及规范措施。 展开更多
关键词 越南黎朝 文书体系 称谓语 避讳 文书格式
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越南李朝、陈朝、后黎朝骈文述略
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作者 谭家健 《职大学报》 2017年第4期1-9,共9页
越南李朝骈文受佛教影响较明显,寺庙碑铭较多,骈偶绚丽,颇类唐体。政治文告较为质直。其他题材较少。陈朝骈文,儒佛思想并存,碑铭文、政论文同时流行,前者宗教性淡化,后者正畅条达,似宋人口气。后黎朝前期,独尊儒术,佛教衰退。汉语文学... 越南李朝骈文受佛教影响较明显,寺庙碑铭较多,骈偶绚丽,颇类唐体。政治文告较为质直。其他题材较少。陈朝骈文,儒佛思想并存,碑铭文、政论文同时流行,前者宗教性淡化,后者正畅条达,似宋人口气。后黎朝前期,独尊儒术,佛教衰退。汉语文学全面繁荣,水平较前提高。政治性骈文影响扩大,抒情言志及序跋之骈文文学性增强,碑铭及其他宗教性骈文逐渐弱化。相对于中国同期的两宋、元、明,越南三朝骈文数量少,影响小,处于文坛支流,地位不如诗赋和散文,但越南骈俪之河并未断流,佳作时有可观。 展开更多
关键词 越南李朝骈文 越南陈朝骈文 越南黎朝前期骈文 阮公弼 陈仁宗 阮属 黎圣宗
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