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日僧圆仁与“赤山明神”、“泰山府君” 被引量:4
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作者 蔡超敏 张雯 《泰山学院学报》 2019年第5期12-19,共8页
唐代日本请益僧圆仁,一般被认为是将道教神明“泰山府君”东传日本的第一人,但通过比较《入唐求法巡礼行记》《慈觉大师传》《释圆仁传》等史料,可知并无明确记载其是否最早将泰山府君及其信仰带回日本,且诸传记中圆仁在中国祈祷、发愿... 唐代日本请益僧圆仁,一般被认为是将道教神明“泰山府君”东传日本的第一人,但通过比较《入唐求法巡礼行记》《慈觉大师传》《释圆仁传》等史料,可知并无明确记载其是否最早将泰山府君及其信仰带回日本,且诸传记中圆仁在中国祈祷、发愿并带回本国的神明多写作“赤山明神”。赤山明神是否就是泰山府君,抑或其在日本与泰山府君发生了何种形象融合,通过现有史料对此问题做出较为合理的分析与推论。 展开更多
关键词 圆仁 泰山府君 赤山明神
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赤山明神在日本 被引量:1
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作者 朱红军 《宗教信仰与民族文化》 2021年第1期316-329,共14页
日僧圆仁(794~864)随遣唐使入唐,但其拜访天台山的请求,并没有得到批准,只得在山东半岛东部的新罗人张保皋所建的登州赤山法华院滞留下来。在山东半岛赤山法华院滞留期间,深受当地新罗人和赤山神的护佑,顺利求法并归国。为了感谢赤山明... 日僧圆仁(794~864)随遣唐使入唐,但其拜访天台山的请求,并没有得到批准,只得在山东半岛东部的新罗人张保皋所建的登州赤山法华院滞留下来。在山东半岛赤山法华院滞留期间,深受当地新罗人和赤山神的护佑,顺利求法并归国。为了感谢赤山明神,圆仁把其请到了日本比叡山延历寺,并作为护法神供奉。圆仁的徒弟安惠和相应二人谨遵圆仁的遗言为其建造了神殿和禅院。镰仓时期,赤山明神的称呼才出现,并且出现了和泰山府君融合的现象。目前在京都,赤山明神不仅被祭祀在赤山禅院,而且也被祭祀在比叡山延历寺横川的赤山宫。 展开更多
关键词 赤山明神 赤山禅院 圆仁 慈觉大师传 泰山府君
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