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题名赣南客家民居试析──兼谈赣闽粤边客家民居的关系
被引量：15
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作者
万幼楠
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机构
江西赣州地区博物馆
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出处
《南方文物》
1995年第1期95-102,共8页
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文摘
赣南客家民居试析──兼谈赣闽粤边客家民居的关系万幼楠客家，是汉民族中一支重要而特殊的民系。其独特的人文事象，自本世纪初以来，就引起一些中外学者的注意，尤其近来年，客家研究以其丰富的文化内涵和广阔的研究领域，吸引了越来越多的海内外学者，形成了当前学术界...
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关键词
客家民居
赣闽粤边
客家民系
组合式
土楼民居
围屋民居
闽西
民居形式
赣南客家
徽州民居
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分类号
K878
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名围屋民居与围屋历史
被引量：6
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作者
万幼楠
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出处
《南方文物》
1998年第2期72-85,共14页
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关键词
赣南围屋
围屋民居
明末清初
赣闽粤边
土楼
赣南客家
定南县
粤东北
直隶州
明后期
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分类号
K207
[历史地理—历史学]
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题名客家崇文重教风气的形成及其在台湾地区的承传
被引量：5
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作者
谢重光
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机构
福建师范大学社会历史学院
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出处
《地方文化研究》
2013年第5期20-27,共8页
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基金
国家社科基金项目"客家福佬关系史与闽粤台族群整合
社会和谐问题研究"(项目编号07BNZ006)的阶段性成果
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文摘
客家人崇文重教风气的形成,植根于客家人所处的地理环境与传统经济结构。在这一认识的基础上,本文探讨了客家大本营即赣闽粤边客地崇文重教习俗在日常生活中的表现、赣闽粤边客地崇文重教传统形成的历史进程、台湾地区客家人对于崇文重教传统的承传三个问题,认为:大体自明中叶以后,赣闽粤边客地先后走上了由"野"变"文"的发展历程,崇文重教风气伴随着这一历史进程形成;明末以降,客家人从闽粤原乡移居台湾地区,也把原有的文化传统带到台湾,因而客家人崇文重教的传统在台湾地区得到很好的承传。
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关键词
赣闽粤边
客地
崇文重教
台湾地区
客家人
承传
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Keywords
Jiangxi, Fujian and Guangdong border region
Hakka
importance to education
Taiwan
Hakka people
Continuity
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分类号
G122
[文化科学]
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题名赣南客家围屋
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作者
万幼楠
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出处
《寻根》
1998年第2期33-37,共5页
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文摘
赣南客家围屋万幼楠赣闽粤三省交界地区，是客家人的主要聚居地。三省都有代表各自地方特色的民居，即赣南围屋、闽西土楼、粤东围龙屋。它们之间相互渗透、相互辉映，共同构成了客家民居的奇异文化景观。一、围屋概说围屋，即围起来了的房屋。其外墙既是围屋每间房子的承...
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关键词
赣南围屋
赣南客家
围龙屋
龙南县
土楼
坞壁
赣闽粤边
公共空间
建筑材料
厅堂
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分类号
K879.1
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名寻找家园——客家先民的三次南迁和客家民系的形成
被引量：1
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作者
严峻
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机构
梅州市文化局
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出处
《岭南文史》
2004年第S1期7-9,共3页
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文摘
客家是汉民族的一个重要支系。它的形成是大批北方汉人辗转南迁,进入赣闽粤边三角,同化了当地土著居民,然后在同一区域互相交流、自我整合的结果。这部分汉人就是通常说的"客家先民"。客家民系形成的主要地域--赣南、闽西、粤东北相交的三角地带,也被人们习惯地称作"客家大本营"。
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关键词
客家民系
客家先民
赣闽粤边
汉人
闽西
汉民族
土著居民
三角地带
侨州郡县
闽粤赣
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分类号
K281
[历史地理—历史学]
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题名明清时期赣闽粤边瑶僮归化与客家民系的发展
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作者
谢重光
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机构
福建师范大学历史学院
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出处
《古田干部学院学报》
2023年第1期90-96,共7页
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基金
国家社科基金重大项目“多卷本全球客家通史”(17ZDA194)阶段性研究成果。
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文摘
明清时期赣闽粤边的瑶僮归化,基本上就是畲族的客家化。瑶僮归化导致客家分布版图的扩展,这是明清时期客家民系发展的一个方面,是广度发展;而此期客家人又通过建立宗族社会,完成文化建构,并养成崇文重教风气,使“盗窟”化为“邹鲁之乡”,这是明清时期客家民系发展的另一方面,是深度发展。客家民系的广度发展与深度发展,多与畲族汉化密不可分,充分说明了畲族与客家的互动共生关系。
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关键词
明清时期
赣闽粤边
瑶僮归化
客家民系
发展
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分类号
C953
[社会学—民族学]
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