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唐罗公夫人米氏墓志铭
被引量:
2
1
作者
退之
《书法》
2017年第1期46-53,共8页
《罗公夫人米氏墓志铭》,全称《唐故朝议郎试太子右赞善大夫长沙罗公夫人秦州米氏墓志铭》。米氏于唐贞元十一年(七九五)八月廿四日合葬于定府北平县。该志行书,满行二十六字,纵六十九厘米,横六十九厘米。该志出土于河北定州。
关键词
朝议郎
赞善
贞元
河北定州
于定
武车
右金吾卫
上柱国
殿中监
季女
原文传递
颜真卿的《祭侄季明文稿》
被引量:
1
2
作者
王玉池
《文史知识》
1985年第1期115-117,共3页
颜真卿以忠烈著于史册。在书法发展史上,他是王羲之以后最有影响的书法家。苏轼甚至认为'诗止于杜子美,书止于颜鲁公',更给颜字以崇高的评价。而其《祭侄季明文稿》则被誉为'在世颜书(指墨迹)第一'和'天下第二行书&...
颜真卿以忠烈著于史册。在书法发展史上,他是王羲之以后最有影响的书法家。苏轼甚至认为'诗止于杜子美,书止于颜鲁公',更给颜字以崇高的评价。而其《祭侄季明文稿》则被誉为'在世颜书(指墨迹)第一'和'天下第二行书'(第一行书是王羲之《兰亭序》)。的确,在流传至今的颜书墨迹中,《祭侄文稿》从文字内容到书法艺术都具有典型意义。《祭侄文稿》写于公元758年(唐肃宗乾元元年)。顾名思义,它是祭祀其亡侄赠赞善大夫颜季明的文章草稿。原文二百多字。
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关键词
祭侄季明文稿
祭侄文稿
一行书
《兰亭序》
杜子美
乾元元年
颜鲁公
文字内容
赞善
巢倾卵覆
原文传递
春季麦田杂草防治要及时
被引量:
1
3
作者
李保辉
霍保安
《现代农村科技》
2015年第4期28-29,共2页
沙河市位于河北省南部,近二分之一的土地分布在山区和丘陵,主要以种植小麦和玉米为主。春节刚过,随着气温的回升,我们按照上级植保部门的要求,对沙河市桥东、周庄、赞善、新城等麦田杂草进行了调查和统计,根据今年暖冬、干旱的气候特点...
沙河市位于河北省南部,近二分之一的土地分布在山区和丘陵,主要以种植小麦和玉米为主。春节刚过,随着气温的回升,我们按照上级植保部门的要求,对沙河市桥东、周庄、赞善、新城等麦田杂草进行了调查和统计,根据今年暖冬、干旱的气候特点和实际情况,制定了今年春季麦田杂草防治方法和管理措施。
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关键词
麦田杂草
土地分布
沙河市
桥东
草高
植保部门
杂草防治
河北省南部
赞善
炔草酯
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职称材料
元词选注
4
《晋中学院学报》
1983年第2期29-43,共15页
刘因(1249—1293),字梦吉,号静修,容城(今河北省容成县)人.诗、文、词都为当时人所推重.至元间被世祖征为承德郎右赞善大夫,以母疾乞归,老死闾里,谥文靖.他强调作诗要有师承,但应於摹拟中表现出自己的意见.他的诗虽然隐晦曲折,但在元初...
刘因(1249—1293),字梦吉,号静修,容城(今河北省容成县)人.诗、文、词都为当时人所推重.至元间被世祖征为承德郎右赞善大夫,以母疾乞归,老死闾里,谥文靖.他强调作诗要有师承,但应於摹拟中表现出自己的意见.他的诗虽然隐晦曲折,但在元初文人中是反映遗民思想较多的,感情也较真挚沉痛.此外也还有一些委婉地表达对现实不满的作品.他的词虽然无此境界,但在艺术上有所成就.有《静修集》和《樵庵词》行世.《全金元词》录其词35首.
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关键词
元词
选注
静修集
承德郎
首词
刘因
赞善
词综
元初
有所成就
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职称材料
河北容城元代《刘静修先生文集》版本述略
5
作者
萧新祺
《文物春秋》
1990年第1期84-85,共2页
河北省容城三贤之首,为元代刘因字梦吉,生宋淳祐九年已酉(1294),卒于元至大州年癸已(1293),卒谥文靖,保定容城人,世为儒家,天资绝人,三岁识书日记千百言,过目即成诵,六岁能诗,七岁能属文,落笔惊人。甫弱冠才气超迈,《元史》所称因爱诸...
河北省容城三贤之首,为元代刘因字梦吉,生宋淳祐九年已酉(1294),卒于元至大州年癸已(1293),卒谥文靖,保定容城人,世为儒家,天资绝人,三岁识书日记千百言,过目即成诵,六岁能诗,七岁能属文,落笔惊人。甫弱冠才气超迈,《元史》所称因爱诸葛孔明静以修身之语,表所居曰“静修”,故此文称静修先生,元至正十九年(1359)丞相不忽朮求荐于朝徵拜右赞善大夫,后复召为集贤学士,其事迹详见《元史》列传卷卅八。
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关键词
静修
诸葛孔明
于朝
五言
《元史》
七言
赞善
刘因
至正
钦定四库全书
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职称材料
赵秋谷之白傅论平议
6
作者
陈才智
《唐代文学研究》
2012年第1期564-581,共18页
赵执信,字伸符,号秋谷,晚号饴山老人,生于康熙元年(1662),卒于乾隆九年(1744),青州府益都县①颜神镇(今属山东)人。九岁即显露才华,②十四岁中秀才,十七岁中举人,十八岁中进士,选翰林院庶吉士,散馆授编修。二十三岁任山西乡试正考官,二...
赵执信,字伸符,号秋谷,晚号饴山老人,生于康熙元年(1662),卒于乾隆九年(1744),青州府益都县①颜神镇(今属山东)人。九岁即显露才华,②十四岁中秀才,十七岁中举人,十八岁中进士,选翰林院庶吉士,散馆授编修。二十三岁任山西乡试正考官,二十五岁升右春坊右赞善,兼翰林院检讨,同时任《明史》纂修官,并参与修《大清会典》。
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关键词
赵执信
翰林院庶吉士
白傅
赵秋谷
饴山
赞善
益都县
青州府
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职称材料
柳永家世轶事杂志
7
作者
罗忼烈
《阜阳师范学院学报(社会科学版)》
1989年第2期57-61,共5页
北宋著名词人柳永,字耆卿,福建崇安县人。柳永祖父名崇,父名宜。柳宜和宋初著名文学家王禹偁(954—1001)交游,王氏《小畜集》卷三十有《建溪处士赠大理评事柳府君墓碣铭》,概述柳崇生平、先世及柳宜等兄弟六人,但没有说到柳永一代。《...
北宋著名词人柳永,字耆卿,福建崇安县人。柳永祖父名崇,父名宜。柳宜和宋初著名文学家王禹偁(954—1001)交游,王氏《小畜集》卷三十有《建溪处士赠大理评事柳府君墓碣铭》,概述柳崇生平、先世及柳宜等兄弟六人,但没有说到柳永一代。《小畜集》卷二十有《送柳宜通判全州序》,外集卷十有《柳赞善写真讚并序》,两文对于柳宜的坎坷际遇有简略而生动的叙述。又有《和国子柳博士喜晴见赠》诗(卷十一),惜柳宜原作已佚。由此种种,可见两人交谊相当深厚,所言当然确实可信,成为后世地方志或其他文献中关于柳永先世资料的主要来源。历代修纂的各种《福建通志》、《建宁府志》、《崇安县志》,明·凌迪知《万姓统谱》。
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关键词
王禹偁
建宁府
通判
评事
子柳
著名文学家
见赠
赞善
小畜集
《乐章集》
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职称材料
明代西藏八大教王考(下)
被引量:
14
8
作者
佐藤长
邓锐龄
《西藏民族大学学报(哲学社会科学版)》
1988年第4期52-61,共10页
《明代西藏八大教王考》一文,在1987年第二、四期已刊登了前两部分,这期将继续刊登最后一部分。
关键词
赞善
王
帕木竹巴
仁钦贝
多吉杰波
思达藏
馆觉
灵藏
《明史》
思巴儿监藏
智者喜宴
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职称材料
元明两代朵甘思灵藏王族历史考证
被引量:
9
9
作者
沈卫荣
《中国藏学》
CSSCI
2006年第2期144-159,共16页
明朝所封五位教王之一灵藏地方的赞善王,在明代西藏和中央王朝的关系中具有重要的地位。因为缺乏系统记载,学界对其一直知之不详。灵藏占据青、康、藏古代交通之枢纽位置,灵藏赞善王王族,兴起于元代,在元代即受朝廷封赐,委以官职,明永...
明朝所封五位教王之一灵藏地方的赞善王,在明代西藏和中央王朝的关系中具有重要的地位。因为缺乏系统记载,学界对其一直知之不详。灵藏占据青、康、藏古代交通之枢纽位置,灵藏赞善王王族,兴起于元代,在元代即受朝廷封赐,委以官职,明永乐时又受封为王。灵藏的这一地方势力,与明朝廷的来往始于洪武中,终于天启六年(1626),几乎与明王朝相始终。
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关键词
明代藏族史
朵甘思
灵藏
赞善
王
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职称材料
白居易的音乐美学思想
被引量:
4
10
作者
蔡仲德
《星海音乐学院学报》
北大核心
1994年第Z1期22-27,76,共7页
白居易其人白居易(772—846),唐代大诗人.字乐天,祖籍太原,后徙居下邽(今陕西渭南东北),至其祖又移居新郑.幼聪慧而家贫,浪迹吴楚,多所阅历.年十五六,以诗文《赋得古原草送别》等为顾况所赏识.29岁中进士,后又中礼部、吏部试,踏入仕途....
白居易其人白居易(772—846),唐代大诗人.字乐天,祖籍太原,后徙居下邽(今陕西渭南东北),至其祖又移居新郑.幼聪慧而家贫,浪迹吴楚,多所阅历.年十五六,以诗文《赋得古原草送别》等为顾况所赏识.29岁中进士,后又中礼部、吏部试,踏入仕途.任左拾遗及左赞善大夫期间,因进谏及所作讽谕诗触犯权贵,被贬为江州司马.是为其一生之转折点.在江州期间,好释典,好老庄,寄情山水,以逍遥自得、吟咏情性为事,故诗多闲适、感伤之作,自言“古人言‘穷则独善其身,达则兼济天下’,仆虽不肖,常师此语.大丈夫所守者道,所待者时.时之来也,为云龙,为风鹏,勃然突然,陈力以出;时之不来也,为雾豹,为冥鸿,寂兮寥兮,奉身而退.进退出处,何往而不自得哉?故仆志在兼济,行在独善。
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关键词
音乐美学思想
赋得古原草送别
正始之音
江州司马
讽谕诗
法曲
左
赞善
大夫
郑卫之音
进退出处
冥鸿
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职称材料
《朗氏族谱灵犀宝卷》中的《格萨尔》史料研究
11
作者
格桑玉贞
曼秀·仁青道吉
《西藏研究》
北大核心
2023年第6期91-103,155,156,共15页
《朗氏族谱灵犀宝卷》中册记录了朗·绛求浙桂与岭·格萨尔王五次会晤的情况,涉及《格萨尔》中八位主要人物,甚至记录了岭·格萨尔王无子嗣的情况;下册记录了元朝时期帕竹政权首任第巴大司徒·绛求坚赞与灵藏、邓麻、...
《朗氏族谱灵犀宝卷》中册记录了朗·绛求浙桂与岭·格萨尔王五次会晤的情况,涉及《格萨尔》中八位主要人物,甚至记录了岭·格萨尔王无子嗣的情况;下册记录了元朝时期帕竹政权首任第巴大司徒·绛求坚赞与灵藏、邓麻、馆觉等部落的交往,这些部落均为《格萨尔》中的岭国部落。这些史料在《江孜法王传》《汉藏史集》等藏文史籍中可得到印证,还被《西藏王臣记》《吐蕃历代赞普史》等藏文史籍所引用。文中涉及的地名、行政机构名均在《中国历史地图集》中有注记,与《德格县志》记录保持一致,并且在《元史》《明实录》《清实录》《清史稿》中能够找到文献出处,说明中央政权一直在关注着西藏地方政权此起彼伏的更迭。在中华民族共同体意识视域下,少数民族地区古代文学的边疆史料应与汉文文献结合起来研究。因此,《朗氏族谱灵犀宝卷》记录的《格萨尔》史料是具有一定的可信性,值得进一步深入研究,以有助于《格萨尔·林葱族谱》的辑佚。
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关键词
《朗氏族谱灵犀宝卷》
《格萨尔》
灵藏
赞善
王
国师
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职称材料
帕木竹巴政权与明王朝的关系——帕木竹巴政权研究之四
被引量:
1
12
作者
王献军
《西藏民族学院学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1990年第4期27-34,共8页
1354年帕木竹巴政权建立,1368年元朝就被声势浩大的农民起义推翻,因此,帕木竹巴地方政权与中央政权的关系基本上就是与明王朝的关系。有明一代,中央政权与西藏地方的友好、密切关系继续保持着,这一时期也是西藏地方与中央政权关系史上...
1354年帕木竹巴政权建立,1368年元朝就被声势浩大的农民起义推翻,因此,帕木竹巴地方政权与中央政权的关系基本上就是与明王朝的关系。有明一代,中央政权与西藏地方的友好、密切关系继续保持着,这一时期也是西藏地方与中央政权关系史上的一个重要发展时期。然而,对这一时期双方关系的研究并不深入。正是由于不深入,
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关键词
帕木竹巴
明王朝
乌斯藏
帕竹政权
阐化王
中央政权
明朝政府
赞善
王
乌思藏
地方势力
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职称材料
韩愈与白居易
被引量:
2
13
作者
路剑
《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》
1986年第3期48-54,共7页
建国以来,学术界对韩愈和白居易的历史地位给了充分的肯定和高度的评价。但是,对韩愈和白居易的私人关系以及政治思想和文学观点方面的异同,则所论甚少或不够深入。本文试图在前人研究的基础上,对此作初步探讨。(一) 先探讨韩愈与白居...
建国以来,学术界对韩愈和白居易的历史地位给了充分的肯定和高度的评价。但是,对韩愈和白居易的私人关系以及政治思想和文学观点方面的异同,则所论甚少或不够深入。本文试图在前人研究的基础上,对此作初步探讨。(一) 先探讨韩愈与白居易的私人关系。韩愈和白居易共同生活的时期主要是中唐的贞元(785—805)、元和(806—820)和长庆(821—824)时期。他们都出身于中下层官僚家庭。
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关键词
文学观点
贞元
永贞革新
元白诗派
李杜
韩门弟子
韩孟诗派
太子左
赞善
大夫
杜甫诗歌
《与元九书》
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职称材料
“青春”为酒名说
被引量:
2
14
作者
傅易
《文史知识》
北大核心
1991年第1期115-117,共3页
杜甫《闻官军收河南河北》是一首十分著名的诗。对第三联'白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡'中的'青春'一词,历代注杜诗的人均把它释为'春季'或'春天'。但从文化史的角度,以及杜甫创作这首诗时的心态去考...
杜甫《闻官军收河南河北》是一首十分著名的诗。对第三联'白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡'中的'青春'一词,历代注杜诗的人均把它释为'春季'或'春天'。但从文化史的角度,以及杜甫创作这首诗时的心态去考察,我认为,这里的'青春'应为一种酒名,是唐代酒名'抛青春'的简称。唐宋时,人们多称酒为春。这是人们早已认识到了的,如《辞源》
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关键词
杜甫诗
名说
洞庭春色
读杜心解
浦起龙
赠韦七
赞善
以酒浇愁
陈人
李商隐
史思明
原文传递
《春日忆李白》等写作时间和本事新探
15
作者
乔长阜
《镇江市高等专科学校学报》
2000年第2期15-16,85,共3页
根据有关史实和杜甫行踪、仕历等 ,探讨杜甫的《春日忆李白》等十一首诗歌的写作时间和本事 ,纠正传统和流行说法的错误 。
关键词
杜甫
诗歌
文学研究
《江亭》
《不见》
《赠书
赞善
别》
《徐九少尹见过》
《春日忆李白》
写作时间
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职称材料
古典诗歌中的比喻
被引量:
1
16
作者
吴宗渊
《宁夏师范学院学报》
1990年第4期6-12,共7页
一概说比喻,是非常重要的最基本的一种修辞手段。从古到今,不论文学创作,理论文章还是在日常生活中,都常被广泛地运用着。对于文学创作,秦牧把这比喻譬作“
关键词
古典诗歌
比喻词
文学创作
秦牧
却东西门行
七步诗
语言艺术
太子左
赞善
大夫
《诗集传》
冉冉孤生竹
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职称材料
朱元璋与文字狱
17
作者
黄才庚
《兰台世界(上旬)》
1992年第2期34-35,共2页
我国历代封建统治者,为了统治上的需要,以及皇帝个人的尊严和威风,规定文书必须避讳。我国文书避讳开始很早,两周有“入境而问禁,入国而问俗,入门而问讳”。文书避讳到明朝时既严格而范围又有所扩大。因为,开国皇帝朱元璋从小家里很穷,...
我国历代封建统治者,为了统治上的需要,以及皇帝个人的尊严和威风,规定文书必须避讳。我国文书避讳开始很早,两周有“入境而问禁,入国而问俗,入门而问讳”。文书避讳到明朝时既严格而范围又有所扩大。因为,开国皇帝朱元璋从小家里很穷,要过饭、帮过工、作过和尚,从作战的士兵最后做了皇帝。他既有荣耀富贵的自尊心,又有不可告人的自卑心里。他识字不多,好猜疑,常常在文书的字里行间,深文周纳,推敲捉摸,把许多字和词,认为是影射自己,谩骂讽刺自己。为此,朱元璋便大开杀戒,杀死了不少大臣,形成了明朝一代的文字狱。苏州知府魏观,在张士诚原有宫殿的废墟上。
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关键词
魏观
府学
茹太素
封建统治者
于洪武
刘三吾
大明会典
都司
赞善
王
朝时
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职称材料
印证历史 国宝说话
18
作者
宋玉刚
《魅力中国》
2008年第24期20-21,共2页
前不久,本人有幸在古玩市场购到一枚铜印。品相完美,红铜;直钮(见下图)。印的内容是"灌顶国师阐化王印"采用的是九叠篆文刻法,是目前历料上所能查到的三枚"灌顶国师阐化王印"之一。该三枚印质分别是玉印,铜印和象...
前不久,本人有幸在古玩市场购到一枚铜印。品相完美,红铜;直钮(见下图)。印的内容是"灌顶国师阐化王印"采用的是九叠篆文刻法,是目前历料上所能查到的三枚"灌顶国师阐化王印"之一。该三枚印质分别是玉印,铜印和象牙印。
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关键词
阐化王
大宝法王
赞善
王
帕木竹巴
乌斯藏
阐教王
辅教王
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职称材料
古代大“V”的车辆交通趣闻(下)
19
《产品安全与召回》
2020年第3期96-96,F0003,共2页
诗词大“V”的打卡苦恼白居易,著名诗词大“v”,有“诗魔”之称,官至翰林学士、左赞善大夫,有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。白居易年轻的时候是个“北漂”,更准确点儿说,他到当时唐朝的首都长安也...
诗词大“V”的打卡苦恼白居易,著名诗词大“v”,有“诗魔”之称,官至翰林学士、左赞善大夫,有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。白居易年轻的时候是个“北漂”,更准确点儿说,他到当时唐朝的首都长安也就是现在的西安来漂泊,可以叫“西漂”。一开始相当困难,白居易拿着自己的诗集来到长安,拜访当时的文坛大腕、大学者顾况,当顾况看到诗集上“白居易”三个字时不禁调侃了一句“米价方贵,居亦弗易。”
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关键词
《琵琶行》
白氏长庆集
《长恨歌》
左
赞善
大夫
白居易
顾况
车辆交通
翰林学士
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职称材料
方寸之间 品读经典(二)——历代吟咏蒙顶山茶诗词佳句篆刻
20
作者
曾贵全
《茶博览》
2021年第8期61-64,7,共5页
蜀茶寄到但惊新渭水煎来始觉珍白居易(772-846),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍山西太原,生于河南新郑,官至翰林学士、左赞善大夫。他既是一个诗酒傍身的醉吟者,也是一个很有品味的"别茶人",在他遗存于世的近三千首诗中...
蜀茶寄到但惊新渭水煎来始觉珍白居易(772-846),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍山西太原,生于河南新郑,官至翰林学士、左赞善大夫。他既是一个诗酒傍身的醉吟者,也是一个很有品味的"别茶人",在他遗存于世的近三千首诗中,涉茶诗66首。可见,他爱酒不嫌茶,茶酒兼好,是唐代把茶酒大量移入诗坛,使茶酒在诗坛并驾齐驱的第一人。
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关键词
醉吟先生
左
赞善
大夫
河南新郑
白居易
茶酒
方寸之间
兼好
翰林学士
原文传递
题名
唐罗公夫人米氏墓志铭
被引量:
2
1
作者
退之
出处
《书法》
2017年第1期46-53,共8页
文摘
《罗公夫人米氏墓志铭》,全称《唐故朝议郎试太子右赞善大夫长沙罗公夫人秦州米氏墓志铭》。米氏于唐贞元十一年(七九五)八月廿四日合葬于定府北平县。该志行书,满行二十六字,纵六十九厘米,横六十九厘米。该志出土于河北定州。
关键词
朝议郎
赞善
贞元
河北定州
于定
武车
右金吾卫
上柱国
殿中监
季女
分类号
K877.45 [历史地理—考古学及博物馆学]
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题名
颜真卿的《祭侄季明文稿》
被引量:
1
2
作者
王玉池
出处
《文史知识》
1985年第1期115-117,共3页
文摘
颜真卿以忠烈著于史册。在书法发展史上,他是王羲之以后最有影响的书法家。苏轼甚至认为'诗止于杜子美,书止于颜鲁公',更给颜字以崇高的评价。而其《祭侄季明文稿》则被誉为'在世颜书(指墨迹)第一'和'天下第二行书'(第一行书是王羲之《兰亭序》)。的确,在流传至今的颜书墨迹中,《祭侄文稿》从文字内容到书法艺术都具有典型意义。《祭侄文稿》写于公元758年(唐肃宗乾元元年)。顾名思义,它是祭祀其亡侄赠赞善大夫颜季明的文章草稿。原文二百多字。
关键词
祭侄季明文稿
祭侄文稿
一行书
《兰亭序》
杜子美
乾元元年
颜鲁公
文字内容
赞善
巢倾卵覆
分类号
J292.1 [艺术—美术]
原文传递
题名
春季麦田杂草防治要及时
被引量:
1
3
作者
李保辉
霍保安
机构
河北省沙河市农业局
出处
《现代农村科技》
2015年第4期28-29,共2页
文摘
沙河市位于河北省南部,近二分之一的土地分布在山区和丘陵,主要以种植小麦和玉米为主。春节刚过,随着气温的回升,我们按照上级植保部门的要求,对沙河市桥东、周庄、赞善、新城等麦田杂草进行了调查和统计,根据今年暖冬、干旱的气候特点和实际情况,制定了今年春季麦田杂草防治方法和管理措施。
关键词
麦田杂草
土地分布
沙河市
桥东
草高
植保部门
杂草防治
河北省南部
赞善
炔草酯
分类号
S451 [农业科学—植物保护]
S512.1
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职称材料
题名
元词选注
4
机构
金元词选注小组
出处
《晋中学院学报》
1983年第2期29-43,共15页
文摘
刘因(1249—1293),字梦吉,号静修,容城(今河北省容成县)人.诗、文、词都为当时人所推重.至元间被世祖征为承德郎右赞善大夫,以母疾乞归,老死闾里,谥文靖.他强调作诗要有师承,但应於摹拟中表现出自己的意见.他的诗虽然隐晦曲折,但在元初文人中是反映遗民思想较多的,感情也较真挚沉痛.此外也还有一些委婉地表达对现实不满的作品.他的词虽然无此境界,但在艺术上有所成就.有《静修集》和《樵庵词》行世.《全金元词》录其词35首.
关键词
元词
选注
静修集
承德郎
首词
刘因
赞善
词综
元初
有所成就
分类号
I2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
河北容城元代《刘静修先生文集》版本述略
5
作者
萧新祺
出处
《文物春秋》
1990年第1期84-85,共2页
文摘
河北省容城三贤之首,为元代刘因字梦吉,生宋淳祐九年已酉(1294),卒于元至大州年癸已(1293),卒谥文靖,保定容城人,世为儒家,天资绝人,三岁识书日记千百言,过目即成诵,六岁能诗,七岁能属文,落笔惊人。甫弱冠才气超迈,《元史》所称因爱诸葛孔明静以修身之语,表所居曰“静修”,故此文称静修先生,元至正十九年(1359)丞相不忽朮求荐于朝徵拜右赞善大夫,后复召为集贤学士,其事迹详见《元史》列传卷卅八。
关键词
静修
诸葛孔明
于朝
五言
《元史》
七言
赞善
刘因
至正
钦定四库全书
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
G26 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
赵秋谷之白傅论平议
6
作者
陈才智
机构
中国社会科学院文学研究所
出处
《唐代文学研究》
2012年第1期564-581,共18页
文摘
赵执信,字伸符,号秋谷,晚号饴山老人,生于康熙元年(1662),卒于乾隆九年(1744),青州府益都县①颜神镇(今属山东)人。九岁即显露才华,②十四岁中秀才,十七岁中举人,十八岁中进士,选翰林院庶吉士,散馆授编修。二十三岁任山西乡试正考官,二十五岁升右春坊右赞善,兼翰林院检讨,同时任《明史》纂修官,并参与修《大清会典》。
关键词
赵执信
翰林院庶吉士
白傅
赵秋谷
饴山
赞善
益都县
青州府
分类号
I20 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
柳永家世轶事杂志
7
作者
罗忼烈
出处
《阜阳师范学院学报(社会科学版)》
1989年第2期57-61,共5页
文摘
北宋著名词人柳永,字耆卿,福建崇安县人。柳永祖父名崇,父名宜。柳宜和宋初著名文学家王禹偁(954—1001)交游,王氏《小畜集》卷三十有《建溪处士赠大理评事柳府君墓碣铭》,概述柳崇生平、先世及柳宜等兄弟六人,但没有说到柳永一代。《小畜集》卷二十有《送柳宜通判全州序》,外集卷十有《柳赞善写真讚并序》,两文对于柳宜的坎坷际遇有简略而生动的叙述。又有《和国子柳博士喜晴见赠》诗(卷十一),惜柳宜原作已佚。由此种种,可见两人交谊相当深厚,所言当然确实可信,成为后世地方志或其他文献中关于柳永先世资料的主要来源。历代修纂的各种《福建通志》、《建宁府志》、《崇安县志》,明·凌迪知《万姓统谱》。
关键词
王禹偁
建宁府
通判
评事
子柳
著名文学家
见赠
赞善
小畜集
《乐章集》
分类号
G658.3 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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职称材料
题名
明代西藏八大教王考(下)
被引量:
14
8
作者
佐藤长
邓锐龄
机构
日
出处
《西藏民族大学学报(哲学社会科学版)》
1988年第4期52-61,共10页
文摘
《明代西藏八大教王考》一文,在1987年第二、四期已刊登了前两部分,这期将继续刊登最后一部分。
关键词
赞善
王
帕木竹巴
仁钦贝
多吉杰波
思达藏
馆觉
灵藏
《明史》
思巴儿监藏
智者喜宴
分类号
K248 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
元明两代朵甘思灵藏王族历史考证
被引量:
9
9
作者
沈卫荣
机构
德国波恩大学
出处
《中国藏学》
CSSCI
2006年第2期144-159,共16页
基金
<明代汉藏关系与中原之藏传佛教>[Sino-Tibetan Relationships and Tibetan Buddhism in China during the Ming Period(1368-1644)]系列成果之首篇
该课题获蓝毗尼国际研究院(Lumbini International Research Institute.Nepal)赞助
文摘
明朝所封五位教王之一灵藏地方的赞善王,在明代西藏和中央王朝的关系中具有重要的地位。因为缺乏系统记载,学界对其一直知之不详。灵藏占据青、康、藏古代交通之枢纽位置,灵藏赞善王王族,兴起于元代,在元代即受朝廷封赐,委以官职,明永乐时又受封为王。灵藏的这一地方势力,与明朝廷的来往始于洪武中,终于天启六年(1626),几乎与明王朝相始终。
关键词
明代藏族史
朵甘思
灵藏
赞善
王
分类号
K828.7 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
白居易的音乐美学思想
被引量:
4
10
作者
蔡仲德
出处
《星海音乐学院学报》
北大核心
1994年第Z1期22-27,76,共7页
文摘
白居易其人白居易(772—846),唐代大诗人.字乐天,祖籍太原,后徙居下邽(今陕西渭南东北),至其祖又移居新郑.幼聪慧而家贫,浪迹吴楚,多所阅历.年十五六,以诗文《赋得古原草送别》等为顾况所赏识.29岁中进士,后又中礼部、吏部试,踏入仕途.任左拾遗及左赞善大夫期间,因进谏及所作讽谕诗触犯权贵,被贬为江州司马.是为其一生之转折点.在江州期间,好释典,好老庄,寄情山水,以逍遥自得、吟咏情性为事,故诗多闲适、感伤之作,自言“古人言‘穷则独善其身,达则兼济天下’,仆虽不肖,常师此语.大丈夫所守者道,所待者时.时之来也,为云龙,为风鹏,勃然突然,陈力以出;时之不来也,为雾豹,为冥鸿,寂兮寥兮,奉身而退.进退出处,何往而不自得哉?故仆志在兼济,行在独善。
关键词
音乐美学思想
赋得古原草送别
正始之音
江州司马
讽谕诗
法曲
左
赞善
大夫
郑卫之音
进退出处
冥鸿
分类号
J609.2 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
《朗氏族谱灵犀宝卷》中的《格萨尔》史料研究
11
作者
格桑玉贞
曼秀·仁青道吉
机构
西北民族大学铸牢中华民族共同体意识研究院
西北民族大学
出处
《西藏研究》
北大核心
2023年第6期91-103,155,156,共15页
基金
2023年度国家社科基金项目“唐宋以来《格萨尔》藏汉史料对译研究”(项目编号:23BZW181)阶段性成果。
文摘
《朗氏族谱灵犀宝卷》中册记录了朗·绛求浙桂与岭·格萨尔王五次会晤的情况,涉及《格萨尔》中八位主要人物,甚至记录了岭·格萨尔王无子嗣的情况;下册记录了元朝时期帕竹政权首任第巴大司徒·绛求坚赞与灵藏、邓麻、馆觉等部落的交往,这些部落均为《格萨尔》中的岭国部落。这些史料在《江孜法王传》《汉藏史集》等藏文史籍中可得到印证,还被《西藏王臣记》《吐蕃历代赞普史》等藏文史籍所引用。文中涉及的地名、行政机构名均在《中国历史地图集》中有注记,与《德格县志》记录保持一致,并且在《元史》《明实录》《清实录》《清史稿》中能够找到文献出处,说明中央政权一直在关注着西藏地方政权此起彼伏的更迭。在中华民族共同体意识视域下,少数民族地区古代文学的边疆史料应与汉文文献结合起来研究。因此,《朗氏族谱灵犀宝卷》记录的《格萨尔》史料是具有一定的可信性,值得进一步深入研究,以有助于《格萨尔·林葱族谱》的辑佚。
关键词
《朗氏族谱灵犀宝卷》
《格萨尔》
灵藏
赞善
王
国师
分类号
I20 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
帕木竹巴政权与明王朝的关系——帕木竹巴政权研究之四
被引量:
1
12
作者
王献军
机构
西藏民族学院民族研究所
出处
《西藏民族学院学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1990年第4期27-34,共8页
文摘
1354年帕木竹巴政权建立,1368年元朝就被声势浩大的农民起义推翻,因此,帕木竹巴地方政权与中央政权的关系基本上就是与明王朝的关系。有明一代,中央政权与西藏地方的友好、密切关系继续保持着,这一时期也是西藏地方与中央政权关系史上的一个重要发展时期。然而,对这一时期双方关系的研究并不深入。正是由于不深入,
关键词
帕木竹巴
明王朝
乌斯藏
帕竹政权
阐化王
中央政权
明朝政府
赞善
王
乌思藏
地方势力
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
韩愈与白居易
被引量:
2
13
作者
路剑
出处
《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》
1986年第3期48-54,共7页
文摘
建国以来,学术界对韩愈和白居易的历史地位给了充分的肯定和高度的评价。但是,对韩愈和白居易的私人关系以及政治思想和文学观点方面的异同,则所论甚少或不够深入。本文试图在前人研究的基础上,对此作初步探讨。(一) 先探讨韩愈与白居易的私人关系。韩愈和白居易共同生活的时期主要是中唐的贞元(785—805)、元和(806—820)和长庆(821—824)时期。他们都出身于中下层官僚家庭。
关键词
文学观点
贞元
永贞革新
元白诗派
李杜
韩门弟子
韩孟诗派
太子左
赞善
大夫
杜甫诗歌
《与元九书》
分类号
I2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
“青春”为酒名说
被引量:
2
14
作者
傅易
机构
杭州大学中文系
出处
《文史知识》
北大核心
1991年第1期115-117,共3页
文摘
杜甫《闻官军收河南河北》是一首十分著名的诗。对第三联'白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡'中的'青春'一词,历代注杜诗的人均把它释为'春季'或'春天'。但从文化史的角度,以及杜甫创作这首诗时的心态去考察,我认为,这里的'青春'应为一种酒名,是唐代酒名'抛青春'的简称。唐宋时,人们多称酒为春。这是人们早已认识到了的,如《辞源》
关键词
杜甫诗
名说
洞庭春色
读杜心解
浦起龙
赠韦七
赞善
以酒浇愁
陈人
李商隐
史思明
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
原文传递
题名
《春日忆李白》等写作时间和本事新探
15
作者
乔长阜
出处
《镇江市高等专科学校学报》
2000年第2期15-16,85,共3页
文摘
根据有关史实和杜甫行踪、仕历等 ,探讨杜甫的《春日忆李白》等十一首诗歌的写作时间和本事 ,纠正传统和流行说法的错误 。
关键词
杜甫
诗歌
文学研究
《江亭》
《不见》
《赠书
赞善
别》
《徐九少尹见过》
《春日忆李白》
写作时间
分类号
I207.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
古典诗歌中的比喻
被引量:
1
16
作者
吴宗渊
出处
《宁夏师范学院学报》
1990年第4期6-12,共7页
文摘
一概说比喻,是非常重要的最基本的一种修辞手段。从古到今,不论文学创作,理论文章还是在日常生活中,都常被广泛地运用着。对于文学创作,秦牧把这比喻譬作“
关键词
古典诗歌
比喻词
文学创作
秦牧
却东西门行
七步诗
语言艺术
太子左
赞善
大夫
《诗集传》
冉冉孤生竹
分类号
G658.3 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
朱元璋与文字狱
17
作者
黄才庚
机构
中国人民大学
出处
《兰台世界(上旬)》
1992年第2期34-35,共2页
文摘
我国历代封建统治者,为了统治上的需要,以及皇帝个人的尊严和威风,规定文书必须避讳。我国文书避讳开始很早,两周有“入境而问禁,入国而问俗,入门而问讳”。文书避讳到明朝时既严格而范围又有所扩大。因为,开国皇帝朱元璋从小家里很穷,要过饭、帮过工、作过和尚,从作战的士兵最后做了皇帝。他既有荣耀富贵的自尊心,又有不可告人的自卑心里。他识字不多,好猜疑,常常在文书的字里行间,深文周纳,推敲捉摸,把许多字和词,认为是影射自己,谩骂讽刺自己。为此,朱元璋便大开杀戒,杀死了不少大臣,形成了明朝一代的文字狱。苏州知府魏观,在张士诚原有宫殿的废墟上。
关键词
魏观
府学
茹太素
封建统治者
于洪武
刘三吾
大明会典
都司
赞善
王
朝时
分类号
G27 [文化科学—档案学]
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职称材料
题名
印证历史 国宝说话
18
作者
宋玉刚
出处
《魅力中国》
2008年第24期20-21,共2页
文摘
前不久,本人有幸在古玩市场购到一枚铜印。品相完美,红铜;直钮(见下图)。印的内容是"灌顶国师阐化王印"采用的是九叠篆文刻法,是目前历料上所能查到的三枚"灌顶国师阐化王印"之一。该三枚印质分别是玉印,铜印和象牙印。
关键词
阐化王
大宝法王
赞善
王
帕木竹巴
乌斯藏
阐教王
辅教王
分类号
K248 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
古代大“V”的车辆交通趣闻(下)
19
出处
《产品安全与召回》
2020年第3期96-96,F0003,共2页
文摘
诗词大“V”的打卡苦恼白居易,著名诗词大“v”,有“诗魔”之称,官至翰林学士、左赞善大夫,有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。白居易年轻的时候是个“北漂”,更准确点儿说,他到当时唐朝的首都长安也就是现在的西安来漂泊,可以叫“西漂”。一开始相当困难,白居易拿着自己的诗集来到长安,拜访当时的文坛大腕、大学者顾况,当顾况看到诗集上“白居易”三个字时不禁调侃了一句“米价方贵,居亦弗易。”
关键词
《琵琶行》
白氏长庆集
《长恨歌》
左
赞善
大夫
白居易
顾况
车辆交通
翰林学士
分类号
I20 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
方寸之间 品读经典(二)——历代吟咏蒙顶山茶诗词佳句篆刻
20
作者
曾贵全
机构
不详
出处
《茶博览》
2021年第8期61-64,7,共5页
文摘
蜀茶寄到但惊新渭水煎来始觉珍白居易(772-846),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍山西太原,生于河南新郑,官至翰林学士、左赞善大夫。他既是一个诗酒傍身的醉吟者,也是一个很有品味的"别茶人",在他遗存于世的近三千首诗中,涉茶诗66首。可见,他爱酒不嫌茶,茶酒兼好,是唐代把茶酒大量移入诗坛,使茶酒在诗坛并驾齐驱的第一人。
关键词
醉吟先生
左
赞善
大夫
河南新郑
白居易
茶酒
方寸之间
兼好
翰林学士
分类号
I20 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
唐罗公夫人米氏墓志铭
退之
《书法》
2017
2
原文传递
2
颜真卿的《祭侄季明文稿》
王玉池
《文史知识》
1985
1
原文传递
3
春季麦田杂草防治要及时
李保辉
霍保安
《现代农村科技》
2015
1
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职称材料
4
元词选注
《晋中学院学报》
1983
0
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职称材料
5
河北容城元代《刘静修先生文集》版本述略
萧新祺
《文物春秋》
1990
0
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职称材料
6
赵秋谷之白傅论平议
陈才智
《唐代文学研究》
2012
0
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职称材料
7
柳永家世轶事杂志
罗忼烈
《阜阳师范学院学报(社会科学版)》
1989
0
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职称材料
8
明代西藏八大教王考(下)
佐藤长
邓锐龄
《西藏民族大学学报(哲学社会科学版)》
1988
14
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职称材料
9
元明两代朵甘思灵藏王族历史考证
沈卫荣
《中国藏学》
CSSCI
2006
9
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职称材料
10
白居易的音乐美学思想
蔡仲德
《星海音乐学院学报》
北大核心
1994
4
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职称材料
11
《朗氏族谱灵犀宝卷》中的《格萨尔》史料研究
格桑玉贞
曼秀·仁青道吉
《西藏研究》
北大核心
2023
0
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职称材料
12
帕木竹巴政权与明王朝的关系——帕木竹巴政权研究之四
王献军
《西藏民族学院学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1990
1
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职称材料
13
韩愈与白居易
路剑
《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》
1986
2
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职称材料
14
“青春”为酒名说
傅易
《文史知识》
北大核心
1991
2
原文传递
15
《春日忆李白》等写作时间和本事新探
乔长阜
《镇江市高等专科学校学报》
2000
0
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职称材料
16
古典诗歌中的比喻
吴宗渊
《宁夏师范学院学报》
1990
1
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职称材料
17
朱元璋与文字狱
黄才庚
《兰台世界(上旬)》
1992
0
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职称材料
18
印证历史 国宝说话
宋玉刚
《魅力中国》
2008
0
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职称材料
19
古代大“V”的车辆交通趣闻(下)
《产品安全与召回》
2020
0
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职称材料
20
方寸之间 品读经典(二)——历代吟咏蒙顶山茶诗词佳句篆刻
曾贵全
《茶博览》
2021
0
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