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“普世价值”的理论误区和实践陷阱 被引量:67
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作者 侯惠勤 《马克思主义研究》 CSSCI 北大核心 2008年第9期20-25,共6页
当前,由于伴随经济全球化所引起的东西方文化的相互激荡、相互交融和碰撞,普世价值问题逐渐成为学术界关注和争论的一个热点问题之一。2008年7月10日,马克思主义研究院举办社会主义核心价值体系与"普世价值"研讨会,40余名专... 当前,由于伴随经济全球化所引起的东西方文化的相互激荡、相互交融和碰撞,普世价值问题逐渐成为学术界关注和争论的一个热点问题之一。2008年7月10日,马克思主义研究院举办社会主义核心价值体系与"普世价值"研讨会,40余名专家学者参加了此次研讨。会议围绕"普世价值"是否存在、认识"普世价值"的方法与维度以及"普世价值"与社会主义核心价值体系的关系等问题展开讨论。我们本着百家争鸣的方针和追求真理的目的,选取了其中一些有代表性和不同见解的发言发表出来,以便有助于澄清和深化这方面的认识。 展开更多
关键词 普世价值 资本主义文明 实践 误区 世界文明 改革开放 当代中国 终极存在
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马克思的“人的全面发展观”概览 被引量:61
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作者 丁学良 《中国社会科学》 1983年第3期127-153,共27页
本文依据马克思对三大社会形态下人的发展方式特征的论述,试图从哲学总体上勾勒出"人的全面发展观"的脉络概貌。通过追溯马克思这一观点的历史渊源,论证人的全面发展的马克思主义学说,绝不仅仅是一个教育学原理,而是一个内在... 本文依据马克思对三大社会形态下人的发展方式特征的论述,试图从哲学总体上勾勒出"人的全面发展观"的脉络概貌。通过追溯马克思这一观点的历史渊源,论证人的全面发展的马克思主义学说,绝不仅仅是一个教育学原理,而是一个内在地凝聚着马克思哲学思想的精华、统御着社会活动各个方面的哲学原理。文章最后探讨了马克思这一观点对当代资本主义文明的批判意义和对社会主义—共产主义新型文明的建设的指导意义。 展开更多
关键词 马克思主义学说 社会形态 全面发展观 社会发展 社会关系 共产主义 资本主义文明 对象性关系 自由发展 人类
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教育制度变迁与中国教育现代化进程 被引量:38
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作者 田正平 李江源 《华东师范大学学报(教育科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第1期39-51,共13页
教育制度是教育现代化变革的关键性因素。对于后发国家来说,由于追赶发展的压力异常沉重,而技术、知识及人力资本等现代化动力因素又难以在短期内取得突破性进展,教育制度因素的重要性尤为突出。从一定意义上可以说,一个半世纪以来中国... 教育制度是教育现代化变革的关键性因素。对于后发国家来说,由于追赶发展的压力异常沉重,而技术、知识及人力资本等现代化动力因素又难以在短期内取得突破性进展,教育制度因素的重要性尤为突出。从一定意义上可以说,一个半世纪以来中国教育现代化进程的核心问题,就是建立同现代化相适宜的教育制度框架问题,而教育制度变革的成效往往直接决定着中国教育现代化建设的兴衰成败。新中国的成立,标志着中国第一次在建设性意义上实现了教育制度变革的结构性突破,建构形成了容纳和支撑教育现代化变革的强有力的权威体系以及实施大规模教育现代化建设的体制与组织架构。而改革开放20年教育现代化建设所取得的重大成就,则表明中国在此基础上初步建构形成了一个有效的教育激励结构,打破了教育现代化建设动力长期不足的僵滞局面。 展开更多
关键词 教育制度制度 变迁 中国 教育现代化 教育史 结构性变迁 动力机制 资本主义文明 市场机制 教育改革
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消费主义与资本主义文明 被引量:16
4
作者 李金蓉 《当代思潮》 CSSCI 北大核心 2003年第1期59-64,共6页
关键词 消费主义 资本主义文明 全球问题 消费主义 人类中心主义 意识形态 文化现象 资本增值
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精神利益与精神富裕:中国式现代化道路的文明特征 被引量:24
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作者 吴艳东 廖小丹 《西南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2023年第2期27-38,共12页
精神贫困是西方现代性后果的主要病症所在,如何摆脱精神生活的现代性困境,已经成为严峻而紧迫的时代课题。关照人的精神利益需要,丰富人民精神世界,实现人民精神生活富裕,是中国式现代化道路的本质规定。在发展理念上,中国式现代化道路... 精神贫困是西方现代性后果的主要病症所在,如何摆脱精神生活的现代性困境,已经成为严峻而紧迫的时代课题。关照人的精神利益需要,丰富人民精神世界,实现人民精神生活富裕,是中国式现代化道路的本质规定。在发展理念上,中国式现代化道路以人民至上为价值遵循、以群体本位为文化理念、坚持协调发展的基本策略,为人的精神利益实现提供了文明指引。在实现过程中,我国现代化建设始终将人民的精神利益贯穿于精神生产—精神分配—精神交往—精神消费的全链条中,在精神利益的实现内容、方式、性质上与西式现代化道路存在根本差异。在不同理念的指引及实践过程的运行下,精神贫瘠、人的全面异化是西方资本文明发展模式的历史必然;与之相对立,实现精神富裕、人的全面发展将是中国式现代化道路的未来图景。中西两条现代化道路通过理念、过程及结果的动态比较,进一步彰显了实现人的精神利益向精神富裕的跃升,是人类文明新形态之于资本主义文明在精神层面的显著特征。 展开更多
关键词 精神利益 精神富裕 中国式现代化道路 人类文明新形态 资本主义文明 文明特征
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再论中国式现代化与人类文明新形态 被引量:13
6
作者 周文 《求索》 北大核心 2023年第5期5-16,共12页
中国共产党团结带领全国人民历经百余年不懈奋斗,成功开创了中国式现代化新道路,创造了人类文明新形态。中国式现代化超越西方资本逻辑主导的现代化老路,创造性地实现了社会主义制度与市场经济有机结合、市场作用和政府作用有机统一,开... 中国共产党团结带领全国人民历经百余年不懈奋斗,成功开创了中国式现代化新道路,创造了人类文明新形态。中国式现代化超越西方资本逻辑主导的现代化老路,创造性地实现了社会主义制度与市场经济有机结合、市场作用和政府作用有机统一,开辟了驾驭资本、扬弃资本逻辑与吸收借鉴资本主义文明发展成果的现代化道路,创造了社会主义现代化的文明新形态。中国式现代化超越西方单一工业化的现代化路径,突破了西方工业文明的发展困境和发展悖论,创造了五大文明协调发展的总体性文明体系,开启了人类文明演进新征程。中国式现代化打破西方现代化霸权和资本主义世界体系依附结构,通过构建全面完整系统的现代化经济体系重塑现代物质文明结构,不断刷新现代物质文明新高度。中国式现代化破解了西方主导世界市场的不公格局和资本主义全球化困境,开辟了世界市场发展新路径,引领全球化再出发和新启航,展现了人类文明形态演进的历史新趋势。 展开更多
关键词 西方现代化 资本主义文明 中国式现代化 人类文明新形态 人类命运共同体
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威廉·布莱克创作阶段划分刍议 被引量:11
7
作者 胡孝申 邓中杰 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 1998年第1期103-107,共5页
一 威廉·布莱克是19世纪著名的英国浪漫主义文学先驱,也是英国文学史上最复杂的诗人之一。其复杂性不仅体现在其诗作以及反映在其诗作中的思想上,而且还体现在诗人在文学史上的地位以及他对后世的影响上。可以说,对布莱克的作品... 一 威廉·布莱克是19世纪著名的英国浪漫主义文学先驱,也是英国文学史上最复杂的诗人之一。其复杂性不仅体现在其诗作以及反映在其诗作中的思想上,而且还体现在诗人在文学史上的地位以及他对后世的影响上。可以说,对布莱克的作品、思想的分析、探讨在诗人去世后长达一个多世纪里一直是聚讼纷纭,莫衷一是。直到本世纪40、50年代左右,随着欧美一些文学评论家,结合诗人当时所处的时代政治文化背景对其作品从多个角度进行阐释,从而为我们较为全面地看待布莱克在文学史上的重要地位打开了方便之门。目前国内外比较一致的看法是:布莱克不仅是一名“社会的反叛者”(A social rebel),一名“崇尚想象的英雄”(A hero of lmagination),而且是18世纪末、19世纪初英国“进步的浪漫主义作家”。在其作品中,他对资本主义文明,包括政治、经济、宗教、道德、文化乃至文学等全方位开战,对当时的现实社会提出极其尖锐深刻的批评。他对资本主义社会残酷现实的揭露,对精神自由的呼吁,对人类理想精神家园的向往不仅仅代表着他个人的挣扎与呐喊,更标志着新时代人类的先声。其作为“艺术家的天性使他挣脱了时空的局限,而瞩目于社会现象背后的本质,看到了人类灵魂所面临的困境。” 展开更多
关键词 威廉·布莱克 创作阶段 后期作品 法国革命 浪漫主义 资本主义文明 现代主义 象征手法 诗歌 英国文学史
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论国际政治中的政治文化因素 被引量:8
8
作者 李兴 《欧洲研究》 CSSCI 1998年第1期27-34,共8页
国际政治中的政治文化因素问题,是一个跨学科的综合性研究课题。作者认为,政治文化是具有文化特征的、直接或间接地与国际政治相关的、广义的文化,是一个多因素、多层次的综合指标和总体力量。本文从理论和实践两个方面,论证了政治... 国际政治中的政治文化因素问题,是一个跨学科的综合性研究课题。作者认为,政治文化是具有文化特征的、直接或间接地与国际政治相关的、广义的文化,是一个多因素、多层次的综合指标和总体力量。本文从理论和实践两个方面,论证了政治文化因素在国际政治中的影响、作用及其特点,指出西方学者过于夸大了该因素在国际政治中的作用,或者把一般意义上的文化上升为政治文化,把政治文化直接与现实政治挂钩,从而使政治文化研究走上了歧途。作者认为,政治文化既不是国际政治的充分条件,也不是必要条件,更不是主要条件。 展开更多
关键词 政治文化因素 国际政治 意识形态 民族国家 国际关系 社会制度 伊斯兰教 国家民族主义 民族性格 资本主义文明
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马克思恩格斯的文明社会思想及其当代启示 被引量:7
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作者 郭凤志 《马克思主义研究》 CSSCI 北大核心 2020年第12期92-102,共11页
马克思恩格斯的文明社会思想由恩格斯关于英国文明社会的结构分析、马克思恩格斯关于资本主义文明双重性的阐释以及未来共产主义文明社会思想构成,经历了从对英国文明社会的肯定、对资本主义文明的辩证否定和对共产主义新文明社会再度... 马克思恩格斯的文明社会思想由恩格斯关于英国文明社会的结构分析、马克思恩格斯关于资本主义文明双重性的阐释以及未来共产主义文明社会思想构成,经历了从对英国文明社会的肯定、对资本主义文明的辩证否定和对共产主义新文明社会再度肯定的不断丰富和完善的过程,从文明视阈诠释了现代社会发展“精神文化”地位提升带来的社会内生自主的高级发展特质,反映了人在现代社会发展中的作用日益强大,新文明社会是发展服务于人的自由而全面发展的历史必然。新文明社会思想突出了科学精神、人文精神和道义力量引领社会发展的价值导向,与历史唯物主义人的解放目标高度契合。马克思恩格斯关于共产主义新文明社会思想蕴含的丰富内涵,对于中国特色社会主义建构现代文明社会具有重要的启示意义。 展开更多
关键词 文明社会 资本主义文明 社会主义文明
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中国特色社会主义对人类文明形态的多维创新 被引量:7
10
作者 靳凤林 《马克思主义与现实》 CSSCI 北大核心 2021年第6期11-17,195,共8页
要全面把握习近平有关中国特色社会主义开创了人类文明新形态的重要论述,必须从多重视角和多维层面予以深入剖析,才能真正领悟其见解之独到和立意之高远。从历史大纵深看,中国特色社会主义将中华传统文明形态推上了历史新高度;从国际宽... 要全面把握习近平有关中国特色社会主义开创了人类文明新形态的重要论述,必须从多重视角和多维层面予以深入剖析,才能真正领悟其见解之独到和立意之高远。从历史大纵深看,中国特色社会主义将中华传统文明形态推上了历史新高度;从国际宽视域看,中国特色社会主义实现了对当代资本主义文明形态的新超越;从时代新高度看,中国特色社会主义创造了人类文明新形态。我们坚信中国特色社会主义文明新形态,站在人类文明的道德制高点上,能够通过不断自我革命与创新,引领中华民族以及整个人类文明迈向更高的社会阶梯。 展开更多
关键词 中国特色社会主义 中华传统文明 资本主义文明 人类文明新形态
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美国作家贝娄析论 被引量:4
11
作者 徐新 《当代外国文学》 CSSCI 北大核心 1991年第1期162-168,共7页
索尔·贝娄(Saul Bellow)是第二次世界大战后登上美国文坛的犹太作家。他不象战前美国一些著名作家那样具有复杂而丰富的生活经历,基本上是属于一种学识渊博、勤于思考的学者型作家。然而,他却以自己对当代资本主义社会的深入理解... 索尔·贝娄(Saul Bellow)是第二次世界大战后登上美国文坛的犹太作家。他不象战前美国一些著名作家那样具有复杂而丰富的生活经历,基本上是属于一种学识渊博、勤于思考的学者型作家。然而,他却以自己对当代资本主义社会的深入理解和艺术再现,使他的作品获得了具体的社会、历史内容,表达了现代人, 展开更多
关键词 索尔·贝娄 美国作家 第二次世界大战 资本主义文明 历史内容 作品 芝加哥 当代美国 社会生活 艺术再现
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马克思恩格斯文明观的生成逻辑及实践指向
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作者 孙建华 《江海学刊》 北大核心 2024年第5期46-53,共8页
文明的唯物史观分析范式为人们提供了科学理解人类文明进步的视角与标尺。文明在马克思恩格斯的话语体系内是实践的事情,以进步为主要趋势,以社会的素质、已经获得的生产力、真正的工业和艺术等为重要组成部分,应向财富、民主、博爱、... 文明的唯物史观分析范式为人们提供了科学理解人类文明进步的视角与标尺。文明在马克思恩格斯的话语体系内是实践的事情,以进步为主要趋势,以社会的素质、已经获得的生产力、真正的工业和艺术等为重要组成部分,应向财富、民主、博爱、公平等多维度平衡的方向发展。马克思恩格斯对当时最强势和先进的资本主义文明进行了原则性批判,以“物质和道德上的贫困”高度概括其症候,“剩余价值的发现”道出其吊诡关键,指出其“自私自利”的原则,预言资本主义文明必将被“高级的新形态”即社会主义文明取代,并从要素来源、本质特性和实现主体三方面完成了社会主义文明的逻辑证成。纵观马克思恩格斯的文明观,可见其中鲜明的实践指向:一是尊重人民群众在文明建设中的主体地位和创造精神;二是创新发展符合文明进步的新质生产力和新型生产关系;三是结合民族优秀传统文化构筑各民族现代文明精神内核;四是开辟现代化新途径以文明交流互鉴代替文明隔阂冲突。正确理解马克思恩格斯文明观及其实践指向,对于推动人类社会文明进步、建设人类文明新形态具有重大理论与实践意义。 展开更多
关键词 文明 资本主义文明 社会主义文明 现代文明
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马克思对资本主义文明观念论言说的批判与人类文明新形态 被引量:3
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作者 李双套 《马克思主义与现实》 北大核心 2023年第3期33-41,共9页
资本主义文明出现以来,在如何对待资本主义文明这个问题上,出现过四种言说方式,即合理性言说、倒退性言说、浪漫性言说和静止性言说。从哲学本质来说,这四种言说方式均属观念论言说。不同于对文明的观念论理解,马克思从“人的感性活动... 资本主义文明出现以来,在如何对待资本主义文明这个问题上,出现过四种言说方式,即合理性言说、倒退性言说、浪漫性言说和静止性言说。从哲学本质来说,这四种言说方式均属观念论言说。不同于对文明的观念论理解,马克思从“人的感性活动”出发,提出了文明的实践论言说,并建构了创立文明的四个原则,即实践合理性原则、实践进步论原则、实践规律论原则和实践整体性原则。这四个原则表达了马克思对新文明形态的期待。作为中国式现代化所创立的文明形态,人类文明新形态回应了马克思的文明期待。基于文明形态的四种叙事原则,可以认为,人类文明新形态是在与资本主义文明交流互鉴中、在文明继承中、在共产主义远大理想指引下形成的文明形态,具有协调性、整体性特征。 展开更多
关键词 资本主义文明 人类文明新形态 观念论批判 实践论言说
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马克思世界历史观对新文明范式的昭示
14
作者 韩升 徐艳 《山东社会科学》 北大核心 2024年第5期88-94,共7页
世界历史及其运动规律是把握人类文明形态生成的现实基础。马克思世界历史观就是在探寻和把握世界历史及其运动规律基础上,形成的对人类文明形态发展的全球性视野和总体性观点。借助对世界历史的分析,马克思指出并批判了资本主义得以确... 世界历史及其运动规律是把握人类文明形态生成的现实基础。马克思世界历史观就是在探寻和把握世界历史及其运动规律基础上,形成的对人类文明形态发展的全球性视野和总体性观点。借助对世界历史的分析,马克思指出并批判了资本主义得以确立的历史本质及其社会基础,揭示了资本主义文明的历史作用与历史限度。马克思通过对世界历史形成过程中资本主义及其所创造的资本主义文明的研究,从扬弃资本逻辑、追求人的解放、实现共产主义等方面阐释了世界历史观的核心要义,在批判与建构、普遍与特殊、事实与价值的有机结合中,揭示了新文明范式的生成前提、创造主体与必然趋势。马克思世界历史观所昭示的新文明范式,对于理解和把握人类文明新形态及其话语体系的建构具有重要的理论和实践意义。 展开更多
关键词 世界历史 资本主义文明 文明范式 人类文明新形态
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文明视域下中国式现代化对资本主义现代化的超越理路
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作者 苟煜青 《天水行政学院学报(哲学社会科学版)》 2024年第1期39-43,共5页
文明视域是马克思恩格斯考察和探索人类社会发展规律的重要视角之一,在文明视域考察世界现代化历史进程,人类现代化肇始于西方工业革命,但其创造的资本主义文明形态始终未能逃脱资本至上窠臼,导致人类现代化发展被裹挟在资本的阴霾之中... 文明视域是马克思恩格斯考察和探索人类社会发展规律的重要视角之一,在文明视域考察世界现代化历史进程,人类现代化肇始于西方工业革命,但其创造的资本主义文明形态始终未能逃脱资本至上窠臼,导致人类现代化发展被裹挟在资本的阴霾之中。中国式现代化道路是百年征程中,中国共产党团结带领中国人民踔厉奋发、艰苦奋斗,成功开辟的不同于西方现代化的创新之路。它从多个维度实现了对资本主义文明的历史性超越,摆脱了旧文明的宰制,破解了现代化进程的诸多难题,创造了人类文明新形态,彰显了科学社会主义的强大生命力。 展开更多
关键词 中国式现代化 资本主义文明 社会主义文明 人类文明新形态
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论西方个人主义 被引量:7
16
作者 夏伟东 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 1990年第6期26-34,共9页
作者通过西方个人主义起源的论述,认为,在西方资产阶级思想家眼中,个人主义是一种政治和社会哲学,而且从总的方面表明,个人主义不仅仅是我们在伦理道德意义上所理解的资产阶级道德原则,而是一种关于政治制度、经济制度及思想文化制度的... 作者通过西方个人主义起源的论述,认为,在西方资产阶级思想家眼中,个人主义是一种政治和社会哲学,而且从总的方面表明,个人主义不仅仅是我们在伦理道德意义上所理解的资产阶级道德原则,而是一种关于政治制度、经济制度及思想文化制度的全面的资产阶级意识形态体系。因此它也造就了资本主义文明,从人性理论和人的价值理论上看,个人主义与利己主义在实践中相互认同;从政治制度上看,主张强胜弱败原则;从经济制度上看,就是保护和鼓励人们在经济领域的扩张和竞争,强调的是生存竞争原则;从思想文化制度来看,个人主义速成的是一种光怪陆离和扭曲痛楚的所谓“现代主义”和虚无主义。 展开更多
关键词 个人主义思想 西方资产阶级 资本主义文明 政治制度 利己主义 经济制度 托克维尔 现代主义 文化制度 资产阶级意识形态
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德国左翼党认为中国是“社会主义3.0”最重要的诞生地 被引量:7
17
作者 张文红 《红旗文稿》 CSSCI 北大核心 2016年第16期34-35,共2页
德国左翼党罗莎·卢森堡基金会资深研究员夏尔·布里认为,当代资本主义文明的深刻危机清楚表明社会主义绝没有从当今世界消失,而是重新变得更加现实。到目前为止,社会主义运动已经经历了两次浪潮,苏联的解体是社会主义第三次浪... 德国左翼党罗莎·卢森堡基金会资深研究员夏尔·布里认为,当代资本主义文明的深刻危机清楚表明社会主义绝没有从当今世界消失,而是重新变得更加现实。到目前为止,社会主义运动已经经历了两次浪潮,苏联的解体是社会主义第三次浪潮的开始,即"社会主义3.0"的开端,中国作为"社会主义3.0"最重要的诞生地,将对世界社会主义运动产生重要作用。 展开更多
关键词 社会主义问题 左翼党 德国 诞生地 国是 资本主义文明 中央编译局 第三次浪潮
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全面认识列宁帝国主义理论及其当代价值 被引量:6
18
作者 顾玉兰 《马克思主义研究》 CSSCI 北大核心 2013年第6期45-54,159,共10页
列宁的帝国主义理论是列宁从俄国社会的现实需要出发,根据时代条件的变化,运用马克思主义的科学方法,回答处在世纪转折点上的资本主义文明向何处去和社会主义文明如何开启等重大问题所形成的思想体系。它是由发达资本主义国家发展理论... 列宁的帝国主义理论是列宁从俄国社会的现实需要出发,根据时代条件的变化,运用马克思主义的科学方法,回答处在世纪转折点上的资本主义文明向何处去和社会主义文明如何开启等重大问题所形成的思想体系。它是由发达资本主义国家发展理论和落后国家"非资本主义发展"理论两个部分相互联系组成的一个有机整体。其核心内容是宣告资本主义文明必然终结、落后国家必然通过"非资本主义发展"道路实现现代化。它不仅为我们把握当代资本主义的实质与趋势提供了重要方法论,也为我们进一步探索落后国家实现现代化和人类文明进步之路指出了正确方向。 展开更多
关键词 帝国主义 资本主义文明 落后国家 资本主义发展
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论中华文明现代转型的历史原创性
19
作者 姜义华 《高等学校文科学术文摘》 2024年第1期5-7,共3页
一、合志同方,其命维新19世纪,在西方资本主义发展的基础上,作为资本主义文明的批判者诞生于欧洲的马克思主义;20世纪以来,在相距万里之遥的东方,在资本主义发展非常有限的中华文明大地上,竟开出了绚烂的鲜花,结出了累累硕果,有力地推... 一、合志同方,其命维新19世纪,在西方资本主义发展的基础上,作为资本主义文明的批判者诞生于欧洲的马克思主义;20世纪以来,在相距万里之遥的东方,在资本主义发展非常有限的中华文明大地上,竟开出了绚烂的鲜花,结出了累累硕果,有力地推动了中华文明的现代转型。缘由何在?这一问题正吸引越来越多的人驻足深思。习近平在讲话中特别强调指出,在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义,把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。这是我们在探索中国特色社会主义道路中得出的规律性认识。 展开更多
关键词 中华优秀传统文化 中华文明 规律性认识 资本主义文明 其命维新 原创性 现代转型 批判者
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中国式现代化对资本主义文明 “幻象”的超越
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作者 冯紫琪 《区域治理》 2024年第21期0271-0273,共3页
资本主义文明是在西方资本主义现代化的进程中孕育的,并为社会进步、人类发展作出重要贡献。但是在这过程中实际上掩盖了资本剥削的本质,以及资本主义自身无法调节的矛盾。因此我们应清楚地认识到资本主义的文明不应是人类社会的终极目... 资本主义文明是在西方资本主义现代化的进程中孕育的,并为社会进步、人类发展作出重要贡献。但是在这过程中实际上掩盖了资本剥削的本质,以及资本主义自身无法调节的矛盾。因此我们应清楚地认识到资本主义的文明不应是人类社会的终极目标。而在中国式现代化建设过程中也随之产生了具有中国式现代化属性的文明。通过对比我们可以看到中国现代化所构建的文明观对资本主义文明的超越,其中集中体现在“以人为本”对“追求财富”的超越、“和平发展”对“资本扩张”的超越、“包容共享”对“对立分化”的超越。 展开更多
关键词 中国式现代化 资本主义文明 文明“幻象”
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