谭戒甫《墨辩发微》的诠释系统

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作者 甘伟 《系统科学学报》 北大核心 2023年第3期6-10,46,共6页

谭戒甫《墨辩发微》是西学东渐背景下中国墨学研究的一部津梁之作,主要是他对《墨经》约180条经文和相应的说文以及大、小取的诠释。文章从系统科学的视角,基于整体性、系统性等思维原则,总结了他诠释《墨辩》的科学范式。从整体与部分... 谭戒甫《墨辩发微》是西学东渐背景下中国墨学研究的一部津梁之作,主要是他对《墨经》约180条经文和相应的说文以及大、小取的诠释。文章从系统科学的视角,基于整体性、系统性等思维原则,总结了他诠释《墨辩》的科学范式。从整体与部分的关系来看,其诠释系统分为校和释两部分,校的部分运用了7种理由范式,释的部分包括本释、引释和广释,本释用了6种诠释范式,广释用了4种诠释范式。就其诠释系统的类型属性而言,可以归结分科解读、因明解读和逻辑解读等比较研究范式。通过系统分析谭氏的诠释模型,认为作为经典诠释的科学方法论不仅要关注对象各要素之间的关系,还要将对象看做一个开放系统,将与之相关的环境、文化等因素纳入到考察范围,回到经典本身进行本土化诠释。 展开更多

关键词 谭戒甫 《墨辩》 诠释

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《墨辩》中的物与辩者之学

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作者 杨立华 《中国社会科学文摘》 2022年第3期42-43,共2页

《墨辩》之称最早见于《晋书•鲁胜传》,指《墨子》一书中的《经上》《经下》《经说上》《经说下》四篇。谭戒甫以为可增《大取》《小取》两篇,将墨家辩学的经典文献统称为《墨辩》。因战国末年墨家即已衰绝,加上历代儒者的批判,《墨子... 《墨辩》之称最早见于《晋书•鲁胜传》,指《墨子》一书中的《经上》《经下》《经说上》《经说下》四篇。谭戒甫以为可增《大取》《小取》两篇,将墨家辩学的经典文献统称为《墨辩》。因战国末年墨家即已衰绝,加上历代儒者的批判,《墨子》一书,长期以来未得到应有的重视。晚清以来对《墨子》的关注,显然有西学东渐、救亡图强的背景。 展开更多

关键词 《墨子》 谭戒甫 经典文献 西学东渐 经说

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论谭戒甫先生治墨学之道 被引量：1

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作者 罗运环 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第6期714-717,共4页

谭戒甫先生几乎毕生从事《墨经》研究,旁及诸子其他、楚辞、金文,著作甚丰,成绩卓著。所著《墨辨发微》等墨学著作,构建了谭氏墨学体系,在国内外学术界享有较高的学术地位。谭先生成功的奥秘主要是:一“真积力久则入,学至乎没而后止”;... 谭戒甫先生几乎毕生从事《墨经》研究,旁及诸子其他、楚辞、金文,著作甚丰,成绩卓著。所著《墨辨发微》等墨学著作,构建了谭氏墨学体系,在国内外学术界享有较高的学术地位。谭先生成功的奥秘主要是:一“真积力久则入,学至乎没而后止”;二“取重于辩学”,“穷神殚智”与“两个发现”;三“学过电机工程的基础”加上“涉猎旁门杂术”。此外,学问无穷尽,不断地提高自我,实现自我学术升华,这也是谭先生在数十年中的亲身体验。 展开更多

关键词 谭戒甫 墨学 体系 治学之道

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墨经用字现象研究——繁文省文辨 被引量：1

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作者 张仁明 《毕节学院学报（综合版）》 2008年第6期82-88,共7页

采用"省文"注释《墨经》用字现象,毕沅、孙诒让已肇其端,至谭戒甫则认为用"繁文、省文"之说,可为治墨书者导一先路,故广泛采用此法。谭注用此法确有不少新解值得重视,但我们在对谭注《墨经》所有的繁文、省文作了... 采用"省文"注释《墨经》用字现象,毕沅、孙诒让已肇其端,至谭戒甫则认为用"繁文、省文"之说,可为治墨书者导一先路,故广泛采用此法。谭注用此法确有不少新解值得重视,但我们在对谭注《墨经》所有的繁文、省文作了分析后认为:所谓的省文、繁文与本原字古音均相同或相近,具有通假的条件之一,可以视为广义的通假字,但通假不能忽视最重要的原则,即社会性原则。谭注省文、繁文说随意在本原字的基础上添加或删减义符后解说字义,且无充分的例证,故不少说解难免主观臆测。而且繁文、省文说不如"通假字"、"古今字""异体字"等术语更能反映古书用字现象。 展开更多

关键词 墨经 谭戒甫 省文 繁文

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因明与《墨辩》研究 被引量：1

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作者 曾昭式 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2019年第3期47-53,共7页

新文化运动以来,《墨辩》研究有用西方学术为依据而成就的“新墨辩”,如《墨辩》的科学思想、《墨辩》的逻辑学等;也有欲建立一个“逻辑”学科,基于此学科比较西方逻辑、中国逻辑、佛教逻辑之同异,如虞愚基于“论理学”学科下的因明、... 新文化运动以来,《墨辩》研究有用西方学术为依据而成就的“新墨辩”,如《墨辩》的科学思想、《墨辩》的逻辑学等;也有欲建立一个“逻辑”学科,基于此学科比较西方逻辑、中国逻辑、佛教逻辑之同异,如虞愚基于“论理学”学科下的因明、中国名学、逻辑比较研究;还有不少学者用因明理论解释《墨辩》,如张纯一的著作《墨子集释》中的《墨辩》研究、谭戒甫的著作《墨辩发微》等。从张纯一、谭戒甫的《墨辩》研究看,就因明而言,具有整体性,是与唯识学连为一体的;就《墨辩》的因明研究而言,是碎片化的,是剪裁“百科全书”《墨辩》的因明内容。 展开更多

关键词 《墨辩》 因明 唯识学 张纯一 谭戒甫

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中国逻辑思想史稿(连载之七)——第七编 清代、近代逻辑思想 被引量：1

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作者 周文英 《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》 1979年第4期47-62,共16页

第七编清代、近代逻辑思想一、中国古典逻辑的复兴十七世纪中叶,我国东北的满洲贵族入主中原,建立了清王朝。这个王朝开初以其强盛的国力遏制住了外国资本的野心和侵略。清王朝前期的某些内政和外交措施也使国内各民族的联系得到进一步... 第七编清代、近代逻辑思想一、中国古典逻辑的复兴十七世纪中叶,我国东北的满洲贵族入主中原,建立了清王朝。这个王朝开初以其强盛的国力遏制住了外国资本的野心和侵略。清王朝前期的某些内政和外交措施也使国内各民族的联系得到进一步的巩固和加强。 展开更多

关键词 因明论式 墨经 逻辑思想 章太炎 形式逻辑 逻辑学 逻辑学家 《穆勒名学》 因明学 形名 谭戒甫 西方逻辑 墨辩发微

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《墨子》中的“侔”

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作者 李海英 《修辞学习》 北大核心 2001年第4期41-50,共2页

《墨子》一书，自汉以后历一千五百年，研读者寥寥可数。清中叶后，注家迭起，至清末孙诒让《墨子间诂》后，文意晦涩之《墨子》始略略可读，墨学亦开始复兴。近一百年来，墨学专著有二百九十五种，论文也有一千七百余篇。...

关键词 《墨子》 七患 谭戒甫

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《墨经》中的数学 被引量：1

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作者 罗见今 《九江学院学报（社会科学版）》 1988年第6期58-65,共8页

一、《墨经》中的算术和几何【经下59】一少于二而多于五,说在建住(位)。【经说下】一:五,有一焉;一,有五焉;十,二焉。译文:一比二少而比五多,要看这枚算筹立在哪个位置上。个位上的五中是有一的;十位上的一中却有五:即十中有两个五。解... 一、《墨经》中的算术和几何【经下59】一少于二而多于五,说在建住(位)。【经说下】一:五,有一焉;一,有五焉;十,二焉。译文:一比二少而比五多,要看这枚算筹立在哪个位置上。个位上的五中是有一的;十位上的一中却有五:即十中有两个五。解说:本条阐明筹算的十进位值制。 展开更多

关键词 《墨经》 经说 十进位值制 有穷 兼爱说 谭戒甫 平面区域 封闭曲线 相互位置关系 曾昭安

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功用伦理的逻辑化诠释——墨辩学派的伦理特质研究

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作者 田智忠 《思想与文化》 CSSCI 2013年第1期345-355,共11页

通常认为,《墨子》书中《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》六篇(即所谓墨辩)为墨家后期的作品,属于科学、逻辑学和论辩学之作。如谭戒甫即强调,墨辩六篇充其量只能算是"术",而"术"是... 通常认为,《墨子》书中《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》六篇(即所谓墨辩)为墨家后期的作品,属于科学、逻辑学和论辩学之作。如谭戒甫即强调,墨辩六篇充其量只能算是"术",而"术"是要为"道"服务的,①墨家的"道"则在《兼爱》、《非攻》等篇中。我们则认为,墨辩学派有从逻辑的角度来澄清和发展墨家伦理的因素,墨辩学派伦理思想应该进入我们的考察视野。 展开更多

关键词 墨家思想 谭戒甫 《墨子》 逻辑化 小取 仁内义外 天志 经说 后期墨家 二无一

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《白马论》辨释

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作者 李叔毅 《信阳师范学院学报（哲学社会科学版）》 1981年第1期14-22,共9页

公孙龙及其学说已被歪曲、冤枉两千年.和他同时而反对他的观点的人,还只说他是“能胜人之口,不能服人之心”,是“辩者之囿”.经过秦始皇焚书和汉武帝独尊儒术,他的学说成了“无道理之较,无益于治”,“术异圣人”.到了现代,公孙龙及其学... 公孙龙及其学说已被歪曲、冤枉两千年.和他同时而反对他的观点的人,还只说他是“能胜人之口,不能服人之心”,是“辩者之囿”.经过秦始皇焚书和汉武帝独尊儒术,他的学说成了“无道理之较,无益于治”,“术异圣人”.到了现代,公孙龙及其学说又成了“差不多只是为辩察而辩察,观念的游戏可以说登峰造极”,(见《十批判书》)“ 展开更多

关键词 白马论 判书 辩者 形名 谭戒甫 尹文 汪奠基 自色 复名 楚人

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我的父亲谭戒甫及与毛泽东的师生情谊

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作者 谭仲嘉 《湖北文史》 2014年第2期29-35,共7页

有朋友告诉我,你可从网上看到有你父亲谭戒甫的不少信息。果不其然,我从中看到很多报道,有一些父亲的生平;有父亲多年呕心沥血专著的介绍;有不少学者专家对他的专著以至论文很高的评价。尤其是当我看到还有年轻的学者在攻读他的书时,让... 有朋友告诉我,你可从网上看到有你父亲谭戒甫的不少信息。果不其然,我从中看到很多报道,有一些父亲的生平;有父亲多年呕心沥血专著的介绍;有不少学者专家对他的专著以至论文很高的评价。尤其是当我看到还有年轻的学者在攻读他的书时,让我大出意外。原以为父亲研究的这些几千年前的学问,在当今经济高速发展,大家都越来越现实的今天,大约没有年轻的后来人研究了;看来只能怪我自己太浅薄,无知,倒也让我十分欣慰。 展开更多

关键词 谭戒甫 师生情谊 我自己 王海容 墨辩发微 王季范 冻结银行存款 墨经 武汉军区 告诉我

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再论《墨辩》之“侔”与“不是而不然”——与周云之及谭戒甫先生商榷

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作者 钱爽 《中国文化研究》 CSSCI 北大核心 2020年第2期91-101,共11页

除诸葛殷同先生外,尚有以周云之、谭戒甫等先生依据学界通说的《墨子·小取》篇"是而然""是而不然""不是而然""一周而一不周"与"一是而一非"这五种"比辞而俱行"的情... 除诸葛殷同先生外,尚有以周云之、谭戒甫等先生依据学界通说的《墨子·小取》篇"是而然""是而不然""不是而然""一周而一不周"与"一是而一非"这五种"比辞而俱行"的情形中有"是而然""是而不然""不是而然"三种理论说法,衍生而出"不是而不然"这种情形的理论说法,并主张增补"不是而不然"属于墨"侔"正例或有效式(正确式)。事实上,周、谭二先生所主张的墨"侔"正例或有效式(正确式)中有"不是而不然"之观点,在论证与说明过程中本身就存在失误与偏差。 展开更多

关键词 墨“侔” 不是而不然 周云之 谭戒甫

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略论后期墨家的朴素辩证法思想

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作者 王德裕 《重庆师范大学学报（哲学社会科学版）》 1980年第4期20-26,共7页

《墨经》(连同《大取》、《小取》)是后期墨家著作的汇集,约成书于战国末期。这是一部很有价值的书,不仅包含有许多自然科学知识,而且是一部战斗性较强的哲学著作。后期墨家是新兴地主阶级的代表,他们继承了墨子的朴素唯物主义思想,并... 《墨经》(连同《大取》、《小取》)是后期墨家著作的汇集,约成书于战国末期。这是一部很有价值的书,不仅包含有许多自然科学知识,而且是一部战斗性较强的哲学著作。后期墨家是新兴地主阶级的代表,他们继承了墨子的朴素唯物主义思想,并在和形而上学唯心主义哲学的斗争过程中,逐步形成和发展了朴素辩证法思想。后期墨家的朴素辩证法有一个重要的特征,就是它和朴素唯物主义是紧密地结合在一起的。 展开更多

关键词 后期墨家 《墨经》 新兴地主阶级 哲学著作 谭戒甫 庄周 战国末期 唯心主义哲学 小取 自然科学知识

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《白马论》译解

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《重庆师范大学学报（哲学社会科学版）》 1982年第3期48-53,共6页

(客)曰:“白马非马”,可乎? (主)曰:可。 (客)曰:何哉? (主)曰:马者,所以命形也;白者,所以命色也。命色者非命形也。故曰:白马非马。

关键词 白马论 译解 后期墨家 楚人 《墨经》 谭戒甫 是而然 坚白论 达名 马也

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《公孙龙子》译解(上)

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作者 王德裕 《重庆师范大学学报（哲学社会科学版）》 1982年第3期42-,共1页

(一) 本稿侧重在批判,故在各篇译解中,先译文,后解剖,而以解剖为主。 (二) 本稿正文采用道藏本,亦间有改正者,在注中均有说明。 (三) 本稿参考的注本,有谢希深注《公孙龙子》、傅山注《公孙龙子》

关键词 公孙龙子 道藏本 译解 谢希深 中国古名家言 坚白论 谭戒甫 伍非百 通变论 注本

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