“同均三宫”之“证伪”谬说剖析

1

作者 刘永福 《天津音乐学院学报》 2023年第3期65-82,共18页

《“同均三宫”诸说实已处于无可挽救的泯灭之中》一文,其内容无新意、学术无含量。所谓的“精确证伪”“全面证伪”“理论证伪”均为谬说。对他人的抹黑、诋毁已经超出了正常的学术讨论范畴。故值得剖析、回应。

关键词 同均三宫 证伪 谬说

下载PDF 职称材料

欧阳修天人观试探 被引量：1

2

作者 郑涵 《中州学刊》 1980年第1期1-8,共8页

欧阳修,字永叔,庐陵(今江西吉安)人,生于宋真宗景德四年(公元1007年),卒于神宗熙宁五年(1072年)。历事宋仁宗、英宗、神宗三朝,曾任知制诰、枢密副使及参知政事等中枢要职。他是“庆历新政”的积极参加者,在学术上也敢于摆脱传统,创建... 欧阳修,字永叔,庐陵(今江西吉安)人,生于宋真宗景德四年(公元1007年),卒于神宗熙宁五年(1072年)。历事宋仁宗、英宗、神宗三朝,曾任知制诰、枢密副使及参知政事等中枢要职。他是“庆历新政”的积极参加者,在学术上也敢于摆脱传统,创建新说。他在经学、史学和文学上的成就和贡献,均已为历史所肯定。但是,在“天人关系”问题上,欧阳修坚决反对汉儒的“天人感应”与谶纬迷信等神学谬说,一贯坚持“天人相分”的朴素唯物主义世界观,则仍暗而不彰,甚至很少为人所道及。本文试图就此略抒浅见,以阐明欧阳修在天人观上的贡献,并藉以探讨北宋思想史上“天人关系”之学的演变历程。惟限于水平,定多疏陋,谬误之处,深盼给予教正。 展开更多

关键词 欧阳修 天人观 “天” 天参 灾异 天人关系 “天命”论 洪范 谬说 文集

下载PDF 职称材料

屈原放逐 未达陵阳--再驳蒋骥“屈子迁于江南陵阳”之谬说

3

作者 周秉高 《鹿城学刊》 2022年第1期4-7,12,共5页

楚辞学术史上,宣传屈原放逐到过陵阳一说最力的当数清代学者蒋骥。其《山带阁注楚辞》一书涉及此谬说的至少有十余处。恰恰这十余处露出了此谬说的种种漏洞和讹误。对《山带阁注楚辞》中有关“屈子迁于江南陵阳”谬说的几条所谓“证据... 楚辞学术史上,宣传屈原放逐到过陵阳一说最力的当数清代学者蒋骥。其《山带阁注楚辞》一书涉及此谬说的至少有十余处。恰恰这十余处露出了此谬说的种种漏洞和讹误。对《山带阁注楚辞》中有关“屈子迁于江南陵阳”谬说的几条所谓“证据”进行驳斥。另外,从版本学角度看,这“陵阳”二字是否为地名就很可疑,不能作为确凿的证据。林家骊教授支持蒋骥谬说的四条理由站不住脚。 展开更多

关键词 屈原 放逐 蒋骥 陵阳 谬说

下载PDF 职称材料

吴禄贞与《光绪丁未延吉边务报告》

4

作者 朴庆辉 《东疆学刊》 1993年第1期28-33,共6页

关禄贞,清末爱国民土人土。在东北任职期间,为驳斥日本侵略者制造的所谓“间岛问题”,作《光绪丁未延吉边务报告》,这是一部为界务而作的官方文献。论述了延吉地区的历史沿革等情况,对维护我国领土完整和主权做出了重大贡献。

关键词 吴禄贞 延吉厅 “间岛” 间岛问题 图们江 延边 丁未 日本侵略者 谬说 越垦

下载PDF 职称材料

中华爱国哲人安子介先生义责侮辱中国语文的谬说

5

作者 李涛 《汉字文化》 CSSCI 1994年第2期10-14,24,共6页

中华爱国哲人安子介先生义责侮辱中国语文的谬说李涛公元１９９０年１１月５日，《美国新闻与世界导报》刊出语言学长篇论文《母语》，副题是《语言学家正在设法由现代语言追溯上去，想找出＇人类＇第一或原始口语》。该文坚持十九世纪... 中华爱国哲人安子介先生义责侮辱中国语文的谬说李涛公元１９９０年１１月５日，《美国新闻与世界导报》刊出语言学长篇论文《母语》，副题是《语言学家正在设法由现代语言追溯上去，想找出＇人类＇第一或原始口语》。该文坚持十九世纪中期以来，侮辱中国语言文字原始落后... 展开更多

关键词 中国语文 安子介 中国语言学 汉字字形 中国语言文字 马克思主义语言学 谬说 洋人 语言学家 义责

原文传递

陈云与陕甘宁边区经济危机的化解

6

作者 王杰 《上海陈云研究》 2011年第1期23-38,共16页

20世纪40年代初期到中期,中国共产党领导成功化解陕甘宁边区(以下简称边区)旷日持久的经济危机,不仅为度过难关和势如破竹夺取全国胜利奠定了重要基础,而且为后来多次平抑市场物价暴涨、治理经济混乱积累了丰富经验,也对中共经济思想的... 20世纪40年代初期到中期,中国共产党领导成功化解陕甘宁边区(以下简称边区)旷日持久的经济危机,不仅为度过难关和势如破竹夺取全国胜利奠定了重要基础,而且为后来多次平抑市场物价暴涨、治理经济混乱积累了丰富经验,也对中共经济思想的形成、发展和马克思主义中国化产生了深远影响,具有多方面的重大意义。但各界对边区经济危机问题的研究却几近空白,不惟这段辉煌历史沉埋几成鲜为人知的盲区,且蓝田蒙尘而使种种谬说流传。 展开更多

关键词 研究 盲区 发展 胜利 陕甘宁边区 边区 物价 谬说 重大意义

原文传递

周汝昌的恭王府大观园说之谬

7

作者 马福强 《沧州师范学院学报》 2017年第3期25-27,共3页

周汝昌在《红楼梦》研究中围绕曹雪芹家世巨细靡遗的考证,在处理小说人物事件与清代史实的考证上建构了自己的体系,虽然不少发现值得推崇,但将所有小说人物事件都归纳为影射当朝政治和宫廷人物事件,未免太过牵强。其中以恭王府为大观园... 周汝昌在《红楼梦》研究中围绕曹雪芹家世巨细靡遗的考证,在处理小说人物事件与清代史实的考证上建构了自己的体系,虽然不少发现值得推崇,但将所有小说人物事件都归纳为影射当朝政治和宫廷人物事件,未免太过牵强。其中以恭王府为大观园原型的观点即存断章取义、以传言为事实之嫌。通过对周氏观点所持依据、恭王府历史沿革以及各种传说附会的梳理辨析,力图澄清谬解,还原本真,对红学研究的健康发展起到一些积极意义。 展开更多

关键词 周汝昌 恭王府 大观园 谬说

下载PDF 职称材料

坛外杂话

8

作者 迟樨 《文艺理论与批评》 CSSCI 北大核心 1992年第4期80-81,共2页

话说1987年初,为了贯彻党中央重要文件和小平同志指示的精神,在涿州召开了一次重要的组稿会.当时境外种种刊物纷纷造谣攻击,霎时间形成了一种“洋压力”.老迟在“杂话”中曾以《闲话“洋压力”》(下称“前文”)为题稍稍予以揭示.后来,... 话说1987年初,为了贯彻党中央重要文件和小平同志指示的精神,在涿州召开了一次重要的组稿会.当时境外种种刊物纷纷造谣攻击,霎时间形成了一种“洋压力”.老迟在“杂话”中曾以《闲话“洋压力”》(下称“前文”)为题稍稍予以揭示.后来,又是境外一份什么年代刊物登“文章”破口大骂,并声称自己并不是“洋”.这种“文章”本不值一顾,用鲁迅的话说就是连眼珠也不转过去.至于“文章”说该刊不是“洋”,则可以一答,曰:“洋”者不是以国籍分的,如若一只手拿洋人津贴,为洋人服务,也就是迅翁所说的“西崽”.吧,说他“洋”,倒很恰当,不必谦虚也. 展开更多

关键词 观众 “文章” 天盖 石油巨头 状纸 洋人 文艺评论 时境 谬说 刘再复

原文传递

陶渊明的生活与思想

9

作者 郑文 《河南大学学报（社会科学版）》 1978年第5期35-41,共7页

陶渊明的生活,可以分为两期;他的思想,也可分为两期。在四十一岁以前是前期,在四十一岁以后是后期。 就前期说,归纳起来,有下列几点: 一、他的家境比较困难,在《五柳先生传》中有“环堵萧然,不蔽风雨,短褐穿结,箪瓢屡空”的记载。但有... 陶渊明的生活,可以分为两期;他的思想,也可分为两期。在四十一岁以前是前期,在四十一岁以后是后期。 就前期说,归纳起来,有下列几点: 一、他的家境比较困难,在《五柳先生传》中有“环堵萧然,不蔽风雨,短褐穿结,箪瓢屡空”的记载。但有时“静寄东轩,春醪独抚”(《停云》),有时“袭我春服,薄言东郊”(《时运》);有时“息交游闲业,卧起弄书琴,园蔬有余滋。 展开更多

关键词 陶渊明 刘裕 谬说 “化” 崇信佛教 桃花源 思想 《论语》 释慧远 保持形体

下载PDF 职称材料

斥《斥所谓“自由运动者”》

10

作者 双木 《上海鲁迅研究》 1984年第1期21-23,共3页

自由大同盟,它无疑的是一个领导民众向国民党争取自由的革命组织。可是,这一下就把国民党的狗子徒孙们吓慌了。于是他们便不惜千方百计造出许多谣言,来企图消灭和中伤自由大同盟的组织。日前国民狗党陈德征,敌夫(天)、锡旺等的谬说。

关键词 企图 敌夫 中伤 狗党 领导 大同盟 狗子 谬说 徒孙

原文传递

评萧启宏与任学礼的汉字谬说

11

作者 富金壁 《哈尔滨师范大学社会科学学报》 2014年第5期83-88,共6页

在汉字研究领域,当前有两种荒谬理论甚嚣尘上,危害甚大。一是萧启宏的"语易相通,字易相通"说,二是任学礼的"汉字生殖论"。

关键词 萧启宏 任学礼 汉字谬说

下载PDF 职称材料

深化我国当代科学社会主义的理论宣传

12

作者 刘建明 《新闻爱好者》 CSSCI 北大核心 2021年第5期10-16,共7页

国内外一些媒体不断出现否定我国社会主义制度的诸多非议,有力批驳和澄清这些非议中的谬论和糊涂观念,对习近平新时代中国特色社会主义思想就是当代的科学社会主义作出确凿的论证,是我国媒体理论宣传的一项重要任务。这是一篇跨界研究,... 国内外一些媒体不断出现否定我国社会主义制度的诸多非议,有力批驳和澄清这些非议中的谬论和糊涂观念,对习近平新时代中国特色社会主义思想就是当代的科学社会主义作出确凿的论证,是我国媒体理论宣传的一项重要任务。这是一篇跨界研究,一个领域内的观点突破,往往来自这个领域之外,作者希望能达到这个目的。 展开更多

关键词 理论宣传 科学社会主义 习近平的理论创新 反驳谬说

下载PDF 职称材料

“意图”考证及释义

13

作者 付骁 《时代文学（下半月）》 2012年第2期160-161,共2页

美国新批评家维姆萨特和比尔兹利合著的《意图谬说》关键论点是不能以作者意图实现与否来判定作品的价值,不是形式主义,其旨在凸显批评家的主体性。

关键词 《意图谬说》 形式主义 意图 作者

原文传递

书画谬说

14

作者 陈玉圃 《南方文坛》 1998年第1期56-56,共1页

心画”贵真 什么叫心,用王阳明的说法,心就是我的灵明。那么我的灵明藉笔墨丹青以迹化之,也就是“心画”。中国画主张写意,意者心音,写意画也就是心画。 然而,心有真伪,画有优劣,难免有鱼龙混杂之叹,所以心画贵真,唯得真乃可感人。相传... 心画”贵真 什么叫心,用王阳明的说法,心就是我的灵明。那么我的灵明藉笔墨丹青以迹化之,也就是“心画”。中国画主张写意,意者心音,写意画也就是心画。 然而,心有真伪,画有优劣,难免有鱼龙混杂之叹,所以心画贵真,唯得真乃可感人。相传王右丞“十日画一山,五日画一水,能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。”八大山人则“攘臂搦管,狂呼大叫,洋洋洒洒数十幅立就,醒时欲求片纸只字不可得,虽置黄金百镒于前不顾也。”正所谓“排闷不须千日酒,聊将画笔写龙蛇。”情既得真,画安得不真也? 而画家作画时,惮毁誉于前,惑金钱于后,必然进退维谷,左右失据。 展开更多

关键词 中国画 八大山人 谬说 气韵生动 王阳明 明宗室 写意画 笔墨 得意忘言 文以载道

原文传递

卜算子·珠算

15

作者 迟荣瑜 《会计之友》 1995年第5期47-47,共1页

卜算子·珠算文／迟荣瑜古老青春归，黄金时代到。虽有几人谬说出，汝自更荣耀。耀遍全世界，到处传捷报。经济腾飞人才秀，谁都为您笑。卜算子·珠算@迟荣瑜...

关键词 卜算子 经济腾飞 黄金时代 谬说 捷报

下载PDF 职称材料