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题名浅谈《古兰经》诵读学
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作者
马云福
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出处
《中国穆斯林》
CSSCI
北大核心
1992年第6期8-12,共5页
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文摘
《古兰经》诵读学,是研究《古兰经》的一个重要组成部分,是研究按规则诵读《古兰经》的一门专门学科,素称《古兰经》读法。现仅就其历史、意义及内容作一些粗浅的介绍和探讨。
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关键词
诵读学
《古兰经》
长读
穆圣
专门学科
阿布杜拉
耶丁
爱资哈尔大学
萨里
门弟子
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分类号
B96
[哲学宗教—宗教学]
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题名简述《古兰经》诵读学的形成、发展与传播
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作者
马占明
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机构
宁夏大学阿拉伯学院
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出处
《中国穆斯林》
CSSCI
北大核心
2012年第3期19-21,共3页
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文摘
《古兰经》是伊斯兰教最重要、最根本的神圣经典,是穆斯林的经典。自从被搜集成册以后,《古兰经》对穆斯林的生活产生了深远的影响。历代经师们对《古兰经》的传播做出了重要贡献,他们传承并发展了各种读法,使之成为一门新学科——诵读学,并为后世留下了不少扛鼎之作。本文旨在对这一学科在穆斯林世界的形成、发展和传播以及在我国的大概情况做一简单回顾。
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关键词
《古兰经》
诵读学
发展
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Keywords
Qur＇an, llm al-Tajwid, development
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分类号
B961
[哲学宗教—宗教学]
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题名《中国穆斯林》1992年总目录
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出处
《中国穆斯林》
CSSCI
北大核心
1992年第6期48-50,共3页
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关键词
中国穆斯林
中国伊协
呼图白集
希真正答
教历
《古兰经》
陈广元
王岱舆
诵读学
善功
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分类号
B96
[哲学宗教—宗教学]
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题名跟大家叶圣陶先生学写作
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作者
叶圣陶
张文静
大跑
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出处
《祝你幸福（最家长）》
2017年第4期27-28,共2页
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文摘
好好说话,好好生活,才有好好写作的可能。写什么？素材在生活中写作写什么呢？要写出自己的经验。经验又必须深切,必须正确,这要从整个生活里去下工夫。因为作文绝不是把一些很好听、很漂亮的花言巧语写在纸上算完事的,必须根椐经验,从实际生活里流注出来,那才合乎所以要作文的本意。离开了自己的经验而去故意搜寻,虽然搜寻的工夫也许很麻烦,但是不能不说他把作文看得太随便了。
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关键词
写作材料
小学教师
知能
诵读学
我们小时候
老祖母
法一
藤蔓
配列
神秘性
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分类号
G633.34
[文化科学—教育学]
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题名基于“诵读学传”支持下培养初中生道德修养的研究
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作者
戚辉
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机构
江苏省沛县胡寨中学
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出处
《好日子》
2022年第7期19-21,共3页
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文摘
初中时期是开展“诵读学传”的重要阶段,对于初中生而言,其心智、认知发展水平已逐步趋于完善,能够初步了解一定的仁义礼智信,同时也具备一定的语言词汇积累,对于诵读经典学习传统文化来说会相对顺畅。随着新课改的提出与发展,国家教育部愈加重视对初中生的核心素养,而“诵读学传”有利于培养初中生的道德修养,因此,当下许多语文阅读课堂中均设置经典诵读的阅读时间,也初显成效,然而当下初中生在“诵读学传”方面依然存在许多问题,所以,文章分析“诵读学传”支持下的初中教学现状,探索培养初中生道德修养的实践策略。
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关键词
策略
德育
初中生
诵读学传
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分类号
G0
[文化科学]
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题名哈比布拉在银北传授“太吉威德”
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作者
金占祥
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出处
《中国穆斯林》
CSSCI
北大核心
1994年第6期31-31,共1页
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文摘
哈比布拉在银北传授“太吉威德”金占祥１９３２年暮春，诵经师哈比布拉（）自中亚来宁夏，在银川和银北地区传授《古兰经》诵读学（＂太吉威德＂学），就是按有关诵读《古兰经》的正确方法和音韵规则诵经，初步纠正了宁夏川区流传的不确切读法。诵读《古兰经》的方法和规...
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关键词
哈比布拉
《古兰经》
威德
诵读学
宁夏穆斯林
圣门弟子
宁夏川区
中国穆斯林
寺坊
哈吉
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分类号
B969.9
[哲学宗教—宗教学]
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题名阆中清真寺举行《古兰经》诵读交流会
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作者
本刊讯
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出处
《中国穆斯林》
CSSCI
2016年第3期24-24,共1页
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文摘
【本刊讯】2016年5月16日,四川省南充市伊协在千年古城阆中清真寺举行了《古兰经》诵读交流会,来自全市各清真寺的阿訇,乡老参加了诵经交流活动。阆中市委统战部副部长兼民宗局局长涂敏、南充市伊协会长冯勇等出席会议。与会阿訇及穆斯林乡老分别诵读了《古兰经》章节选段,并进行了诵读学知识方面的学习与交流,活动结束时,南充市伊协为各位参加诵经者颁发了荣誉证书。
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关键词
《古兰经》
乡老
诵读学
副部长
民宗局
荣誉证书
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分类号
B967
[哲学宗教—宗教学]
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题名“因声求气”:桐城派的诵读之学
被引量：3
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作者
梅向东
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机构
安庆师范学院文学院
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出处
《安庆师范学院学报（社会科学版）》
2010年第11期92-96,共5页
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基金
安徽省教育厅人文社科项目"上承姚鼐
下启曾国藩:刘开文艺思想与创作实践"(2006SK256)
安徽省教研项目"皖江文化的对外教学研究"(2008jyxm0414)
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文摘
从音节字句上体会古人之神气的"因声求气",是刘大櫆文论语言学转向的必然逻辑结果。凸显以音节为关捩的语言感,使得"因声求气"的诵读之学成为桐城派的不二法门。它所生成的是一种独特的体验美学:作古文成为桐城派的"行为艺术"。"因声求气"的根本诉求,在于在诵读中复活经典的"义法"而建构为心灵的秩序和意义。
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关键词
桐城派
因声求气
诵读之学
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Keywords
Tongcheng School
LIU Da-kui
reading methodology
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分类号
K207
[历史地理—历史学]
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