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大慧宗杲话头禅思想探要——兼论虚云、本焕长老
1
作者 张海龙 《五台山研究》 CSSCI 2024年第2期21-25,共5页
宗杲禅师劝修话头禅时要人参活句,以将一切分别心“按下”为参话头之基本要求。参话头具体包括起疑情、提撕举觉、悟、证、修行几个步骤(阶段),其中至为关键的是起疑情和提撕举觉。宗杲禅师之后,话头禅渐为禅林所推崇,其影响直至近现代... 宗杲禅师劝修话头禅时要人参活句,以将一切分别心“按下”为参话头之基本要求。参话头具体包括起疑情、提撕举觉、悟、证、修行几个步骤(阶段),其中至为关键的是起疑情和提撕举觉。宗杲禅师之后,话头禅渐为禅林所推崇,其影响直至近现代。虚云长老与本焕长老皆由参话头而开悟。虚老一语道破参话头的本质就是观心,而疑情则为参话头的拐杖。与虚老一样,本老也是由参“念佛的是谁”而获益,但他却常以“讲话是谁”作为接引众生的方便法门,拓宽了话头禅的施化范围。 展开更多
关键词 宗杲 话头禅 起疑情 提撕举觉 虚云 本焕
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见道与参禅
2
作者 袁经文 《深圳大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第4期110-121,62,共13页
据大乘经论,佛教"见道"的涵义就是证悟般若波罗蜜多,也即证悟第八识阿赖耶识的清净性。考达磨著述和《六祖坛经》可知,禅宗是因应大乘"见道"而设立的行门。亲证本心自性是禅宗也即大乘佛教"入门"的标的... 据大乘经论,佛教"见道"的涵义就是证悟般若波罗蜜多,也即证悟第八识阿赖耶识的清净性。考达磨著述和《六祖坛经》可知,禅宗是因应大乘"见道"而设立的行门。亲证本心自性是禅宗也即大乘佛教"入门"的标的。参禅是为了"见道","参禅"便是参究自性本心之所在。禅宗开悟祖师大多尚未成为初地菩萨,但已然进入了见道位。禅史上,石霜楚圆和大慧宗杲的道场,是案例和明证。解读"话头"和参究"话头禅"的体验,"见道"之意义有三。 展开更多
关键词 见道 参禅 阿赖耶识 话头禅
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